Материалы были опубликованны к 1 мая.. а у меня только сейчас дошли до них руки.

Больше размещаю для себя, но возможно тем кому ранее не встречались ниже приведенные материалы - будет интересно.

Что касается некоторых иллюстраций, то журналистика часто отрабатывает заказ нежели отображает реально происходящее ;-)

И так ...

День международной солидарности трудящихся

Сегодняшний праздник, имеет давнюю предысторию, именно сегодня 130 лет назад в США начались выступления чикагских рабочих за 8-часовой рабочий день, которые в итоге закончились столкновениями с полицией и кровопролитием. В этом плане, можно говорить о том, что в конечном итоге этот праздник к нам пришел из Америки. Позднее, данная дата стала одной из главных для трудящихся различных стран, которые боролись за свои права. В СССР это был один из наиболее значимых государственных праздников. В конечном итоге эта борьба не осталась безрезультатной и многие из вас ходят на обычную 8-часовую работу во многом благодаря тому самому выступлению чикагских рабочих, а так же их последователей на этом пути, отсюда и классическое название праздника "День международной солидарности трудящихся", где рабочие разных стран выражали свою солидарность с требованиями американских рабочих.
Разумеется, сейчас из праздника вымарано это содержание, но все-таки полезно помнить, почему этот праздник отмечают именно 1 мая, особенно в свете того факта, что с уничтожением СССР постоянно пытаются провести ревизию тех достижений, которых добились трудящиеся и на которые капиталистические страны были вынуждены пойти под влиянием одного факта существования Советского Союза. Идущие сейчас во Франции протесты против изменения трудового законодательства наглядно показывают, насколько актуальными сегодня являются требования связанные с условиями труда.




Митинг на Хаймаркет.

Конец 60-х и начало 70-х годов ХIХ века - время создания и подъема рабочего движения в США. Возникают профсоюзы, создается даже Национальный рабочий конгресс. Одно из главных требований - восьмичасовой рабочий день.

Всеобщий рабочий конгресс в Балтиморе (16 августа 1866 года) заявляет:

"Первым и великим требованием современности является требование освобождения труда этой страны от капиталистического рабства посредством издания закона, который бы признал восьмичасовой рабочий день нормальным рабочим днем во всех штатах Американского Союза. Мы решились напрячь все наши силы для борьбы за достижение этого славного результата".

После забастовки горнорабочих в Пенсильвании в 1868 году был принят закон о восьмичасовом рабочем дне для рабочих на правительственных предприятиях, однако он почти везде не соблюдался. Годом раньше был принят закон об ограничении детского труда 10 часами.

В 1860 году в промышленности США было занято 1.311 тыс. рабочих, в 1880 - 2.732 тыс. рабочих, в 1900 - свыше 5 миллионов.
Значительная часть из них пополнялась иммигрантами из различных стран. В 1873 году в США прибыло 460 тыс. чел, в 1879 - 789 тыс. чел. Иммигранты являлись источником дешевого труда, поскольку довольствовались более низкой заработной платой.
Помимо иммигрантов широко использовался труд женщин и детей. В 1880 году на заводах и фабриках работало около 1 миллиона детей в возрасте 10 - 15 лет, в 1904 г. - почти 2 миллиона. В 1867 году рабочий день для детей был ограничен 10 часами.

На предприятиях не было ни социального страхования, ни пособий в случае несчастных случаев на производстве, ни фабричных инспекций.

В 70-е годах на многих предприятиях рабочий при поступлении должен был приносить "железную присягу" в том, что он не принадлежит ни к каким рабочим организациям.

Первая попытка создать единую организацию пролетариата СШа была предпринята в 1866 году - однако Национальный рабочий конгресс после смерти его основателя (Сильвис) распался через несколько лет. Недолго просуществовала и бостонская Лига борьбы за восьмичасовой рабочий день.

В 1869 году возник тайный Орден рыцарей труда. Однако его создатели подражали модным масонским организациям и его правила отталкивали рабочих. От вступающих требовалось принесение клятвы, веры в бога и обязательство подчиняться различным правилам поведения.




Кризис 1873 года обострил классовую борьбу. Улицы городов наполнились безработными, предприятия закрывались, оставшимся снижали заработную плату. Попытки рабочих создавать комитеты безработных пресекались властями, для подавления недовольства использовалась полиция и сотрудники частных охранных агентств.

В 1877 году состоялась массовая забастовка железнодорожников, вызванная снижением заработной платы по всем линиям к востоку от Миссури, в которой приняло участие более 100 000 человек. Железнодорожников поддержали горняки и рабочих других специальностей. Забастовки перекатывались из одного штата в другой, в нескольких городках рабочие захватывали власть и создавали комитеты безопасности. Для подавления забастовок впервые были призваны войска. В некоторых штатах власти были вынуждены пойти навстречу рабочим.

