В колонках играет - "Что делаете в субботу вы, фарисеи?"

И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. (От Луки 6:10)

Я хочу рассмотреть один эпизод из служения Иисуса. Если Вы читали Евангелия, то Вы прекрасно знаете, что Его служение сопровождалось множеством чудес и знамений. И больше каких-либо чудес Он совершал чудеса исцеления. Когда мы читаем обо всех Его удивительных делах, нам всегда нужно помнить, что ни одно чудо Он не совершал просто так, без какого-либо смысла. В каждом чуде, которое Он совершал, и тем более, которое попало в Евангелия, есть определённое послание для всего человечества. И в этой истории, которую мы сегодня будем изучать, мы тоже можем увидеть, что Бог хочет сказать нам через чудо, которое совершил Иисус.
Эта история с сухоруким человеком описана в трёх Евангелиях: От Матфея 12:9-13; От Марка 3:1-5 и От Луки 6:6-10. Иисус зашёл в синагогу, и там Он увидел две проблемы. Одна была у человека, который страдал сухорукостью. Одна рука у этого человека была атрофирована и парализована. Иисус увидел больного человека и хотел ему помочь. Но Он также увидел и другую проблему: религиозные деятели, фарисеи, искали повод для того, чтобы обвинить Иисуса в том, что Он исцеляет в неположенное время, то есть в субботу. Фарисеев не интересовал этот человек. Он был для них некой приманкой для того, чтобы найти вину в Иисусе.
Удивительно, но так происходит и сегодня, люди, называющие себя верующими, чтящими Бога, полны ненависти и агрессии, и совершенно не заботятся о людях. Их основная цель найти еретиков и расправиться с ними. Они больше заботятся о "чистоте своей веры", чем о том, чтобы помочь своим ближним. Иисусу пришлось лицом к лицу столкнуться с этим религиозным лицемерием. Это было самое время, чтобы быть немного подипломатичней. Было бы разумно вывести этого человека куда-нибудь в глухое место, чтобы там послужить ему. Но Иисус, наоборот, идёт в наступление. Он не собирается мириться и тем более идти на компромисс с этим лицемерием. Поэтому мы читаем в Евангелии, что Он ответил фарисеям:
Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. (От Луки 6:9)
Мы привыкли иметь некую нейтральную позицию. "Да, добро я делать не могу и не умею, но я и зла никакого не делаю". Иисус поставил вопрос "ребром". Он спросил их: "Что делаете в субботу вы, фарисеи?" В традиционном понимании фарисеев и книжников, знатоков Божьего Закона, в субботу нельзя было делать никакого дела. В их комментариях к Закону Моисея было написано, что оказывать медицинскую помощь можно только тех случаях, когда нужна было неотложная помощь. Но Иисус показал им, что Божьи цели намного больше их понимания. Божье желание, Божья цель для всякого дня состояла в том, чтобы помочь человечеству спастись. Бог хотел проявлять Свою любовь к людям постоянно. И Он делал это через Иисуса. Иисус противостоял фарисеям, потому что они отвергли самое главное в Законе: Божью любовь. Поэтому Он не остановился перед их обвинениями и угрозами и призвал этого человека с сухой рукой принять исцеление.
Давайте посмотрим теперь на то, как Иисус исцелил этого человека. Мы читаем, что Он не возлагал на него руки. Он не мазал его елеем. Он не изгонял из него бесов. Для того чтобы этот человек принял исцеление, Он сказал ему сделать одну вещь. Он сказал ему сделать то, что для большинства людей не составило бы труда сделать. "Протяни руку твою". Этот призыв никого бы не удивил, если бы обе руки были здоровы. Но Иисус сказал этому человеку протянуть руку, которая была парализована. Как же он мог это сделать? Не проще ли было попросить его протянуть здоровую руку…
Всё это кажется странным, пока мы не поймём основное определение веры:
Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (К Евреям 11:1)
Когда Иисус служил на земле людям, Он не только призывал их верить, но Он ждал от них определённых проявлений веры. Вера должна в чём-то проявляться. И в этом случае, Иисус дал возможность этому человеку проявить свою веру. Вот, что нам нужно понять: пассивное ожидание чуда противоположно вере. Вера осуществляет ожидаемое. То есть если мы верим, что Бог исцеляет, что Он может и хочет исцелить, то мы не будем планировать свои похороны, думая, что, может быть, Бог всё-таки поможет. Это пассивная надежда, которая почти не приносит никаких результатов.
Главный урок, который нам нужно извлечь из этого чуда состоит в том, что нам нужно учиться действовать в вере, принимая Божье исцеление. Начинается это действие с наших мыслей. Если Вы сегодня больны, то, что Вы планируете делать завтра? Я видел не раз, как люди, которые говорили, что верят в то, что Бог их исцеляет, планировали, что проболеют ещё несколько недель. В чём же тогда проявляется их вера? Они просят Бога исцелить их, но потом думают и говорят о болезни, и планируют её дальнейшее развитие. Если бы тот человек с сухой рукой вёл себя подобным образом, он так ничего и не получил бы от Иисуса. Если бы он сказал: "Иисус, пока я не могу протянуть руку, потому что она больна, вот когда я почувствую что могу ей шевелить, тогда я и протяну её. Ты лучше помолись за меня, может быть это поможет", то вряд ли Иисус смог бы помочь ему. Нет, он сразу же стал действовать, исполнив то, что Иисус сказал ему сделать.
В нашей жизни вера редко действует так быстро, но нам нужно продолжать двигаться в этом направлении. Если, конечно, мы хотим принимать от Бога исцеление. Бог никому не навязывает исцеление, как впрочем и другие проявления Своей любви. Но если у нас есть это желание и вера, то нам не стоит сидеть на месте, ожидая, что, может быть, Бог что-то сделает. Ведь на самом деле Он уже сделал всё для того, чтобы нам принимать от Него исцеление. В Библии написано об этом:
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. (Исаия 53:5)
Как мы можем сегодня говорить, что Бог нас не исцеляет, если Он уже совершил это на Голгофском кресте? Это всё равно, что говорить, что Бог не спасает, потому что мы этого не видим каждый день или не чувствуем это.
Поэтому давайте не будем пассивными в нашей вере. Он призывает нас протянуть наши руки, то ест начать что-то делать для того, чтобы принимать исцеление. Начните планировать, что Вы будете делать, когда получите исцеление, начните каждый день ожидать исцеление и говорить о нём, а не о болезни. И если Ваша вера уже окрепла и тверда, начните двигаться физически, начните делать то, что Вы не могли делать раньше. Конечно, это относиться к людям, у которых проблемы с тем, что какие-то части тела не функционируют правильно, как у того сухорукого человека. Но этот принцип относиться к любой болезни: действуйте, будьте активными для того, чтобы принять исцеление от Бога.
Пусть Бог благословит Вас!