В 1999 году в прокате появился фильм братьев Лэрри и Энди Уачовски "Матрица", который сразу привлек к себе усиленное внимание как кинокритиков, так и рядовых зрителей. Картина вызвала самые лучшие отзывы (MTV назвала его фильмом года). По новизне стиля, актерской игре, примененным технологиям "Матрица" не знала себе равных. Для многих она стала любимым фильмом. Поклонники с нетерпением ожидают продолжения "Матрицы". Критики говорили, что фильм вывел кино на новый качественный уровень, говорили о революции стандартов и тому подобное, восхищались спецэффектами, глубиной сюжета, но, к сожалению, идея фильма ускользнула от невнимательного взгляда. "Матрица" так и осталась не понятой...

Примечательно, что в Интернете есть тысячи страниц, посвященные "Матрице". Как правило, все они о компьютерах и новых технологиях. Но не о Евангелии. А ведь этот фильм — Евангельский призыв, поданный в современных категориях и образах.

(Кстати, "компьютерные" образы можно проследить в некоторых богослужебных текстах. Так часто диавол называется "запинателем", а в молитве на пострижение новокрещенного сказано о Боге, что Он создал человека очень разумно, дал ему множество органов, чувств и проч., "не запинающие друг друга". Слово "запинать" можно перевести с церковно-славянского на компьютерный сленг как "глючить".)

На христианский характер фильма намекают и имена героев: Тринити (рус. Троица); Апок (сокращ. Апокалипсис); Навуходоносор (библейский царь, забравший евреев в рабство и имевший видения). Духовный подтекст просматривается и в имени главного героя Нео (с греч. новый, в смысле "возрожденный"), а также капитана корабля Морфиуса (в греч. мифологии бог сна, который посещает людей, принимая вид человека; подразумевается хозяин духовного мира — Святой Дух).

Кратко идею фильма можно выразить известным анекдотом о двух эмбрионах-близнецах:

" — Слушай, брат, а ты веришь в жизнь "там"?

— Да кто его знает, оттуда никто не возвращался".

Так убедительно, современно, показать, что реальность не плоская, что есть еще одна, скрытая, настоящая, кроме "Матрицы" не смог больше никто. Лично моя вера после фильма окрепла.

Картина повествует о трагедии, случившейся не без участия людей, давших интеллекту слишком много свободы. Компьютеры, творения, предназначенные для служения, научились думать и начали властвовать над всем миром. Как тут не вспомнить райского змия, искусившего первых людей древом познания добра и зла: "Будете как боги". Мир перевернулся. Люди стали использоваться Матрицей, самоуправляющейся компьютерной системой, как батарейки.

Кстати, это слабое, с логической точки зрения, место, на которое указывают многие критики фильма (гораздо логичнее было бы использовать Матрице энергию атома) объясняется философским подтекстом картины. Авторам важно было поднять именно проблему отношения реальности и человека, проблему, которую мир безрезультатно решал со времен философов, размышлявших о природе иллюзий, грез и идей. Ответ дало христианство. С этой точки зрения его дают и авторы фильма.

Чтобы люди с подключенными к ним проводами в своих ячейках не дергались, Матрица навеивает им через провода картинки и образы, которые те принимают за свободную, истинную жизнь. Но некоторые люди на подсознательном уровне понимают, что "мир не в порядке". Они начинают искать ответ...

Нужно предупредить, что понятие "Бог" в фильме относительное. Здесь только намеки, принципы. Лишь однажды Морфиус вскользь упоминает о Спасителе, в котором без труда узнается Иисус Христос, "именно Он спас первых из нас, раскрыл правду... Он давно умер, но по пророчеству пифии вернется. Его приход (второе пришествие Христа, — В.С.) знаменует крушение Матрицы, конец войны, освобождение людей. И поэтому кое-кто из нас всю жизнь блуждают по Матрице, ищет его".

На одном герое фильма могут прослеживаться несколько зашифрованных качеств. Так Морфиус, Тринити чаще выступают в роли образа Бога, Его благодатного воздействия, но иногда и в роли рядовых верующих. Нео также носит на себе черты человека, познавшего духовную жизнь, а во второй части фильма больше похож на Христа. Последнее можно объяснить тем, что христианин должен вырасти в "меру возраста Христова", то есть пройти тот духовный путь, который прошел Христос. Провидица также играет двоякую роль. С одной стороны, она предсказывает будущее, то есть несет пророческое служение и, соответственно, в этом значении чаще называется пророчицей. С другой стороны — указывает человеку его место, помогает сориентироваться. В этом случае она изображает волю Божию и называется чаще пифией.

"Матрица" — это фильм аллегория, притча с очень сложным символическим языком. Ведь авторам так много нужно успеть сказать.

Первые кадры погони за Тринити, пытающейся выйти на Нео, показывают, насколько непросто Богу найти человека. Ради его спасения Он жертвует собой.

В семинариях прошлого века чтобы проверить, насколько студент умеет мыслить, иногда задавали такой неудобный вопрос: "Что Богу невозможно?" Ответ мог быть таким: "Бог не может спасти человека без воли самого человека".

Из дальнейшего просмотра фильма становится понятно, что для спасения необходимо сотрудничество (богосл. термин "синергия") человека и Бога: "Я могу указать лишь дверь; ты сам должен выйти на волю", — говорит Морфиус Нео. Но когда тот успел лишь протянуть руку к двери пифии, дверь открылась изнутри. Также и в кадре спасения Морфиуса Нео: зная, что Морфиус не допрыгнет до вертолета, Нео выпрыгивает ему навстречу со спасительным канатом.

История Нео, компьютерного хакера, известного системе больше как мистер Андерсон, начинается его напряженным поиском ответа на самый важный вопрос: "Что такое Матрица?" Иными словами, в чем смысл жизни? Как только начал искать он, его самого начали искать Морфиус и Тринити. Так и апостолы были уверены в том, что нашли Мессию Христа они, но Христос им сказал: "Не вы Меня избрали, но Я вас избрал", то есть Я вас нашел. Бог ищет ищущего. Кстати, именно поэтому, путь к Богу надо начать с исполнения заповедей. Именно на этой узкой дорожке тебя легче будет найти. Чтобы тебя вычислили, нужно "засветиться".

Фрагмент "Проснись, Нео, ты увяз в Матрице" — это призыв Бога к человеку пробудиться от греховного сна и подняться душой выше суеты. Примечательна обстановка рабочего стола, за которым уснул Нео: беспорядочное нагромождение предметов, разбросанные вещи. Одним словом это называется хаос.

Проснуться — это вспомнить "единое на потребу". Святой Иоанн Лествичник, описавший 33 ступени на пути к Богу, первую главу своей книги "Лествица" озаглавил так: "Об отречении от жития мирского". Евангелие же начинается призывом: "Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие".

Жизнь в Матрице (а точнее спячка) означает существование лишь в категориях рецепторов, то есть признание за реалию лишь то, что можно потрогать. Принять другую реалию не просто. По словам Морфиуса: "Разум цепляется за привычное, ... поэтому большинство людей не готово принять реальность".

"Белый кролик" — намек на Алису из Зазеркалья. Именно кролик открыл Алисе дверь иной стороны бытия.

Слова друга Нео, что тот есть для него личный Спаситель Иисус Христос — можно принять как иронию над теми, кто "плавает мелко". Позже Морфиус скажет, что Матрица владеет тобой и в церкви, и в налоговой. Как много есть людей "признающих, что что — то есть", но не возрожденных, для которых церковь, между всем прочим, — лишь очередная запись в блокноте на воскресный день.

Как только Нео начал искать Морфиуса, против него активизировались системные агенты — силы зла: "Оказывается, мистер Андерсон, вы живете двойной жизнью". Пока человек спит, диавол спокоен, но если человек начинает пробуждаться — начинается война. Достоевский выразил это так: "Бог борется с диаволом и поле битвы — сердце человека". Кстати, и Морфиус, и Тринити, и Нео для системы преступники, взломщики, вредный вирус. Вспоминаются слова апостола Павла: "Всякий, благочестиво жити хотящий о Христе Иисусе, гоним будет".

Фрагмент "Морфиус ведет Нео по коридорам офиса" намекает на Промысл Божий, устрояющий человеку путь. Опять же, воля не ломается.

Когда Нео поймали, ему предлагают сделку: предать Бога (Морфиуса), отречься от пути истинного в обмен на жизненный комфорт и спокойствие. Тот отказался от такого "заманчивого предложения".

