Александр Солженицын как-то сказал: "Даже там, на самом дне, есть возможность выбора". Сказал он это приминительно к том,у что он понимал под "самым дном". А под самым дном он, видимо, понимал лагерь, систему, которая уничтожает человека, делает из него раба, с рабским мыслями, чувствами, повадками. Так вот, когда ты размазан в грязь этой системой, когда у тебя отобрали все, что ты любишь и ценишь, когда ты должен жрать отвратительную жижу, как собака, из миски и работать, работать, работать. Когда от того получишь ты лишние 200 грамм хлеба или нет в прямом смысле зависит твоя жизнь.. даже в таких условиях, утверждал Солженицын, есть право выбора. Например выбора стучать или не стучать, лизать или не лизать сапоги вертухаям, кидать ли сокамерника... или проще: покурить с кем-нибудь или добить сигарету самому. И это тоже важно.

Это там, на самом дне. Большенство из тех, кто с невероятно умны лицом рассуждает на всякие не менее умные темы (в том числе и я, конечно) никогда там не были. Так вот, вот эта способность выбирать, она никуда не девается. Это и есть свобода.

Свобода штука внутренняя. Ты либо свободен, либо нет - третьего не дано. Да, конечно, можно подходить к делу более формально. Например, в мей стране нет свободных выборов и свобоы слова, то есть я не волен публично говорить то, что я думаю, возмжоно делать то, что я думаю... Но ведь мне никто не мешает размышлать, общаться и искать решение проблемы. Мои мысли и мои намерения никто не может отобрать. Их не запретит ни одна цензура.. и ни одна цензура, скажем, не сподвигнит меня на убийство. Можно издать миллиард законов, что гражданин Шелухен должен убить гражданина Инокентия, а граждадин Инокентий никому ничего плохого не сдеал. Так вот, вышеупомянутый Шелухен не убьет гражданина Инокентия и Шелухина посадят в тюрьму за нарушение закона. Пусть навсегда. Пусть даже расстреляют. Но гражданин Шелухен останится свободным, он не сделал того что шло против его чувства свободы. Грубый пример, гораздо важнее этот вопрос приминительно каких-то будничных, повседневных вещей (вымаливать ли четверку где-нибудь там на зачете, я имею ввиду не жалкие попытки оспорить, а полнценное лизани задницы)
Или, скажем, тюрьма. Вот где человек вороде несвободней некуда. Но, как мы уже знаем, и там есть выбор, есть свобода. Можно сколько угодно говорить о том, что это действие (ну пусть это будет банальное и пошлое настучать) было продиктованно обстоятельствами, иначе дадут больший срок, иначе изобьют, иначе, иначе, иначе... Мы оба знаем, дорогой друг, что это решение другого порядка. И вот тогда ты становишься несвободним. Ты становишься рабом.

Внешние факторы расширают, способствуют, ущемляют, мешают свободе, но они не отбирают ее и не даруют. Она либо есть либо ее нет.

"Никому просто так не дается свобода
Из нее нет выхода и в нее нет входа"

Свобода, повторюсь, это выбор. тот выбор который ты делаешь перед самим собой, тогда, когда ты никого уже не обманишь. Она в общем довольно близко соседствует с совестью.

И этот выбор, эта свобода, свобода жить, пусть в рамках данных обстоятельств, пусть вопреки им, но жить свободным внутри и идти тем путем, который ты считаешь единственно верным - это та свобода, за которую можно умереть.