Активизировались и рабочие организации. Выросла популярность Ордена рыцарей труда после того, как правительство своими репрессиями стало загонять рабочее движение в подполье и после распространявшихся прессой слухов о всемогуществе и неуловимости этой организации. В 1879 году Орден выходит из подполья, отказывается от масонских ритуалов и возглавляет рабочее движение. В 1886 году он насчитывал около 730 тыс. человек. Однако лидеры Ордена были не готовы к реальной борьбе и влияние его стало быстро падать.

Другой попыткой организовать рабочее движение стало создание в 1881 году под руководством бывшего социалиста Самуэля Гомперса Американской Федерации Труда, которая была готова проводить переговоры с владельцами предприятий. В результате Конгрессом США были приняты законы, ограничивающие иммиграцию в США, главной задачей АФТ стало обеспечение "мира в промышленности". В 1890 году АФТ насчитывала около 200 тыс. членов, в 1900 году - около 500 тыс. членов.

В начале ХХ века возникла еще одна мощная массовая организация (сохранившаяся, кстати, до сих пор) - Индустриальные Рабочие Мира.

Во время периодически происходивших кризисов хозяева либо закрывали предприятия, либо снижали заработную плату, недовольных увольняли и заменяли штрейкбрейхерами. Попытки рабочих бастовать против увольнений, препятствовать использованию штрейкбрейхеров пресекались полицией.


Из резолюции съезда американских профсоюзов ( 1884 г .)*

Федерация тред-юнионов и рабочих союзов Соединенных Штатов и Канады постановила, что с 1 мая 1886 г . и впредь законным рабочим днем считается 8-часовой рабочий день, и мы рекомендуем всем рабочим организациям, начиная с этого дня, соотносить свои требования с данным постановлением. .
Federation оf Organized Trades and Labour Unions о f the United States and Canada: Proceedings. 1884. Р. 24.

*
Резолюция была принята собравшимся 7 октября 1884 г. в Чикаго конгрессом Федерации тред-юнионов и рабочих союзов (основана в 1881 г.), предшественницы Американской федерации труда. Текст резолюции предложил делегат от братства плотников Габриэль Эдмонстон, и она прошла 23 голосами против 2 (25 делегатов конгресса представляли 8 национальных и межнациональных (США и Канада) союзов - плотников, паровозных машинистов, печатников, портных и др.).

Федерация предложила местным организациям провести голосование о проведении всеобщей забастовки в поддержку требования восьмичасового рабочего дня. При этом руководство Ордена рыцарей труд, соглашаясь с самими требованиями восьмичасового рабочего дня, отказалось поддержать призывы к прямым действиям, а в 1886 году запретило своим членам бастовать первого мая. Орден насчитывал более 700 000 человек. Американская Федерация Труда была малочисленна и умеренна в требованиях. Наиболее решительно были настроены анархисты, которые считали, что власть пойдет на переговоры только тогда, когда рабочие покажут свою силу и будут не просить, а требовать.

Численность бастующих в США 1 Мая 1886 г .

В движении за 8-часовой рабочий день участвовали 340 тыс. человек, из которых, требуя 8-часового рабочего дня, бастовали свыше 190 тыс. человек и 42 тыс. с успехом, а 150 тыс. удалось добиться некоторого сокращения рабочего времени, не прибегая к стачке.
В Чикаго численность бастующих составляла 80 тыс. человек, в Нью-Йорке - 45 тыс. человек, в Цинциннати - 32 тыс., в Балтиморе - 9 тыс., в Милуоки - 7 тыс., в Бостоне - 4700, в Питтсбурге - 4250, в Детройте - 3 тыс., в Сан-Луи - 2 тыс., в Вашингтоне - 1500, в других городах - 13 тыс.

History о f the Labour in the United States . Sixth ed. N.Y., 1951. Vol. 2. Р. 385.

Всего в забастовках (по разным источникам) участвовало от 300 000 до полумиллиона человек.

При этом многим из бастующих удалось добиться выполнения своих требований еще до начала забастовки, объявив о своей готовности бастовать, они вынудили хозяев пойти на уступки.


ПЕРВОМАЙ В ЧИКАГО

В понедельник 25 апреля 1886 года в центре Чикаго состоялся митинг, созванный Центральным союз труда. Среди главных лозунгов - "С первого мая - рабочий день 8 часов!", "Долой трон, алтарь и денежные мешки!".

Первого мая забастовало около 40 000 человек.

Альберт Парсонс, анархист и основатель Международной Ассоциации Рабочих (International Working People's Association - IWPA) со своей женой Люси и их детьми, возглавлял марш 80 000 человек вниз по Мичиган-авеню. В другом месте города на митинг собралось еще около 10 000 человек.

