СКАЗКА (ВСЕ СОВПАДЕНИЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫ)
Жил-был в дикой аравийской пустыне бог. был он не лучше и не хуже многих. И все бы ничего, да возжелал он возвыситься и стать более того чем являлся на самом деле.
Чтобы добиться этого пришел он к одному племени. Явился, не жалея спецефектов в огне, вихрях и громким голосом потребовал, что если они согласятся называть его единственным (не лучшим или наибольшим, а именно - единственным) то он не пожалеет усилий для того чтобы дать им много всяких благ.

Люди согласились.
И стали они называть его единственным, а он давать им всякие блага изо всех сил.
Вот только сил у него было не так уж и много.
Оказалось, что другие Боги могут быть гораздо сильнее этого мелкого божка.
И взроптал его народ, и сказал он Богу: «не хотим называть единственным того, кто слабее многих других Богов».

И ответил их Бог.
- Буду сильнее всех и все дам вам, только для этого нужны мне души человеческие, поедая которые буду я становиться сильнее и сильнее. Идите к людям и обещайте, что хотите, пугайте, чем хотите, но сделайте так, чтобы они сами, с радостью вверяли мне души свои.
И пошли люди, называвшие этого бога «единственным», и стали страхом да посулами принуждать других людей отдать души этому богу.
Согласным сулили жизнь вечную, а несогласным – смерть в огне.

И говорили они, что это и есть любовь.

Многие люди верили и соглашались вверить свою душу «единственному богу».
Люди отдавали души, саму суть свою, которую нельзя отдавать никому, потому что именно она позволяет человеку, раз за разом перерождаться в физическом теле.
Бог пожирал души, и становился сильнее и сильнее. Все больше пользы приносил он своему избранному народу. И все больше душ приносили они ему.
И стал он самым сильным среди Богов. Но перестал при этом быть Богом, и стал демоном, ведь сила его была уже не от природы, а от сожранных им душ.

Этот ранее Бог, а теперь демон стал нас только сильным, что пообещал народу который первый признал его «единственным» власть над всем миром.

И это произойдет, тогда, когда последний Человек преклонит пред ним колена, а последняя душа будет сожрана. 

25 июня  славяне всего мира, а их около 270 миллионов, отмечают День дружбы и единения славян.

Наиболее широко эта дата отмечается тремя дружественными странами — Россией, Украиной и Беларусью. Как отмечается в официальных поздравлениях глав этих государств, это поистине народный праздник, идущий от общих корней, культурных традиций и обычаев наших народов.

Славяне — русские, украинцы, белорусы, поляки, чехи — составляют основную часть населения Европы.

Большой вклад в единение славян вносят областные национально-культурные объединения. Благодаря их деятельности не рвется связь времен, из поколения в поколение передаются самобытные традиции, многовековая культура славянских народов, обычаи и обряды, укрепляется гражданский мир и согласие.  

Главное различие между языческим
(многобогим) и христианским (однобогим)
мировоззрениями заключается в том,
что язычник желает понять мир и место
человека в нем, а христианин – переделать,
подогнать под некий, заранее подготовленный стандарт.


Первый открыт миру. Он спрашивает: «что это»,
и готов понять и принять реальность.
Второй же говорит: «Мир должен быть таким, как я вижу»
и, как следствие – переделывает,
не считаясь с жертвами и разрушениями.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Цель язычника: расширение собственного мировоззрения до размеров мира.
Цель монотеиста: заужение мира до размеров своего мировоззрения

Страшные язычники убийцы уничтожают христиан,  а христиане всего лишь обороняются.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Вы, конечно, не раз встречали фильмы (ужастики, карастрофы и тд) где в роли отрицательных героев выступают :

- враги христианства

- "древние языческие боги" изрбраженные в виде уродов и монстров

- языческие жрецы- реваншисты

все эти ужасные персонажы , как правило невменяемы , и хотят уничтожить не меньше половины человечества.

Любому мал мальски разумному человеку понятно что это реклама "добрых христиан", но не каждый задумывается, что это еще и попытка оравдаться. Совершившая за свою историю множество зверств, христианская церковь, с экрана голивудских фильмов, как бы говорит: "ну и что с того что мы убивали инакомыслящих в реальности? Смотрите, они убивают нас в кино."

Казалось бы - нелепица, но нельзя забывать что мы все живем прежде всего в информационном мире, где для человеческого восприятия (а тем более эмоционального) оба этих варианта равны.

И не удивлюсь если посмотревший фильм ребенок, узнав о жертвах инквизиции скажет: "это чтобы они плохих демонов из подземли не выпускали".

И это будет железный аргумент.

НЕОПРОВЕРЖИМЫЙ!

Вот таккое вот реально виртуальное равновесие жертв (сколько христиане убили язычников и еретиков в реале, столько же своих они постараются уничтожить руками язычников и еретеков в кино) .

Мы выходим на купалу, впереди путь по городу и путешествие за город в дикий лес


пришли в лес и Руся сидит у меня на шее


Соседи


Идем на обряд


Ива


путь к истине


ДРУЛЯ (друидка)


Дикие язычники чуждые цивилизации)))


Россия Владимировна на лоне природы (рожица хитрая и довольная)



Лагерь в дремучем лесу


Друля в палатке


Озеро





Обряд


Таинственно и волшебно



Я, Наташка, Санек и Друля возвращаемся в цивилизованные места

Но мы еще вернемся

Нет Богов. ПУСТОТА.

Один Бог.Вечность. Нет движения. Мертвая сила в потенции. СМЕРТЬ.