Во внутренности Нео вживляют "жучок" — передатчик в виде гадкого скорпиона-паука (самый мерзкий и противный фрагмент фильма). "Жучок" — это образ нашей врожденной греховности, страстей, духовной нечистоты. Грех обманчив. Он не хочет себя показывать в истинном свете. Так агенты Матрицы, вживив в Нео "жучок", сделали все, чтобы он поверил, что это был всего лишь кошмарный сон, а Нео ни в чем не изменился.

Кстати, авторы фильма наводят, еще несколько, кроме сна, психологических аргументов существования души: галлюцинации и "синдром дежавю" — известного многим ощущения, что происходящее уже когда-то было.

С "жучком" попасть в мир Вышний (на встречу с Морфиусом) невозможно. Ап. Павел говорил: "Ничто нечистое Царство Божие не наследует". Опять же "чистые сердцем Бога узрят" и "кто не берет своего креста и не идет за Мной — тот не достоин Меня". Это уже из Евангелия. Довольно категорично...

Нео поставлен перед сложным выбором. Смущенный такой категоричностью ("ты или один из нас или один из них"), он хотел было бросить все и уйти, но слова Тринити "ты видел эту дорогу" заставили его одуматься. Иными словами, Тринити сказала, что побег от духовной жизни — это тупик. Жизнь без Бога становится просто тире на могильной плите между датой рождения и датой смерти. Процесс освобождения от жучка (очистительное покаяние) был довольно болезненным.

Морфиус дает Нео на выбор таблетки, дающие ему возможность познать истинную реальность и освободиться, предупреждая, что он лишь только показывает правду. Бог гарантий личного благополучия не дает. Ты сам решаешь, нужна ли тебе истина или нет.

"Освобождение" Нео — это его Крещение. Интересна реплика, когда ему вешали датчики: "Это обряд?" То есть Нео не видел смысла в действиях команды, видел только форму. Но дальнейшее показало, какой силой обладает этот "обряд".

Как много людей отбрасывает Церковь только по причине ее непонятности. Забывая, что есть вещи, которые познаются только в пути. Морфиус предупреждал: "Невозможно объяснить, что такое Матрица. Ты должен увидеть это сам... Я могу показать лишь дверь". Позже пророчица скажет Нео: "Быть избранным — все равно, что влюбиться. Кто знает, что ты влюблен? Только ты". Объяснять, что такое любовь — дело неблагодарное. Как объяснить человеку неверующему, что такое духовная жизнь? Это вопрос доверия опыту прошедших.

Приняв таблетку и обретши себя, Нео становится для системы инородным телом, она отрекается от него. Перед его глазами раскрывается жуткая картина рабства человека иллюзорной системе. Нео освобождается от пут греха (проводов) и падает в воду. Очень явно видно три его погружения с головой. Он свободен. Апостол Павел хорошо объяснил значение Крещения. Это есть умирание для греха и совоскрешение Христу. Нео спрашивает: "Я умер?" Ответ Морфиуса: "Наоборот".

Хотя Нео и освободился, ему еще долго предстояло очищаться от всяческих пережитков прошлого (контакты по всему телу), долго и болезненно вживаться в истину (психологический шок, бунтарство). "Никто не говорил, что будет легко", — напоминает Морфиус. Эта настоящая реальность много уступает красочной, но заманчивой Матрице: "Вечная война, вечный холод, одна и та же пакость на обед и ужин". Настоящая реальность выигрывает лишь в том, что она истинная.

Корабль "Навуходоносор", на который попадает Нео, — это образ Церкви земной; город Сион, соответственно, — Церковь небесная. На корабле собраны разные люди: пережившие перелом сознания и не пережившие. К примеру, оператор Танк и его брат Дозер; они рождены в Сионе и не имеют на теле контактов. Очевидно, что это образ людей, воспитанных на христианских принципах с детства. Здесь есть достойные и недостойные (разуверившийся и предавший всех Реган). Но, как видим, корабль свою функцию все-таки выполняет.

Связь между миром Матрицы и миром духовным (кораблем) осуществляется посредством молитвы (телефона).

Именно здесь, на "Навуходоносоре", Нео укрепляется силами, обучается всем приемам борьбы с силами Матрицы. А силы действительно нужны большие. Борьба идет не на жизнь, а на смерть. Борьба с агентами Матрицы — это духовная брань на пути духовного продвижения.

Авторы фильма в понимании вопроса духовной борьбы подошли очень близко к... Православию. Именно в аскетических текстах святых отцов Православия подробно разработана эта тема. Именно Православие считает, что спасение действительно можно потерять. И результатом духовной борьбы может быть духовная смерть. Общеизвестно мнение по этому поводу протестантского мира. В их понимании достаточно признать Иисуса как личного Спасителя, и ты обречен на вечный рай. Сейчас протестанты много дискутируют на тему: "Можно ли потерять спасение?" Но эти споры носят неофициальный, да и несерьёзный характер.

Сюжет фильма насыщен фрагментами гибели многих членов корабля "Навуходоносор". Ведь если умрешь в Матрице — умрешь и на корабле. И, как говорил Морфиус, "время всегда против нас". В христианском осмыслении Матрица означает физический мир, пребывание в теле, а корабль символизирует жизнь души. Иными словами, если ты повел себя неправильно в жизненных обстоятельствах, не преодолел искушение — это сказывается на душе. Серьёзные ошибки приводят к духовной смерти. Вспоминаются слова аввы Арсения из "Древнего патерика": "От ближнего тебе спасение, от него же тебе погибель". "Временное (то есть жизнь) — кузница вечного", — гласит древняя поговорка.

Морфиус говорил Нео: "Не буду скрывать. Все парни, которые бросали вызов Матрице до тебя погибали". Смерть многих членов корабля символизировала также и смерть многих пророков, которых Бог посылал в этот мир перед приходом Христа.

Между прочим, агенты Матрицы, с которыми непрестанно борются члены "Навуходоносора", могут воплощаться в "каждом неразбуженном". Однако авторы фильма провели четкую грань между личностью человека, в которого воплотился агент, и самим агентом. Зло не тождественно личности — это одно из главных утверждений христианского осмысления человека. Однако человек может стать сосудом, орудием зла, которое губит его. "Наша брань, — как говорит св.ап.Павел, — не против плоти и крови, но против мироправителей тьмы века сего".

За ошибки и падения (неудачный прыжок Нео с небоскреба во время обучения) на корабле не осуждает. Просто этим ты наносишь сам себе раны. Важно только сразу подняться.

Примечателен и фрагмент с "женщиной в красном". Нео позволил себе ненадолго задержать на ней взгляд, и тут же дуло пистолета агента было направлено в его голову. Становятся понятны все ограничения Церкви, направленные против греха. Осознаешь, что за этим "низзя" стоит реальная угроза поражения. Ведь быть христианином означает быть воином.

Морфиус и Тринити достаточно долго ждали, пока Нео окрепнет и станет способным выслушать слова провидицы. Подготавливая Нео к встрече с ней, Морфиус предупреждает: "Не думай о ней как о доброй или злой. Она наш поводырь". Жесткие меры, к которым иногда вынуждены прибегать ведущие, обусловлены сложностью пути.

В коридоре жилища пророчицы находятся дети, которым открыта тайна Матрицы. Именно от ребенка Нео получает один из самых важных для него духовных уроков преодоления Матрицы: "Ложки нет; все дело в тебе". Как не вспомнить евангельские слова: "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное".

Фрагмент встречи Нео с пифией поражает своей... обыденностью. Он находит ее на кухне, в фартуке, за приготовлением супа. Не то ли означает это, что волю Божию нужно уметь видеть в самых простых жизненных обстоятельствах? Пифия указывает Нео на надпись, гласящую "Познай себя". С этого начинается познание воли Божией.

Пифия предсказала Нео, что он разобьет вазу, как и вышло. Тем самым ею был затронут один из сложнейших богословских вопросов соотношения воли Божией с волей самого человека, нет ли здесь принуждения. На этот вопрос провидица сама позже и ответила: "Ты кузнец собственного счастья... Тебе выбирать... Не верь в фатум". Судьбы нет. Есть только предуведение Господом свободного поступка человека.

Трудно сказать, что пережил Нео, услышав от пифии обратное тому, чего так ждал сам, во что так верил Морфиус: "Ты не избранный". Пифия сочувствует ему ("Я не люблю огорчать людей"), ищет возможности облегчить его страдания (дает печенье), но это облегчение осуществляется не за счет правды. Здесь она непреклонна.

Морфиус не дает Нео рассказать, что он услышал: "Что сказано — сказано для тебя. Для тебя одного". В другом, не менее талантливом художественном произведении, книге-загадке К.С. Льюиса "Хроники Нарнии" лев Аслан (образ Христа) говорит: "Я открываю каждому только его книгу".

