Новая книга

Работаю над созданием второй книги. Тема – галактическая астрология, астрономия, майя, ольмеки etc. В этом посте я не буду подробно излагать идеи и концепции моей новой книги. Здесь в он-лайне я просто работаю с материалом. Итак, символика доколумбовских народов Мезоамерики.Мы сейчас живём в преддверии Новой Космической Эры – Эпохи Белого Ягуара, которая начнется в 2013 году, а точнее на рассвете дня зимнего солнцестояния 21 декабря 2012 года. Знанием об эпохах, о времени в совершенстве владели народы доколумбовской Мезоамерики: ольмеки, майя, ацтеки. Древние видящие проникали в тайны движения небесной механики, не имея телескопов и компьютеров. Эти люди были шаманами, посвященными в многомерное видение нашей Вселенной. Даже в их простом быте ничего не было случайным: посуда, одежда, каждая деталь была наполнена сакральным и мистическим смыслом. Они разговаривали на языке образов и метафор и строили свои города как проекцию стран Млечного Пути.

 

Маис – Дерево – Сейба – Каменный топор – Правитель- Вождь- Ахау = МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ.

 

Небо- Змея =ЭКЛИПТИКА.

 

Напомню, что эклиптикой называется путь, большой круг, по которому движется Солнце. Эклиптика проходит по зодиакальным созвездиям и Змееносцу. Реально же в Космосе Солнце не проходит ни по каким созвездиям. Эклиптика – всего лишь видимость с точки зрения земного наблюдателя, воображаемый путь Солнца в небе…

Священное дерево майя – это сейба

   

 

В метафизическом представлении майя – наш мир это четырехугольная Земля, развернутая на четыре стороны света, которая покоится на спине огромного каймана. Из Сердца Земли рождается и растет Дерево Яш-Че –«Зеленое Дерево», которое дает жизнь на земле. Крона этого дерева проникает в Небеса, а корни уходят в нижние миры Шибальбы.

На фреске из Сан-Бартоло (Гватемала):
 

   

мы видим дерево, на котором сидит Небесная Птица.


А вот стела из Исапы в мексиканском штате Чьяпас:                                                                            

 

На дереве сидит Небесная Птица. У основания дерево трансформируется в каймана. Ветви дерева – это рукава нашей галактики Млечный Путь. Листья – солнечные системы. Центральный ствол- панцирь – наша Земля. Змея – эклиптика. Небесная Птица и Кайман –порталы в другие миры.
Рядом справа – искусственное дерево, на котором сидит большая птица в маске. Эта сцена иллюстрирует миф из индейского эпоса «Пополь-Вух» о братьях-близнецах и Вукуб-Какише, который возомнил себя Богом.
У доколумбовских народов Мезоамерики не было разделения на светскую и религиозную власть. Правитель, вождь – «Ахау» или «халач виник» - истинный человек был и царем, и шаманом. Во время церемоний, связанных с равноденствиями и солнцестояниями, а также во время возведения на престол, «халач виник» отождествлял себя со священным Деревом, соединяя, таким образом, людей с богами.
На майянских стелах обычно изображают вертикально стоящего правителя, держащего на запястьях двухголовую змею. Он не сжимает змею пальцами, что характерно для всей майянской иконографии. Пасти змеи широко открыты, и она изрыгает видения в образе богов.  

 

На этой стеле из Копана

 и плите из Бонампака мы видим, что из пастей змея видения выходит бог Кавиль – бог королевской власти и изобилия.

 

 

 

 

 

 На памятниках костюм правителя и формы видения могут быть разными и особенными для каждого памятника, но поза обычно не меняется.
На этих стелах из Копана изображены правители-шаманы в церемониальных позах, символизирующих Млечный путь. Правители прижимают к себе змею, образуя с ней крест. 
В Копане каждую стелу называют стелой Видения.
 

Это фрагмент стелы, изображающей видение бога восходящего Солнца.

Церемонии, на которых правитель отождествлялся с Сейбой- священным Деревом, проходили ночью, когда в небе севера на юг простирался Млечный Путь.
На некоторых памятниках на змее написаны иероглифы «Солнце», «Луна», «Звезда», «Небо», «Ночь», но чаще всего змеиная шкура украшалась иероглифом «циновка». Циновка – символ власти индейского вождя, тоже самое, что трон для европейских монархов.

