Я хочу поговорить о том, как проявляется наша вера в исцеление, и что нам мешает верить. Давайте, прежде всего, посмотрим на Библейское определение веры. Это определение откроет нам суть веры, и покажет нам, каким образом она действует:
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (К Евреям 11:1)
Вера осуществляет ожидаемое. Мы говорим об исцелении, которое мы ожидаем от Бога. Поэтому это определение подходит для нашей темы. Речь не идёт о Втором Пришествии Господа Иисуса Христа или о Вознесении Церкви. Мы, верующие, призваны жить с ожиданием этих великих событий. Но мы говорим о том, что относится к нашей повседневной жизни. В свете вечности наше физическое здоровье не является очень важным. Но Бог призвал нас жить здесь на земле, для того, чтобы исполнить Его волю. И если мы не будем заботиться о своём здоровье, если мы будем позволять дьяволу разрушать наши тела через болезнь, то мы не сможем в полноте исполнить волю Божью. Поэтому нам нужно учиться молиться и верить о нашем здоровье.
Итак, через веру мы можем принимать исцеление от Бога. Однако из-за непонимания того, что такое вера и как она осуществляет ожидаемое, мы часто так и не получаем то, что Бог хочет нам дать. В предыдущем письме мы говорили о вере и надежде Авраама, который надеялся тогда, когда не было никаких естественных оснований для надежды. Он верил только в то, что сказал Бог и не обращал внимания на обстоятельства. Он пришёл к такой уверенности, убеждённости в Божьем слове, что ничто не могло поколебать его веру. Он не просто ожидал чуда от Бога, он пришёл к тому, что больше не думал о том, что это невозможно. Давайте прочитаем о его вере из Послания к Римлянам:
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное. (К Римлянам 4:19-21)
Здесь сказано, что он не изнемог в вере. Это значит, что он не ослабел в вере. Он решил не сдаваться, не смотря ни на что. Да, именно так и сказано, что он не смотрел на то, что противоречило вере. Все обстоятельства, его собственное тело, тело Сарры, говорили о том, что обетование Божье никак не может осуществиться. Но он, видя всё это, понимая всё это, решил не смотреть на все эти "симптомы", то есть не обращать на них внимание.
Когда та или иная болезнь пытается атаковать нас, нам нужно брать пример с Авраама. Он принял решение не помышлять, не смотреть, не обращать внимания на то, что происходило с его телом или телом его жены. Мы можем видеть и чувствовать симптомы болезни. Эти симптомы могут давать нам знать о себе 24 часа в сутки, но при этом мы можем сосредоточить своё внимание не на них, а на том, что Бог говорит об исцелении. Видя своими глазами и ощущая всем своим телом симптомы болезни, мы можем при этом не обращать на них внимание. И хотя физически это кажется невозможным, для нас, верующих, это возможно. Если это было возможно для Авраама, тем более это возможно для нас. У нас, христиан, есть несколько огромных преимуществ перед Авраамом.
Во-первых, у нас есть записанное Слово Божье. Авраам этого не имел. Кто-то может сказать: "Да, но ведь Сам Бог говорил с ним. Если бы со мной Бог также говорил, у меня не было бы причин сомневаться". Это самообман. Мы имеем Библию, которая хотя не говорит нам в наши уши, является более надёжным источником, чем личные откровения. Я видел это и в жизни других верующих и в своей жизни: то, что Бог открывает каждому из нас лично, принять и сохранить в сердце гораздо сложнее, чем то, что Бог сказал всем в Библии. Проблема только в том, что многие верующие не воспринимают сказанное в Писании, как Божье слово, обращённое лично к ним. К сожалению, иногда служители своими проповедями или наставлениями ограничивают понимание Слова Божьего. Они могут говорить своим прихожанам, что Бог может исцелять, а может не исцелять, или, что времена чудес и исцелений уже прошли и так далее. И после таких "наставлений в вере" человек думает, что если бы Бог лично сказал ему, что хочет его исцелить, тогда бы он поверил. Но Он уже сказал и сделал это, давайте прочитаем об этом в Библии:
Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исаия 53:4,5)
Лично мне никогда не надоест цитировать это место Писания, которое так явно и конкретно говорит о том, что Иисус совершил для нашего спасения и исцеления. Здесь Бог говорит для всех верующих в Иисуса Христа о том, что Его жертва не только уничтожила наши грехи, но также и наши болезни. Это сказано, это уже сделано и это записано, чтобы мы могли верить этому слову и принимать спасение и исцеление.
Во-вторых, в отличие от Авраама мы, верующие в Иисуса, имеем в себе Святого Духа. Наша способность верить приходит не только от слова Божьего, которое мы приняли, но и от Святого Духа, который действует в нас:
И как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах. (К Ефесянам 1:19,20)
У всех людей на земле есть способность верить. Любой скептик или интеллектуал, которые полагаются на собственный разум, и кому обычно очень трудно доказать само существование Бога имеют способность верить в невидимое. Такой способностью не обделён не один человек. Просто одни выбирают верить тому, что они могут видеть или слышать, или тому, что говорят учёные, специалисты или их собственный разум, а другие выбирают верить Богу и тому, что Он говорит в Писании. Однако это естественная способность верить. Когда мы стали верующими, мы получили от Бога сверхъестественную способность верить, о которой мы прочитали выше. К сожалению, далеко не все верующие знают и понимают, что у них есть такая способность. Из-за этого невежества, они не развивают свою веру, которую Бог им дал, и поэтому часто не способны своей верой противостоять ни болезням, ни другим проблемам, с которыми им приходится сталкиваться.
Авраам является для нас замечательным примером веры. Не зря в Писании он назван отцом нашей веры. Нам есть чему от него поучиться. Имея Новозаветные преимущества, мы можем пойти дальше Авраама. Ему пришлось 25 лет верить об одном единственном чуде. Конечно, его вера проявлялась не только в том, чтобы получить Исаака. Но для того, чтобы это чудо произошло, ему нужно было возрастать в вере 25 лет. Нам не обязательно, ожидать исцеления 25 лет. Этот срок во многом зависит от нас. Если мы будем использовать те обетования, которые Бог дал нам, если мы будем активны в нашей вере, если мы не ослабеем, и не будем смотреть на то, что говорят симптомы болезней, то мы будем получать исцеление от Бога гораздо быстрее. Но в любом случае, даже если, нам придётся потратить годы для того, чтобы получить обещанное, нам стоит продолжать верить, и не сдаваться. Потому что Бог верен, и Он говорит, что мы можем получать исполнение Его обетований через веру и терпение:
Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования. (К Евреям 6:12)
Авраам остаётся для нас ярким примером в том, как верой и терпением мы можем наследовать обетования. Ему пришлось пройти серьёзные испытания своей веры, но он получил обещанное. То же самое произойдёт и с нами, если мы будем продолжать верить, если мы не будем лениться и ослабевать в вере, и если мы будем долготерпеть, то есть продолжать быть твёрдыми в своей вере, не смотря ни на что.
Пусть Бог благословит Вас!