Как станет видно позже, слова пророчицы не оправдались: Нео действительно стал избранным. Но, как пояснил Морфиус: "Ты услышал то, что должен был услышать. Ведь знать путь и пройти его — не одно и то же".

Начиная с фрагмента с пророчицей, Нео больше напоминает не столько человека, познавшего духовный мир, сколько Христа. В этом смысле вопрос о том, является ли Нео избранным, означает: является ли Иисус Мессией. Пророчица тщательно осматривает его руки, лицо, горло, уши и не находит в его внешнем виде что-либо, указывающее на него, как на избранного. Пророк Исаия, за много веков до Христа, так описывал Его: "Нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который бы привлекал нас к Нему. Он был презрен и умален...".

Важно, что Нео принял все сказанное о себе смиренно: "Я не избранный; я не лучше других". В Евангелии Христос так говорил о Себе: "Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем". Именно это смирение и заставило его в момент выбора сделать правильное решение. Ради спасения человека (Морфиуса) Нео сознательно решает пожертвовать собой, идя на верную смерть. Именно сквозь эти события и проявляется его избранность.

В 303 комнате (намек на 33 года земной жизни Иисуса Христа) Нео погибает. Силы зла оказались сильнее. Но была еще одна тайна провидицы, которую агенты Матрицы не знали: "Любовь сильнее смерти". Поцелуй Тринити (Троицы) и ее признание в любви возвращает Нео (Иисуса) к жизни: "Я люблю тебя, а значит, ты не умрешь". Нео воскресает.

Авторы фильма вплотную приблизились к теме, волновавшей многие богословские умы, — отношений Лиц внутри Самой Троицы, теме, которую кратко можно озаглавить так: "Богословие любви".

Воскресший Нео обладает качествами, которых раньше не имел. (Вспоминаются слова провидицы о том, что Нео станет избранным возможно в следующей жизни). Он видит Матрицу такой, какой она есть (поток цифр); победить агента для него не составляет никакого труда. Мало того, он запрыгивает внутрь самого агента и разрушает его изнутри, то есть фактически "взламывает" Матрицу как компьютерную систему на программном уровне. В этом фрагменте легко угадывается момент разрушения Христом ада.

Интересно, что в православных богослужебных текстах, в которых идет описание этого события, сказано, что Христос поймал диавола и ад "на удицу льщения" (рус. хитрую уловку), при помощи хитрости. Христос обратил против зла его же оружие ("Смертию смерть поправ"), обманув ничего не подозревавшего диавола. Он сошел во ад как простой смертный, а там проявил Свое ослепительное Божество. Ад, узнав с кем имеет дело, "ужаснулся" и, не имея возможности противостоять, разрушился, открыв возможность вечной жизни. Так были побеждены смерть и диавол. Компьютерщик назвал бы это талантливым взломом.

Как уже было сказано, не случайно то, что Нео одновременно несет на себе черты Христа и человека, познавшего духовную жизнь. Ведь каждый христианин должен пройти путем, который проложил Христос. Он также должен научиться смирению, самоотвержению, тому, что пророчица называла "познать себя". Христианин также должен духовно воскреснуть, научиться побеждать зло. "Побеждающему дам вкусить от древа жизни", — говорит Господь со страниц Апокалипсиса.

Святые отцы, которые максимально приблизились своей жизнью к Богу, называли аскетику — науку духовной брани — "искусством из искусств". Здесь, как и в Матрице, тоже действуют свои законы и существуют свои тонкости, "методы взлома". Так, преподобный Иоанн Лествичник объяснял, что зло не цельно по своей природе. Бес гордыни, к примеру, часто противостоит другим бесам, в частности, бесу объедения (человек стоит перед злым выбором: объестся или горделиво думать о себе, что я такой, видите ли, воздержник — не то, что некоторые). Зная такие зазоры, подвижники использовали их для своей пользы. Одна из главных целей подвижничества — выработка господства духа над телом, ведь для принятия Господа душу нужно предуготовить.

Конечно, человек, лишь начинающий путь духовной жизни, не осилит всех тонкостей. Здесь важно соблюсти принцип постепенности и направленности. Каждый наш шаг должен приближать нас к Богу, а каждая дорога приводить к храму. Важно и то, что христианин — это человек, который идет. Ведь, как говорил Морфиус, "предела нет... и время всегда против нас".

Фильм заканчивается вознесением Нео. Дойдя до момента Вознесения Христа, заканчивается и Евангелие. С Вознесения Христа начинаются Деяния Его учеников.

Кто-то может сказать, что это всего лишь фильм; кто-то скажет, что не верит, так как не видел; кто-то — что это невозможно, так как не может быть никогда. Матрица привлекательна, люди же боятся перемен. Да и возможно ли найти ответ не ищущим его? Ведь есть вещи, которые познаются в пути.

"Что будет дальше — решать нам".

священник Вадим Семчук

Фильм,который меня потряс до глубины..настоящий шедевр!!..вот интересная рецензия на него

"Если ты выйдешь через эту дверь, Лапша,
то у тебя и воспоминаний не останется..."

Вероятно, этот фильм я посмотрел одним из первых в Москве. Было это еще в эпоху самого начала видеобума, когда только-только появились первые видеомагнитофоны, а Муслим Магомаев начал завозить в Москву видеофильмы, которые спешно переводились Михалевым и Володарским. У моей хорошей знакомой Марины Тимашевой (сейчас она весьма известный кино- и музыкальный критик, театровед, корреспондент радиостанции BBC в Москве, а ее статьи довольно часто публикуются во всяких крупных изданиях) видеомагнитофон дома появился очень быстро. Разумеется, в ее квартире собирались целые толпы народу на видеопремьеры, где жадно смотрели все подряд, но в первую очередь, разумеется, "Эммануэль", "Прекрасную Антонию", триллеры, боевики, музыкальные видеоклипы и так далее, словом, все то, чего семьдесят лет нас дружно лишали партия и правительство.

И вот как-то раз в один из просмотровых вечеров, когда народ уже собрался расходиться, так как насытился эммануэлями, восточными единоборствами и танцами Майкла Джексона, который еще тогда был похож на симпатичного чернокожего паренька, Марина мне тихонько сказала: "Леш, хочешь посмотреть хорошее кино? Это не боевик, не триллер, не эротика. Это просто НАСТОЯЩЕЕ кино. Оно очень длинное, целиком мы его не посмотрим. Я тебе просто покажу несколько эпизодов". Я, разумеется, согласился, и Марина мне показала кусочек из "Однажды в Америке", относящийся к детству главных героев...

Во время следующего просмотра - через неделю или через месяц, когда на экране отгремели выстрелы и прекратили охать и ахать эммануэли, - мы посмотрели следующий кусок: выход Лапши из тюрьмы и последующие за этим события. В следующий раз - еще один кусочек. Таким образом весь фильм целиком я посмотрел приемов за пять, не меньше. Но это и хорошо. Потому что было время подумать и осмыслить все то, что я увидел...

После этого "Однажды в Америке" я смотрел много раз. Обычно - в кинотеатре. Чтобы ничто не мешало и не отвлекало. Это один из немногих фильмов, который я постоянно пересматриваю - где-то раз в год-два...

Бывает очень забавно читать анонсы на этот фильм. Самый распространенный вариант обычно звучит так: "Это фильм о еврейской мафии Нью-Йорка и ее кровавых разборках между собой". Даже Иванов в "Видеогиде" ухитрился написать: "Эпическая гангстерская сага в стиле ретро о становлении и закате еврейской мафии в Нью-Йорке". В общем, оно, конечно, правильно - еврейская мафия и есть, но таким образом характеризовать суть происходящего на экране - это все равно что о "Ромео и Джульетте" написать: "Книга о кровавой и жестокой разборке между двумя мафиозными кланами Вероны и Мантуйи"...

