Записи Друзья Комментарии
Мако-Принцесса Юпитера
Аватар Мако-Принцесса_Юпитера

 -ТоррНАДО - торрент-трекер для блогов

Делюсь моими файлами
    Скачал и помогаю скачать
      Жду окончания закачки

        Показать все (0)

         -

        Радио в блоге
        [Этот ролик находится на заблокированном домене]

        Добавить плеер в свой журнал
        © Накукрыскин

         -Подписка по e-mail

         

         -Поиск по дневнику

        Поиск сообщений в Мако-Принцесса_Юпитера

         -Статистика

        Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
        Создан: 17.08.2007
        Записей:
        Комментариев:
        Написано: 13807


        Драконы – любить или ненавидеть?

        Среда, 26 Августа 2009 г. 12:26 + в цитатник

         

        О драконах размышляла  Hildegarda 

        Когда вам последний раз читали на ночь сказки? Какое отношение это имеет к драконам? А просто вспомните дракона известного всем детям от Калининграда до Владивостока (и не только). Кто это…конечно, Змей Горыныч. По всем параметрам – настоящий дракон. А мифы и легенды о нем принадлежат древним славянам.

        А теперь от простого к серьезному. Чувства к драконам у разных народов прямо таки противоречивые. Одни драконов почитают и любят, другие боятся и ненавидят, третьи восхищаются, а четвертые прямо таки презирают.

        Среди тех, кого боятся, ненавидят и восхищаются – европейские «коллеги» Змея Горыныча. Не буду приводить здесь многочисленные описания драконов. Самое короткое из них: «Огромная змея с когтистыми лапами и крыльями». Западные драконы - хитрые, коварные, жадные и алчные твари, по-своему великолепные, громадные и невероятно сильные. Позднее людское воображение превращает дракона в оборотня, способного приобретать облик любого существа на земле (Фафнир).

        Драконам сухопутным посвящено немало места в «исторических летописях», «географических записях», «бестиариях» и «поваренных книгах» древних. Победы над ними воспеты в легендах и преданиях. Имена героев – Беовульф, Сигурд, св. Георгий – навечно запечатлены в песнях и сказаниях.

        Но вот предание о драконе, которого еще никто не смог победить - легенда о Госпоже страны, дочери царя Гиппократа, живущей на острове Ланго. Богиней Дианой она была превращена из прекрасной девушки в дракона и с тех пор прячется в пещере старого замка и никому не причиняет вреда. Рыцарь, который осмелится поцеловать ее в губы, сможет ее расколдовать. Правда, превратившись в женщину, она не проживет долго.

        Один рыцарь отправился поцеловать дракона, но лошадь, испугавшаяся страшилища, вскочила на вершину скалы и сбросилась вместе с всадником в море. Другой же, добравшись до острова и не зная ничего о драконе, увидел в старом замке прекрасную девушку. Она спросила, рыцарь ли он, и он ответил, что нет. «Тогда отправляйтесь к своим сотоварищам и становитесь рыцарем. А назавтра, как только наступит рассвет, приходите сюда и поцелуйте меня в губы, ничего не бойтесь, ибо я не причиню вам вреда, хотя мой вид покажется вам страшным. Это из-за колдовства… И если вы поцелуете меня, то получите все эти сокровища и станете мои мужем и правителем этого острова.» Он ушел и просил посвящения в рыцари. А на следующее утро вернулся и …от страха убежал к своему кораблю, даже не оглянувшись. В тот же день юноша скончался. И с тех пор ни один рыцарь не мог увидеть ее без того, чтобы не умереть тотчас. Но если придет тот, кому хватит храбрости ее поцеловать, тот не умрет, а девушка примет свой истинный облик.


