Много событий прошло.и самое приятное,что у меня получилось организовать ретрит по Шривасти Випассаны. Это в середине сентября. Приезжал лама Игорь. Но я ужасно переживала, у меня разболелась правая нога, правый сустав бедра и седалищный нерв. Я просыпалась со скованной ногой, ее надо было растирать и поясницу тоже, чтобы я смогла встать с постели, зато я с состраданием вспомнила всех старичков и больных которые с трудом передвигаются.
Я ещё умудрялась бегать к своим пациентам по массажу.
Есть время собирать камни,а есть время их разбрасывать...
Сейчас время собираться! К нам приехал наш Учитель лама Патрул Ринпоче. Пока не видела, ибо Учителям тоже надо отдыхать и не беспокоить раньше времени. Ретрит начнется на следующей неделе, ставший уже традиционным.
В этом году на апрель выпал и приезд другого Учителя, только по йоге, Свамиджи Шри Свами Махешварананда. Это было для меня приятной неожиданностью. Обычно Свамиджи проводит занятия по выходным, начиная с пятницы вечера в субботу и воскресенье: 31марта-1-2 апреля. Очень удобно для работающих, не надо отпрашиваться с работы. Тема семинара была очень интересной о чакрах и кундалини. Свамиджи написал книгу, которая считается одной из лучших по этой теме. Очень обрадовался, что есть перевод книги на русский язык.
На Тибете считается, что душа может воплотиться в человеческом теле до девяти раз. Каждое воплощение, вне зависимости от того, как человек вел себя в предыдущем воплощении, накладывает на него кармические испытания, которые касаются его характера, здоровья, любовных отношений и рода занятий. Воплотившись в очередной раз, душа наделяет человека особыми испытаниями, кармическими проблемами. Характеристикой очередного воплощения является Мева (в переводе - родинка или метка). Мева показывает, в какой раз ваша душа воплощается в теле человека или какую жизнь по счету проживает ваша душа на планете Земля. Также Мева показывает, какие кармические предрасположенности вас ждут. Определить Мева очень просто
Очень понравилась статья - интервью с Робертом Турман (отец Умы Турман, профессор Колумбийского университета, буддист, близкий друг Далай-ламы и один из главных мыслителей планеты.).
Расширение сознания, или Почему жизнь – это оргазм
Отец Умы Турман – профессор Колумбийского университета, буддист, близкий друг Далай-ламы и один из главных мыслителей планеты. Его специализация – расширение сознания. Светлана Кольчик взяла интервью у Роберта Турмана о счастье и смысле жизни.
«Оргазм – это репетиция смерти», – улыбаясь до ушей, говорит в микрофон человек, который назвал дочь Ума, что переводится как «чувство меры, «Великий Средний Путь» между вечностью и нигилизмом».
Темы есть, что писать, но за мыслями не успеваю...)))
Гвоздь программы это прошедший ретрит с Патрулом Ринпоче. Это мой Учитель. У нас был Чод Друбчен. Это такая крутая практика буддийская. Все говорят: "О..Чод Друбчен! Это круто!" Хотя есть и те, которые остерегаются...
В Тибете — Стране Снегов, Монголии, Непале, Бутане и во многих других странах широко распространена эта особая, священная Дхарма — учение личного опыта Мачиг Лабдон, глубокая Упадеша по преображению физического тела на пути к Пробуждению. Эти наставления по практике Чод отсекают корень цепляния за эго. Это полные и глубокие наставления, кроме того, это учение является особой Упадешей для освобождения в изначальной природе всех мыслей и активности клеш в потоке личностного осознания
Как сделать так, чтобы нас отпустило? Помогут три буддийских закона
Вам не нужно заниматься йогой или следовать аюрведической диете, чтобы извлечь выгоду из буддийской философии.