 

На этой стеле змея изгибается полукругом и каждый ее позвонок обозначен знаком «Зеркало». Здесь боги Видения –два брата-близнеца., которые установили Камень Творения Ягуара, про который я еще расскажу.

 

 

На этой стеле мы видим женщину, облаченную в костюм богини Луны. Над ней простирается змей видения, из которого появляется бог Кавиль.
В церемониях видения участвовали мужчины и женщины, которые у майя тоже были правительницами.

 

На стеле из гватемальского города Сейбал «халач виник» держит змею под боковым углом. На змее и поясе правителя можно прочитать иероглифы «небо», «солнце», «ночь». 
В символике майя любой крест, вертикальный или диагональный, означает астрономическое пересечение эклиптики с Млечным Путем. В этом пересечении находятся основы галактической астрологии!
 

 

 

Этот индейский ритуал имеет древние корни. Исполняют его Voladores, по нашему «летуны»! Традиционно такой ритуал проводят в священных местах силы. 
Четыре «летуна» представляют четыре направления- Восток, Север, Запад, Юг. Они 13 раз оборачиваются вокруг шеста вниз головой, в то время, когда когда пятый участник танцует в Центре, играя на флейте. Шест – это Млечный Путь. Пятый участник – Небесная Птица. 13 раз – это эклиптика, путь Солнца через знаки Зодиака, включая созвездие Змееносца, которое играло важную роль в майянской мистерии Зодиака и которое полностью игнорируется на Западе по причинам, которые я здесь сейчас не буду затрагивать.

 

Это страницы из индейских рукописей, которые принято называть «кодексы».
Вверху страница из миштекского кодекса Виндобоненсис. Внизу рисунок страницы из Дрезденского кодекса майя.
Вверху мы видим священное дерево сейба, разрезанный ствол, откуда появляется голова человека.
Два бога, чьи календарные имена 7 Орёл и 7 Дождь, рассекают этого человека, чтобы появилась пара, как Адам и Ева. На дереве левая половина ствола символизирует женское начало –диски веретена, а правая – мужское в виде дротиков-стрел.

Внизу мы также видим священное дерево, на котором восседает Чак – бог молнии. Он рассекает дерево, прокладывая себе путь. 
Здесь дерево – символ Дуальности.

 

Эта фреска из города богов Теотиуакан. На ней мы видим Великую Богиню с помощниками и священное Дерево, которое тоже символизирует мужское и женское начало. Желтый ствол с бабочками – мужской, потому что бабочки – это души воинов. Красный ствол с пауками – женский. Паук символизирует прядильщицу. Присмотревшись внимательно, можно увидеть над головой Великой Богини маленького паучка, спускающегося на паутинке. Это символ реинкарнации, нового воплощения на Земле. 



В индейской метафизике кроме Зеленого Дерева Яш-Че в центре по четырем углам мира находятся еще четыре дерева – красное, белое, черное и желтое.
 

 

На этом фрагменте из кодекса Борджиа изображен ярко-красный попугай ара на верхушке священной сейбы, фрукты которой – солнца.. Это дерево Юга.

На Востоке – Кецаль на дереве с драгоценными фруктами. Кецаль у майя - дух джунглей

На Западе ястреб сидит на цветущем молодом маисе.

Каждое дерево растет из лежащего на спине скелета, представляющего разные аспекты сил Земли: скелеты в разных одеждах, но в одном положении.

Дерево Центра – символ изобилия, зрелый маис, готовый для сбора урожая. На нем сидит Кецаль с перьями на хвосте из листьев маиса.

 

Это крышка саркофага Пакаля Великого из майянского города Паленке.
Пакаль изображен в падающей позе. Священное дерево растет из черепа скелета. На кресте мы видим Змея видения, из пасти которого выглядывают бог Кавиль и бог- шут. Наверху сидит Небесная Птица.

