МОЩНЫЕ ВСЕПЛАНЕТНЫЕ СОБЫТИЯ, КОТОРЫЕ МОГУТ НАВЕЧНО ИЗМЕНИТЬ ТЕЧЕНИЕ ИСТОРИИ, ВЫЗЫВАЕТ НЕ ЧЕЛОВЕК. ТАКИЕ СОБЫТИЯ ПРЕДСТАВЛЯЮТ СОБОЙ РЕЗУЛЬТАТЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ МОГУЧИХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ, НАПРАВЛЯЕМЫХ В НАШУ СИСТЕМУ ПЛАНЕТАРНОЙ СУЩНОСТЬЮ. ЗАДАЧА ВИДЯЩИХ СОСТОИТ В ПРЕДСКАЗАНИИ ВЕРОЯТНОГО ИСХОДА ТАКИХ СОБЫТИЙ И ВНЕСЕНИИ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЙ В КОЛЛЕКТИВНОЕ ПЛАНЕТАРНОЕ ОСОЗНАНИЕ, ЧТОБЫ ВСЕ ЖИВОЕ МОГЛО ВЫДЕРЖАТЬ БУРНЫЕ ИСПЫТАНИЯ, ВЫЗВАННЫЕ ЭТИМИ СИЛАМИ.
13 июня 1995 года произошло, пожалуй, самое знаменательное полнолуние в истории человечества. В тот день все живое на нашей планете вступило в совершенно новую эру. Хотя в целом человек еще не заметил важных перемен, происшедших в это полнолуние, его словно катапультой выбросило в сферу того опыта, последствия которого вскоре начнут воплощаться и на физическом плане. Результаты этого постепенно станут очевидными для всех, и тогда человек признается самому себе, что прежний, удобный и знакомый мир стремительно ускользает прочь. Наступает новая эпоха, в которой время уже не будет измеряться годами, так как начавшиеся радикальные изменения порождают совершенно иной мир, возникающий ныне час за часом. Мощные силы Вселенной, которые человек пока не осознает, были настроены на наш мир, сосредоточились на нем, и под их воздействием создается форма нового человечества.   
Великое колесо эволюции сделало оборот и вернуло человека к перекрестку, на котором он впервые оказался в далекие времена, когда на древнем континенте Атлантида еще процветала жизнь. Сегодня человек должен встретить и пережить окончание процесса, начавшегося восемнадцать миллионов лет назад. По этой причине то, что эзотерики называют «Рассветом Новой Эпохи», является в то же время и «Судным Днем», предсказанным прорицателями конца света. Именно этот день был отмечен полнолунием в июне 1995 года. Это не конец света в обычно понимаемом смысле и не Новая Эпоха в той форме, в какой ее ожидали увидеть; этот день отмечает конец привычного мира и начало тех времен, когда утверждается новый мир.
В период, когда общемировые беспорядок, путаница и эмоциональная истерия, судя по всему, стали нормой, людям очень нелегко с какой бы то ни было определенностью различить то, что постепенно проявляется в мире сегодня. Современная изощренность и свобода средств массовой информации в сочетании с наступлением телевидения не только переносят мировые события и экстраординарное мышление в дома миллионов людей во всех уголках мира, но и вызывают все большую предубежденность, опирающуюся на различия во взглядах и отсутствие столь необходимых знаний о всеобщем законе. Сегодня, сталкиваясь с обрывками информации, которые нередко искусно совмещаются таким образом, что кажется, будто они доказывают какую-либо модную концепцию, люди всего мира подвергаются бомбардировке всевозможными политическими, социоэкономическими и этико-религиозными теориями, проповедуемыми пугающим числом заблуждающихся людей — людей, которые чаще всего являются неосознанными жертвами эгоистических внутренних побуждений, поощряющих их чувство собственной важности.
Чтобы достичь правильного понимания предлагаемого здесь объяснения того, что происходит сегодня в мире на самом деле, полезно помнить, что мир не таков, каким кажется. Многое из того, что относится к незримым царствам жизни на этой планете и даже во всей Вселенной, ускользает от понимания самых выдающихся мыслителей человечества и даже искуснейших видящих-Толтеков. Несмотря на это, Толтеки все же обладают достаточными познаниями и личным опытом, чтобы бросить вызов огромному количеству бессистемных теорий, навязываемых множеству людей сегодняшними пророками и духовными учителями.
В связи с этим следует помнить и о том, что мы никогда не считали учения Толтеков собственностью одного человека или группы людей — это общее наследие всего человечества. По этой причине Толтекам всегда было абсолютно ясно, что, когда человек достигнет совершенолетия, он должен будет получить необходимые указания и принять свое восхитительное наследство. Такой день настал, и именно поэтому Хранители Расы поручили Толтекам вновь выйти на передний план и привлечь внимание человека к его законному наследию, — и в этом процессе им неизбежно придется бросить вызов тому, что сегодня считается духовным наставничеством.