Вот три «благородные истины» буддизма, которыми вы можете пользоваться каждый день. И они изменят вашу жизнь…
Дуккха: Жизнь — болезненная штука, и она вызывает страдания
Многие люди называют буддизм пессимистической и отрицательной доктриной. Все — из-за этой известной догмы этой религии — «Жизнь есть страдание». Но проблема в том, что большинство европейцев в корне неверно понимает это изречение. Буддизм на самом деле говорит вам: «Жизнь не очень ласкова и приятна. Так что и фиг с ним».
Буддисты утверждают, что мы испытываем большую часть наших страданий из-за того, что пытаемся избежать душевных мук или подавлять сложные эмоции. Нашу жизнь неизбежно сопровождают чувство потери, печаль, усталость, скука, тревога. Это постоянные спутники нашей жизни. И если мы пытаемся всего этого избежать путем покупки новых гаджетов или с помощью наркотиков, путешествий, неумеренных и беспорядочных половых связей и т.д., то это причиняет лишь еще больше неудовлетворенности, разочарования и других форм боли.
Как это использовать каждый день: Не покупайтесь на идею, будто вам чего-то не хватает, для «полного кайфа». Болезни, старение, смерть — все это часть жизни. Примите ее такой, какая она есть, и перестаньте мыслить фантазиями. Забудьте о том, что идеальная жизнь — это якобы жизнь легкая и безболезненная. Это заблуждение вызвала в нас индустрия моды, развлечений и фармацевтики.
Чем быстрее вы примете несовершенство жизни, тем меньше разочарований вас ждет. И тем проще вам будет открыть свое сердце неопределенности. И тем проще вам будет «забить» на ежедневный стресс и редкие неудачи.
Пока скрипит потертое седло есть силы что-то писать, постараюсь сразу рассказать о поездке. Вот даже начну без фотографий.
Сначала вступление:
Как и многие другие буддисты, я считаю самым главным героем ни какого-нибудь супермена, силача, или военного и т.д., а тибетского йогина Миларепу, который победил свое тело и усмирил свой ум, достигнув реализации за одну жизнь. Этот йогин жил в 1052 -1132 году. О его жизни есть несколько фильмов, есть книги. На русском языке еще в 90-е вышла книга Эванса-Венца «Великий йог Тибета Миларепа» с переводом тибетского намтара (биографии). Для тех, кто никогда о Миларепе не слышал, очень кратко расскажу,
Интересно смотреть на отношения в другой Сангхе, Но Учитель ведет себя всегда одинаково и равностно. Он всегда веселый в быту и строгий, если это касается Учения. Себя называет крези учителем )) Иногда ни с того ни с сего начинает смеяться..Я так предполагаю,что слышит наши глупые мысли,когда,к примеру, нужно обдумать какой-нибудь философский вопрос,а кто-то сидит и думает типа,"а он меня любит?",или " а как она меня встретит?"))) Вот ещё выложили интересные лекции Учителя:
Недавно в разговоре мне утверждали что нет причинно-следственной связи..Спорить было бесполезно. Мой Учитель приводит беспорные примеры причинно-следственной связи. Я как-то размышляла на эту тему и спросила Учителя,а есть ли карма у просветленных Учителей,т.к. где-то читала,что они выходят из причинно-следсвенной связи..На что Учитель ответил,что у всех есть карма,только у каждого она своя...
Раньяк Патрул Ринпоче мой Учитель, поэтому публикую у себя в дневнике, чтобы лекции любимого Учителя были под рукой. Сегодня получила подтверждение на фейсбуке о добавленнии меня в друзья на странице моего Учителя. Было необыкновенно приятно,так как Учитель думал обо мне в это время) А на Ютубе опубликовали лекции Учителя,которые я ещё не слушала. Трудно описать как сердце отзывается на звуки голоса,а ум внимает мудрости Учителя....
