Никогда бы в жизни не подумалааа откуда да чего, а оказывается - вон оно как!
Снеговик-монстрррр - Кинг отдыхает :):):):)

Пришла зима и преобразила мир своим морозным дыханием. Иногда все становится похожим на чудесную сказку: летит белый пушистый снежок, сверкает на солнце укрытая зимним одеялом спящая земля... И в каждом дворе, словно по мановению волшебной палочки, появляются укутанные в шарфы забавные снеговики. Эта веселая зимняя затея известна людям уже не одно столетие. Но далеко не многим известно, какой сверхъестественный смысл был у снеговика в прошлом…

Если верить старинному преданию, в конце XV века, примерно в 1493 году, итальянский скульптор, архитектор, поэт Микеланджело Буонарроти впервые слепил снежную фигуру. По данным исторических исследований, первое письменное упоминание о снеговике встречается в книге XVIII века: там говорится о «красивом снеговике» гигантских размеров. А само слово «schneeman», то есть «снеговик» изначально возникло в немецком языке. Изображение снеговика впервые появилось в качестве иллюстрации к детской книжке с песнями, изданной в Лейпциге.узнать больше

Хочу на Буян....

Немножко фоток современного острова, взято здесь - http://forum.say7.info/topic7549.html

Меловые скалы.... Алатырь? У нас такие места всегда священны - где есть меловые горы. В России и на Украине в таких местах обычно много монастырей...




Мыс Аркона


Советую по ссылке сходить - почитать о 4-х дневном пребывание на Рюгене.

И немножко инфы о Буяне-Руяне
взято здесь
http://www.russedina.ru/?id=6906

Мимо острова Буяна
Северогерманский Рюген в славянской мифологии был островом Буяном – кузницей боевых искусств европейского Севера

"Мимо острова Буяна в царство славного Салтана..." Все с детства знают эти пушкинские строки. Однако далеко не каждый может показать, где же бел-горюч Камень-Алатырь лежит, Прадуб древний неохватен и могуч стоит.

дальше

Тема интересная. С моим домовым у меня проблем как-то нет. Так - шалит по-мелочам, но это - ничего страшного. Заинтересовалась вопросм после того, как моя сотрудница попросила помощи. Но в итоге - не домовой там вовсе бедокурил.
Одно могу сказать - дом без домового пуст и неуютен. Моя одна знакомая даже ритуал делала, когда переезжала на новую квартиру, чтобы забрать с собой домового.
Можно рассказывать долго про домового и многие из вас сами сталкивались с его существованием. Поэтому мы перейдем опять к практике. Итак, что нужно, чтобы домовой чувствовал себя хорошо, помогал и не шкодил.
дальше

Сегодня (с заката 31 января по закат 2 февраля) наши предки-славяне отмечали последний день зимы – Громовицу (в Европе – Имболк).

Имболк – зимний обряд очищения, один из Четырех Огненных Праздников (Вальпургиева ночь, она же Балтайн, День урожая – Ламмас, и День всех святых – Самайн), который отмечает возрождение природы.

Имболк – праздник дома и домашнего очага. Он раньше других стал семейным праздником, его отмечали не всем племенем, а каждым домом в отдельности. Считалось, что в этот день нельзя ходить в чужую деревню и присоединяться к их процессиям и празднованиям.

Многие земледельческие народы Европы в Имболк праздновали появление какого-либо знака природы, свидетельствовавшего о близком окончании зимы, о пробуждении мира от зимнего сна: брожение сока в кленах, возвращение определенных видов птиц, первую песнь жаворонка, рождение ягнят, появление весенних созвездий на зимнем небе, пробуждение медведей от зимней спячки.

Имболк считался днем очищения - ведь позади оставался трудный, холодный период. Возраждалась природа, возраждалась Земля, и, соответственно, возрождался сам человек. Было принято омываться самим, поливать водой собак и домашний скот, убирать дом с особой тщательностью, оставлять на ночь горящей хотя бы одну свечу.

На Руси этот день был посвящён Громнице (позже – Громнице-Богородице), стоящей на камне, велящей огню и воде; в ее честь игрались воинские игры о битве Света и Тьмы, о победе Весны и Солнца над Зимой и Холодом – у нас эти празднования проходят на Масленицу, которая частенько приходится на февраль, в Европе точно на день Бригитты (богини огня, трансформировавшейся с приходом христианства в святую Бриждитту, повивальную бабку Девы Марии). Сам же день носил название Громовицы.

Итак, с этим днём наши предки связывали приход весны – начинали петь первые птицы, рацион пополнялся овечьим молоком… Конечно, сейчас, глядя в окно на метель, лишь пару дней назад укрывшую землю. Но раньше верили, что снег и ветер на Громовицу – к скорой и тёплой весне:

Коли на Громовицу тепло и солнце светит – зима не скоро уйдёт

А если ветер и снег метёт – скоро весна-красна придёт.

К сожалению, Имболк сегодня практически забыт – в отличие от прочих языческих праздников Коловорота, трансформировавшихся в христианские праздники ( Спас вместо Ламмаса, Ивана Купала вместо Летнего Солнцестояния, и пр.). И причина этого – именно в закрытом, семейном праздновании этого дня.