Численность IWPA в Чикаго составляла около шести тысяч человек, они издавали несколько газет для рабочих.

За манифестантами наблюдали полицейские и члены городского ополчения, вооруженные винчестерами (некоторые из них располагались на крышах зданий вдоль улицы). Однако день прошел без инцидентов. Так же как и следующий. Правда в одной из газет появился призыв расправиться с "главными организаторами беспорядков" - Парсонсом и Шписем.

Столкновения произошли в понедельник, 3 мая у ворот завода механических жаток Маккормика. Профсоюз на этом заводе был запрещен еще в феврале и когда рабочие объявили о забастовке, администрация решила уволить всех работников и нанять на их место штрейкбрейхеров. Прежние (теперь уже) рабочие завода, среди которых было немало выходцев из Ирландии, собрались у ворот завода, чтобы воспрепятствовать проходу скэбов на завод. Рабочие были настроены решительно – в прошлогодней забастовке они одержали верх над хозяевами, которые пытались привести скэбов под охраной детективов частного агентства Пинкертона. На этот раз штрейкбрейхеров сопровождала полиция. Около половины из 400 скэбов присоединились к бастующим, однако остальные направились на рабочие места. Один из рабочих активистов Август Шпис призывал товарищей «стоять до конца и защищать профсоюз».

После окончания рабочего дня забастовщики встречали штрейкбрейхеров, выходивших с завода. Встречали руганью, сжатыми кулаками, угрозами. Полиция попыталась усмирить рабочих, пустив в ход дубинки и получила в ответ кулаки и камни. И тогда раздались выстрелы.

Несколько рабочих (от двух до шести человек – официальные данные и свидетельства очевидцев расходятся) были убиты, несколько ранено.

Уже через несколько часов на собраниях профсоюзов было решено провести на следующий день митинг, через несколько часов чикагские анархисты выпустили листовку на немецком и английском языках тиражом около 2500 экземпляров, призывающую рабочих собраться на следующий день (то есть 4 мая) на митинг в сквере Хеймаркет на пересечении Рэндолф Стрит и Улицы Равнин, который находился в коммерческом центре города.

Надо заметить, что анархизм вожаков чикагских рабочих имел свою специфику: в отличие от классических нью-йоркских анархистов (сторонников тактики террора), анархисты Чикаго были тесно связаны с профсоюзным движением и стремились приобщить его членов к идеям социализма. В анархизме чикагцев проявилось стремление к активным действиям, противостоящее позиции Социалистичесной рабочей партии, которая от работы в профсоюзах отстранялась.

Листовка была в двух вариантах (на английском и немецком языках) и начиналась словами:

" М Е С Т Ь ! "
"РАБОЧИЕ, К ОРУЖИЮ!"

Заключительная фраза с призывом уничтожить «отвратительное чудовище, которое хочет уничтожить вас» в варианте на немецком языке звучала еще сильнее - "Уничтожайте зверей в человеческом образе, называющих себя властями! Беспощадная смерть им!".

Листовка, выпущенная в Чикaго 3 мая 1886 г .



Месть!
Рабочие, к оружию!
Хозяева выслали своих кровавых псов - полицию.
Сегодня после полудня они убили у завода Мак-Кормика шестерых ваших братьев, они убили бедняг за то, что те, подобно вам, имели смелость не повиноваться произволу ваших хозяев. Они убили их за то, что те осмелились потребовать сокращения часов тяжелого труда. Они убили их, чтобы показать вам, «свободные американские граждане», что вы должны быть довольны тем, что соблаговолят дать вам хозяева, иначе вас убьют.
Вы годами сносили самые отвратительные унижения, годами терпели нужду и голод; своих детей вы приносили в жертву фабричным лордам - словом, все эти годы вы были жалкими и покорными рабами. Для чего? Для удовлетворения ненасытной алчности, для наполнения сундуков бездельников и грабителей, - ваших хозяев? И теперь, когда вы просите облегчить ваше бремя они высылают своих кровавых псов, чтобы те стреляли в вас и убивали вас.
Если вы мужчины, если вы подлинные сыны ваших великих предков, которые проливали свою кровь для вашего освобождения, то вы восстанете и своей могучей геркулесовой силой уничтожите отвратительное чудовище, которое хочет уничтожить вас. Мы призываем вас к оружию! К оружию!
Ваши братья

Haymarket scrapbook/Ed. Ьу п . Roediger, F. Rosemont. Chicago, 1986. Р. 14.