Первый шаг этого процесса относительно прост, однако последствия посвящения человека в то божественное наследие, что принадлежит ему по праву рождения, имеют глубочайшее значение. Будучи способным сравнить современные знания о мире с этим законным наследием, человек наконец сможет мудро отличать одно от другого, и тогда забрезжит единый подлинный свет, сметающий все на пути столь необходимого преобразования во всех сферах человеческих стремлений.
Взросление — дело непростое, поскольку оно требует понимания подлинного предназначения своей жизни и принятия ответственности за самого себя и окружающий мир. Чтобы достичь ясности в таком вопросе, когда он касается всего человечества в целом, важно осознавать, что в Толтеках всегда отражался эволюционный прогресс самого человека. Это, в свою очередь, означает, что история Толтеков представлявляет собой историю человечества. Таким образом, трагический исход истории цивилизации Атлантиды, а также его последствия в последующие тысячелетия очерчивают историю всего человечества; соответственно, историю Толтеков следует рассматривать как зеркальное отражение незримых воздействий, управляющих ходом истории. Чтобы прояснить этот вопрос, кратко подытожим современное положение Толтеков, так как в нем отражается состояние всего человечества в наши дни.
Толтеки являются людьми, владеющими огромной силой, однако и они подчиняются законам всеобщей эволюции. Команда воина действительно является командой Орла, но это совсем не значит, что воин приказывает, а Орел подчиняется, —это означает, что воин понимает и знает цели Орла и потому следует повелениям силы. Человек может отвернуться от всеобщего закона и не обращать внимания на цели Орла, однако поступать так —значит повторять ошибку атлантов и сбиваться на путь черного искусства. Многие Толтеки совершили такую ошибку, и сегодня миллионы людей во всем мире сходным образом вступают на путь черной магии, хотя при этом и объявляют себя невинными. Однако для всех нас пришло время четко определиться, чему именно мы преданы. Мы не можем больше притворяться, колебаться или медлить. Те силы, что вступили в действие 13 июня 1995 года и заставляют человека выступить в защиту того, во что он верит, представляют собой разделяющую границу, требующую сознательного выбора и умения отличать одно от другого.
В моей первой книге говорилось о том, что в течение миллионов лет Толтеки вели опасную закулисную жизнь, тщательно скрывая свою деятельность и активность от любопытных глаз общества. Такая скрытая деятельность была необходима для их выживания, так как они очень часто подвергались преследованиям со стороны различных врагов, и это — в сочетании с прекращением существования некоторых Линий из-за стихийных бедствий — снизило число Толтеков во всем мире до жалкой горстки. К тому же, как это ни печально, даже сохранившиеся Линии уже не связаны общей целью. Сегодня такие Линии делятся на два четко определенных типа. С одной стороны, есть Линии, которые можно отнести к чистому направлению и которые по-прежнему сберегают подлинные внутренние учения во всей их полноте; с другой стороны, существуют Линии, продолжающие носить имя Толтеков, но отклонившиеся от основного пути и удаляющиеся от Пути Свободы.
Понятие «Толтек» означает человек знания, а общая цель всех настоящих Толтеков заключается в том, чтобы идти Путем Знания, который в конце концов приводит к свободе. Священная истина, дарованная всем Толтекам, заключается в том, что, следуя Пути Знания, они всеми возможными средствами направляют к свободе и всех остальных людей. Таким образом, в случаях, когда эти учения вырождаются до основанных на разделенности и само- возвеличении практик, связанных с ними Толтеков уже нельзя считагь достойными той ответственности, какую предполагает это имя. Настало время, когда такой же критерий следует применить ко всем тем, кто именует себя духовными учителями человечества.
Раскол в рядах Толтеков является результатом того первого разделения, которое произошло, когда Белому Императору Атлантиды и его последователям, верным Пути Свободы, пришлось отделиться от членов братства, поддавшихся соблазну черного искусства. С той поры произошло множество других расколов, и это всегда случалось по одной и той же причине — из-за злоупотребления силой и пренебрежения священной истиной.
Раскол в рядах Толтеков является насущной проблемой, решение которой еще не найдено. Человеческая природа и связанные с силой искушения таковы, что,судя по всему, всегда найдутся люди, которые рано или поздно поддадутся соблазну чувства собственной важности. Когда это происходит, у подлинных Толтеков не остается иного выхода, как только разорвать все связи с тем, кто сбился с пути, и отвернуться от него. Как это ни прискорбно, печальная истина заключается в том, что помочь человеку, добровольно променявшему безупречность на чувство собственной важности, уже невозможно.
Кроме того, важным фактом является существование чрезвычайно тонкой ментальной связи между всеми полностью подготовленными нагвалями, а также между этими нагвалями и Хранителями Расы. Такая мысленная связь продолжала действовать даже в темные времена, последовавшие после принятия Доктрины Независимого Развития, поскольку она жизненно важна для непрерывности существования знаний и силы Толтеков. Однако, если действия нагваля становятся менее безупречными, эта ментальная связь рвется. Когда она разрывается, ее очень тяжело восстановить и, ко всему, невозможно передать следующему нагва-лю. Отсутствие такой связи означает полную изоляцию, а она, в свою очередь, ведет к искажению чистоты учений по причине ограниченности взглядов. Впрочем, еще более важным является то, что, когда нарушается чистота учений, практика быстро персонализируется и неизбежно вырождается до распространенного уровня отвратительной смеси суеверий и лжи.