Две стороны, два Бога, две противоположности. Война. Примитивнейшее движение. ПРЕДДВЕРИЕ.

Множество богов. Многоступенчатое, разностороннее движение. Бесконечное движение бесконечное развитие бесконечных вариантов. ЖИЗНЬ.

------------------------------------
Это не просто схема движения личности от атеизма к политеизму.
Это схема развития МИРА

Пару слов о свастике. Вообще-то я эту тему не юзаю, но больно уж много разговоров вокруг этого знака. Одни кричат "фашызды" это их знак" другие призывают в свидетели древних шумеров и индусов с возмущенными криками "этот знак уже был когда гитлера еще небыло". Внесу и я свою лепту. Причем не домыслами, а так сказать - научными фактами))))
Дело в том, что строение галактики "Млечный путь" частью которой является и наша солнечная система, как раз и является той самой "свастикой" (или "коловрат" кому как удобнее), то есть представляет собой четыре загнутых в одну сторону "хвоста"

Это придумали не злые антисемиты или еще какие "ужасные язычники", а сама природа, а пронаблюдали за этим астрономы тоже от политическо- символических дрязг далекие.

так что хотите или нет, но Коловрат - объективно строение нашей галактики и утверждать что он есть порождение гитлера все равно что утверждать что и саму галактику слепил ни кто иной как дядя адольф))))))

Жил когда-то на земле человек, считавший единственно верным очень сильно любить и каждый час безмерно восхвалять свою кухарку и своего Бога.

1.
Однажды, пришел в гости к соседям и начал есть их пищу. А когда насытился, то сказал:
- Слава моей кухарке, изготовившей для меня и эту прекрасную еду. Я благодарен ей и признаю, что на всей земле нет никого на свете талантливее её.

- Твоей кухарки не было здесь, в то время когда мы варили эту еду – отвечали соседи, и потому ты должен благодарить не её, а нас.

- Да как вы посмели сравниться с моей кухаркой? – отвечал он – вы не стоите даже пыли под её ногами. Я верен только своей кухарке и никогда не признаю, что какая-либо пища приготовлена не ей, а кем-то другим.

Услышав такие слова, соседи рассердились и побили этого человека за то, что он был невежлив и глуп.

2.
Тогда он пошел в поле и посеял зерно. Земля-мать дала зерну силу, вода дала жизнь, ветер расчесал колосья.
Богатый вырос урожай.
Радуются Боги Воды, Земли и Ветра что помогли человеку.

И человек обрадовался – упал на колени и стал возносить благодарные молитвы своему богу.

- Твоего бога не было здесь, когда мы растили для тебя этот урожай – возмутились Боги Воды, Земли и Воздуха. – это мы помогали тебе и нам ты должен быть благодарен.

- Нет других богов, кроме моего, – отвечал глупый человек – и только ему я верен и ему вознесу хвалу.

Рассердились тогда Боги, и наказали глупого человека. Стала земля для него камнем, вода – хлоркой, воздух – смогом, а весь урожай – генетически модифицированными продуктами.

Не думаю, что "язычество" или, еще того хуже "паганизм" термины корректные.
Возможно, когда-то они таковыми были, но сегодня это не боле чем обзывательство (таковым его сделали христиане).
Сегодня появился добрый , "теплый" (и очень правильный) термин "Родноверие". Политеистическая, этнически ориентированная Родная вера, Родная тебе, твоему Роду, твоему народу.
Такая вера есть у всех живущих на земле (или была у их предков).

Пантеон Богов - это отражение души народа.
Этим все сказано. Каков народ таковы и боги . Каковы Боги таков и Народ.
Если глядеть не на имена богов, а на их функции, то становится очевидным, что пантеоны всех народов мира очень схожи между собой.

Оно и правильно - все мы люди.

Так что можно рассматривать политеизм как единую всемирную религию, выражаемую различными способами через миропонимание определенного этноса.

Выражаемую по разному, но все-таки единую.

Сегодня в мире идет борьба между глобализацией и самобытностью. Борьба между стандартом и индивидуальностью.
НО!
Во времена политеизма этот вопрос решался органично (даже не возникая). Каждый человек и каждый народ мог оставаться самым что ни на есть самобытным, при этом не чуточки не выпадая из общей системы ценностей.

Политеизм - единство индивидуальностей. Гибкая живая система, заложенная в основу мироздания.

Весь Мир - единство Богов.
Ты (как личность) равен тому, сколько богов может отразить твоё "я".
И ничего искусственного: «правильного» или «не правильного».

ТПЕРЬ О «ЕДИНОБОЖИИ»

Монотеизация (попытка возвышения "единого бога") происходила у многих народов до ужаса однообразно.
Во время возвышения аристократии то енсть военных (Арес - бог войны гр.) были попытки поставить одно из божеств существующего пантеона в исключительное положение. Чаще всего им оказывался Бог войны.

Автор статьи пишет о том, что На Руси вначале пытались возвеличить Перуна (кстати – бога войны), но забывает, что Яхве (еврейский бог. В рх. Мифологии отец Иисуса) также изначально был не более чем богом войны в древнесемитском пантеоне.

Семитский пантеон Возглавлял верховный Бог Ваал (Баал, Балу). Были там и другие Боги: Шалимму -"вечерняя заря", Шахару - "утренняя заря", Йаму - властелин водной стихии, Йарих - "богиня луна», Йахве – бог войны. И так далее..

