Из истории известно, что очки были изобретены в XIII веке. Считается, правда, что еще "в первой половине XI века арабский ученый Ибн аль-Хайсам описал увеличивающую линзу, однако Восток не сумел сделать из его теоретических разработок никаких практических выводов" .
На Западе первым попытался выточить линзы для глаз великий ученый и мыслитель Роджер Бэкон в 1267 году.
Но ранние опыты кончились неудачей. Тем не менее информация о великом открытии мгновенно разлетелась по христианскому миру: увеличивающая сила "кристаллических камней" становится литературной метафорой, на портале одной церкви в Испании с такими оптическими камнями изображается святой Иероним, живший за семь веков до изобретения!



Lionello Spada St. Jerome 1610е г.

И все-таки первые настоящие очки родились в самом конце XIII века в Северной Италии.
Кому принадлежит честь их изготовления, неизвестно. Считалось, будто это Сальвинио дельи Армати, похороненный в соборе Санта-Мария-Маджоре во Флоренции (по крайней мере, так написано на его могиле). Однако новейшие исследования доказали, что эпитафия является фальшивкой.
Как бы то ни было, в 1300 году Большой совет Венецианской республики принимает первый статут, регулирующий изготовление "камней для чтения".
А в 1305 году доминиканец Джордано де Ривальто из Пизы упоминает уже о "глазных стеклах для чтения". Вообще XIV век становится временем широкого распространения очков в форме монокля и лорнета.
А к середине этого столетия относится самый ранний из сохранившихся экземпляров - его нашли под хорами монастыря Виндхаузен в Нижней Саксонии. В это время изобретена и дужка для носа.
Итак, очки были изобретены не ранее XIII века, а в широкий обиход вошли лишь в XIV веке.




Подлинники самых ранних очков до наших дней не сохранились. Однако спустя исторически короткое время после их изобретения во второй половине XIII века, очки стали появляться на лицах персонажей фресок и миниатюр в рукописях.
Самое первое изображение очков приписывают Томасо Да Модена, — на фреске 1352 года им нарисован портрет кардинала Уго Провансальского, пишущего, с очками (пенсне) на носу.



Tommaso da Modena Ritratti di somenicani Ugo di Provenza 1352 г. San Niccoli, Sala del Capitolo, Treviso

За двадцать лет до того, в 1332 году этот же художник изобразил на фреске кардинала Николая Руанского, читающего книгу через монокль.



Tommaso da Modena Ritratti di somenicani Cardinale di Rouen 1332 г. San Niccoli Sala del Capitolo, Treviso

Обе фрески украшают церковь Сан Николо в Тревизо, Италия.

На основании подобных исторических свидетельств мастера XX века реконструировали самые первые очки.



Эти самые ранние экземпляры XIV-XV веков, изготовлявшиеся в Италии, Франции и Германии, демонстрируют, что очки в начале своей истории были хоть и грубоватыми, но уже полными очарования изделиями. Конструктивно самые первые очки представляли из себя два монокля, ручки которых были соединены штифтом. Эти очки водружались на нос, и держались там за счет трения в шарнирном соединении.
Нужно отметить, что в XIV-XV веках существовали лишь очки для дальнозорких, очки для близорукости появятся только век спустя. В пятнадцатом столетии изобретены и проволочные дужки, чтобы заправлять за уши. Тем самым в XV веке очки приобрели практически современный вид - в таких изображена св. Анна на картине 1470 года из музея Амстердама.
(Просмотрел уйму святых Анн в интернете, но святую в очках не нашел!)

К средневековым очкарикам можно отнести персонажа на алтаре, выполненном немцем Конрадом фон Зестом (Conrad von Soest, родился примерно в 1370 в Дортмунде, умер после 1422) для церкви Святого Николая в Бад-Вильдунгене в 1404 году.



Conrad von Soest Passionsaltar (Wildungen-Altar), Gesamtansichtl 1403 г. Stadtkirche St. Nikolaus Bad Wildungen



Conrad von Soest Passionsaltar (Fragment) 1403 г. Stadtkirche St. Nikolaus Bad Wildungen

Библейский Иаков в очках изображен на старинной миниатюре из "Всемирной Хроники" Хартмана Шеделя (Hartmann Schedel, 13 февраля 1440 — 28 ноября 1514).



Иаков старинная миниатюра из "Всемирной Хроники" Хартмана Шеделя.

Фламандский живописец раннего Возрождения Ян ван Эйк (Jan van Eyck, около 1385 или 1390—1441) на своей картине «Мадонна каноника Георга ван дер Пале» изображает Марию с младенцем на троне в церкви романской архитектуры в окружении святых Донациана и Георгия, представляющего ей старого каноника.



Jan van Eyck Madonna des Kanonikus Georg van der Paele 1436 г.
Ян ван Эйк Мадонна каноника Георга ван дер Пале 1436 г. Художественная галерея, Брюгге

Святой Донациан держит в руках очки.



Jan van Eyck Madonna des Kanonikus Georg van der Paele (fragment) 1436 г.
Ян ван Эйк Мадонна каноника Георга ван дер Пале (фрагмент) 1436 г. Художественная галерея, Брюгге

Изобразили очки на своих полотнах также Рафаэль, Симон Бенинг и Эль Греко.



Raphael Portrait of Pope Leo X and Two Cardinals 1518-19 гг.



Simon Bening Self-Portrait 1558 г.



El Greco Portrait of a Cardinal 1600 г.

Кроме того, в интернете обнаружены репродукции людей в очках работы средневековых мастеров, но, как часто бывает, без единого слова атрибуции – ни автора, ни года, ни места нахождения.
Из источника, который я цитирую, только понятно, что на картинах (скорее всего, это фрески) изображены евангелист и апостол Петр, читающий книгу.



Евангелист в очках.



Апостол Петр, читающий книгу.

Есть еще литография 1690 года, которая называется "Продавец очков".



Литография "Продавец очков" 1690 г.

Источники – Википедия, chronologia.org и www.interoptika.ru .

Серия сообщений "Очки":
Часть 1 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 1 - ВИВАТ, ОЧКАРИКИ!)
Часть 2 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 2 - "БАБУШКИНЫ ГЛАЗКИ")
Часть 3 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 3 - ЭКСКУРС В ИСТОРИЮ)
Часть 4 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 4 - ХУДОЖНИКИ - ОЧКАРИКИ)
Часть 5 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 5 - НОВАЯ ГАЛЕРЕЯ ОЧКАРИКОВ)
Часть 6 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 7 - БАБУШКИНЫ ОЧКИ. НОВАЯ ГАЛЕРЕЯ.)
Часть 7 - ОЧКИ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 8 - ПОРТРЕТЫ ОЧКАРИКОВ. ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ.)