Автором листовки был Август Шпис (1855-1887) - один из руководителей чикагской группы революционных социалистов, немецкий эмигрант, редактор газеты «Chicagoer Arbeiter-Zeitung», видный профсоюзный деятель, как и А. Парсонс, входивший в состав руководства основного прогрессивного объединения профсоюзов Чикаго - Центрального рабочего союза ( 1889 г.). Впоследствии А. Шпис отрицал, что ему принадлежит призыв к «мести». Это слово будто бы вставил в текст наборщик «Chicagoer Arbeiter-Zeitung» Г. Подеве, который, в свою очередь, утверждал, что таков был авторский оригинал. Известно также, что по требованию Шписа часть тиража была уничтожена и были отпечатаны менее «кровожадные» листовки, которых распространили около 20 000 экземпляров.


Листовка, выпущенная в Чикaго 3 мая 1886 г .

Листовка с призывом принять участие в митинге на Хеймаркет 4 мая

Внимание рабочие!
Массовый митинг сегодня вечером в 7.30 на Хеймаркет, Рэндолфстрит, Бет. Дисплейнз и Холстед 4.
Участвуют лучшие ораторы, которые разоблачат последние зверские действия полиции, расстрел наших товарищей-рабочих вчера после обеда.
Рабочие, вооружайтесь, выступайте все вместе.
Исполнительный комитет




Митинг на Хеймаркет



Митинг начался вечером 4 мая под легким дождем не на самой площади, а на улице Равнин, где собралось около двух тысяч человек. За митингом наблюдало большое количество полицейских (около 180 чел.). Выступая с повозки, которую использовали как ораторскую трибуну, Август Шпис первым делом сказал, что митинг собран не для того, чтобы подстрекать к насилию и вызвать бунт, а чтобы объяснить общую ситуацию с борьбой за восьмичасовой рабочий день и пролить свет на различные инциденты в связи с этим.

Митинг проходил настолько спокойно, что мэр города, специально приехавший, чтобы усмирять страсти, не дождался его окончания и ушел.

Конечно, выступавшие говорили о своем возмущении вчерашним расстрелом, о необходимости объединяться, о грядущей победе и о борьбе, которую она требует.

Усилился дождь, собравшиеся понемногу расходились.

Однако полиция, усмотрев в словах последнего из выступавших подстрекательские призывы, решила, что агитацию пора заканчивать.

Этим последним из выступавших (уже в половине одиннадцатого вечера) был Самуэль Филден (1847-?) - уроженец Англии, революционный социалист, активный участник рабочего движения в Чикаго. Впоследствии он писал:

Из автобиографии С. Филдена

Каковы бы ни были мои сомнения относительно намерений полиции, они вмиг рассеялись, и я подумал, что должен предотвратить любую возможную неприятность между собранием и полицией. Я находился на крыше вагона в тот момент, когда увидел внизу полицию и после того, как капитан Уорд произнес вышеназванные слова*, я соскочил вниз к нему и ответил: «В чем дело, капитан, это мирный митинг». Я сделал это, в первую очередь пытаясь успокоить волнения и нервозность под влиянием которых он действовал, и, таким образом примиряюще показывал ему, что мы не намерены создавать какие-либо сложности: Если бы капитан в тот момент пошел мне навстречу точно так же, хотя и продолжая настаивать на закрытии митинга, то я бы сам закрыл его и, полагаю, все бы кончилось благополучно, но капитан очень грубо, игнорируя мое миролюбие, повернулся к полицейским, заявив следующее, насколько я помню: «Я приказываю закрыть митинг, приказываю разогнать его». Вот что, я думаю, он сказал тогда: «Я призываю Вас помочь в разгоне митинга». Поскольку это верное и бесстрастное изложение хода событий на Хеймаркетском митинге вечером 4 мая 1886 г ., то я не буду спорить с ним по поводу этого, может быть, он говорит правду, а я ошибаюсь.

Я говорю, что это возможно, потому что, как только капитан подал вторую команду, я спрыгнул с вагона, с его южной стороны. Оказавшись на земле, я сказал: «Хорошо, мы уйдем» или «Тогда ладно, мы уйдем», и направился к тротуару. Мне кажется, я уже ступил на тротуар, когда увидел вспышку посреди улицы и услышал взрыв бомбы. Почти тут же, если не совсем одновременно с этим взрывом, полиция открыла огонь по толпе. Толпа разбежалась в разные стороны. В момент взрыва я оказался лицом к югу и побежал в этом направлении.

Тотчас после взрыва мне в колено попала пуля, которая, натолкнулась на кость, изменила направление и вышла, оставив две раны. Я почувствовал удар, но не понял, что это было. Я что есть силы бросился бежать к углу улиц Рэндолф и Дисплейнз за людьми, которые неслись с криками: «О, господи! Боже! Спаси нас!», а пули, залп за залпом прошивали бегущих людей. Завернув за угол, я побежал в восточном направлении. Оказавшись в безопасности, я ощутил боль в колене и обнаружил, что оно мокрое. Я понял, что меня ранило. Я искал своих товарищей, беспокоясь, что с ними, но в конце концов я ушел и перевязал колено.