Так что в корне своем семиты тоже (как и все люди) являются Родноверами)))

Но, что не удалось Владимиру, то удалось древнесемитским вождям.
Одно семитское племя (сегодня мы знаем их под именем евреев исповедующих иудаизм) отделилось от общей религиозной совокупности семитских племен. Это были почитатели бога войны Яхве (этакие «спартанцы» аравийской пустыни) считавшие себя выше всех, войну самым достойным занятием, а своего бога – покровителя «единственным».

После отделения произошел ряд межплеменных войн, побеждая в которых евреи силой навязывали свою веру. (искореняли «злого Ваала»). Евреи преуспели в своих завоеваниях. Так появилось первое государство, создавшееся в результате «войны за веру».
И первый народ, изувечивший свою душу до состояния однобожия.

Однобогий – однобокий – кривой.

Попытки создать единую монолитно однобогую систему предпринимались властями многих стран, но получилось это (в полном смысле слова) только у евреев.
Странно бы было, если бы правители других стран этим не воспользовались.

Потому и явились миру (и процветают) такие порожденные иудаизмом однобогие религии как Христианство и Ислам. Потому и поддерживают их власть имущие, что однобокий, изуродованный душой, неполноценный (не полнобогий) человек легко управляем, покорен в силу своей душевной недоразвитости.

Такой недочеловек (не полный человек) удобен власти. Он не думает. Он мрачно затабуирован на все что его окружает. Он краснеет при слове «писька» (для многих это главная и единственная «моральная» проблема всей жизни). Он не живет, а готовится к смерти, ожидая, что там его похвалят. Он ощущает чувство вины по любому указанному поводу.

Но.
Давайте не забывать, что при этом он (в любом случае) остается Родновером – политеистом.
Потому что такова природа человека.
Пусть больной, пусть не развитый, пусть изувеченный до состояния однобожия-монотеизма, но все равно он остается человеком.

Сегодня во всех странах идет возрождение Родных политеистических религий. Возможно, это связано с тем, что роль «царей» падает (сегодня мы управляемся скорее системой).
И человеки, лишившись этой надстройки возвращаются в свое естественное состояние, начиная искать «исторические корни», а по сути – остальные составляющие своего «я». Составляющие души своего Народа.

Матерый волк, огромный и седой
Ведет собратьев через лес, тропою
И нет дороги для него прямой
Всегда на страже. Вождь и вечный воин.

Движения могучи и легки
Все по плечу. Ведь он силен до срока
когда затупятся его клыки
ослабнет тело и ослепнет око.

До той поры он волен жить как Волк
Который сам решает, что есть право
Канона нет. Есть выбор и прыжок
Удар и смерть, иль жизнь, почет и слава.

Ну а когда придет к нему покой
Отдав последний рык друзьям из стаи
Он просто встанет в строй седых волков
Что перед ним Серебряными стали.

И вновь вперед. Возглавив волчий бег
Ведь смерти нет, для тех, кто жить не трусит.
Бессмертный волк серебряный как снег
Звучит твой голос песнею над Русью

-------------------------------------

Серебряные Волки – могучие звери, покрытые серебряной шерстью. Чаще всего они невидимы для взора обычного человека. И только когда рождается по настоящему великий Человек Серебряные Волки приходят к его колыбели, и несут охрану до той поры пока ребенок не войдет в силу. Ребенок, находящийся под защитой Серебряных Волков не может быть сглажен, не попадет в аварию, перед ним бессильны любые недоброжелатели.
По преданию это духи самых могучих волчьих вожаков, над которыми не властна даже сама смерть. Возглавляют волчью иерархию.

Христианские попы, как известно, домовых не любят.
Домовой, он кто? Хранитель традиций да уклада-лада домашнего. Предок наш, добровольно в Яви оставшийся, для того чтобы Род свой, потомков своих охранять.
Память у домового – отличная. И если хорошо попросить, то он легко может рассказать вам о тех временах, когда на Руси вообще никаких попов не было.
Люди в те времена жили хорошо, весело. Девчата были красивые, парни – смелые, хозяева – домовитые, а старцы – мудрые.
Очень попам от такой памяти обидно.
Ведь если народ раньше без них хорошо жил, значит, по правде они вовсе и не такие нужные, какими хотят казаться. Злятся от этого попы. Хотят, чтобы все люди забыли про прежние времена, а помнили только про то, про что им «батюшки» рассказывают.
Людская память слаба. И под натиском выдуманных попами историй забывают люди про то, как предки их жили. А домовые не забывают.
За то и не любят их попы.

В одном доме. А точнее в небольшой, городской квартире, жила-была одна женщина.
Она жила в этой квартире с самого рождения. Здесь она вышла замуж, похоронила родителей, вырастила детей, проводила в последний путь мужа. Это была очень уютная квартира. Каждая щелочка, каждый сантиметр обоев были для женщины здесь родными. И она была счастлива. Дети, которые часто приезжали навестить её, тоже испытывали радость. Так тепло и уютно было у нее в доме.
А потом, все изменилось. Другой стала страна. Другим стал город, в котором она жила. Другими стали лица людей. Как-то вдруг оказалось, что человеческая совесть больше не является частью коммунистической партии, а находится в ведении одетых во все черное, бородатых людей с огромными золотыми крестами на животах. И теперь ничего в жизни не могло обойтись без их вмешательства. Они «крестили», «отпевали», «святили», все до чего только могли дотянуться, тем самым постепенно присваивали себе все окружающее. Ведь после проведения этих, нехитрых ритуалов, все вещи автоматически становились «христианскими», а все люди «христианами».