В воскресение ездили на буддийскую землю в храм Тубтен Линг, там проводил практику и давал Учение замечательный буддийский учитель Оргьен Тобгьял Ринпоче. Он впервые в России. Многие его помнят по любимому фильму «Кубок», где он играл самого себя – ламу в буддийском храме :)
Няла Пема Дудул, тертон, реализовал радужное тело, учитель Аю Кхадро. Известен также как знаменитый практик чудлен, обходился без пищи два года. От него в Дзогчен-общине Намкая Норбу Ринпоче идёт передача практики Амитаюса в стиле ану-йоги.
Во времена Будды один бедняк однажды встретил Будду. И он спросил у Будды: Будда, а почему я так беден? Будда ответил: «Потому что ты не практикуешь щедрость». Бедняк сразу же подумал, что ему нужно быть очень богатым, чтобы практиковать щедрость. Он сказал: «Будда, но как же мне практиковать щедрость, ведь мне нечего отдать другим». И на это Будда ответил: «У тебя есть пять объектов, с помощью которых ты мог бы практиковать щедрость, но ты этого не делаешь». Глаза у бедняка стали большими, и он стал просить: «пожалуйста, расскажите мне, что это за пять объектов?»
В Европе он был бы назван гением. В странах буддизма его называют Просветленным. Потомок Чингиз-хана, первый Джебцун-дамба хутухту Ундур Геген Дзанабадзар, творивший в Монголии в XVI веке, известен мировой художественной культуре как величайший скульптор всего буддийского мира, по совершенству мастерства и одухотворенности образов сравнимый с Рафаэлем. Однако при этом он был еще и живописцем, поэтом, лингвистом, философом, издателем; наконец, он был духовным и политическим главою страны.
Будда Вайрочана (Владыка Космического Света) . 1683
Бронза. Высота 72 см, диаметр 46 см
Музей изобразительных искусств, Улан-Батор
Пять элементов. Базовая практика. Латри Ньима Дакпа Ринпоче. (video)
22-го апреля 2014г. Латри Ньима Дакпа Ринпоче
преподал он-лайн учение по базовой практике пяти элементов.
Видео содержит общую информацию об элементах, их значении и функциях на внутреннем и внешнем уровне; наставления по практике элементов.
Опаздываю вовремя освещать события своей жизни,но обещаю исправиться! В апреле приезжал наш дорогой Учитель и провел продвинутую буддийскую практику, которая называется ЧОД. В прошлом году не приезжал, т.к. ожидал у себя в Дхармасити высокого гостя. А в этом году ,наконец,повезло нам! Были гости из-за рубежа, ближнего и дальнего. Погода была отличной, хотя во время практик резко похолодало,но это хороший знак благоприятных практик. "дождливого очищения"!
Не буду вдаваться в суть практик, просто вкратце скажу, что практика называется Друпченом и принимают участие в нем по возможности большое количество людей, практикующих буддизм. Читаеся несколько дней текст ламой и мы за ним должны успевать) В этом году из-за учений в Латвии Далай Ламы к нам меньше народа приехало, но все очень хотели и любят приезжать к нам в Грузию. По традиции окончание мы отмечаем вечеринкой: хорошо попрактиковали - можно хорошо и расслабиться! Вот такие у меня новости! И по традиции немного-много фоток)
У нас тепло довольно таки. Весна уже в полном разгаре, даже деревья уже отцвели и листьями покрылись. Маки цветут. Сегодня громыхал весенний гром с ливнем с очищающим пространство озоном. Видимо мы хорошо попрактиковали на Друпчене ЧОД ;-) Это буддийские практики во главе с нашим Учителем ламой Патрулом Ринпоче. Будем всю неделю практиковать. Что-то я ленивая стала на фотографирование и выкладывание фото в свой днев,но на ФБ кто-то нас уже выложил. Я на галерке у большого барабана ;-)
У нас опять Новый Год, только теперь по тибетскому календарю. Елочка скромно дождалась своего праздника и символ года "лошадь" до сих пор висит на тибетских флажках посередине комнаты)
Пишу мало,ибо не пишется. Вспоминаю лето,про которое я планировала рассказать зимой с кучей фотографий,но так и не сповадилась.. Тибетцы обещают,что после Лосара,т.н. Нового Года ситуация значительно изменится к лучшему,т.к. последний месяц старого года очень сложный и трудный..