 

Сравним теперь саркофаг Пакаля с плитой из Храма Креста, установленной Чан-Баламом «Змеей-Ягуаром» - сыном Пакаля Великого. Здесь тоже мы видим Священное Дерево, но тело Пакаля заменено персонифицированным объектом в форме креста, в основании которого находится шип морского ската, используемый майя в ритуальных церемониях для протыкания различных частей тела.
Наверху сидит небесная Птица. Змей Видения немного отличается своими позвонками-сегментами, на которых нарисованы иероглифы «нефрит» и «новый». Нижняя челюсть Змея похожа на клюв Птицы. Два священника стоят вокруг Дерева. Тот, что слева, держит предмет для кровопускания. Старший справа держит статуэтку бога-шута.
Эта плита – главное святилище Храма Креста.

 

Храм Креста, Храм Солнца и Храм Надписей вместе образуют Три Камня Творения.
В центре площади этой архитектурной группы расположена низкая платформа с четырьмя лестницами. Это место, возможно, было связано со Священным Деревом, возможно там проходили цермонии, подобные Voladores. Возможно, там находился гномон, отмечающий движение Солнца по зениту, как, например в городах Кабах и Ушмаль, где всё еще есть такие гномоны – клиновидные столбы с небольшим утолщением в вершине, которую полностью закрывает тень, когда Солнце находится в зените.

Это плита их Храма Лиственного Креста из Паленке. Сейбу здесь заменяет стебель маиса, символизирующий изобилие. Початки кукурузы персонифицированы как головы Бога Маиса. Змей видения здесь отсутствует, но Небесная Птица также сидит наверху и те же самые священники делают те же самые предложения.

Выше мы рассмотрели четыре Дерева из ацтекского кодекса Борджиа. Дерево Востока и Центральное Дерево похожи на деревья майя из Паленке. Но Северное Дерево из кодекса Борджиа у меня ассоциируется совсем с другим изображением 
Здесь мы видим не сейбу и маис, а кактус, на котором сидит орел с перьями из кремниемвых ножей. В лапе он держит лист табака, также как и Птица Юга. Из его клюва течет кровь. Разноцветные стволы растут из лежащего на спине скелета.

 

Вот с чем у меня ассоциируется Дерево Севера – флаг Мексики, который украшает герб Теночтитлана – орел, кусающий змею, сидит на кактусе, растущем из камня на воде.

Это ацтекский храм Священной Войны

Рассмотрим его барельефы.

 

Ацтеки изображали видение различными способами. У этого орла, сидящего на кактусе, под клювом мы видим знак «атль-тлачинолли», буквально «вода-огонь» - знак конфликта противоположностей и их же единства.

Здесь на спинке трона Теокалли два бога окружают солнечный диск. Из их ртов извергаются те же самые потоки «атль-тлачинолли». Кстати, там, где я нарисовал стрелку, слева, бог со змеиной ногой – это Тескатлипока - ацтекский потомок майянского змееногого бога Кавиля.

Продолжаем осмотр храма Священной войны. Помните, как у Цоя:

Земля, небо.
Между землей и небом война…

 

Это ацтекский календарный знак Первая Смерть. Обратите внимание – на этом барельефе знак «огонь-вода» выглядит особенно изящно!

 

Карта Теночтитлана - столицы ацтеков –здесь орел в центре креста – месте, где соединяются небеса и подземные миры. Крест здесь символизирует движение по горизонтали -эклиптика, а кактус – движение по вертикали, то есть Млечный путь.

Это знаменитая стела из майянского города Киригуа, от которой идет счет эпохи Четвертое Солнце. Начало этого счета было положено в день 4 Ахау 8 Кумху, что соответствует дате 11 августа 3113 г. до н.э.
Конец эпохи Четвертое Солнце – это дата 21 декабря 2012 года, что соответствует дате 4 Ахау 3 Канкин, выбитой на стеле из майянского города Тортугуеро:

 

Глифы Трех Камней Творения – Трон Ягуара, Трон Змея и Трон Дракона я выделил на стеле из Киригуа цветом.
В день 4 Ахау 8 Кумху боги воздвигли Священное Дерево в центре мира. Это глобальное событие имело прямую связь с движением нашего Солнца в Галактике Млечный Путь, как и дата 4 Ахау 4 Канкин, но об этом в другой главе.