        Драконы преследовали людей не только на суше, но и воде. . В образе золотого колечка или чаши они привлекают купающихся женщин и детей и утаскивают их в воду. Так и проихошло по преданию на берегу Роны. Дракон сделал схваченную женщину кормилицей своего дитя. Однажды она готовила кушанье из мяса угря и пальцы, измазанные в жире, поднесла к лицу, задев ими глаз. По истечении семи лет, когда срок службы истек, дракон позволил ей вернутся домой. Как-то на рынке она увидела дракона и спросила его о состоянии отпрыска. Тот спросил: «Каким глазом ты меня увидела?» Она показала на глаз, до которого дотронулась жирным пальцем. Догадавшись, в чем дело, дракон вонзил женщине в глаз палец и невидимый отправился в другую сторону.
        Драконов в человеческом облике видели и в омуте на той же реке. Из глубины в течение трех дней раздавался голос: «Час миновал, а человек не пришел!». И вот на третий день некоего прибежавшего на берег юношу поглотил омут и больше голоса никто не слышал.

        Итак, в Европе драконов ненавидели, боялись, трепетали перед ними, почитали существами необычайными.

        Что же до Змей Горыныча – то Змея на Руси не почитали, как в Европе. Хотя северные славяне поклонялись Змею – они называли его Ящером – владыке подземных вод. В качестве жертв в болото кидали черных кур и молодых девушек. Его же считали поглотителем солнца. Солнце вечером спускалось по подземной реке за пределы мира в пасть двуглавому Ящеру. Каждое утро он возвращал светило добровольно.

        В новгородских летописях он назван «князем Волхова». Ящер перекрывал водный путь и всех не почитавших его пожирал. «Люди, тогда несведущие, сущим богом его почитали».

        Образ Ящера сохранился в сказках про Садко, где он отправляется на морское дно, как жертва, но с помощью его дочери выбирается обратно. Кроме человеческой жертвы (замененной впоследствии чучелом), в жертву приносили коня, которого откармливали всей деревней, а потом топили.

        Другие представления о Змее сохранились в сказках о Змее Горыныче, где его побеждает былинный герой и освобождает пленников. Освобождение пленников – отголосок древнего мифа о царстве смерти в брюхе Змея.

        Но не все народы так не любили драконов. В мифологии китайцев им отводилось почетное место. Дракон – повелитель водной стихии, символ весны и востока. Он щедро орошал поля, защищал крестьян от неисчислимых бед.

        Существовали три типа драконов – небесный, охранявший обитель богов; божественный, посылавший ветер и дождь; дракон земли, определявший направление и глубину рек; и дракон, охранявший сокровища.

        Народная фантазия создала и других драконов: хуан лун – желтый дракон, цзяо лун – змеевидный, пань лун – извивающийся. Все непонятные явления природы связывались с драконами. В парах, поднимающихся с земли китайцы видели драконов, возивших на себе духов и небожителей. Именно дракон питает водой целебные травы.

        Вот одна из легенд, объясняющая популярность дракона.

        Однажды заболел царь драконов и среди морских обитателей никто не смог ему помочь и он в облике старца отправился к людям. Целитель, нащупав пульс, удивился, что сердце его бьется не так, как у людей, и старцу пришлось признаться, кто он такой. Врач заявил, что сможет его вылечить только если старик превратится в дракона. Неохотно тот согласился. В назначенный день он появился над волнами, и целитель нашел под чешуей сколопендру, которая и причиняла боль. Царь драконов выздоровел и обещал ниспослать людям хорошую погоду и благополучие.

        И что же? Злобная тварь, враждебное существо или великодушный владыка. Убить дракона – совершить подвиг или великий грех. Убить дракона в себе – погубить все лучшее и благородное или очиститься от


        Процитировано 5 раз
        Нравится

        Дракон_Севера   обратиться по имени Среда, 26 Августа 2009 г. 20:13 (ссылка)
        Вот уж чего не стоит делать - воевать с драконом. Дракон прежде всего обладатель мудрости. интересный пост, спасибо )))
        Ответить С цитатой В цитатник
        Комментировать — К дневнику — Страницы: [1] [Новые]
         

        Добавить комментарий:
        Текст комментария: смайлики

        Проверка орфографии: (найти ошибки)

        		Прикрепить картинку:

         Переводить URL в ссылку
         Подписаться на комментарии
         Подписать картинку


        О проекте