Я всем желаю в первую очередь Мира, здоровья, сил, чтобы перенести все невзгоды свалившиеся на людей и надеяться только на лучшее и верить только в благоприятный исход событий. Чтобы люди расправили плечи, вздохнули и гордо шли дальше по жизни..
Нашла в инете поздравление с НГ нашего Учителя.Он обладает необычайным обаянием и юмором, проявляет заботу об учениках и всячески поддерживает на духовном пути. Поэтому мне захотелось поделиться мыслями моего драгоценного Учителя и вселить в вас уверенность и оптимизм!
Из всех йидамов Ваджраяны Калачакра является одним из самых многоруких и самых «богатых» на всевозможные атрибуты в руках. У каждого атрибута есть свое значение, часто не похожее на то, о чем европейский человек может подумать с первого взгляда. Впрочем, у буддийских символов есть свой определенный язык, который можно начать немного понимать, если внимательно изучить хотя бы несколько таких описаний.
Мумия монаха Лоунга Продаенга, который "застрял в шаматхи", в 1979 году, в возрасте 69 лет. Монахом он стал за 19 лет до этого события. То есть уже в довольно зрелом возрасте и менее чем за двадцать лет, практикуя буддийскую медитацию школы тхеравады однажды уединившись в своей келии, погрузился в глубокую медитацию из которой до сих пор не вернулся. Его тело все еще находится в той позе, в которой его обнаружили 33 года назад.
Его современники из круга его общения утверждают, что до того как он постригся в монахи, был не самым хорошим человеком: корыстным, раздражительным и далеко не всегда честным на руку. Утверждается что в монашество его привело желание покаяться.
На шестой день весенних учений 17-й Гьялванг Кармапа Оргьен Тинлей Дордже прямо подошёл к сути вопроса, который имеет жизненно важное значение не только для устойчивого развития нашего современного мира, но и для нашей индивидуальной жизни как буддийских практиков. Рассматривая тему со многих разных точек зрения, Гьялванг Кармапа обсудил свои взгляды на то, следует ли буддийским практикам есть мясо или нет, и если да, то когда и как это может быть приемлемым.
В китайской автономной префектуре Тибет находится местность Rongzhag
Danba или другое ее название "Долина тысячи каменных замков". Эта
территория принадлежит коренным жителям Тибета. Вышки строились как
сторожевые башни и достигали высоты 35 метров.
По последним исследованиям возраст постройки самых первых башен 1700 год до н.э.
Отбросить всё, отдавая себя в руки Природы и просто сидеть в медитации. Это — сущность Дзен-Буддизма Догена. В 13-ом столетии Доген, молодой японский послушник, поехал в Китай в поисках учителя Истины. Там он встретил монаха, который учил его, что только медитация Дзэн — истинный путь к просветлению. Вернувшись просвещенным в Японию, он рискует своей жизнью, чтобы ввести Дзен-Буддизм, вдохновляя миллионы последователей, которые и в наши дни практикуют его учение во всем мире…
СТО СОРОК ЛЕТ НАЗАД ПОД ЧИТОЙ ВСПЫХНУЛА ЭПИДЕМИЯ БРЮШНОГО ТИФА. Медицинских средств для борьбы с нею не существовало. Смерть косила и население, и самих медиков. Эпидемия угрожала всей России. Началась паника. Кто-то посоветовал губернатору, графу Муравьеву-Амурскому, обратиться за помощью к буряту-знахарю по имени Сультим Бадмаев: мол, он с детства учился врачебной науке Тибета, лечил и людей, и скот и пользовался «огромной известностью в Забайкалье». Разыскали Бадмаева. Тот согласился помочь и за двадцать дней ликвидировал эпидемию, раздавая пакетики с какими-то порошками. .