Боги на Небесах выложили из трех камней очаг – звезды. До сих пор индейцы майя в своих домах выкладывают такой же очаг, а в индейских селениях, всегда сориентированных по четырем главным направлениям, на центральной площади растет сейба – священное дерево Яш Че.
Три Камня Творения – это три звезды в созвездии Ориона.
Астрономически Орион расположен между Тельцом и Близнецами. Это галактический портал. Другой галактический портал находится между Скорпионом и Стрельцом в созвездии Змееносца.
Эти порталы играют ключевую роль в Мистерии Зодиака древних видящих.

 

На этой дворцовой плите из Паленке изображается коронация. Родители передают регалии своему сыну. Обратите внимание на троны-циновки, на которых они сидят Сравним их с глифами из Киригуа:



 

Трон Ягуара

Трон Змея

 

 Трон Дракона

Ко Дню Защитника Отечества!

Перечень ссылок, по которым можно найти множество открыток, поздравлений и обои для рабочего стола к 23 февраля:

• 23 февраля - Открытки@Mail.ru - Подборка добрых, классических и юмористических поздравительных открыток. Настройка цвета, фона, музыкального сопровождения. Отправка к дате и уведомление о прочтении. Информация о праздниках и именинниках. Мобильные открытки.
• 23 Февраля - открытки от Lotta -  Подборка шуточных открыток к мужскому празднику. Отправка поздравлений с музыкальным сопровождением к определенной дате.
• Открытки к 23 февраля от Давно.ру -  Открытки на тему: 23 февраля - День защитников Отечества. Красная Армия - защита пролетарской революции. Советские летчики - часовые мирного неба!
• Открытки с 23 февраля от Otkritka.com -  Открытки для поздравления мужчин с flash-эффектами. Наклейка марок, фоновая музыка. Отправка к определенной дате. Уведомление о получении.
• Открытки с 23 февраля от Солнышка -  Подборка виртуальных открыток для поздравления будущих защитников Отечества. Уведомление о получении, предпросмотр.
• Открытки с 23 февраля от Pozdr.ru -  Коллекция виртуальных открыток ко Дню защитника Отечества без сервиса отправки с сайта.
• Открытки с 23 февраля от Алькара -  Тематическая коллекция открыток, посвященных Дню защитника Отечества. Отправка к определенной дате, уведомление о доставке и прочтении, дополнительные настройки.
• Открытки с 23 февраля от Lotta -  Каталог виртуальных открыток ко Дню защитника Отечества. Отправка к определенной дате, дополнительные настройки, фоновая музыка.
• Открытки с 23 февраля от челябинского городского сайта -  Подборка открыток к мужскому празднику с возможностью отправки по списку адресатов. Фоновая музыка, уведомление о получении, копия отправителю.
• Виртуальные поздравительные открытки к 23 февраля от Lopuh.ru - Подборка веселых анимированных открыток ко Дню защитника Отечества. На тему дембеля, защиты Родины, превратностей службы и другие.
• Открытки с 23 февраля от Куличек - Подборка забавных виртуальных открыток ко Дню защитника Отечества. Отправка более чем одному адресату, к определенной дате, уведомление о доставке, дополнительные настройки.
• Открытки на 23 февраля от post.kards.ru -  Собрание флэш-открыток ко Дню Защитника Отечества. С мелодиями, оформлением текста, выбором даты, уведомлением о просмотре получателем открытки.
• Открытки на 23 февраля от protoplex.ru - Виртуальные открытки ко Дню защитников отечества. С выбором даты отправления, музыкального сопровождения, фона, уведомлением о получении, посылкой копии отправителю.
• Открытки к 23 февраля от uabest.net -  Несколько открыток ко Дню защитника отечества.Отправка по простой форме (выбор фона, кому и когда отправить, текст и подпись).
• Виртуальные открытки с 23 февраля на Prazdnik.by -  Отправка открыток по e-mail целиком: картинка, фон, марка, музыка, flash, почтовая марка - все прямо в письме. Создание открытке на основе собственной картинки.
• Открытки с 23 февраля от Яндекса -  Подборка веселых виртуальных открыток ко Дню защитника Отечества. Доставка к определенной дате, личный альбом.
• Открытки к 23 февраля от Virtualcard.ru -  Открытки-шутки. А помнишь, как ты меня на гражданке гонял? Калибр - не самое главное, дорогой. Плох тот солдат, что не мечтает спать с генералом.
• Открытки на 23 февраля от Happy-year.narod.ru -  Подборка виртуальных открыток ко Дню Защитников Отечества. Возможность выбора готовых поздравительных текстов, уведомление о вручении.
• Открытки к 23 февраля от Coolcard.ru -  Подборка виртуальных открыток военно-патриотической направленности с возможностью поставить их на мобильник.
• Живые открытки и поздравления к 23 февраля от Smile-Card.ru - Сборник поздравительных открыток к мужскому празднику. Оформление, стихи, марки, заставка и мелодии к открыткам. Оповещение о доставке, отправка к дате.
• 23 февраля -  Около 3-х десятков открыток к мужскому празднику, которые можно отправить к определенной дате - 23 февраля. Открытки смешные и анимированные.
• 23 февраля -  Открытки пафосные - типа "Родина мать зовет!". Можно выбрать фоновую музыку.
• Открытки с 23 февраля от Invictory.org - Подборка виртуальных открыток к мужскому празднику. Возможность выбора готовых поздравительных текстов, уведомление о вручении.
• Открытки к 23 февраля от 23fevralya.ru -  Забавные открытки, посвященные Дню Защитника Отечества для отправки по электронной почте в качестве вложения.
• Виртуальные открытки к 23 февраля от P-Cards.Ru - Собрание открыток ко Дню Защитника Отечества. Отправка по стандартной форме с указанием даты и обязательно адреса отправителя.
• Открытки ко Дню Защитника Отечества от demiart.ru - Собрание флэш-открыток к 23 февраля. Возможность просмотреть слайд-шоу, информацию об открытках.
• Открытки ко дню Защитника Отечества от Котогалереи - Несколько забавных кошачих открыток, стилизованных к 23 февраля - "Не спи на посту", "Защити меня" и другие.
• Открытки ко Дню защитника отечества от sunhome.ru -  Собрание прикольных открыток к мужскому празднику 23 февраля. Отправка с выбором мелодии, числа получателей, получение уведомления о просмотре.
• Поздравительные открытки с 23-м февраля из Тарусы -  Несколько открыток ко Дню защитника Отечества. Некоторые из них 1986 года, посвященные Советской Армии.

