[Мы говорим сейчас]... о той легкомысленной манере, в которой мы в нынешнем мире говорим о переживании действия Святого Духа. Корни этого лежат в английском энтузиазме XVII века, а также в пиетизме и методизме XVIII века. Когда на Берлинском кирхентаге 1853 года было принято насквозь лживое заявление, в котором участники объявили себя верными Аугсбургскому исповеданию «сердцем и устами», но с оговоркой, что единству их исповедания нисколько не вредит различие между лютеранским, реформатским и унионистским отношением к X артикулу, многие расценили это объединение евангелической Германии как великое действие Святого Духа. Во время больших церковных собраний, а также на массовых экуменических встречах едва ли не в привычку вошло ощущать и торжественно провозглашать дуновение Святого Духа. Пение гимнов на разных языках воспринимается как своего рода новая Пятидесятница. Нам необходимо помнить о принципах психологии толпы, которые работают на таких больших собраниях, — особенно в то время, когда в церковь проникают мирские техники манипулирования толпой и современные средства коммуникации.
— Hermann Sasse. On the Doctrine of the Holy Spirit // We Confess the Church, p. 19
Открытое письмо г-ну территориальному епископу д-ру Майзеру в Мюнхене
День Реформации, 1948 год
Достопочтенный господин территориальный епископ!
Уже довольно давно я был вынужден информировать Вас о том, что, если Евангелическо-лютеранская территориальная церковь в Баварии присоединится к «Евангелической церкви в Германии», проект которое был составлен на совещаниях в Трейзе, я буду вынужден покинуть Баварскую территориальную церковь и присоединиться к свободной церкви. После того, как Баварский территориальный синод присоединился к EKiD, созданной в Айзенахе, мне пришлось сделать решительный шаг и перейти из территориальной церкви в свободную. Моя должность официального преподавателя богословия и ответственность, которую я несу перед своими студентами, в этих обстоятельствах требуют, чтобы я публично обратился с последним словом к Вам, с кем я тесно сотрудничал многие годы в рамках общей борьбы за сохранение лютеранской церкви в Германии.