Но давайте сначала поговорим о режиссере Серджо Леоне, о том, как он пришел к этому фильму... Леоне считается создателем так называемого жанра спагетти-вестерн. А родился этот жанр очень просто. В начале шестидесятых годов в Италии зрители не хотели смотреть итальянские фильмы. Они смотрели исключительно американские картины. Никому не известный режиссер Серджо Леоне решил сыграть на любви зрителей к Голливуду, поэтому взял себе псевдоним Боб Робертс, пригласил никому не известного американского актера Клинта Иствуда, который согласился играть за нищенский гонорар в $15 000 (рассказывают, что Леоне также приглашал в этот фильм уже известного тогда Чарльза Бронсона, но тот только посмеялся над предложением "макаронника") и снял фильм "За пригоршню долларов", весь бюджет которого составил $200 000, что даже по тем временам было очень маленькой суммой для полнометражного фильма. А дальше... Дальше произошло чудо. У Леоне практически не было денег на рекламу этого фильма, однако зрители стали валом валить в кинотеатры. Правда, они были уверены, что это американский фильм - ведь на афишах стояли американские имена. И мало кто тогда обратил внимание на то, что "За пригоршню долларов" был не сильно похож на традиционные американские вестерны. Ну да, вроде, все похоже - дикий Запад, суровые мужики с кольтами, которые выхватываются во мгновенье ока и пускаются в ход, однако... Однако совсем другой подход, совсем другой стиль, совсем другая идея.

Но похоже, что именно это и сработало. К Леоне пришел успех. Фильм, снятый буквально за гроши, принес миллионы. После "За пригоршню долларов" Леоне сделал целую трилогию, сняв еще два вестерна: "На несколько долларов больше" и "Хороший, плохой, злой". В 1968 году Леоне в вожделенном Голливуде снял фильм "Однажды на Диком Западе", пригласив туда Генри Фонду и Чарльза Бронсона, который когда-то отказался сниматься в его первом спагетти-вестерне. Последний вестерн он снял в 1971 году, после чего четырнадцать лет режиссер готовился к съемкам фильма "Однажды в Америке", который не был похож ни на что из того, что Леоне снимал раньше, и который режиссер считал своим лучшим фильмом...

Сюжет этого фильма пересказывать... - не то чтобы сложно, но как-то не очень имеет смысл. Ну да, еврейский квартал Нью-Йорка начала века. Несколько подростков под предводительством парнишки по кличке Лапша (Noodles). "Да не пойду я домой, что мне там делать? - говорит Лапша. - Отец, как обычно, молится, мать плачет"... Лапша и его маленькая банда не хотят ни молиться, ни плакать. Поэтому они занимаются воровством, грабежом и другими видами преступлений. Они готовы на все, чтобы вырваться из круговорота этой убогой жизни.

Чуть позже к ним присоединяется еще один парнишка по кличке Макс. И в банде становится два лидера, потому что Макс не только не уступает Лапше в уме, храбрости и сообразительности, но и даже его в чем-то превосходит. Однако Лапша с Максом не успевают выяснить, кто из них лучше, потому что в результате одного случая Лапша садится в тюрьму очень и очень надолго. Выходит он уже совершенно взрослым человеком, незадолго до отмены сухого закона. Макс с ребятами как раз промышляет бутлегерством - поставкой контрабандного алкоголя. У Лапши своя доля в этом деле, и он присоединяется к банде.

Однако сухой закон скоро отменяют, и ребята остаются без привычного заработка. Лапшу это не сильно волнует, однако Макс, как человек деятельный, все время ищет новые средства заработать. Ему приходит в голову ограбить федеральный банк. Лапша считает эту затею чистым безумием, и он уверен, что во время подобной операции их всех просто убьют, поэтому, чтобы остановить Макса, он закладывает его и остальных ребят полиции во время их последней поездки за контрабандным алкоголем. Лапша рассчитывает, что Макс немного посидит за решеткой, после чего охладеет к идее ограбить федеральный банк, однако когда полиция стала брать машину со спиртным, завязалась перестрелка, и все друзья Лапши были убиты.

Самому Лапше пришлось больше чем на три десятка лет уехать из Нью-Йорка в какую-то глушь. Однако по прошествии многих лет он вдруг получил весточку с приглашением из Нью-Йорка. Это весточка дала ему понять, что есть еще люди, которые его помнят и знают, которым то ли нужно его покарать, то ли понадобились его услуги профессионального убийцы...

***

Как ни пересказывай сюжет этого фильма, все равно не будет понятно, чем он хорош и почему вызывает такие эмоции. Ну да, действительно еврейская мафия, действительно кровавые разборки. Причем снято это все очень жестко и очень достоверно. В картине много кровавых сцен, а в Штатах "Однажды в Америке" из-за этого даже была урезана почти на час.

Но это не боевик. Это драма. Точнее, жизненная история. История великой любви, большой дружбы и предательства во имя этой дружбы и вопреки этой дружбе. История любви Лапши (Роберт Де Ниро) и девочки Деборы (Элизабет Макговерн), история дружбы Лапши с Максом (Джеймс Вудс), история предательства Лапшой Макса и предательства Максом Лапши.

Как обычно и бывает в хороших фильмах, здесь нет правых и виноватых. Здесь нет хороших и плохих. Каждый из главных героев по-своему хороший и по-своему плохой. Каждый из них в своей жизни совершил предательство, но и стал жертвой предательства. И даже история взаимоотношений Деборы и Лапши - один из самых интересных сюжетов в картине с психологической точки зрения, - совершенно не так однозначна, как кажется с первого взгляда. Леоне всегда мастерски передавал всякие тонкие психологические оттенки - как с помощью сюжета (он всегда сам писал сценарии к своим фильмам, даже когда первоначально заказывал сюжеты у каких-то именитых авторов), так и с помощью игры актеров.

А уж актеры в этом фильме... Лично мне больше всего нравится Джеймс Вудс, играющий Макса. У него самая сложная роль. Если Лапша, несмотря на свою внешнюю невозмутимость, достаточно прямолинеен, открыт и предсказуем, то Макс - о, его никто и никогда не мог понять. Никто, даже Лапша, не мог предсказать, что Макс сделает в следующий момент в ответ на какую-нибудь фразу или действие. Макс мог рассмеяться, мог нахмуриться, а мог достать пистолет и выстрелить человеку в лоб. Он был самым загадочным из всей этой компании. Самым хитрым, расчетливым и умным. И он всегда просчитывал все свои ходы далеко вперед, в отличие от Лапши. Вот только под конец жизни Макс немного не рассчитал...

Вудс потрясающе играет Макса. Как молодого, так зрелого и уже старого. Я считаю, что это лучшая роль в фильме. Впрочем, я не согласен с мнением, которое часто приходится слышать, - о том, что "Вудс переиграл Де Ниро". Никто в этом фильме никого не переиграл. Просто каждый из них играл свою роль и играл блестяще. Де Ниро также великолепен в этом фильме. Он очень сдержан и невозмутим, однако за внешней бесстрастностью скрываются очень сильные эмоции.

Элизабет Макговерн прекрасно сыграла взрослую Дебору. С каждым из главных героев не все просто и понятно в этом фильме, а уж Дебора - самый загадочный персонаж. Еще более загадочный, чем Макс. Любила ли она Лапшу? Да, любила. С самого детства и всю жизнь. Но она не собиралась связывать свою жизнь с бандитом, гангстером. Лапше была дана возможность сделать свой выбор - он его сделал. Дебора знала, что после этого она никогда не будет вместе с Лапшой, но всю жизнь давала ему какие-то надежды - то ли из какого-то женского кокетства, то ли ей все равно хотелось его видеть... Закончилось это все, разумеется, довольно печально, однако в сцене изнасилования Деборы тоже нет правых и виноватых. Кто скажет, что Дебора, однозначно, жертва, а Лапша, безусловно, насильник - тот ничего не понял в этом фильме.

Отдельных слов заслуживают актеры, которые играли главных героев в детском варианте: Скотт Тайлер (Лапша), Расти Якобс (Макс) и Дженнифер Коннелли (Дебора). Так же, как и во взрослом варианте, они все очень хороши. Сцена, когда Дебора читает Лапше "Песнь песней" - просто потрясающая. Впрочем, там много изумительных эпизодов. Взять хотя бы момент, когда юный Простак (один из членов банды Лапши) приходит к молоденькой шлюшке Пегги с шикарным пирожным, потому что ребята говорили, что Пегги за пирожное готова позволить с собой делать все, что угодно. Пегги принимает ванну, поэтому Простак сидит на лестнице с пирожным и ждет ее. Однако любовь к сладкому берет верх над сексуальными порывами юного организма, и Простак съедает пирожное сам...

Впрочем, вряд ли имеет смысл пересказывать отдельные эпизоды. Их там бесчисленное множество. Их нужно просто смотреть и пересматривать - снова и снова. Потому что это действительно гениальный фильм. Настоящая сага, настоящая Драма. Очень жизненная и заставляющая задуматься о том, как именно следует себя вести в этой жизни, как нужно дружить, как нужно любить.