Не обошло это поветрие нашу героиню. Она была доброй, тихой, законопослушной женщиной. Старалась не выделяться, и всегда соглашалась с «принятой» точкой зрения. Потому, без особых размышлений она сначала пару раз сходила в церковь «за компанию», потом, «приняла крещение», а потом принесла в дом несколько купленных в церковной лавке досок с нарисованными на них синеватыми, как будто бы от нехватки кислорода, ликами церковных святых. Она повесила их на стенку, откуда они с непрекращающимся укором глядели на все окружающее своими неестественно выпученными глазами.
Женщина робела перед этими странными изображениями. Даже мимолетно брошенный на этих, нарисованных на досках существ, взгляд вызывал в ней смутное беспокойство и неестественное для нее ранее чувство беспричинной вины.
«Ты должна попросить прощения» - сказал работающий в церкви человек в черной одежде.
И она просила. Все более и более пугаясь, она часами выстаивала перед «святыми ликами» и, чувствуя себя все больше и больше виноватой перед ними, перед «святым отцом», перед умершим «за неё» богом, просила прощения.
Чтобы хоть немного приглушить чувство вины она носила в церковь выделенные из своей скромной пенсии «пожертвования», которые, несомненно, шли на облегчение ужасной участи принявших мученическую смерть бога и его святых. Принеся жертву, и отстояв некоторое количество времени на четвереньках, она чувствовала временное облегчение, потому что, в какой-то степени тоже становилась жертвой, а значит, хоть немного приближалась к «Ним». Однажды, она даже однажды попыталась слегка придушить себя, чтобы в мучениях, добиться такого же цвета и выражения лица, что были у святых.

В тот день доски упали в первый раз. Все, одновременно, грохнулись на пол, будто и не держали их вбитые в сухую штукатурку гвоздики.
Испуганно крестясь, женщина подняла, обтерла, и вновь повесила на стену церковные портреты. А на следующее утро, когда солнце коснулось их своими лучами, они снова, как по команде, обрушились на пол.
То же самое повторилось и на третий, и на четвертый день.
Испугавшись, женщина пошла в церковь, и обратилась к работающему там «батюшкой» человеку. Она рассказала свою историю, и попросила посоветовать, как ей быть.
«Может вообще не нужно их весить на стену, раз удержаться не могут?» - спросила она. Но церковник не согласился с ней. Он сказал, что теперь она еще более виновата, и для того чтобы получить прощение, должна снова стоять на четвереньках и громко читать заклинание. Женщина сделала все, как ей было сказано. А потом они вместе с попом пошли к ней в квартиру. Поп сказал, что чтобы портреты не падали он должен «освятить» всю её квартиру. Для этого он взял с собой сильно пахнущие вещества, книгу с заклинаниями, которые на его профессиональном языке называются «молитвы», бутылку с специальной, «заряженной» христианским богом водой, и специальную, подвешенную на цепи коробочку, предназначенную для активизации сильно пахнущих веществ.
Придя в квартиру, он поджег вложенные в коробочку вещества, так что они начали издавать сильный запах, и стал громко читать тексты из своей книги.
Запах, наполнил всю квартиру, и стало трудно дышать. Но тут внезапно само собой, открылось заклеенное на зиму окно, и весенний свежий ветер выгнал весь запах вон из квартиры, а весело поющие птицы заглушили своим пением бормотание работника церкви.
Поп приказал женщине закрыть окно, и вновь начал громко читать из книги, брызгая все кругом принесенной с собой водой.
Но яркое весеннее солнце, прямо сквозь не зашторенные окна, высушило, испарило церковную воду, не оставив не единого мокрого пятнышка.
Рассердился тогда поп, велел плотно занавесить окна, чтобы не одного лучика дневного света не пробивалось внутрь квартиры. А чтобы не заблудиться в темноте, зажег он множество восковых свечей. И снова стал читать из книги.

Явился тогда перед ним домовой-хозяин и покровитель этого дома, и спросил:
- Зачем ты, человек в черной одежде пытаешься отравить этот дом?
- Я хочу сделать этот дом приспособленным для того, чтобы изображениям наших святых в нем было хорошо – ответил поп.
- Но ведь людям тогда будет плохо – возразил домовой.
- Люди рабы для нас и для нашего бога – сказал поп – их удобство никого не интересует.
- Меня интересует – ответил домовой – я уже три тысячи лет храню этот Род, и почти восемь десятков лет храню этот дом. Я забочусь о том, чтобы не ты, не твой бог не чинили обид моему Роду. И солнце, и ветер, и земля-матушка в том мне помощники. А ты нечисть иноземная, уходи туда, откуда пришел пока добром просят.
И стали они биться друг с другом, да только ничем не мог поп навредить домовому, ибо стоял он за свой Род на своей земле. Все по праву Рода здесь ему принадлежало.

Тогда обратился человек в черной одежде к женщине и сказал:
«Если любишь ты нашего Бога, откажись во имя его от того, кто покровителем этой квартиры себя называет».
Посмотрела женщина, на попа, да на лики с икон на нее глядящие, и вновь ей стыдно стало. Подумала: «Вот Батюшка для меня старается, и Бог за меня умер, а я как свинья для них непонятно от чего отказаться не могу». И отказалась она от хранителя очага своего.

И исчез домовой. Ушел или умер – неизвестно, но только не стало его больше.
Потому что лишается домовой силы покровительствовать Родичу, если этот Родич его предаст, или добровольно от него откажется.

