В колонках играет - тишинаНастроение сейчас - философски-бредовоеКаким же иногда глупым кажется мир! Столько людей, мыслей, энергии, желаний, эмоций... и ради чего всё это? Пожалуй, белый свет - это тот самый дивайс, обладающий рекордным по нозкости КПД... Как же я сочувствую Абсолюту, если ему вообще можно сочувствовать... Хотя, думаю как раз этого ему и не хватает.
Я придерживаюсь мысли, что Абсолют вносит частичку себя в каждого из нас. Это частичку можно именовать душой. Её можно сравнить с каким-нибудь орудием для прогнозируемого будущего ремесла. Так, например, отец с средневековье дарит сыну сверкающий отточенный новоиспечённый эскалибур. Современный родитель покупает чаду блокнот и краски. Кому-то можек достаться ПК, кому-то канва и нитки, кому-то молоток, а кому-то бензопила... Но тут я уже загнула. А речь о том, что все эти предметы являются призывам к действию, которому модно дать импульс, а можно проигнорировать. Сын может выучиться махать мечом по-рыцарски, дитё рисовать искренне и по-детски красочно и т. д. Но из меча можно сделать не только боевого друга, а и пылесборник в чулане; блокнот пустить на туалетную бумагу, а о компе иметь представление только как о игровой приставке с кучей кнопочек. Также и с душей. И Абсолют, со свойственной ему демократичностью, не станет, в отличие от строгого отца или мастера-старшего по цеху, настаивать, корить, хулить и тем более наказывать. Мол, моё дело - предложить. Вот тебе, человечек, душа, товар качественный, гарантия пожизненная, обмену и возврату не подлежит. Можно, правда, продать повыгоднее, но это не ко мне, это вон в ту дверь из карельской берёзы и натуральной кожи с золоченой табличкой "Дьявол. Приём душ". И инструкция по эксплуатации к душе не прилагается - агрегат надёжный, выдерживает сильные перегрузки, сломать практически невозможно, токмо вместе с арматурой (волей), так что что хотите, то с ней и делайте, а я понаблюдаю за ходом процесса...
Описание, конечно, сильно упрощенное и приземлённое, а для кого-то и еретическое, но общий смысл таков:
1) в каждом из нас есть частичка Создателя;
2) благодаря ей и с её помощью мы можем достичь Истинного Конца, о котором речь пойдёт позже;
3) для того чтоб его достичь необходимо постоянно работать над собой и добиваться такой пропорции, в которой бы материальное, телесное, эгоцентричное, человеческое угнеталось и отходило на второй план, а духовное, альтруистичное, высшее преобладало и было более приоритетным;
4) мы можем всего этого не делать и использовать душу, лишь как приправу при кормлении своего эго. Т.е. не стремиться к познанию и совершенству, а брать от чувств, эмоций лишь то, что помогает самоудовлетворению;
5) что бы мы не делали:
А. Нас ждёт конец
Б. только от Бога зависит каким он будет в широком смысле (страшный суд, зал ожидания, второе пришествие, полусон, апокаллипсис, бюрократическая очередь, игра воображения)
В. только от нас зависит каким он будет в узком смысле (=индивидуальном. Мы ответственны за то, что творим, и нам воздасться по делам нашим. только не стоит придаваться мечтам/опасениям о рае и аде. Всё это выдумано людьми, а не предложено Абсолютом)
6) Позади и рядом пыль материального;
7) Впереди Вечность;
8) Впереди на возвышении Истина. Сюда проход по пропускам, для вип-персон, правда без фейс-контроля, ибо фейса, как таковой Там не будет иметь места - души безтелесны. А по-простому, сюда вход - для тех, кто Искал. Остальные просто не узрят.
9) После Конца:
А. Разум и душа останутся лишь у тех, кто научился ими пользоваться. Им будет дарованы Вечный Свет и Покой.
Б. У тех же, кто до конца последней жизни считал душу и разум забавным атавизмом, их отберут за ненадобностью, а они сами отправятся в небытие, бездну и забытие. А кому они нужны - такие бездушные и безумные?
10) наше основное предлагаемое руководство к действию - гармония. Это формула, алгоритм, в который можно вкладывать буквально всё, что человек ассоциирует со своим существованием - кашу маслом не испортишь. А поскольку гармония даже простейшая (физическая) сама по себе труднодостижима, то этот принцип ещё более оправдывает себя. Из гармонии исходит и то, что не стоит стремится совершенно отказаться от телесного и человеческого - раз уж нас создали такими отягощёнными своим собственным телом, которое всё время хочет то кушать, то наоборот, значит нужно этот груз нести. А пытаться его скинуть (садиться на аскетичную диету, мнить себя полубогом, уходить в нирвану, граничащую с миром иным) просто глуп. Не стоит делать из Абсолюта идиота. Если Он нас создал такими, значит на то были свои причины. В принципе, их можно и угадать: бессмысленно было бы создавать людей, наделённых только духом. Не имея препятствий нет смысла ползти к вершине. Не продираясь сквозь путы физического нет смысла искать Истину, которая, будь мы безтелесны и духовны, была бы и так ясна. Путь к одухотворению нам преграждает именно телесное, к нему приводят все цепочки преград. Например, зависть - чувство, пожирающее человека изнутри и не дающее ему раскрыться. Имеем цепочку: зависть-желание превосходства-вознесение собственного эго-примат телесного над духовным(ибо духовное не может быть эгоистичным)-телесное-тело.