* Капитан Уорд приказал участникам митинга разойтись, хотя они уже стали расходиться и без этого,




1-й дивизион чикагской полиции действовавший на Хаймаркет в день столкновений.


Газета "Чикаго трибюн" на следующий день сообщила: "Полицейские просто обезумели от взрыва и стали опасны, как бывает опасна любая толпа, ослепленная страхом. Они стреляли, не делая различия между мирными гражданами и нигилистами-убийцами".

Один полицейский погиб сразу, еще пятеро были тяжело ранены и вскоре умерли, еще один умер от последствий пулевого ранения два года спустя, ранены были около 60 полицейских.

Было убито несколько рабочих и множество ранено, однако эти данные официально не были зафиксированы, потому что рабочие - участники митинга скрывали свои ранения, опасаясь преследований.

Та же газета «Чикаго Трибьюн» сообщала, что «очень большое количество полицейских было ранено револьверами друг друга....».

Полицейский капитан Майкл Шаак написал, что количество раненых рабочих было "в значительной степени больше, чем со стороны полиции".

По оценке газета «Чикаго Герольд», описывавшей место "дикой резни" по крайней мере пятьдесят мертвых или раненых гражданских жителей лежало на улицах.

Немедленно начались обыски и аресты "подозрительных" не только в Чикаго, но и по всей стране, громили рабочие клубы, типографии.

Вскоре восемь человек непосредственно или косвенно связанных с проведением митинга, и его организаторы из числа анархистов были обвинены в убийстве: Август Шпис, Альберт Парсонс, Адольф Фишер, Джордж Энгль, Луи Линг, Майкл Шваб, Сэмюэль Филден и Оскар Нибе.

Семеро из них были арестованы вскоре после событий 4 мая, восьмой - Парсонс добровольно явился в полицию и сдался властям, узнав об аресте и обвинении его товарищей.


Август Шпис (August Spies) - Альберт Парсонс (Albert Parsons)

Луи Линг (Louis Lingg) - Майкл Шваб (Michael Schwab)

Сэмюэль Филден (Samuel Fielden) - Адольф Фишер (Adolph Fischer) - Джордж Энгль (George Engel) - Оскар Нибе (Oscar Neebe)





Пятеро (Шпис, Фишер, Энгль, Линг и Шваб) были немецкими иммигрантами, шестой, Нибе, был американским гражданином немецкого происхождения. Пастор и Филден, были рождены в США и Англии соответственно.

Еще двое - Уильям Селиджер и Рудольф Шнобельт, были обвинены, но не подверглись судебному преследованию. Селиджер согласился свидетельствовать в поддержку обвинения, а Шнобельт сбежал из страны прежде, чем он мог быть подвергнут судебному преследованию.


Суд начался 21 июня. Обвинение утверждало, что все восемь человек (независимо от того бросал ли кто-либо из них сам бомбу) виновны в убийстве полицейского и подстрекательстве.

Брат Альберта Парсонса утверждал, что есть свидетельства, указывающие на причастность к взрыву бомбы провокаторов, связанных с агентством Пинкертона.

Судебное жюри признало виновными всех восьмерых ответчиков – и вынесло смертные приговоры для семи из них, а также 15 лет заключения в тюрьме для Нибе.

О "качестве" судебного процесса свидетельствует уже то, что Нибе вообще не был на митинге, где была взорвана бомба.

Рабочих активистов не обвиняли в бомбометательстве, их обвиняли в убийстве полицейского на митинге, поскольку якобы они возбуждали толпу своими речами (и не на самом митинге, а вообще) и деятельностью (агитацией и призывами к рабочим защищать свои права).



Из писем А. Парсонса*

Kaмepа М 25 Тюрьма Кук Каунти
Чикаго, 29 июля 1886 г.

Будем ли мы живы или умрем, социальная революция неизбежна. Границы человеческой независимости должны быть раздвинуты и расширены. Семнадцатый век был ознаменован борьбой за религиозную свободу, восемнадцатый - за политическое равенство, а теперь, в девятнадцатом веке, человечество требует экономической или промышленной независимости. Осуществление этой борьбы означает социальную революцию. Мы видим ее приближение. Мы предсказываем ее, мы приветствуем ее с радостью! В этом ли состоит наше преступление?