В общем, ничего больше не мешало христианскому священнику довести свой обряд до конца. Впитался ладан в стены запахом, въелась святая вода в вещи, подчинила молитва себе опустевший дом. Хорошо стало христианским святым. Ни кто их больше на пол не скидывает. Висят они на стене, смотрят огромными глазами на стоящую перед ними на четвереньках, все более и более виноватую перед ними женщину, и легкая усмешка удовлетворения играет на их одновременно плоских и одутловатых щеках.

Как известно, в каждом доме живет домовой. Обычно это маленький невидимый простым взглядом человечек, который следит за тем, чтобы все было хорошо. Чтобы посуда не билась, люди не ссорились, а у кошки всегда было полное блюдце молока.

Говорят, что первые домовые произошли от наших умерших пра-пра-прабабушек и пра-пра-прадедушек, которые не ушли в Навь, а остались среди нас в Яви, чтобы и после смерти охранять свой дом и своих родственников.
С тех пор люди и домовые живут рядом.
К добрым и хозяйственным людям домовые всегда относятся хорошо – днем уют наводят, а ночью хорошие сны навевают. А ленивых да злых – пугают. К хозяйству приучить стараются.

Попробуй не прибери одежду перед сном. И вот – на тебе. Только выключишь свет, а брошенная как попало на стуле одежда, уже и не одежда вовсе, а самый страшный черный зверь многолапый. Сидит, смотрит на тебя. Съесть хочет.
Посуда, с вечера не помытая, всю ночь в раковине ворочается. Позвякивает да постукивает – о порядке напоминает. А уж как страшно скрипят и вздыхают грязные полы, даже подумать страшно.
Хуже, если среди людей, живущих в доме, скандал, драка или обида друг на друга затаенная. Тогда домовой очень сильно расстраивается. Начинает всякие бытовые приборы включать и выключать, дверями хлопать, посудой кидаться.
Как будто хочет сказать:
- Что ж вы – люди, мирно жить не хотите?

Потому что домовой очень добрый. А если пугает, то лишь потому, что хочет, чтобы в доме мирно, радостно, чисто и уютно было.

------------------------------

Но, если кто-нибудь совершит большое зло для дома или семьи, то домовые могут быть к нему жестокими.


ИСТОРИЯ ПЕРВАЯ: «МЕСТЬ».


Однажды, было это в Санкт-Петербурге, у одной молодой девушки умерли родители, оставив ей в наследство трехкомнатную квартиру в центре города. Про это узнал один очень нехороший человек. Он силой заставил девушку отдать ему квартиру. Потом убил её, а тело вывез и закопал в пригородном лесу.
Причем сделал это так ловко, что милиция ничего не заподозрила.

Никто ничего не заподозрил. И только домовой все знал. И решил отомстить.
Когда этот человек переехал в отобранную у девушки квартиру, домовой стал каждую ночь приходить к нему в спальню и душить его.
Бандит не видел домового, и думал, что это какая-то болезнь его душит. И принимал самые лучшие и самые дорогие лекарства. Только ничего не помогло. И, однажды ночью домовой задушил этого нехорошего человека насмерть.

Вот так он отомстил за смерть девушки. И долго еще никто не мог поселиться в этой квартире. Потому что на любого, переступившего порог, сразу же набрасывались всевозможные летающие предметы, половицы скрипели, окна дребезжали, а стены, казалось, сейчас рухнут на незваного гостя. И милицию вызывали и МЧС и попа, который с Христом знается – ничего не помогало.

И только когда из деревни приехала старушка, дальняя родственница убитой девушки, тогда домовой успокоился. Она рассказала, что это не просто домовой, а Глава Рода, который погиб еще в стародавние времена, сражаясь на Чудском озере с псами-рыцарями, которые хотели захватить Русскую землю.
С тех пор, многие века берег и охранял он своих родичей. А девушка, убитая злодеем была его пра-пра-пра-пра-правнучкой.

Старушка попросила домового не гневаться, а пойти с ней, в деревенский дом жить. И он пошел. Потому что в той деревне много его потомков жило. А жить среди своих родных и защищать свой Род, для настоящего домового самое лучшее занятие.


----------------------------
Известно что, домовые бывают как мужского, так и женского пола. Некоторые из них живут по отдельности, холостяками, а некоторые женятся, и даже заводят ребятишек.


ИСТОРИЯ ВТОРАЯ: «КЛАД».


В одном доме жили-были муж да жена. Дом у них, несмотря на хороший достаток, был сырой и неуютный. Наверное, потому проводили они большую часть времени на работе.
Прожили они вместе 15 лет, уже в возраст вошли, а детей завести так и не получилось. И к врачам самым лучшим обращались, и к знахарям всяким, даже попам христианским свечки ставили, да только никакого толку от того не было.

Так бы и маялись век. Да посоветовал им один хороший человек, к бабке Мудренее, из села Светлое обратиться.
- Езжайте, - говорит – она ведунья, с малых лет светлой Ладе служит. Многим людям помогла. И вам – поможет.
Обрадовались муж с женой. На работе отгулы взяли и в Светлое поехали.
Очень уж они ребеночка хотели.
Дом Мудрены нашли быстро. Красивый, крепкий ухоженный. Да и саму Мудрену «бабкой» можно было назвать разве что за почтенный возраст, да за семерых внуков, радостно вьющихся вокруг неё.

