Сверх надежды

Ранее мы говорили о силе надежды на Бога. Надежда на Бога не умирает никогда, потому что Бог любит нас, и Он всегда остаётся верен в Своей любви к нам. И если Он дал нам Своё слово, что Он никогда не оставит и не покинет нас, то именно так Он и действует. Наша надежда на Господа намного больше, намного сильнее обычной надежды, которая есть у всех людей. Мы имеем сверхъестественную надежду. От такого рода надежде говорится в Послании к Римлянам:
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твое". (К Римлянам 4:18)
Здесь говорится об Аврааме, которого Бог призвал верить о том, что он станет отцом множества народов. Авраам был призван верить в это в то время, когда у него с Саррой не было ни одного ребёнка. Фактически Аврааму нужно было верить об исцелении от бесплодия. И как это потом выяснилось, бесплодна была Сарра. Интересно, что Бог не говорил Аврааму о самой болезни бесплодия. Создаётся впечатление, что Бог как будто не замечал эту проблему или болезнь. Бог хотел, чтобы и Авраам перестал думать об этом. Аврааму нужно было подняться в своём мышлении выше обычной человеческой надежды. Он должен был надеяться сверх надежды. Он должен был в своём разуме подняться выше этой болезни.
Сегодня мы не редко сосредотачиваем своё внимание на болезни или на какой-либо проблеме. Мы молимся об исцелении или о том, чтобы Бог вмешался в ту или иную ситуацию, но при этом мы больше думаем о проблеме, чем о Божьих обетованиях. Бог дал нам Своё Слово для того, чтобы мы знали Его волю, и верили в соответствии с Его волей, а не с нашими земными представлениями. Бог говорил Аврааму Свои обетования, не для того, чтобы он иногда вспоминал их и утешался ими. Он говорил с Авраамом, чтобы он мог поверить сверх надежды, чтобы он мог принять от Бога чудо. Наша надежда на чудо – это не вера во что-то сказочное. Мы надеемся на чудо, потому что Бог дал нам свои великие и драгоценные обетования, через которые мы становимся причастниками Его Божественной природы:
Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью. (2-е Петра 1:3,4)
Бог дал нам Своё Слово, чтобы мы через Него познавали Его Божественную, сверхъестественную природу, и чтобы мы стали частью Его природы. Да, именно это и означает слово "причастниками". Он хочет, чтобы мы верили в чудеса, потому что они являются частью Его Божественного естества. Да, чудеса не должны быть для нас целью. Но Если мы не верим в то, что Бог творит чудеса, мы ограничиваем проявление Его Божественности, Его любви и благодати.
Наша надежда должна быть сверхъестественной. И если врачи или кто-то ещё говорят, что больше нет никакой надежды на выздоровление, то не верьте этому! Ведь наша надежда не основывается на диагнозе врачей. Наша надежда не основывается на том, что говорят очень умные и авторитетные люди. Наша надежда не основывается на том, что говорит плоть и кровь, что мы чувствуем и видим. Наша надежда имеет более надёжное основание. Это основание не может поколебаться и разрушиться. Это основание не зависит ни от каких мнений и ни от каких-либо обстоятельств. Основанием нашей надежды является Сам Бог и Его неизменное Слово. И как мы говорили, такая надежда никогда не разочарует.
Пришло время, когда Авраам оставил свои собственные попытки исполнить Божье обетование. Постепенно он пришёл к тому, что осознал, что кроме Самого Бога никто и ничто не может изменить его ситуацию и принести исцеление Сарре. Об этом осознании и написано в Послании к Римлянам. Было время, когда Авраам пытался понять, как же Бог может сделать это. Было время, когда Авраам с Саррой пытались каким-то образом исполнить Божье обещание. Но все эти попытки не входили в Божий план. И, наконец, он пришёл к пониманию, что от него требуется только вера и больше ничего. В стихе из Послания к Римлянам, который мы процитировали выше, говорится, что именно благодаря своей вере, он стал отцом множества народов. Он был хорошим, добрым и праведным человеком, но ни это сделало его отцом множества. Ни его хорошие дела, ни его заслуги не могли сделать чуда в его жизни. Он имел одну "заслугу" перед Богом: он поверил сверх всякой надежды.
Бог ждёт от нас того же, чего Он ждал от Авраама. Иногда верующие задаются вопросом: "Почему такой-то человек, который жил святой жизнью, не делал никому зла, творил только добро, но при этом умер в муках, после продолжительной болезни?" Конечно, все ответы знает только Бог. Но позвольте мне сказать, что во многих церквях люди не молятся за исцеление с надеждой и верой. Они молятся со словами: "Исцели, если на то есть Твоя воля". Такая молитва скорее похожа на гадание, чем на молитву веры. Писание говорит:
Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. (Иакова 5:14,15)
Молитва веры – это молитва с уверенностью в то, на что мы надеемся. Потому что вера – это не упрашивание Бога, что нам дать. Вера принимает от Бога то, что Он уже сказал в Своём Слове. И начинается эта уверенность с надежды, подобно той, которую имел Авраам.
Авраам не сразу обрёл такую надежду и веру, которые позволили ему принять чудо от Бога. Но, пройдя определённый процесс возрастания в вере, он пришёл к тому, что уже не колебался в Божьих обетованиях. Для нас это должно быть хорошим примером. Многие хотят обрести сильную веру и несокрушимую надежду за пять минут. Но иногда для этого могут потребоваться годы, как это было в случае с Авраамом. Скорость этого процесса, как ни странно во многом зависит от нашего терпения. Если мы с терпением будем продолжать питаться Божьим Словом, развивать свою веру, укреплять свою надежду, то нам не придётся долго ждать проявления Божьей силы. Если же мы через каждые десять дней или пять минут будем роптать и возмущаться, почему же ничего не происходит, то нам придётся потратить на процесс развития в вере гораздо больше времени.
Пусть Бог благословит и исцелит Вас! Будьте здоровы в духе, душе и теле!