Почему Леоне выбрал для драмы такой жанр, как гангстерский боевик? Ему так было удобнее. Леоне и вестерны-то снимал, как философские притчи, чем они и отличались от голливудских поделок. Лично я считаю, что все эти кровавые и натуралистические эпизоды, которых немало в фильме и которых лишили американских зрителей, вовсе не лишние, а наоборот - просто необходимы для правильного понимания задумки режиссера. Потому что это жизнь - настоящая жизнь, которая не бывает чистой и гладкой. В ней есть все - кровь, секс, предательство, дружба, любовь, обман, преступления и жертвенность. И все это есть в "Однажды в Америке". И все это снято так, что этот фильм, несмотря на то, что он идет более трех часов, смотришь не отрываясь ни на минуту...

Знаменитый переводчик Леонид Володарский рассказывал мне, что он как-то общался с великим режиссером и спросил его, что произошло в самом конце фильма - бросился ли Макс в мусоросборочную машину или нет? Леоне пожал плечами и ответил: "Какая разница? Какая разница, была ли вообще в реальности эта встреча, или же она явилась просто плодом опиумных галлюцинаций Лапши? Суть фильма совершенно не в этом".

И он, разумеется, прав. Суть фильма вовсе не в том, как кто из них окончил свой путь. Суть в том, как они по нему шли, какие поступки совершали. Как они делали свой выбор, и какой именно выбор они делали.

"А если ты выйдешь в эту дверь, Лапша, у тебя уже и воспоминаний не останется". Это моя самая любимая фраза в фильме. Давайте не будем выходить в те двери, после которых у нас не останется никаких воспоминаний. В конце концов, почти всегда самые важные события в жизни происходят очень быстро, а потом остаются только воспоминания. Когда же их вдруг лишаешься, жить становится вообще незачем...

Я не буду ставить оценки этому фильму. Это настоящий шедевр, это один из моих самых любимых фильмов. В нем потрясающе все: сценарий, постановка, актеры, операторская работа и совершенно великолепная музыка - однокашника Серджо Леоне композитора Эннио Морриконе. Кстати, у Морриконе я считаю музыку к этому фильму лучшей из всего им написанного.  

***

P.S. В России этот фильм до сих пор так и не вышел в лицензионном варианте. Вероятно, прокатчикам безумные мэри и чокнутые профессоры кажутся намного важнее.

читать здесь

http://www.fishki.lv/flash/childhood.swf

если ваши дела плохи..-то все не так уж плохо

 

...Процесс пребывания в Бардо сопровождается неизъяснимым блаженством. Вы без затруднений проникаете туда, куда захотите. Поэтому очень важно знать, чего хотеть, чтобы не подвергнуться опасности и оставаться в блаженстве. В Бардо нет времени. Время существует только там, где бьется человеческое сердце. Нам, людям, находясь в Бардо все-таки удается ощущать время, потому что мы тонкой нитью сознания связаны с бьющимися нашими сердцами.  Время в нашем сознании, а не в Бардо. В Бардо безвременность. В Бардо Вы можете встретиться со светозарными существами, с которыми имеет смысл сблизиться. Осмотрите себя. Сосредоточившись на какой-либо части тела, Вы обнаружите, что стали прозрачными, что Ваше тело, это всего лишь игра света и бликов. Будьте осторожны и внимательны, не спешите, не бередите чувств, не давайте им разыграться и поглотить себя. Соберитесь и смотрите вокруг внимательным и добрым взглядом. Поймите, сейчас Вы можете стать чем захотите.  Помните, Вас нельзя убить, нельзя растерзать, как в земном бытии. Не допустите, чтобы Вас обуял страх, иначе, как сквозь подломленный лед Вы можете провалиться в мир настоящих бед и мучений. Остерегайтесь непроизвольных чувств, пусть добросердечие будет Вашим главным ощущением. Если увидите белый, ровный свет не идите по нему. Это путь Богов, он отличен от людских путей. Не допускайте гнева, он может непреодолимо потянуть Вас к дымчатому, темному свету Ада. Он покажется таким теплым, согревающим. Не глядите в эту как будто ласковую, дымчатую, темную сторону.  Это путь в Адовы миры, откуда долгим будет возврат наружу. Избегайте любой тусклости и всего того, что поглощает, а не излучает свет. Обращайте внимание только на чистые и излучающие цвета.  Находясь в сознании на плоской площадке прихожей Бардо подумайте о своих самых сокровенных мечтах и они тут же воплотятся, как будто в реальности, потому что мысль и реальность в Бардо это одно и то же. Более того, представив реальную ситуацию, Вы можете запрограммировать для нее то развитие, которое хотите. Например, Вы кого-то любите, а этот человек не обращает на Вас внимание. Представьте реальную ситуацию, а потом представьте, как она должна развиваться. Когда Вы вернетесь в тело, все произойдет точно так, как Вы запрограммировали это в медитации.  Некоторые хулиганят и программируют своих любимых совершать такие поступки, которые без медитативного программирования были бы невозможны. Овладев медитативным программированием, будьте корректны к людям. Если Вам не хватает денег, то Вы можете в медитации создать ситуацию, когда Вас пригласят на работу в другую организацию, в которой Ваше денежное вознаграждение за труд будет соответствовать Вашим представлениям о справедливости оплаты. Можно медитативно запрограммировать все, что угодно. Можно изменить прошлое, но на это как правило не хватает энергии. А когда ее уже хватает, то как правило исчезает такая необходимость, потому что меняются ценности и взгляды на жизнь. Значительно легче изменить настоящее и будущее, потому что оно еще не создано и Вы являетесь творцом событий своей жизни. Только представьте событие, которое Вы хотели бы создать и по возвращении из медитации, оно начнет воплощаться в жизнь. Но можно и не программировать событий. Можно просто наслаждаться ими, находясь в медитации. Это значительно легче, менее хлопотно, потому что с этим событием не придется жить, когда оно наскучит, и не менее приятно, чем в реальности.   Наслаждаться ощущением своей мечты Вы сможете ровно столько, сколько топлива Вы насублимировали в материальной жизни. Когда топливо закончится, Вас мягко втянет через туннель обратно в тело. Если топливо не закончится, но Вы захотите вернуться в тело, Вам достаточно об этом только подумать и Вы спокойно и мягко покинете Бардо.  Многие из Вас благодаря пятиэлементному питанию, акупунктуре и древним пальцовкам научатся правильно сублимировать, впадать в Транс, преобразовывая Эндоморфин в энергию и, медитируя, через крутящийся туннель попадать в прихожую Бардо.  Для многих из Вас плоская площадка прихожей Бардо покажется слишком тесной и Вы захотите заглянуть, что же находится за ее пределами. Шагнув вперед Вы обнаружите, что летите.   Вы сможете летать, принимая любые формы. В первых своих полетах я перепробовал и форму самолета, и форму облака, и форму джина. Я летал на ковре-самолете, изучая окрестности прихожей Бардо.  Путешествуя таким образом я обнаружил подтверждение информации, полученной мною от моих Учителей, что мир, в котором мы живем представляет из себя шар с двумя отверстиями.  Одно отверстие вверху в самом центре прихожей Бардо. Второе можно обнаружить, пустившись в путешествие за пределы этой прихожей, в самом низу шара, в котором мы живем.  Именно через это отверстие Вы попадете после смерти в чрево женщин, которые станут Вашими матерями. Пустившись в путешествие за пределы прихожей Бардо Вы обнаружите, что чем ниже Вы спускаетесь, тем мрачнее и мрачнее будут становиться краски.  Чем ближе Вы будете спускаться к нижнему отверстию Сферы жизни, тем яснее будете ощущать кармический ветер, который будет затягивать Вас в нижнее отверстие шара.  Именно этот кармический ветер затягивает души умерших в нижнее отверстие шара, попав в которое Вы за 9 месяцев забываете весь тот опыт, который имели до попадания в нижнее отверстие Сферы жизни. Родившись вновь, должны пройти десятилетия, чтобы Вы вспомнили все, что с Вами было раньше до очередного рождения. Подсознательно вспоминая весь свой прошлый опыт, Вас опять потянет в медитацию и Вы окажетесь вновь в прихожей Бардо.  Но пока время еще не пришло для очередного рождения я должен напомнить Вам о технике безопасности путешествия вне прихожей Бардо. Как я уже говорил, никогда не ходите в темные области, которые будут манить Вас сладковатым запахом с легким привкусом серы, это Ад. Ни до смерти, ни после нее не дайте себе попасть туда.  Как говорили Учившие меня, если в медитации попасть в эти Сферы, то путь назад будет трудным и долгим, потому что в темных областях существует течение энергий, преодолеть которое бывает тем труднее, чем дальше Вы углубитесь в эти черные области.  В это время Ваше тело может находиться в коме. Также не ходите в светлые области, они также затягивают и оттуда также трудно вернуться. Ваше тело может также оказаться в коме. Не приближайтесь близко к кармическому ветру, он также может затянуть Вас в чрево женщины, из которого можно будет вырваться только после ее смерти во время родов.  Вас случайно может затянуть кармический ветер, а Вы еще не умерли,  а значит Вы не сможете родиться вновь и можете стать причиной смерти женщины. Я рекомендую Вам, если Вы не сможете преодолеть желания и шагнете за пределы прихожей Бардо, держаться как можно ближе к Сфере жизни. Если Вас потянет какое-то течение светлое или темное, подумайте о собственном теле и возвращайтесь в него.  Я считаю, что в пределах площадки Бардо, реализовывая свои мечты, можно получить достаточно наслаждений, потому что мысль в Бардо как бы материальна и все то, о чем бы Вы не подумали, моментально воплощается.  Помните, только те мысли и события безопасны в Бардо, о которых Вы уже мечтали в жизни или которые уже происходили с Вами в жизни. Никогда ничего не исследуйте и не ищите в Бардо нового. Это залог Вашей безопасности.  Помните, что здоровое тело является якорем, который связан с Вами надежным и крепким шлангом, через который подаются Вам в медитацию впечатления жизни, как космонавтам подается кислород, когда они выходят в открытый космос. Найдите время и прежде чем медитировать обретите здоровье.... кстати очень интересная инфа здесь     http://kubai.com/my_meditacija.htm  -9 шагов к медитации