Статная, румяная женщина, с припорошенными сединой волосами, и в пятьдесят лет не утратила она здоровья и красоты.
- Рассказывай. – голос у Мудрены густой и властный. Глаза смотрят на приехавшую к ней женщину, прямо, в упор.
- Что рассказывать? – смешалась просильщица – мы вот к вам, люди говорили, что поможете мне.
- Рассказывай, как ты домового мамку пытала.
- Просильщица испугалась, хотела бежать вон со двора, да во время одумалась, вспомнила о том, зачем приехала. Села она на завалинку и всё рассказала.

- Я тогда еще совсем молодая была, глупая. Только недавно совсем со своим будущим мужем познакомилась. Оба только что после института, добра еще не нажили. А жить то весело уже тогда хотелось. Все подружки по курортам заграничным с друзьями ездили, а я только на работу, а с работы домой – вот и все путешествие.
И думала я постоянно о том, где бы денег взять. Да чтобы сразу. И – побольше.
Вот и додумалась.
Сейчас уже и не помню, кто из подружек тогда посоветовал, но решила я про деньги домовую мамку попытать. Сделать это, по словам той же подружки, оказалось на удивление просто. Нужно было только слушать внимательно. А как услышишь, что в пустой квартире, будто бы малый ребеночек из-под табуретки пищит, то нужно быстро подойти и накинуть на тот табурет шаль темную. Так ребеночек домовой мамки к тебе в плен и попадет. Он из-под шали вылезти сам не может. И мамка его сквозь шаль не видит, и беспокоиться начинает. Тут главное момент не упустить. Пока она в тебя всякой всячиной швырять не начала, нужно над ней именем пресвятой богородицы колдовство сотворить.
Заколдовать домовую мамку христианской молитвой.
Больно ей сделать.
И когда она тебе на глаза покажется, и все что пожелаешь, расскажет, за то чтобы ты её ребеночка отпустила.

Так все и вышло.
Явилась ко мне домовая мамка. Слезами горькими обливалась. За ребеночка просила.
Да только не было в том доме кладов (мы тогда в старой бабкиной однокомнатной жили), и потому ничего мне рассказать не смогла.

Разозлилась я тогда на нее сильно. И оставила шаль на табурете до вечера висеть. Пусть помучается. А домовенок то пищал под ней жалобно так, тихо.
А ближе к вечеру и вовсе умолк. Сняла я шаль. Думала, может, выскочил. Исхитрился. Они же обычно невидимые, так что и не заметить могла. Только не ушел он никуда. Там и лежал под табуреткой.
Мертвый.
Маленький.
Задохнулся под шалью без света солнечного.


- Вот тогда ты себя без детей и оставила – в голосе Мудрены не было осуждения или сочувствия.
Домовенок тот, сын домовой мамки твоего Рода, домового из Рода твоего мужа, должен был оберегать дом вашего ребенка.
А ты, убив его колдовством христианским, сама, своими руками свой Род без защиты оставила.
Ушли тогда от вас домовые, бросили дом пустым и мертвым. А перед уходом, воззвала домовая мамка к Ладе-богине, которая есть любовь, да рассказала о том, что ты с ней и с её ребеночком сделала. И отвернулась от тебя Лада–любовь. Потому и детей у тебя быть не может.

- И что же делать мне теперь? У кого прощенья просить? – взмолилась просительница – я уже за то, что сделала, тысячу раз раскаялась, неужели не будет мне прощения?

- Не будет. – ровный, спокойный голос Мудрены как бы подводил черту под всем произошедшим. Это у христиан люди могут резать и убивать и гадости делать, посте чего им по раскаянию все прощено будет.

Ты же Родное святое тронула.
Знаешь, откуда домовые произошли? От предков твоих, которые в Яви остаться пожелали. От тех, твоих Родичей, которые и после смерти тебя и весь твой Род, и твой Дом охранять поклялись. А тому, кто Родича своего неповинно убьет – нет прощения.

Заплакала тогда просительница, и поехала вместе с мужем в свой сырой, неуютный пустой бездетный дом, который сама же она и погубила.
Вот и вся история.

В колонках играет - Тишина
Настроение сейчас - Задумчивое

Прежде всего хочу сказать, что "Родноверие" есть РОДНАЯ ВЕРА.
(т.е. - своя вера, личная вера)

Многие ошибочно идентифицируют её со славянским язычеством, полагая, что выучив десяток богов древнего пантеона становятся Родноверами.

Но! Родновером можно стать лишь заглянув в свою родную душу.
Посмотри что в тебе - то и увидишь свое родное.

Если увидишь группу людей, чье родное похоже на твоё, так то твои родные.
Чаще всего самые родные это родственники, потому как воспитывались в той же среде.

Система проста:
ЧЕЛОВЕК - строитель Родной души (СЕБЯ)
ГРУППА РОДНЫХ ЛЮДЕЙ - строители Рода(ЕДИНЕНИЯ РОДНЫХ ДУШ ПОДКРЕПЛЕННЫХ КРОВНЫМ РОДСТВОМ)
ГРУППА РОДОВ - Народ - (ЕДИНЫЙ НОСИТЕЛЬ РОДНОЙ ИДЕОЛОГИИ НА ДОСТАТОЧНО ГЕОГРАФИЧЕСКИ БОЛЬШОЙ ТЕРРИТОРИИ)

Так было в дохристианский период.

Но потом пришли они.

Сектанты.
Сегодня мы знаем их под названиями "Христианство", "Ислам" ("мировые" религии)

Сектанты произошли от еврейского родноверия.
Евреи исказили свой родной пантеон, выделив в "единственные" боги, своего бога войны по имени Яхве.

Они стали считать Яхве демиургом.
И отказались от других богов своего пантеона.