La_anarquia

Панорамные ночные фото японских городов

Смотреть

Об одном менеджере



Жил был один менеджер по продажам.
Пошел устраиваться на работу.
Долго ли коротко ли резюме рассылал,
а как-то пришел в одну контору на собеседование с генеральным директором.
И шло у них собеседование шесть часов.
Уже и директор взмок, и менеджер три раза воды просил.
А все никак не могут договориться.
Начинали с двухсот баксов в месяц - а уже за два с половиной килобакса
спорят, и проценты, и бонусы, и какие-то еще там спортзалы, мобильные
связи, обеды, подъемные, страховки, отпуск, командировочные, машину
служебную, ноутбук, кучу всякого менеджер себе выбил.
Сдался в итоге генеральный директор, все условия выполнил.
Все, что менеджер просил - дал.
Приступил менеджер к работе, и за первый месяц увеличил продажи втрое, потом
вдесятеро, потом в сто раз, потом вообще все в конторе продал,
включая мебель, канцтовары,
секретаршу - мужикам в баню,
базу данных клиентов - конкурентам,
а самого шефа - налоговой.
Потому что это был, сцуко, очень хороший менеджер по продажам.

Источник: интернет

Философия японского сада



Для того чтобы до конца понять своеобразие японского сада, ощутить его самобытную прелесть, нужно понять и осознать его философскую основу. Человек, абсолютно не знакомый с духовными традициями Японии или имеющий о ней лишь самые общие представления, не постигнет всей мудрости создания сада, которая, как во всех произведениях японского искусства, не лежит на поверхности.



На каноны формирования садов наложили отпечаток различные религиозные и философские системы. Наиболее глубокий след оставили синтоизм, даосизм и буддизм (точнее, одно из его направлений - дзэн).

Основная религия Японии - синто (то есть "путь богов" ) - возникла из местных культов природы. Это одна из самых древних религий мира. Она утверждает божественное происхождение японского народа: император - микадо - потомок духов неба, а каждый японец - потомок духов второго разряда - ками. Для японца ками означает божество предков, героев, духов и окружающей природы. Мир японца населен бесчисленным множеством ками (пантеон синто насчитывает свыше восьми миллионов божеств).