прикольный кадр

.....Вы можете сознательно усилить свой магнетизм,если понимаете принцип его действия- чем больше поток энергии,тем сильнее магнитное поле.У магнетических людей всегда высокий уровень энергии.Для защиты от пагубных влияний,в особенности приходящих из астральной сферы через посредство дисгармоничных,развоплощенных сущностей,йоги используют определенную мантру.Современный человек со своим чрезмерно рационалистическим отношением к жизни,возможно,отнесется с презрением к подобным влияниям как к порождением больного воображения,но такое презрение не свойственно тем немногим душам в каждой религии,которые обрели сверхфизическое видение.Астральное одержание,много случаев которого описано в Новом Завете-это сущая правда.Однако одержание или подверженность подобным влияниям случаются лишь с теми,у кого слабая аура,потому что слаба воля.Выполняя этот прием,соедините руки перед собой и через стороны отведите их назад,вновь соединив их за спиной.Продолжайте делать это,проводя руками большой круг и повторяя мантру-Аум Тат Сат-..Ложась вечером в постель,указательным пальцем три раза напишите -АУМ- на подушке,а засыпая,ощущайте,что отдыхаете в АУМ.(Как я уже говорил,АУМ-это высочайшая вибрация.Ничто не коснется вас,если вы все время остаетесь в сознании этой святой вибрации или если вы просто поете АУМ глубоко в точке между бровями)...

из книги Свами Криянанда-Раджа Йога

Этому упражнению несколько тысяч лет. В той или иной модификации оно выполняется в различных школах цигун и ушу. Однако в них название переводится как столб (иногда - высокий пень). Это дословный перевод без учета глубинного смысла. При практике в этих системах ученикам предписывалось длительное время стоять неподвижно подобно столбу.

В системе Чжун Юань цигун это упражнение также является одним из наиболее важных, различные формы его практикуют на первых трех ступенях. Однако здесь это означает БОЛЬШОЕ ДЕРЕВО. И если в Китае говорят о «Большом дереве» при такой форме, поясняя смысл упражнения, то обязательно ссылаются на то, что это заимствовано из системы Чжун Юань цигун. Сравните сами: высокий пень или столб подразумевает нечто неподвижное и неживое, а большое дерево - могучее, живое, дышащее.

Издревле люди задумывались над вопросом, почему в 60, 70, 80 лет человеческая жизнь оканчивается. Редко кто доживает до 90 лет. И уж совсем немногие переходят 100-летний рубеж. При этом мы испытываем дискомфорт в сильную жару и страдаем в морозы. Совсем иное дело - растительный мир. Многие деревья живут сотни лет. Зимой и летом, в холод и зной, под солнцем и дождем растут они, не испытывая чувств, желаний, эмоций. Корни их уходят глубоко в землю и получают из нее воду и все необходимые для жизни вещества, которые поднимаются по стволу вверх к листьям. Крона их устремляется ввысь, омывается дождем, колышется от ветра, купается в солнечных лучах днем и принимает свет звезд и луны ночью. И все это поступает в листья, ветви, ствол и опускается по нему к корням. Таким образом, дерево получает питательные вещества и энергию снизу, из Земли, и сверху, из Космоса. И они проходят по стволу навстречу друг другу, накапливаются и дают возможность дереву расти и жить. И так дерево соединяет в себе Землю и Космос.

А если человек уподобится дереву ? Не продлит ли это его жизнь ? Долгие годы подбирались и отрабатывались формы такой практики, пока было установлено, что регулярное выполнение упражнения такого рода действительно позволяет накапливать энергию Земли Инь и Космоса Ян, удлинять жизнь и избавляться от многих болезней.

На первой ступени Чжун Юань цигун форма «Большое дерево» выполняется следующим образом :

1. Исходное положение - ноги на ширине плеч, ступни параллельны, колени немного согнуты, спина прямая - таз для этого слегка подать вперед. (Можно отрегулировать положение тела так, будто кроме ног есть третья точка опоры - хвост, как у кенгуру). Подбородок немного опущен, чтобы шея была выпрямленной. При этом голова как бы подвешена за макушку (как у елочной игрушки). (см. рис.1) Тело расслаблено. Язык прикасается к верхнему небу, глаза прикрыты, но не закрыты совсем.
2. Представьте себе, что обе ваши ноги прорастают глубоко в землю и превращаются в корни могучего дерева и подобно корням дерева впитывают из земли влагу, питательные вещества и энергию Инь.
3. Представьте, что ваше туловище вырастает высоко в небо, выше облаков, к солнечному свету и к свету звезд, Луны. И оттуда вы принимаете и впитываете в себя свет, ветер, дождь, энергию Космоса Ян. И сами вы становитесь огромны, как Космос.
4. Приподнимите руки так, чтобы ладони находились напротив пупка. Локти отставлены от туловища, будто под мышками находятся теннисные мячи, хрупкие, как яйца. Линии рук округлы и расслаблены, будто охватывают большой надувной мяч. Представьте и почувствуйте между ладонями и центром пупка упругий шар. (см. рис.2 (для 2-й ступени шар - между ладонями и центром груди) )
5. Забудьте о себе, о своей позе. Почувствуйте, как снизу сквозь ноги-корни поднимается ци Земли, а сверху поступает ци Космоса. Почувствуйте это движение и энергетический шар между ладонями и пупком. И снова забудьте.
6. Модификация п. 5. Представьте и почувствуйте, как этот шар начинает расти, становится все больше и больше, выходит за пределы вашего тела и вы оказываетесь внутри него. Почувствуйте себя внутри этого шара, почувстуйте ощущения от звуков музыки, когда вы и шар огромны, как Космос. Затем шар начинает уменьшаться в размерах. Он становится все меньше и меньше, а энергия внутри него все плотнее и плотнее. Оболочка его, уменьшаясь, проходит сквозь Ваше тело, и вот он снова умещается между вашими ладонями и пупком. Затем он снова увеличивается в размерах, и вы - внутри шара. Затем он снова уменьшается. И так несколько раз.

   Минимальная длительность выполнения Чжан Чжуан - 30 мин. Это вызвано тем, что кровь омывает все участки нашего тела за 30 мин. Поэтому нужно не менее получаса, чтобы начавшая поступать в организм ци совместно с кровью достигла всех участков и всех клеток тела.

   Через некоторое время, когда вы привыкнете к этой форме, длительность выполнения Чжан Чжуан следует довести до двух часов.

7. Выход из Чжан Чжуан. Сконцентрируйте ци в нижнем даньтянь. Медленно откройте глаза и сложите руки на этом участке (женщины - правую руку на пупок, левую - сверху; мужчины - наоборот). При этом центр ладони (точка Лаогун) руки, находящейся на пупке снизу, должен совпадать с центром пупка. Мысленно сконцентрируйте и сожмите шар в нижнем даньтянь в точку. Почувствуйте горячий участок или пульсацию под ладонями. Это и есть центр вашего Ся даньтянь.