Они думали, что это поможет им захватить весь мир.

Но они забыли, что изувечив родной пантеон, они прежде всего изувечили свою душу.
В их душе остался один бог - бог войны злобы и страха.

И имя народа еврейского - предатели.
Предатели своего родноверия.

А искалеченное родноверие евреев - монотеизм.
Монотеизм губит душу, скукоживая её до состояния "однобожия", делая мелкой и жалкой.

Монотеизм калечит душу человека.
Монотеизм калечит душу Народа.

Искалеченные души рождают монстров.
И имя этим монстрам - секты.
Один из монстров - религия некромантов - христианство.

И признаки секты (монстра), созданной из искалеченного родноверия такие:

1. Нет народа, которому бы секта была родной.
2. Секта не любит жизнь и зовет к смерти.
3. Секта не уважает богов (душу) народов, а считает истинным только своего бога некроманта, который обещал поднять трупы всех, кто поклоняется ему.

Христианство – секта.
Секта – это заразная болезнь.
Но люди больные им – невиновны.

Потому, когда смотрю на христиан, то вижу не "мировое зло", а просто больных братьев родноверов.

Я вижу народ свой.
И страдаю о том, что некогда красивая и многоцветная душа народа сморщена сектантством до "однобожия" (одноцветия, однопонимания).

Но ростки надежды не погибли в сердце моем.
Потому как вижу, что народ мой не мирится со своей болезнью.
Он уже ищет правду.
И он найдет её.
И душа народа (и каждого человека) откроется навстречу всему миру.

Боги в Родноверии, Христианстве, или любой другой системе ценностей, несут одну основную функцию : подавыать пример, определятьь идеалы.

Потому как Боги суть эталон, к которому следует стремиться.

У христиан Бог (если верить библии) - эталон страха убийства и запрета.
Последователи этого Бога породили церковь, которая пугает, убивает и запрещает.
А церковь, поддержанная государством, породила общественную систему, стоящую на страхе и запретах.

Язычество же, обладая широким пантеоном эталонов-Богов, дает возможность личности формироваться более многосторонне и гармоничней.
А соответственно и церковь Родноверов основывается не на системе молелен, предназначенных для «связи» с мистическим «нечто», а на храмах-школах, призванных всесторонне развивать человека.
В следствие, такой изначально многополярной установки с ориентацией на гармонию, Государство Родноверов основывается не на принципах страха, а на свободном взаимодействии свободных людей.

Многие удивляются: почему у греков была реальная демократия, а у современных «дерьмократов» лишь пародирующий её тоталитаризм?

Но греки-то были политеистами.
Их психика была изначально ориентирована на возможность множества одновременно правильных направлений движения.
А сегодняшний демократ, выкрикивая лозунги о «власти народа», имеет в голове лишь один ориентир «правильности». Он занят поисками «единственной истины».
И потому все его стремления заканчиваются лишь поиском «руководящего пенделя», или попыткой самому стать оным.

Все тоталитарные режимы есть ни что иное, как порождение живущего в нашей голове монотеизма. Они, подобно христианам, действуют сугубо авторитарными способами - замыкая эталон на одном "идеале" (Христе, Гитлере, «Царе-батюшке»….)

Родноверческое же государство есть объединение личностей, и только при Родноверческой системе мышления возможно построение нормального демократического общества.

Все прочее лишь жалкая попытка выдать козла за корову.

В колонках играет - День победы
Настроение сейчас - Отличное

Я ставлю этот рассказ в качестве первой записи, так как он достаточно полно отражает мои представления о мире, с ув. Зверополк.
_________________________________

Солнце, освещающее и согревающее землю, спустилось за горизонт, и на землю пришла ночь, которая стирает грани предметов и уравнивает всех тем, что лишает зрения.

Зыбкий свет маленького костра отделил ночь от сидящего у огня старика.

Пламя плясало.

Старик сидел неподвижно, глаза его были устремлены в огонь, а мысли в вечность.

Его тень, матерью которой была ночь, а отцом костер, металась вокруг.

Старик взглянул на тень и спросил:
- Зачем ты, передвигаясь из пустоты в пустоту, создаешь постоянное движение, которое ничего в себе не несет?
- Напротив, - ответила тень – мой непрерывный танец наполнен глубочайшим смыслом, ибо это ни что иное, как борьба между светом и тьмой.
Когда я двигаюсь, тьма, отвоевывает кусочки пространства, чтобы через мгновение вернуть его наступающему свету, но, не проходит и секунды как свет вновь оказывается побежденным. И так повторяется вечно.

-Какая глубокомысленная у меня тень – подумал старик, и спросил:

- Что дает это лично тебе?

- Смысл жизни. Ибо только я, находясь в самой гуще событий, могу самой своей жизнью удерживать грань между двумя противоположностями. Моя жизнь полна жертвенности. Ведь если бы меня не было, тьма и свет слились бы воедино. Ты даже не можешь себе представить такого ужаса, который несет в себе единение света и тьмы. Того ужаса, который несет в себе гибель всего, так как законы, по которым живет, окружающее не вынесут столь глубокого разрушения мирового порядка.

-Какая самоотверженная у меня тень – подумал старик, и спросил:

-Что дает это людям?