… Нет никаких доказательств, что я или кто-нибудь из нас имел какое-либо отношение к убийству полицейских на Хеймаркет. Ни одного. Но было доказано со всей очевидностью, что все мы были анархистами, социалистами, коммунистами, членами ордена Рыцарей труда, членами профсоюзов. Доказано, что трое из нас были редакторами рабочих газет, а пятеро - организаторами и ораторами на массовых рабочих митингах. Они, этот классовый суд, присяжные, согласно закону и вердикту, решили, что мы должны быть приговорены к смерти потому, что, как они говорят, мы – «лидеры» людей, которые не приемлют угнетение, рабство, грабеж и всесилие монополистов и борются с ними. В этих преступлениях против класса капиталистов они и признали нас несомненно виновными и, признав это, вынесли нам приговор.

А. Парсонс


* Парсонс Альберт (1848-1887) - один из руководителей рабочего движения в Чикаго, член Социалистической рабочей партии, представлявший ее левое крыло, ведущий деятель прогрессивного Центрального рабочего союза Чикаго, созданного в 1884 г ., редактор газеты «Эларм».


Из автобиографии Августа Шписа

«Уликой» против одного из обвиняемых вместе со мною, Oскapa Нибе*, было то, что вечером 3 мая он подобрал в баре экземпляр листовки «Месть» и сказал: «Когда-нибудь все пойдет иначе» (имея в виду убийство забастовщиков у Мак-Кормика); затем он выпил стакан пива и пошел домой. За это замечание «джентльмены присяжные» весьма доброжелательно приговорили его к пятнадцати годам заключения ... "Уликой сочли и то, что Нибе не был на Хеймаркетском митинге и даже не знал о том, что этот митинг вообще состоится.


* Нибе Оскар (1850-1916) - рабочий активист, один из организаторов чикагского Центрального рабочего союза и руководителей Социалистической издательской компании (созданной в 1880 г .), выпускавшей впоследствии «Chicagoer Arbeiter-Zeitung»; 20 августа 1886 г . (вместе с М. Швабом и С. Филденом) был приговорен судом присяжных к 15-летнему тюремному заключению (по «Хеймаркетскому делу»), а 26 июня 1893 г . амнистировав Дж.П.Алтгелдом за недоказанностью обвинения.


Из заключительной речи Августа Шписа на суде

Ваша честь, обращаясь к суду, я говорю как представитель одного класса представителю другого ...

... Если вы думаете, что, повесив нас, вы сможете уничтожить рабочее движение.., движение угнетенных миллионов, миллионов, которые тяжко трудятся в нищете, ожидая избавления, - если это ваше убеждение, тогда повесьте нас! Вы пытаетесь потушить пожар, но здесь и там, за вами и перед вами, и повсюду пламя разгорается. Это - подземный огонь. Вы не сможете его погасить.

... Таковы мои убеждения. Они составляют часть моего «я». Я не могу отказаться от них, да и не хотел бы, если бы мог. И если вы полагаете, что вы можете уничтожить эти убеждения, которые с каждым днем получают все большее распространение, если вы полагаете, что можете уничтожить их, послав нас на виселицу, если вы хотите, чтобы снова люди подвергались казни за то, что они говорят правду (а попробуйте указать нам, где и когда мы сказали ложь!), - я говорю, если смерть служит наказанием за слово правды, тогда я готов гордо и бесстрашно заплатить эту дорогую цену! Зовите вашего палача!


[sizt=2]Речь Элеоноры Маркс на митинге в г. Аврора[/size]

(США, штат Иллинойс, ноябрь 1886 г .)

В защиту чикагских анархистов

Если бы я выступала в другом месте и в другое время, я прямо перешла бы к объяснению того, что мы разумеем под социализмом. Но в этом городе и в этот момент я бы почувствовала себя трусливым человеком, нарушающим свой прямой долг, если бы не коснулась вопроса, который, я уверена, в умах и сердцах всех собравшихся здесь сегодня вечером, в умах и сердцах всех честных мужчин и женщин. Я имею в виду, конечно, судебный процесс над анархистами (и они называют это судебным процессом) и осуждение семи человек на смертную казнь.

Я нисколько не колеблюсь, громко, во весь голос и со всей ясностью заявляя, что, если приговор будет приведен в исполнение, это явится одним из самых бесчестных легальных убийств, которые когда-либо совершались. Казнь этих людей будет просто настоящим убийством. Я не анархистка, и тем не менее я чувствую себя обязанной заявить это. И мое заявление выражает не только мнение анархистов или социалистов. Ведь в вышедшей только сегодня утром «Чикаго трибюн» вы найдете утверждение, что «они повесят анархистов в Чикаго», т. е. что они собираются повесить этих людей не как убийц, а как анархистов. Это то самое признание, которое мы хотели услышать. Не только мы, но и наши противники утверждают, что эти семь человек должны погибнуть не за то, что они содеяли, а за то, что они говорили и во что верили.