Эта проблема аналогична той, с какой столкнулось сейчас все человечество. В истории человека никогда еще не возникало такой всемирной разобщенности. В современном мире разделено все: церкви, эзотерические школы, мысли, политика, просветительство и даже науки. Эта невообразимая разделенность порождает ощущения независимости, подозрительности, страха и ненависти, и по мере того как эти чувства все глубже пускают свои корни, человек все чаще становится жертвой возрастающего смятения и безнадежности. Изобилие уступает дорогу бедности, общественное благополучие вытесняется насилием, ощущение безопасности сменяется страхом, и даже в каждой семье прокатываются раздирающие ее волны отчуждения.
Причина такой всемирной разобщенности проста, однако влечет за собой глубокие последствия. Попросту говоря, человек стал взрослым. Он уже не удовлетворяется тем, чтобы принимать за чистую монету те правила, которые навязывались ему в детстве и юности; в целом, человечество становится все более независимым от традиций. Стремящиеся, чтобы их услышали, желающие наконец размять свои психические мышцы, люди всех возрастов и стилей жизни в нынешнем веке начали всепланетную революцию против утвержденной в обществе власти.
Такой исход эволюции всегда предсказывался и был неизбежен, однако последствия социальной обусловленности оказались столь сильными, что большинство миролюбивых людей из страха перемен неизменно предпочитали не обращать внимания на требования революционеров. Однако сегодня, когда все больше людей присоединяются к рядам повстанцев, общественной власти намного труднее игнорировать требования этих людей и сохранять контроль*над их действиями. Более того, поскольку самым серьезным поводом для недовольства всегда было отсутствие взаимопонимания между этими двумя группировками, ни одна из них теперь не* имеет представления о сути реальных проблем. Вследствие этого власти вступили в сражение за сохранение общественной системы, осмысленность которой становится сомнительной даже для них, а революционеры сражаются по некоей причине, в которой они также уже не уверены.
Совсем не удивительно, что в подобной ситуации возник такой всплеск беззакония. Всегда существовали люди, которых можно назвать только отбросами общества; они никому не могут предложить ничего ценного. Такие люди вообще не заинтересованы в общественном порядке, и потому они готовы поддержать любую антиобщественную группировку независимо от того, действительно ли они верят в провозглашаемые этой группой идеалы. В свою очередь, такие группы часто чрезвычайно эмоциональны, им недостает ясности; кроме того, они ощущают тяжкое бремя меньшинства и без малейших сомнений принимают любого, кто пожелает к ним присоединиться. По этой причине многие группы с благими намерениями, возникшие по вполне обоснованным причинам, рано или поздно обнаруживают, что в их ряды просочились отбросы, вследствие чего все движение отклонилось от исходных целей.
Помимо этого, в современном мире встречается слишком много людей, которые видят во всеобщем состоянии смятения возможность достичь корыстных целей, удовлетворить эгоистические желания и усилить чувство собственной важности. Совершенно ошеломляет растущее в течение последних сорока лет число мнимых пророков и духовных учителей, возникающих словно из ниоткуда. Следует признать, что некоторые из них действительно изначально обладали определенными знаниями, но, стес няемые своими ограниченными взглядами и увлекаемые своим чрезмерно раздутым эго, они принялись извлекать выгоду из общечеловеческого состояния замешательства и выдвигать на первый план собственные достоинства. Наиболее честолюбивые из людей такого сорта даже пытаются сегодня претендовать на статус Толтеков.
Во всей этой сумятице разочарование человека в ортодоксальной религии ничем не помогает сложившейся ситуации. Огромное число разочарованных людей, уже не способных верить тем недалеким и устаревшим учениям, которых давно перестали придерживаться даже многие проповедующие их теологи, обращается за ответами на свои вопросы к другим авторитетам. Однако, не обладая достаточными знаниями, позволяющими отличить истину от лжи, такие искатели чаще всего становятся жертвами чрезвычайно сомнительных учений, распространяемых неразборчивыми в средствах людьми, которым нравится считать себя одаренными вестниками истины.
Многие из таких самозваных пророков, подобно чрезмерно амбициозным политикам, используют тот принцип, что людям не очень нравится мысль о том, что кто-то может вешать им лапшу на уши. Соответственно, сегодня мы сталкиваемся со всевозможными историями, обыгрывающими идею о том, что где-то существует некая группа людей, тайно пытающаяся удерживать человечество во тьме. Это относится ко всем сферам человеческих стремлений, однако наиболее заметно в политике, религии и науке. Поскольку мир и так отмечен явными признаками сумятицы, такие идеи с легкостью приводят к подозрениям; по этой причине, как только кто-то начинает рассказывать очередную историю о заговоре, всегда находятся те, кто готов ее выслушать и поверить в услышанное.