Люди, которых я спрашивал о смысле жизни и
их стремлениях, говорили о чём угодно, только не о счас-
тье. Они зачастую боятся говорить о том, что хотят быть
счастливыми. Невозможно стать счастливым, не пони-
мая, что это такое. Необходимо ввести в своё мировоз-
зрение понятие счастья. Хочешь быть счастливым -будь им!
Но для этого необходимо знать, что же такое счастье.

Я не претендую на истину в последней инстан-
ции. Счастье очень индивидуально, но есть общечело-
веческие критерии счастья, которые едины для многих.
Когда и где впервые появилось понятие «счас-
тье» - сейчас сказать невозможно. Скорее всего, оно ро-
дилось с началом цивилизаций, гораздо более древних,
чем античная Греция. Но пока для нас самыми ранни-
ми произведениями на эту тему являются трактаты
Аристотеля и Сенеки. Позже эта тема стала развивать-
ся стремительно. С развитием христианства было раз-
работано христианское понятие счастья. С того време-
ни в Европе определились две основные концепции
счастья: древняя, утверждающая, что счастье есть явле-
ние земное, и христианская, утверждающая, что истин-
ное счастье достижимо только в загробной жизни.
В настоящее время мы входим в новое тысячеле-
тие, и вопрос о счастье приобретает исключительно важ-
ное значение для формирования нового мировоззре-
ния. Счастье всегда имело первостепенное значение
для семьи как комплексный показатель её качества. И в но-
вой эпохе, когда отношения между мужчиной и жен-
щиной и в семье выходят на первое место, категория
счастья становится основополагающей.
Все понятия счастья имеют одну общую черту -это
обязательно положительная категория. Даже если
любовь может принести страдания, и в жизни достаточ-
но много таких примеров, то счастье, даже так называе-
мое трудное счастье, предусматривает наличие положи-
тельных чувств и эмоций. Причём истинное счастье
наполняет положительными чувствами всех, попадаю-
щих в его сферу, или по-другому - истинное счастье
не может существовать на несчастье других.
Во многих философиях, религиях и учениях утвер-
дились и выдвинулись на первый план запреты в пред-
писаниях достижения счастья: остерегаться внешних благ,
ограничивать свои потребности, избегать удоволь-
ствий, «не любить мир»... Если существует подобное
мнение, следовательно, оно имеет право на жизнь, и в нём
есть зерно истины. Действительно, внешние блага могут
привязать человека к себе, породить большое стремление
к ним. В таких случаях потребности быст-
ро опережают возможности, что приводит к страдани-
ям. Удовольствия могут увлечь человека и развить в
нём пороки. Поэтому религии и духовные учения пошли
по простому пути - запрета «опасных» элементов жизни:
не смотри, не слушай, не читай, не делай... Но это уво-
дит от полноты жизни, порождает искушения, тайные
желания, страхи, ограничивает человека, нарушая его
гармонию с Миром.
И сейчас можно встретить людей, особенно среди стремящихся
к духовности, которые ограничивают свою жизнь довольно
жёстко. Одна такая женщина из Волгограда рассказывала мне:
«Я была приглашена на свадьбу, но я, до конца оставаясь
женщиной, не притронулась к вину». Удивительное понимание
женственности! Счастье - в полноте жизни, в гармоничном
сочетании всех её элементов! (Например, у калмыков слово
«счастье» тождественно слову «жизнь»!)
Многие отождествляют счастье с удачей и счита-
ют его подарком судьбы. Такое нередко случается, но
отсутствие видимых причин удачи не означает их от-
сутствия. Причины удач бывают разные: заслуженный подарок,
аванс к будущим заслугам, стремление направить человека
по «лёгкому» пути и увести его от активного, творческого
труда, направить человека в лоно соответствующего эгрегора...
В частности, именно для этой цели создана огромная индустрия
различных игр - от детских компьютерных до лотерей и рулетки.