Возвращаясь к гармонии:
А. Не стоит убивать телесное. это как раз не сложно. Спите, еште, только не увлекайтесь и не заплывайте жиром или ленью. К телесному же принадлежат все земные занятия - работа, отдых, физическое наслаждение. Всё это должно быть, но должно быть и другое:
Б. Углубление духовного. Духовное состоит в первую очередь в стремлении к диалогу с Абсолютом. Мол, стучите и вам откроют. Может быть. В конце пути. Но это не важно. Главное стучать. И не терять веры. В себя и в Него. Диалог с Абсолютом может быть в раздичных формах, которые могут часто приближаться к человеческим: слияние с природой, создание произведения искусства, посвящение себя кому-либо или чему-либо... Основной показатель - вклакдывание души. Именно поэтому духовное не модет быть эгоистичным. Если человек вкладывает душу, он не может делать это ради собственной выгоды, потому как в этом случае это будет уже мануфактура, предприятие и вложение капиталов (не важно каких - денехжных, или душевных). Парадокс: можно вкладывать душевные силы и заниматься отнюдь не духовным делом. Например: Стремиться к привелигированному сану, тратя терпение, эмоции, желания, нервы - всё то, что необходимо было бы потратить и на духовное дело - но тратить впустую, так как любые материальные достижения недолговечны и тленны. Этот парадокс объясняется неполноценностью и полисемантностью слова "духовность". Слишком широко оно используется. Но более подходящего слова для того, о чём я пишу, подобрать не могу.
11) Истинный Конец. Словосочетание опять-таки, не совсем подходящее, зато более или менее прозрачное. Это конец, который ожидает тех, кто смог достичь Гармонии. "Истинный", потому что позволяет постичь Истину. Позволяет тем, кто её искал. Опять-таки минипарадокс: чтобы заполучить Истину не нужен сам акт вымученной её находки, необходимо лишь искать. Грубо говоря, выкапывая древний храм, можно все жизни копать не в том месте и находить лишь осколки, но если вкладывать в это душу, то в Конце храм принесут на блюдечке. С одной стороны - несложно, т. к. необязателен результат при жизни. С другой стороны, что может быть сложнее, чем всю жизнь положить на поиск того, что заведомо не сможешь найти? К тому же тут симмуляция и создание видимости бурной работы не проходит - надо именно вкладывать душу, никак иначе, в противном случае лучше тратить энергию на примитивное добывание денег - хоть честнее будет.
Итак, подытоживая сказанное:
Мы живём и вольны жить, как нам угодно, но должны знать, что ответим за всё;
Путь к Истине - поиск Гармонии души и тела во всех проявлениях;
Гармония - обязательное условие для диалога с Абсолютом;
Достижение диалога с Абсолютом=нахождение Истины (тут имеем замкнутый круг: путь к Истине-поиск Гармонии-диалог с Абсолютом-нахождение Истины);
На все эти поиски нам даётся н-ое колличество земного времени, которое скорее всего разделено на определённое колличество жизней;
После истечения всех жизней нас ожидает Конец;
Те, кто предпочёл телесное и не Искал падут в небытие;
Те, кто Искал и питал духовное обретут Истинный Конец и полноценный диалог с Абсолютом.
P.S.
Всё выше написанное - это всего лишь мои рассуждения. Я ни в коем случае не претендую на то, чтоб хотя бы один постулат претендовал на объективность. Мои мысли нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть, и в этом их прелесть. Это всего лишь моё понимание мироздание - приземлённое и упрощённое, каким оно и может быть у человека. Возможно всё это - бессмысленно, но мне с детской наивностью хочется верить в Смысл. Если исходить из абсолютно атеистической и материалистической точки зрения, то всё на земле бессмысленно. Факт в том, что всё материальное тленно и рано или поздно распадётся на атомы. И если не существует ни создателя, ни души, значит мы имеем лишь бесконечный цикл траты энергии в никуда, а в таком цикле нет смысла. С другой стороны, если есть душа, значит есть и её Создатель, ибо если признавть сферу духовного, как существующую. то нельзя смотреть на неё сквозь дверное отверстие и признавать лишь её осколок, необходимо представлять всю картину. А значит, признавать и существование Абсолюта, а приписывать создание души человеку было бы по меньшей мере высокомерно. Итак, мне хочется верить. Я верю, мыслю и ищу. Я не претендую на признание правдободобности. Я развиваю свою мысль и предлагаю её другим, заранее предупреждая, что она может оказаться неверной. Но смысл в первую очередь не в том, чтобы найти, а втом, чтобы искать. Или, согласно девизу из "Двух капитанов": "Бороться и искать. Найти и не сдаваться."
angelofdar "Категории вечности") 