 

Позиции для 1-й и 2-й ступеней "большого дерева" Чжун Юань цигун.

	Рисунок 1. Эта позиция для 1-й ступени Чжун Юань цигун. Ладони находятся на уровне пупка. Вы как будто держите шар, который опирается на Ваши ладони и на Ся-даньтянь.
	Рисунок 2. Эта позиция - для 2-й ступени. Держим шар напротив Чжун-даньтяня.

Внимание: Женщинам во время регул рекомендуется во избежание кровотечения держать руки и шар напротив среднего котла Чжун даньтянь (напротив центра грудины). Во время беременности Чжан Чжуан выполняется без помощи рук и без ощущения шара на уровне нижнего котла.

Обратите внимание на то, что во время выполнения упражнения «Большое дерево» во рту образуется много слюны. Сначала она обычного вкуса, затем сладковатая, а после определенного периода практики дает целую гамму вкусовых ощущений. Раньше такую слюну называли золотой, бриллиантовой, подчеркивая тем самым, что для организма она столь же драгоценна, сколь и бриллиант. По мере накопления в полости рта, ее надо медленно проглатывать. Современные исследования позволили установить, что в такой слюне содержится очень много микроэлементов, и она оказывает лечебное действие на слизистую желудка и кишечника.

музыку для этого упражнения скачать здесь   http://www.qigong.ru/content/?lng=r&menu_id=190&ref_id=30&PHPSESSID=2emr2j08bnb8tkciig1lc6ck77

Важное примечание!!!! первый раз Сюй Минтань рекомендует делать не более 15 минут..