И очень многие строят на этом свою философию счастливой
жизни, всю жизнь ожидая подарков. Такое понимание счастья-
удачи укрепляет в человеке лень, воспитывает фатализм.
Иногда стремление к счастью переходит в другую крайность -
в борьбу за счастье. Например, К. Маркс считал, что
счастье состоит в борьбе. Это одна из причин того, что его
последователям пришлось действительно бороться за счастье
и даже отдавать жизнь ради счастья потомков. Это яркий
пример того, как позиция эгрегора - а он является эгрегором
для многих-сказалась на их жизни. Но там, где существует
борьба, обязательно присутствует победитель и побеждённый и
соответственно - счастье победы и несчастье поражения.
Такое счастье недолговечно. Как уже говорилось, истинное
счастье не может быть построено на несчастье других, оно
не может родиться из насилия. Поэтому счастье заключается
в тонкой грани между усилием и ненасилием.
В людях живуче заблуждение о необходимости страданий,
поэтому и в рассуждения о счастье часто проникают такие
мысли. Например, Стендаль писал: «Душа устаёт от всего
однообразного, даже от постоянного счастья». Так ли
необходимы страдания, чтобы счастливые мгновения
проявились ярче? Если человек ищет счастье в безмятежном
покое, ему необходимы трудности, и он рано или поздно их
себе создаст своей бездеятельностью, и они его разбудят.
Такое счастье основано на эгоизме. Счастье не в покое,
приводящем к болотному застою, а в постоянном движении.
Счастье -это не только состояние, это - процесс!
В этом случае сфера взаимодействия человека с Миром
постоянно расширяется, в неё входят всё новые люди и
события, которые требуют новых усилий сознания, души и
тела. Используя свой бесконечный запас любви, мудрости и
творчески взаимодействуя с Миром, человек в силах решать
эту задачу - постоянно раздвигать сферу счастья: вначале
найти счастье себе, затем сделать счастливой семью, помочь
стать счастливыми своим родственникам, друзьям... Таким
образом будет постоянно возрастать количество счастливых
мгновений, которые будут сливаться во всё более длительное
состояние счастья.

Счастье - в непрерывном творческом взаимодей-
ствии с Миром, и тогда создаётся счастливое простран-
ство, которое стремится к бесконечности!
Рассмотрим ещё одно широко распространённое заб-
луждение. Глубокий исследователь вопросов счастья
польский философ В. Татаркевич писал: «Никто не мо-
жет жить глубокими чувствами. Для счастья необходимо
только, чтобы в определённые моменты жизни отклика-
лись глубины души». Многие живут по этому принципу,
берегут свою душу от проникновения в неё боли, избегая
проявления глубоких чувств, не раскрывая её.
Например, некоторые женщины, выходя замуж, говорят:
«Зачем раскрывать свою любовь, а если он мне изменит
или уйдёт от меня, тогда мне будет больно». Такая позиция
ведёт к равнодушию, к очерствлению чувств, и человек всё
меньше испытывает не только боль, но и радость и,
следовательно, ему всё труднее испытать счастье.
Человеку необходимо быть всё более чувствитель-
ным, всё тоньше воспринимать окружающий Мир,
учиться радоваться каждому мгновению жизни. По-
стоянный отклик на самые тонкие проявления жизни
создаёт всё более длительные и разнообразные ощуще-
ния счастья, а любовь, мудрость и творчество позволят
уменьшить боль открытого сердца.
На самом деле каждый человек несёт в себе беско-
нечный запас счастья! А вот проявить его, быть им - вот
задача. Счастье, как и сама жизнь, - это категория созна-
ния, поэтому и говорится - как мы думаем, так мы и жи-
вём. Необходимо помнить, что счастье всегда присут-
ствует в жизни каждого человека, только к нему нужно
стремиться, его надо видеть, ощущать и проявлять.