Этот трусливый и бесчестный приговор не должен быть приведен в исполнение. Голоса протеста рабочего класса предотвратят его. Я, по крайней мере, верю в это. Если эти люди будут убиты, то тогда мы сможем сказать об этих палачах то, что мой отец говорил о тех, кто учинил массовую расправу над народом Парижа и кого «история уже теперь пригвоздила к позорному столбу, от которого их не в силах будут освободить все молитвы их попов».


* Маркс Элеонора (1855-1898)- младшая дочь К. Маркса (по мужу - Эвелинг), активная деятельница английского и международного рабочего движения 80-90-х годов. В сентябре - декабре 1886 г . вместе с Эдуардом Эвелингом и Вильгельмом Либкнехтом совершила пропагандистскую поездку по США.

Выступление Э. Маркс состоялось незадолго до казни «чикагских мучеников».


ПРИГОВОР И КАЗНЬ


ВСЕ ВОСЕМЬ рабочих активистов, представших перед судом, были бездоказательно признаны виновными в убийстве полицейского на Хеймаркетской площади 4 мая 1886 г.

СЕМЕРО из них были приговорены к смертной казни через повешение, один - к 15-ти годам заключения.

Приговор, вынесенный судом присяжных 20 августа 1886 г., вызвал в США и во всем мире волну протестов рабочих организаций и прогрессивной интеллигенции. 16 сентября резолюцию протеста против приговора приняла Американская федерация труда. С. Гомперс повторил протест 10 ноября, явившись непосредственно к губернатору Оглсби в Спрингфилд. 29 сентября протест заявила палата депутатов французского парламента, 6 ноября - рабочие из 49 городов Англии, а также Оскар Уайльд, Бернард Шоу, П. Кропоткин и др.

Накануне казни губернатор Оглсби под давлением американской и мировой общественности заменил казнь 15-летним тюремным заключением еще двум приговоренным (М. Швабу и С. Филдену).

Линг совершил самоубийство в камере тюрьмы, взорвав во рту горсть динамита, пронесенную ему в камеру под видом сигары (взрыв уничтожил половину его лица и он умирал в мучениях еще несколько часов).


11 ноября 1887 года Шпис, Парсонс, Фишер и Энгль были подведены в белых капюшонах к виселице. Они пели "Марсельезу", гимн международного революционного движения.

Согласно рассказам свидетелей, за мгновение до казни Шпис прокричал:

Придет время, когда наше молчание будет сильнее голосов, которые вы сегодня душите!

_____________________________________________________________________________

Из корреспонденции в санкт-петербургской газете буржуазно-либерального направления «Неделя»

В Соединенных Штатах уже давно продолжается одна из самых обширных рабочих стачек, какие когда-либо устраивались: в ней принимают участие не менее 50 тыс. рабочих, преимущественно железнодорожных, требующих сокращения рабочего времени до восьми часов в сутки. С последних чисел апреля агитация, вызванная этими стачками, начала принимать тревожный характер, в особенности в Чикаго, где во главе движения стали анархисты. В понедельник рабочие устроили на одной из городских площадей многочисленную сходку, на которой были произнесены речи, приглашавшие к истреблению буржуазии*. Отряд полицейских, высланный для того, чтобы разогнать толпу, был уничтожен динамитными бомбами**. Подоспевшие новые отряды полиции и войск вступили с толпой в перестрелку из револьверов и, в конце концов, очистили площадь, причем с обеих сторон было очень много убитых и раненых. С этого дня и до сих пор ежедневно происходят более или менее крупные столкновения между полицией и уличной толпой, анархистские газеты открыто проповедуют междоусобную войну и советуют поджечь Чикаго. Несколько пожаров уже было***. В Чикаго затребованы из соседних городов войска, и город находится теперь на военном положении. Подобные же сцены произошли также и в Мильвоке.

Неделя. 1886. М 18. 4 .мая. С. 615.


Примечания

Численность участников стачки в Чикаго определена неточно: вначале забастовали около 40 тыс. человек, а спустя несколько дней число бастующих достигло 80 тыс.

* Корреспондент ошибается: описываемые события произошли в воскресенье 22 апреля по старому стилю, т. е. 4 мая по-новому. Корреспонденция намеренно искажает содержание выступлений ораторов на митинге: на самом деле они протестовали против полицейской расправы, учиненной накануне, 3 мая, над рабочими, уволенными с завода Мак-Кормика (6 убитых, 50 тяжелораненых), и обосновывали требования, выдвинутые участниками стачки.

** И здесь события представлены в превратном освещении: в действительности взрывом динамитной бомбы, брошенной неизвестным провокатором, был убит наповал один полицейский, еще пятеро получили ранения и вскоре скончались.

*** Корреспондент выдает слухи за реальные факты.

____________________________________________________________________________________

Из донесения германского консула в Чикаго от 11 мая 1886 г .