Все остальные праздники отмечались всем родом, поселением, деревней… И эта общность помогала сохранять давние традиции… А закрытый, семейный праздник сегодня стал достоянием истории, и наследием немногих людей, которые пытаются вернуться к своим корням… Ведь не зная своих корней, не держась за них, человек не сможет развиваться, а его род – расти…

Ещё несколько статей про Имболк

Абсолютно случайно (а случайностей, как известно - не существует) на локальной сети нашла солярные символы. Насколько я поняла - они из "Славяно-Арийских Вед".


ещё

Иллюстрация из книги-монографии «Введение в формологию – преображение структур микро и макрокосмоса» , авторы Гуманюк Ю.Ю., Пурпуров А.В. и иже с ними. Стр. 87. надеюсь, ни чьих авторских прав я не нарушаю.
Оттуда ещё немного стащено: идёт привязка дерева Сефирот, системы Ка-Ба-Ла и рунического дерева Иг(д)РаСил. С такой точки зрения я ещё не задумывалась. А всё же может быть.
Примечания от меня – на счёт ясеня – это что же? Что-то с Силой Ра? Так получается? Иг(д) Ра Сил?
Забавно на счёт Ка-Ба-Ла. В египетской, так сказать, мифологии есть такие понятия, как:
Ка – двойник человека, по существу очень похожий на него. Под Ка подразумевалась жизненная сила. Она являлась одновременно духовной силой человека и его ангелом-хранителем. КА могла свободно перемещаться по земле или беседовать с богами на небесах.
Ба – Душа сердца. Она – величественная, благородная, могущественная, сущность, живущая в Ка. Благодаря своей эфирной природе, обладает способностью становиться телесной или бестелесной.
На счёт Ла – мыслей у меня нет.
Картинку прячу под кат, она – довольно-таки большая. Сильно перекликается с постом Тани_Т о Рунах Рода. Тырк

Вообще-то Лугнаса, как и все другие большие кельтские праздники празднуется в ночь с и по :) Лугнаса в ночь с 31 июля по 1 августа. Соотвтетсвенно и ритуалы проводятся именно в ночь с и по.

В кельтской традиции (которая вообще ставила ночь или тьму прежде дня и света) считалось, что каждый праздник начинается вечером предыдущего дня. Поэтому часто даты этих праздников указываются как 31 января, 30 апреля, 31 июля и 31 октября.
Хотя все эти праздники отмечались приблизительно в названные дни, день торжества определялся не по календарю, а по соответствующим проявлениям времен года. Так, например, Бельтан отмечали, когда отцветал Боярышник. Кроме того, все праздники приурочивались к полнолунию, и начинались они вечером. Кельты считали дни от вечера к вечеру, а не так как мы, от утра к утру.

дальше - статья по Лугнасу, так - больше - общие сведенья.

Наконец-то посетила сказочный песочный город у нас на площади. А то его уж вот-вот уберут - а я видела его только из далека. Фотки приведены ниже, смотрите.


дальше

Пришло в личку сообщение от NorshteinsChild ,с очень интересной информацией. Может, ещё кому будет пользителны такие вещи.
Кусочек сообщения:

"Хочу предложить Вашему вниманию аудио версию лекций моего преподавателя по предмету "Архаические и нехристианские религии"
Ссылка: http://www.predanie.ru/mp3/Evdokimov/

Он предвзят, фанатичен и ненавидит вопросы из зала. Честно говоря, первое полугодие хотелось чем нибудь в него кинуть за каждый второй тезис... Но это была благотворная злость, хотелось думать, хотелось спорить. А сам материал очень интересен и даже кем-то там одобрен."

Кое-что себе скачала. Буду со вкусом и вниманием слушать. Пока о своих впечатлениях сказать не могу. Ещё не ознакамливалась сильно :)

Пы.Сы. Спасибо большое теологу NorshteinsChild ,за внимание и информацию.

Спасибо стёршийся_ероглиф, подкинул очень интересную ссылочку. (http://kitezh.onego.ru/shambala.html)
Шамбала - как таковая - на мой взгляд,нечто очень неоднозначное...

В физическом плане Шамбала (Беловодье) расположена в труднодоступных районах Гималаев на территории государства Индия. Шамбала - это сердцевина "матрешки", устроенной по принципу глубокоэшелонированной обороны. Собственно Шамбалу охраняет варна брахманов (жрецов), вокруг которой плотным кольцом стоят кшатрии (воины). Следующая "скорлупа" - варна вайшья и, наконец, шудры - миллиардный индийский народ. дальше

Довольно-таки интересная трактовка. Я не со всем согласна. Но в общих чертах - что-то есть.