-Грани! Конечно же – грани. Отделяя свет от тьмы, я заставляю ярче увидеть истину. Противопоставляя черное и белое, я помогаю осознать людям, что есть не только крайности, но и середина. Я – точка компромисса! Я – мерило морали. Грань, не будь которой, силы добра и зла давно бы столкнулись, уничтожая друг друга. Я та структура, которая делает возможным само существование этого мира. Я Бог и Дьявол – Добро и Зло – Свет и Тьма! Я – основа основ, ибо все точки отсчета сходятся на той зыбкой грани, которой я придаю стабильность.
-Стабильность? – старик неуверенно покосился на извивающуюся тень.
-Ну, знаешь, все мы несовершенны. Можешь сам попробовать, может у тебя лучше получится. К тому же, для придания большей стабильности, нужно уметь быть гибкой. А если ты не можешь сфокусировать взгляд на моих (довольно отчетливых) гранях, то это проблема твоего зрения. Это твоя вина, с которой ты ничего не можешь поделать. Поэтому я прощаю тебя. Смирись. Живи. И не гордись больше.

- Какая добрая и справедливая у меня тень – подумал старик – но что, кроме твоего прощения, это даст лично мне?

-Веру! – ответила тень – веру в то, что черное, когда-нибудь обязательно станет белым. Веру в то, что победа будет за теми, чью сторону выбрал ты. Веру в то, что ты знаешь, что есть ложь, а что истина. Веру в то, что именно выбор твой правильный.
Надежду! – промолвила тень – Ведь только зная, что черное будет побеждено белым, ты можешь надеяться на то, что когда-нибудь наступит царство справедливости. Ведь только потому, что свет победит тьму ты можешь надеяться, что после тусклых, убогих дней, и следующей за ними смерти, наступит яркая, красивая жизнь.
Совесть! - воскликнула тень – Эту маленькую внутреннюю грань, которая, являясь отражением границы света и тьмы, рождаемой моим танцем, не дает тебе стать хуже, не правильней. То, что не дает тебе скатиться в бездну порока и потерять человеческий облик. То, что давало, дает, и, будет давать тебе твердо отстаивать свои убеждения.

Какая умная у меня тень – подумал старик – наверное, это потому что и я такой же умный. Ведь только у умного человека может быть такая умная тень!
И он стал очень доволен собой.

Старик неподвижен, глаза его устремлены в огонь, а мысли в вечность.
Его тень – продолжает свой танец.

И старик понимает, что она не одна.
И старик понимает – их много.
Тень от камня, от дерева, от скалы и от неслышно проскользнувшего в кустах зверя.
Тени. Нет – это одна большая тень.
Наверное, это и есть единение с природой?

- Да – Ты все правильно понял, старик. Ты воистину мудр. И поэтому должен решить! Обязательно должен решить: кто ты, с кем, и на чьей стороне. Теперь, зная истину, ты не можешь не выбрать что в этом мире тебе Дороже: правда или кривда, добро или зло, тьма или свет, любовь или ненависть. Выбери Бога и будешь, светел как Бог, выбери дьявола и будешь, силен и свободен как Дьявол! Выбери любовь и весь мир станет для тебя красивым и светлым, выбери ненависть и ты получишь власть и возможность без страха смотреть на уродство, которое нас окружает.
Выбери!
Ты!
Ну!
Скорее!
Ты должен!

И он почти выбрал.
Но тут…
…наступило утро, взошло солнце, и старик увидел, что мир полон красок. И что грань между розовым и зеленым ничуть не значимее того места, где черное переходит в белое.
И старик понял, что всю ночь думал лишь о двух, из множества возможных оттенков.

- Какой я глупый – подумал старик – всю ночь я слушал глупые разговоры своей глупой тени. Что подумают обо мне мои дети и внуки, когда проснутся, и я расскажу им эту историю.

И старик решил никому не говорить о том, чем занимался ночью, и, делая вид что, только проснулся, он закричал:

- Эй! Лежебоки, вставайте и радуйтесь новому дню!

Но никто не откликнулся на его зов.
Тогда старик вошел в дом, где провели ночь его дети и внуки, и спросил:
- Почему не встаете вы, когда я зову вас наслаждаться сиянием солнца?
- Потому что мы ждем, когда наступит рассвет.
-Но рассвет уже наступил. Почему вы не открываете глаза, чтобы самим убедиться в этом?
- Нет! Рассвет будет тогда, когда свет победит тьму, когда добро победит зло, а черное уступит белому.

И тогда старик понял, что не только он разговаривал с тенью.
И старик понял, что только он один увидел солнце.
И потекли по лицу его слезы.

Дети и внуки, услышали, как слезы капают на пол.

- Не печалься – сказали они – ты воспитал нас добрыми людьми, и, поэтому мы выбрали сторону света и любви. Мы будем очень старательны в битве, и потому, свет скоро победит, и тогда все мы (и ты тоже) вместе будем счастливы, и будем любить друг друга.

- Но свету нет нужды побеждать кого-либо, мир и без того прекрасен.

- Мир – это мрак! Это мучение и грязь, которые будут продолжаться до тех пор, пока не наступит победа. Мир – это…

- Счастье!!!

- Нет! Ты безумен, старик. Ты стар. Твое поведение простительно. Твой мозг не выдержал напряжения жестокой жизни.

Иди.
Отдохни.
Не мешай нам.

Не мешай беречь в своей душе истину. Чистую духовную мечту, что была открыта нам тенью.

Мы – борцы света. Мы не дадим развеяться тому, что накоплено веками. Мы не отступим! Мы победим тьму!

За детей наших! За тебя, отец! За то, что рассудок твой не дожил до победы.
Мы развеем окружившую тебя иллюзию, и в мучениях, родим новый, светлый мир.

…ОТКРОЙТЕ ГЛАЗА!