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: «Правила пользования социальными сетями для так называемых ‘практиков ваджраяны’»
20 января 2013 | Версия для печати
Share on livejournal Share on twitter Share on facebook Share on favorites Share on print Share on email | More Sharing ServicesЕще
Дзонгсар Джамьянг Кхьенце — автор книги «Отчего вы не буддист» — разработал эти уникальные правила для пользователей социальных сетей. И хотя они составлены специально для практикующих ваджраяну, многое из того, что здесь написано, актуально для буддистов всех направлений.
Китано Гелеко, аббату из храма Эйхей, было 92 года, когда в 1933 году он умер. Всю жизнь он старался прожить без привязанностей. Странствующим нищим, когда ему было 20 лет, он встретился с путником, курящим табак. Они вместе шли по горной дороге, а затем остановились отдохнуть под деревом. Путник предложил Китано закурить, и тот согласился, так как был голоден.
— Как приятно курить, — заметил он.
Путник дал ему лишнюю трубку и табак, и они закурили вместе. Китано почувствовал: "Такое удовольствие может разрушить медитацию. Пока это не зашло далеко, надо остановиться". И он выбросил трубку и табак.
Как-то неожиданно Лхаса оказалась не волшебной Шамбалой, а обычным китайским городом. Очень чистеньким с прямыми улицами, невысокими серыми домами, вывесками на китайском и тибетском языках (причем на тибетском буквами в три раза меньшего размера). Половина населения тибетцы, половина китайцы.
... Называются они "лунг та" дословно переводится как "конь ветра". "Лунг" - ветер, "та" - конь. Чаще всего флажки делают 5-ти цветов (красного, синего, зеленого, белого и желтого). Эти цвета символизируют 5 элементов природы (огонь, вода, дерево, воздух, земля). На флажке изображается обычно этот самый конь, который символизирует благоприятную энергию и силу. Вокруг него пишутся мантры. Считается, что такие флажки развиваясь на ветру, несут благоприятную энергию мантр в пространство и приносят удачу тому, кто их повесил.
Иногда, если человек болеет, или испытывает какие-то проблемы доктор, или лама могут рекомендовать повесить специальные лунг та какого-то одного определенного цвета.
Иногда на лунг та изображают буддийских божеств, или какие-то благоприятные символы. :))
Я тоже всегда, когда езжу в Непал, вещаю такие флажки в святых местах. В этой поездке в Тибет тоже повесила флажки в Драк Йерпа.
Пока еще не могу собраться с мыслями и написать о Тибете. Впечатления скорее не для рассказа, а для показа. Хочется больше показывать как там красиво, а рассказывать особо не о чем.
У нас было не обычное туристическое путешествие, а скорее паломничество по святым буддийским местам, а в Самье мы провели недельный ритрит.
Пока ходили по святым местам, я конечно не забывала фотографировать птичек :) Потом в Непале купила определитель, попробую потом разобраться и выложить пост. Еще нафотографировала много котов :)
Комментарий к «Семи смыслам тренировки ума» Чекавы Еше Дордже.
Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.
Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» - следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств
Янтра-йога, буддийская параллель индуистской хатха-йоги, - это система практики, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализацию. Первоначально переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетского буддизма, и чаще известна под тибетским названием трулкор, соответствующим санскритскому янтра.
«Янтру “Единство солнца и луны”» (’Phrul ’khor nyi zla kha sbyor), которую в VIII веке великий учитель Пад- масамбхава устно передал Вайрочане, тибетскому переводчику и учителю Дзогчена, можно признать самой древней из всех систем янтры, а ее особенность заключается в том, что, помимо прочего, в ней присутствуют многочисленные позы, которые можно обнаружить и в классической традиции йоги.