Все с детства знают, кто такая Баба Яга, и помнят практически всё о ее проделках. Как правило, они весьма неприятны, и самой героине отводят место в пантеоне нечистой силы. Тем не менее в любой сказке Баба Яга выполняет важную роль. Выкиньте ее из текста, и герой обязательно ничего не сможет: он либо не достанет необходимый ему меч-кладенец, либо не получит точное указание, где искать и куда идти, да в конце концов, непременно окажется голодным и грязным, поскольку эта вредная старушенция изначально непременно его кормит, поит и в баньке парит, а уж потом творит все остальное. Таким образом, без нее никуда. Но откуда в сказках, которые являются просто отображением народных мифов, а те, в свою очередь, полузабытыми фактами из жизни, появился подобный образ?
далее

30 апреля
Родоница - Тридцатого березозола заканчиваются последние весенние холода. С заходом солнца открывают зачин. В этот день поминают предков, призывают их посетить землю: «Летите, милые деды...» Ходят на могилы, принося поминальные дары: блины, овсяный кисель, пшённую кашу, крашенные яйца-писанки. После зачина начинается тризна: воины на горе «боряхуся по мертвецы», показывая своё боевое искусство. С высокой горы катают крашенные яйца, соревнуясь. Побеждает тот, чьё яйцо укатится дальше, не разбившись. К полуночи, на той же горе раскладывают дрова для большого костра. Заполночь начинается праздник - Живин день. Женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Прославляют Живу, богиню жизни, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы:
«Кто прыгнет высоко
У того смерть далеко.»

На той же высокой горе затевают весёлые игрища и хороводы вокруг костра:

«Коло яри светом зарим
Мару борем, благодарим
Ярило, Ярило, яви свою силу!»

Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из кле-ток на волю, призывая весну:

«Жаворонушки, летите!
Нам зима-то надоела
Много хлебушка поела!
Вы летите и несите
Весну красную, лето жаркое!»

Весь наступающий день первого травня посвящают отдыху. В этот день к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек, купаются, очищаясь холодной весенней водой.
Второго травня - День всходов. Зачин проводят на той же высокой горе, благодаря Мать-Сыру-Землю и Ярилу Сварожича за первые ростки на полях.
Все три праздника проводят один за другим на высоких горах или холмах, с которых уже сошёл снег и расцвели первые весенние цветы, почему и объединены в один великий праздник - Красную горку.

Теория
Это великий праздник плодородия, посвященный Богине и Богу. По легенде, возродившийся Бог достигает поры зрелости, и в эту пору они с Богиней предаются чувственной любви, которая должна положить начало новой жизни. В этот день зажигаются многочисленные костры, мужчины и женщины танцуют древние танцы вокруг "майского дерева" - молодого деревца или столба, украшенного ленточками семи цветов радуги. Во время праздника в одежде ведьм преобладает зеленый цвет, в честь кельтского Бога Беленоса. Ведьмы украшают себя масками из листьев, остроконечными "ушками" или маленькими рожками - символ жизненной силы природы, особенно ярко проявляющейся именно в мае. У ведьм принято считать май - месяцем сладострастия. И не только потому, что число пять имеет глубокий чувственный смысл (5 - число сексуальности). В эту пору тело получает новый заряд энергии, мы чувствуем, как бродят наши жизненные соки, все пять наших чувств обострены. Празднование великой плодовитости Земли сопровождается ритуалами, посвященными сексу и появлению новой жизни. Дети земли - мужчины и женщины - также стремятся к единению и размножению. Белтан - праздник любви. У германских народов эта ночь называется Вальпургиевой, то есть посвященной Святой Вальпургии - христианскому аналогу тевтонской Матери-Земли, Вальбурга.
дальше

Довольно таки интересная и познавательная статья о календарях майа, а их основных было 2 :) Немного из их традиций - ну и предположения автора статьи по поводу працивилизаций(не зна кто автор:(). Кого заинтерисует - завтра, если получится, выложу типа гороскоп майа на основе цолкина - календаря майя. Там будут и примеры как определить в какой день вы родились и сами таблицы дней. Кого заинтерисовала тема - читайте - я получила удовольствие - лёгкий язык и познавательно.
читать

С разрешения Ангел_Светоносный,выкладываю его комментарий к моему посту о Чернобоге (http://www.liveinternet.ru/users/1575676/post68267892/)

Когда Кощей увлёк Лелю - богиню Весны, весны у наших предков как таковой и не стало. Наполз ледник аж до нонешней Московской области... до него-то в Заполярье пальмы росли... ох, вобщем дела творились по полной... но Кощей не помер - он хитёр невообразимо. Когда его ошеломили сначала ударом по яйцу, потом стали корёжить иглу (игла - это ось Земли, как ось изменилась - так и солнце светить по-другому стало, Кощеев Ледник уполз, смекай што грю), он поражённым притворился. Да-да, так и распластался хакенкройцем (свастикою - локоток туда, колено сюда), аки нонешняя жертва ДТП... а сам левым глазом всё сечёт. Когда опасность контрольного надлома иглы и разбития второго яйца (добро - оно ж беззатейное) миновала, Царь встал, отряхнулся и сказал: такой обиды, я вам точно не прощу! И, хромая, удалился в Арктические пределы. Ещё неизвестно, кто кого наКолол.далее