Очень важно не впасть в иллюзию, стремясь стать
счастливым в одиночестве. Многие пытаются найти путь
к счастью через отрешение от мира, опираясь на догмы
религий и учений. В одиночестве могут быть удачи,
счастливые мгновения, но истинно счастливой жизни
быть не может. Истинно счастливое пространство одинокий
человек создать не может. Человек разделён по половому
признаку не для того, чтобы жить в одиночестве. Для
этого можно и не приходить в эти плотные миры.
Поэтому я уверен, что наиболее полно счастье раскрывается
в паре, где есть возможность раскрыть бесконечные глубины
любви и свободы и проявить высшее творчество - родить
ребёнка, то есть создать новую Вселенную! Один из девизов
счастья - «Моя семья -моя счастливая планета!»
Даже из этого краткого анализа видно, что афоризм «хочешь
быть счастливым, будь им!» - вполне обоснован. Но одного
желания недостаточно - необходимо трудиться, причём
трудиться творчески. А любому труду
необходимо учиться, тем более нужно учиться быть
счастливым. Для этого надо:
* осознать, что страдания - не единственный и не
лучший путь в жизни, и учиться жить без страданий;
* всегда видеть элементы счастья в своей жизни и
опираться на них; счастье строится только на счастли-
вом фундаменте;
* стремиться к духовной грамотности, быть осоз-
нанным, то есть понимать причины происходящего вок-
руг, осознавать взаимосвязь всего во Вселенной;
* постоянно учиться любить (делать «дела любви»);
* научиться понимать тончайшие ощущения сердца,
советоваться с ним и на основе этого делать верные шаги;
* быть активным, творчески подходить к каждо-
му мгновению жизни;
* стараться постоянно раскрывать свои лучшие качества,
жить по принципу: сегодня быть лучше, чем вчера
(относительно себя!);
* ничего не отвергать из встретившегося на пути,
понимая, что зерно истины есть во всём, и стремиться
его найти;
* осознавать, что именно пара рождает бесконеч-
ное пространство счастья, и стремиться реализовать
себя в паре;
А жить полноценной жизнью, не отвергая ни од-
ной её грани, а наполняя глубочайшей человечностью.
«То, что вечно, - человечно!»
Конечно, простое перечисление условий, необхо-
димых для счастья, не даст полного ответа на вопрос:
как быть счастливым? Но постепенное, шаг за шагом
выполнение этих условий, позволит значительно уве-
личить своё счастье. Надо жить так, чтобы крупицы сча-
стья росли, становились всё более значимыми и пре-
вращались в большую сферу счастья. В противном слу-
чае счастье будет хрупким и зависимым от внешних условий.
В заключение необходимо ответить на закономер-
ный вопрос: почему так мало на Земле счастливых лю-
дей и практически нет произведений, описывающих
счастливую жизнь? Широко известны слова Л.Н. Тол-
стого: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каж-
дая несчастливая семья несчастлива по-своему». По моему
мнению, всё наоборот! Каждая счастливая семья счастлива
по-своему, и в своём счастье она отличается от другой
счастливой семьи гораздо в большей степе-
ни, чем несчастливые семьи друг от друга. Потому что
в счастье индивидуальность человека и семьи раскрыва-
ется в большей степени, но увидеть разницу между сча-
стливыми семьями может только тот, кто сам истинно
счастлив. Каждый человек видит мир своими глазами,
и несчастливому невозможно понять то, что ему неиз-
вестно. Счастливых семей на Земле много, иначе циви-
лизация не смогла бы существовать! Но чаще всего их
счастье не выходило за пределы семьи. Сейчас на Зем-
ле появилась возможность расширить сферу счастья за
пределы семьи.
В книге «Звенящие кедры России» Анастасию спрашивают:
- Какой образ жизни характерен для наиболее зна-
ющих истину?
-СЧАСТЛИВЫЙ!

ЖЕЛАЮ ВАМ СЧАСТЬЯ!/А.Некрасов/