Синтоизм сформировал у японцев особый взгляд на мир вещей, на природу, взаимоотношения. В синтоистском мировоззрении нет деления на живое и неживое: для приверженца синто все живо - и животные, и растения, и предметы; во всем природном и в самом человеке живет божество ками. Синто утверждает, что все в природе одушевлено, а значит, наделено святостью. Кроме того, согласно синто, ками объединены с людьми, поэтому людям не нужно искать спасения где-то в другом мире - спасение обеспечивается путем слияния с ками в природе и в повседневной жизни. Отсюда присущее японцам поклонение горам, горным источникам, камням, деревьям, наряду с животными, многие из которых считаются священными.

Одновременно с синто исповедовать какую-либо другую религию. Это его качество помогло распространению на территории Японии целого ряда религиозных направлений, многие из которых благоприятно повлияли на художественную культуру страны.Так, например, во всех сферах искусства в Японии нашла отражение доктрина мироощущения и деятельности, восходящая к даосизму - философскому учению, возникшему в Китае в VI веке до н. э. Главная категория даосизма - дао (путь) - понимается как первопричина материального мира и духовной жизни людей. Дао также представляется как общий путь развития.



Согласно концепции даосизма, задача человека состоит в том, чтобы стремиться к дао путем слияния с природой, с окружающей жизнью. Основным принципом деятельности человека является принцип "недеяния", который заключается в том, чтобы следовать природе вещей и пути развития мира, не стараясь преображать его. Поэтому и японское садоводство, как одна из областей культуры, во многом базируется на правиле "невмешательства" в естественную природу. Это не означает, что японский сад - слепая копия окружающих ландшафтов, просто сам образ природы лежит в основе его композиции.

Исследователи утверждают, что наиболее сильное влияние на формирование философии японского сада, как и на все мировоззрение японцев, оказал дзэн. Слово "дзэн" обычно ассоциируется с одним из направлений буддизма. Однако для самих японцев это понятие значит гораздо больше: это и религия, и философия - одним словом, это образ жизни.



Классический буддизм, с которым дзэн имеет ряд общих черт, но гораздо больше различий, начал распространяться в Японии с VI-VII веков. Этому способствовала деятельность буддийской секты сингон, члены которой примиряли приверженцев синто и буддизма. В результате произошло соединение двух религиозно-философских концепций и в дальнейшем осуществлялось их тесное взаимодействие.

Четыре основные истины буддизма гласят: жизнь есть страдание; причина страдания - страсти, желания, потребности людей; чтобы избавиться от страданий, надо пресечь все желания; сделать это можно только путем ухода от действительности и достижения нирваны (высшего просветления, небытия). Таким образом, главное в буддизме - уход от житейской действительности, проповедь отречения от страстей, провозглашение тщетности мирских забот, призыв к душевному покою. Материальный, чувственный мир (сансара) признается иллюзией, и только нирвана - мир подлинный.

Японский буддизм имеет ряд особенностей, отличающих его от исповедования этой доктрины в других странах. Так, японский вариант буддизма не проповедует категорического отказа от желаний, а рекомендует разумное отношение к ним. Страдания причиняют только нереальные желания. Просветление (по-японски - "са-тори") для японца никак не связано с отказом от радостей жизни. Достигнув просветления, можно и нужно продолжать наслаждаться жизнью. Эти идеи, окончательно оформившись, и составили основу особого направления, именуемого дзэн-буддизмом.

Японское слово "дзэн" восходит к санскритскому "дхьана" (самоуглубление, медитация, сосредоточение). В китайской традиции это слово стало произноситься как "чань", а в Японии, в соответствии с фонетическими законами японского языка, приняло форму "дзэн".
Школа чань-буддизма возникла в Китае в VI веке. В XII в. это направление получило распространение в Японии. Идеи дзэн наложили печать на всю японскую действительность. На основе дзэн культивируется чайная церемония, складывается методика аранжировки цветов и, что особенно важно для нас, формируется садово-парковое искусство.
Читать далее...

Цифровая Япония / Digital Japan (1920x1200)

Читать далее...