Я не могу не сообщить ... что анархисты предприняли здecь недавно попытку использовать в своих целях агитацию за введение лишь 8-часового рабочего дня и вызванное этим возбуждение среди рабочих. Такая агитация весьма усердно проводилась на протяжении нескольких месяцев рабочими союзами главным образом в индустриальных районах Запада. С тревогой ожидали местные предприниматели наступления 1 мая, когда требование 8-часового рабочего дня, по возможности с сохранением заработной платы как за 10-часовой рабочий день, должно было быть выставлено в качестве общего [требования] * . При том ощущении своей силы, которое почерпнуто рабочими в созданной ими организации ** , не приходится удивляться, что стачечниками были предприняты попытки насильственно воспрепятствовать продолжению работы на оставленных ими предприятиях с помощью вновь привлеченных [предпринимателями] людей***; тем более, что во время недавнего прекращения работы стрелочников здешней железной дороги местной полиции не хватило решительности, чтобы энергично отразить подобные попытки. Нападение кучки стачечников на рабочих **** и на фабричные здания, где осталось ненарушенным согласие между рабочими и работодателями, заставило в конце концов полицию 3 мая пустить в ход дубинки и револьверы ***** .

Один из нападавших был убит на месте. Это дало повод анархистским подстрекателям, которые уже участвовали в тот день в разжигании масс, созвать вечером следующего дня собрание рабочих под открытым небом ****** . Когда оно должно было разойтись, из толпы, возбужденной речами анархистов, в подходившие полицейские отряды была брошена динамитная бомба, которая смертельно ранила четырех полицейских и более или менее тяжело - свыше 30 человек *******. После этого разгорелась. стрельба между полицейскими и анархистами (большая часть из них была вооружена), которая закончилась разгоном последних. Их потери не могли быть точно установлены. Однако у них было много убитых и более 20 раненых.

Выдвижение социал-демократических устремлений в рабочем движении на передний план и особенно появление красных знамен и анархистских лозунгов на немецком и чешском языке в рядах рабочих - участников шествий, было с неодобрением взято на заметку национально мыслящими элементами уже перед 1 мая. Всеобщее возмущение, вызванное событиями 4 мая, вынудило местные власти отказаться от применения мягких мер против зачинщиков общественных беспорядков.

Бургомистр запретил всякие скопления людей на улицах, приказал арестовать устроителей собрания рабочих 4 мая, отсрочил тем самым на два дня выпуск издававшейся ими «Рабочей газеты» и распорядился произвести обширные домашние обыски .

... События, кажется, несколько образумили стачечников, хотя движение за 8-часовой рабочий день еще не закончилось, однако можно наверняка предвидеть, что там, где до сих пор не достигнуто единение, попытки стачечников обречены на поражение.



* Подготовка к общему выступлению началась особенно энергично с марта 1886 г .

** Очевидно, имеется в виду возникшая в 1881 г . Федерация тред-юнионов и рабочих союзов, в 1886 г. реорганизованная в Американскую федерацию труда.

*** т.е. с помощью штрейкбрехеров.

**** «Рабочими» автор документа именует штрейкбрехеров.

***** Ход событий в изложении германского консула в Чикаго существенно искажается.

****** В действительности созыв рабочего собрания протеста против провокации, устроенной 3 мая, явился вовсе не делом рук «анархистских подстрекателей», а был обусловлен негодованием рабочих: созвать митинг протеста решили профсоюзные собрания, проходившие вечером 3 мая, было определено и время начала митинга - 7 часов вечера.

******* Цифры неточны: был убит один и серьезно ранены пять полицейских.

Plutokraten und Sozialisten: Berichte deutscher Diplomaten und Agenten uber die amerikanische Arbeiterbewegung 1878-1917
/Hrsg. vоп D. Hoerder. Munchen et al., 1981, S. 146-148.
_____________________________________________________________________________________________________


В 1893-м году трое оставшихся в живых будут помилованы губернатором штата Иллинойс и будет объявлено, что вся "чикагская восьмерка" была невиновна в инкриминируемом им преступлении.

На их могиле будет возвигнут монумент - "Мученики Хеймаркета"



Источник
Первоисточник

Серия сообщений """В борьбе обретешь ты право свое"":

Рубрика, в целом, о борьбе трудящихся за свои права и об изменении условий труда на протяжении нескольких последних столетий

Часть 1 - "В борьбе обретешь ты право свое" или как менялись условия труда последние 2 века. (Часть 1.)
Часть 2 - "В борьбе обретешь ты право свое" или как менялись условия труда последние 2 века. (Часть 2.)
Часть 3 - "В борьбе обретешь ты право свое" или как менялись условия труда последние 2 века. (Часть 3.)
Часть 4 - История 130 летней давности. С чего начался первомай и как получился 8 часовой рабочий день
Часть 5 - Подробней о супе Румфорда...