1. Если переживание смерти соотнести с каким-то чувством, то точнее всего сказать, что смерть - это каскад удивлений. Или открытий. Возможно ли это понять тем, кто пока живет? ...первым отпало желание говорить. Это довольно странно, но стало ясно, что всю жизнь подсознательно хотелось что-то сказать. Это желание было настолько непрерывным и постоянным, что никогда не замечалось. И только теперь возникло это ощущение, подобное тишине выключенного компьютера, шум которого не замечался во время работы, и стал заметен, только когда совсем прекратился. И вот теперь - как будто бы ушло какое-то напряжение. Более того, сам факт его пожизненного существования стал совершенно абсурдным, как будто всю жизнь кто-то не мог перешагнуть через нарисованную линию. Это было первым удивлением. С другой стороны, такое затишье совершенно изменило точку зрения, и происходящее стало выглядеть довольно интересным. И даже новым. Царившая суета, тяжелое настроение людей и какой-то незримый мрак перестали угнетать и раздражать. Я с интересом стал рассматривать все вокруг. - Мы теряем его. - сказал кто-то. Эта фраза произвела на меня совершенно неожиданный эффект. Как будто раскрылся какой-то заговор, всю жизнь принуждавший его участников к каким-то бессмысленным действиям. Как будто из этой абсурдной цепи выпало звено, которым являлся я. Я с интересом посмотрел на говорящего. Выражение страдания на его лице сейчас казалось глупым. Раньше мне бы захотелось ему что-то сказать, но теперь... Оказывается, мне всегда хотелось, чтобы люди в точности знали, что я чувствую. По сути я всю жизнь занимался трансляцией своих чувств в мир. Причем довольно напряженно и озабоченно. Раньше мне бы непременно потребовалось объяснить этому человеку, как же он заблуждается в своих страданиях. Но теперь мне было спокойно и легко. Я просто понимал, понимал и снова понимал. Взгляд вдруг остановился на каком-то человеке в углу. Он нервно теребил сигарету, видимо собираясь выйти покурить еще час назад... Я в очередной раз поразился сковывающему всех неписаному абсурдному закону. Вдруг возник странный импульс выразить это понимание. Но, в отличие от всей моей бессмысленной жизни, на этот раз просто выразить, и все. Без надежды на взаимность. Оставшиеся силы собрались сами собой, рука схватила что-то с тумбочки и швырнула в угрюмого человека с сигаретой. Этот акт только усилил беспокойство собравшихся. Человек с сигаретой о чем-то серьезно задумался. По видимому о том, что как личность, как его лучший друг, я уже умер... Как все глупо! Как все глупо! Все гораздо проще, чем вы думаете! И даже эти мысли возникли просто как еще одни огненные цветы какого-то фейерверка. Что значит их форма? Ничего не значит! Точнее, значит, но, увы, совсем в другом смысле, совсем в другом... Я остро ощущал этот смысл... Я просто был им, и все. Как все просто! Как все просто! Интерес к происходящему пропал сам собой. Глаза закрылись. Как же удивительно! Я всегда искал что-то взглядом. Как будто в том, что я видел, было что-то такое, что ни в коем случае нельзя терять. И даже находясь в темноте, или с закрытыми глазами, я продолжал что-то искать взглядом. Только теперь я понял, как я был слеп всю жизнь! Ища то, чего не было никогда, я просто отсеивал очевидные вещи. Сколько же в них жизни! Сколько в них всего! Но сожаления не возникало. Скорее очередное удивление. И открывать глаза не хотелось. Я просто был видением. Я видел все от начала до конца. Одну секунду этого видения-понимания невозможно выразить тысячью книг и километров пленки... Как все просто! Как очевидно! Как смешно... Я уже не чувствовал себя в той обстановке, в которой находился. Точнее, обстановка стала как капля в океане - чем-то настолько абстрактным и не имеющим смысла, что говорить вообще о нахождении где-то можно было с большой натяжкой... Я перестал чувствовать окружавших меня людей. Я просто знал их, знал все, что они делали в жизни и делают прямо сейчас, и сделают когда-то еще. Я знал этот закон, приводящий их в движение. Я был этим законом... Какой ужас! Всю жизнь думать, что что-то делаешь, решаешь, а на деле просто смотришь на уравнение, решением которого сам и являешься... Непостижимо! Как все просто!... И тут вдруг произошло самое интересное открытие... В двух словах это можно выразить так: выключилось "Я". Никакой смех не способен выразить это ощущение... Вот так вот взяло и расслабилось... Оказывается центром моей жизни было что-то в высшей степени нелепое и случайное. Как судорога, спонтанно возникшая от неосторожного движения... И также спонтанно она могла в любой момент прекратиться и исчезнуть... Как глупо! Подумать только... все то, что я "нес" через всю жизнь, о чем беспокоился, что страдало и радовалось (если вообще когда-то радовалось) - все это было судорожным напряжением, которое только мешало жить!!! Мешало жить! Чему? Эх... Если б вы знали... Тотальность - это слишком неуклюжее слово... Это как ясность плюс легкость, и в то же время бесконечная красота.... Чего?... Всего!... Этого цветка бытия на грани несуществования. Одно мгновение этого цветения бесконечно!.. Как же все просто! Как красиво!... Как красиво... Если б все это знать сразу.... если б только знать.... А... не важно... Не важно... Просто смешно... 2. Многие говорят, что жизнь - это сон... Пожалуй... Но что они знают о сне? Все было нормально. Даже более чем. В жизни часто бывает так, что с чем-то не согласен... просто как с фактом. Но в этот раз все было нормально. Да, именно нормально. Я был доволен происходящим в полной мере. Но что-то было еще... Что-то такое, что существовало сквозь все это, но что я никак не мог ухватить. Нет, если об этом не думать, все было просто "что надо"... Но вот если задуматься... Наверно в психологии есть этому состоянию название... Какое-то нарастающее беспокойство, какое-то странное безжалостное знание. И что-то внутри не подпускает его к сознанию, пытаясь не тревожить сознание как можно дольше... Хотя формально каждый день проходит даже лучше предыдущего... Я врачам особо никогда не доверял... Но тут стала возникать мысль проконсультироваться с психотерапевтом. Консультация немного улучшила ситуацию. Врач сказал, что все это из-за необычной активности солнца в эти дни, и что многие жалуются... Я слегка успокоился, пытаясь не обращать внимание на призрачное чувство обмана после визита к врачу. Что-то было все равно не так. В течение прошлой недели это превратилось просто в навязчивую идею. Я потерял сон и аппетит. Люди с беспокойством смотрели на меня. Я же вообще не мог ни с кем общаться. Было неистовое ощущение, что все они за одно в чем-то... Но в чем?... В чем же?... Не буду описывать всех мучений, но к концу второй недели я уже был полностью готов к самоубийству. Непонятно что буквально съедало меня изнутри. Доведенный до отчаяния, я шел по коридору в поисках каких-то таблеток, достаточная доза которых может оказаться смертельной. И вдруг - как будто внезапное прозрение - пронеслось острое ощущение разгадки, вызвав еще большую панику. Отследив источник понимания, я быстро сделал два шага назад и повернулся к зеркалу... Трудно описать весь ужас этого "обнаружения". В зеркале отражалось все... кроме меня. Ужас был настолько сильным, что, казалось, поколебал основы реальности... Эту реальность просто нечем было удержать. Не было тела! Не было и все... Подобно ядерной бомбе в сознании взорвалось воспоминание - я ведь уже умер... И тут же весь этот маскарад, с каким-то непонятным сарказмом, начал искривляться и исчезать... Как же мне тогда хотелось закричать, проснуться, убежать, хоть куда-то деться от этого отчаяния, страха, боли, которые прикрывались посмертными иллюзиями... Ужас, достигнув пика, начал уничтожать память. Причем весьма странным образом. Память как бы состояла из бесчисленного количества пузырей. Внутри одних находилось страдание, внутри других - удовольствие. Пленкой пузырей были сами события в памяти. Под давлением пузыри лопались, а их содержимое соединялось с себе подобным. Сначала можно было просто видеть, как вся жизнь теряет форму, стирается из реальности... Вскоре существовало уже только страдание и удовольствие, заполнявшие всего меня, чем бы я в этот момент ни был. И новая боль пронзила меня. Так вот чем я на самом деле являлся! И больше ничем! Неужели все стремления, успех, переломы судьбы и все остальное - только накопление страдания и удовольствия? Неужели это все не имело никакого смысла? Зачем я жил? Зачем?... Сознание чуть было не открылось какому-то главному пониманию, которое стояло за всем этим, чему-то очень простому и невыразимому... Но тут со мной была сыграна еще одна злая шутка. Страдания и удовольствия просто "не пустили" это понимание, полностью заполнив собой весь резервуар внимания. И я сдался. Просто не было сил и понимания... И тут же возник какой-то знакомый запах жизни... Не знаю как это еще передать... Именно запах жизни. Страдание и удовольствие словно превратились в два бесконечно мощных магнита, разрывающих меня на части. Причем в этот момент сами по себе они утратили свои качества. То, что было раньше удовольствием, неистово притягивало меня, а то, что воспринималось раньше как страдание - бесконечно отталкивало. Я стал терять себя... Как одурманенный, я пытался удержать факт собственного существования, но дьявольские магниты растерли меня в себе... Вернее не так... Меня никогда и не было... Они были и есть... Если бы я при жизни всмотрелся в "себя", я бы обнаружил только эти две силы, которые на самом деле - одна... Но какое понимание они не подпустили ко мне?... Какое? 3. Наверно, каждому веку нужна своя чума. И этот век не исключение. Он получил свое оружие массового уничтожения, когда, казалось, все болезни побеждены... Вирус Отчаяния - так назвали это... Он возник как-то сам собой, как будто давно ждал подходящего момента. Человек, зараженный эти вирусом, умирал в течение максимум недели от сильнейшего душевного дискомфорта. Причиной дискомфорта становилось какое-то эмоционально окрашенное событие... Сначала вирус "запускался" только отрицательными эмоциями, отчего и получил свое не совсем корректное название. Но развиваясь, он стал приходить в действие и от положительных эмоций - радости, любви, восторга и прочих атрибутов счастья... От любви и ненависти умирали в течение суток, тоска убивала медленнее, но гораздо более мучительно; страх - трое суток и так далее... По началу не болели только безразличные почти ко всему люди... Но вирус менялся, и вскоре даже безразличие стало вызывать смерть. Единственным местом, где вирус практически не действовал, была Япония. Ученые объяснили это тем, что в менталитете японцев изначально сосуществовали сильнейшее ощущение присутствия смерти и всепоглощающее чувство красоты. За тысячелетия японцы просто выработали иммунитет к вирусу... И именно в Японии был изобретен метод, позволяющий сохранить человеку жизнь. Он был основан на полной замене нервной системы на искусственную. Естественно, вопрос о том, является ли это сохранением жизни, никогда не будет разрешен... И именно поэтому этот метод был запрещен практически всеми религиозными конфессиями, и применялся только в Японии. Японцы же почти не болели, поэтому спроса особого не было... Тем более что вирус, действуя, отбивал всякую охоту жить дальше, так что мало кто обращался... Я в этом очень хорошо убедился... У меня был относительно благополучный диагноз: сильная любовь плюс чувство внезапной утраты, с примесью чувства вины и какой-то странной невысказанности. То есть быстрая смерть без особых мучений. Хотя... даже секунда этой смерти кажется вечностью. Даже доля секунды! Если б у меня не было брата, я бы умер в течение суток... Но брат у меня был. Он был очень странным человеком. Мы долго не виделись, и за это время я успел очень сильно от него отвыкнуть... Наверно, как и он от меня. Потом он вернулся, но снова привыкнуть к нему мне так и не удалось. Но что-то в нем было странное. Что-то такое, что одновременно и тянуло к нему, и наоборот отталкивало. Когда брат узнал, что я болен, он, казалось, ничуть не удивился. Просто кивнул, показывая на что-то у меня за спиной. Когда я повернулся в указанном направлении, то не успев даже сфокусировать взгляд, ощутил резкий удар по затылку. И потерял сознание. Я очнулся в странном месте. Это был какой-то госпиталь... Что первое бросилось в глаза, это азиатские лица врачей и иероглифы на стенах. Я был в Японии. Брата видно не было. Как мне сказали, что он, доставив меня сюда, отправился куда-то по делам, предоставив врачам выполнять их работу. Я знаю, что если бы было нужно, он бы находился рядом со мной без сна и еды хоть неделю, хоть месяц... Но раз он не нужен - он ушел. В этом он весь. Казалось, он уделял человеку, с которым общался все свое внимание, но попрощавшись, начисто забывал о нем, если это только не было нужно для какого-то дела... Операция шла считанные секунды. Меня просто накрыли какой-то крышкой, я почувствовал сильную встряску, как от удара током, после чего крышка открылась. Я сел. В теле уже функционировала вживленная нервная система. Но я был тем же, насколько вообще возможно быть тем же. И я был здоров. Я все помнил, все понимал, в общем в все то же самое, что и раньше, но... присутствовала какая-то ясность... какое-то чувство однозначности происходящего со мной. Японцы поклонились. Я поклонился в ответ, совершенно естественно и непринужденно, хотя делал это впервые. Странное ощущение. Я чувствовал себя просто свидетелем всего, что "делала" нервная система. А она все делала безупречно и оптимально. Я вдруг понял менталитет японцев. Все просто, ничего лишнего, и какая глубина!.. Я поклонился снова. Японец поклонился, и сделал жест рукой в направлении чего-то интересного. В чем-то типа колбы содержалась странная субстанция, обладающая пульсирующей светимостью. Ее интенсивность то увеличивалось, то уменьшалась, но никогда не прекращалась. Я все понял. Это было то, что осталось от моей прежней психики... Все мои прошлые переживания, надежды, тревоги - все копошилось само по себе в этой колбе. Я испытал ни с чем не сравнимое чувство свободы. Потом с интересом прислушался к себе. Я мог чувствовать любовь, радость, удивление, и массу других чувств, но как-то издали. То есть просто чувствовать, не связывая с собой. Они существовали сами по себе все время, и при этом как бы струились все сразу сквозь меня, никак не задевая. Я посмотрел на японцев. Один из них сказал с акцентом: "мы заменили вашу нервную систему, оставив сердце и другие внутренние органы. Оставив чувства, мы устранили болезненную реакцию нервной системы." Японец поклонился. Я поклонился ему в ответ... Я без труда разыскал брата в отеле. Казалось, он собирался уходить, и просто ждал какого-то подходящего момента, спокойно глядя в окно. Когда я вошел, он не пошевелился... Возможно просто улыбнулся, хотя я не уверен - он стоял спиной. - Все ОК. - сказал я входя. Он пожал плечами. Я похлопал его по плечу и пошел налить сок. Вернувшись с соком я подошел, и тоже посмотрел в окно. - Сходим к морю? Говорят, в это время года оно особенно прекрасно... - предложил брат. Я пожал плечами, и мы пошли... 4. Если в двух словах выразить, что значит смерть, я скажу что смерть проста и конкретна, и в тоже время глубока и невыразима... И я ничего о ней не знаю... У меня был сосед, старый дед, которого испокон веков все звали Кирпич. А я тогда был просто человеком, просто одним из миллиардов, просто был... Как собственно и всю жизнь. Кирпича никто не любил из-за его отвратительного характера. Мне, как соседу, доставалось больше других, поэтому я его не любил как никто... В то утро нам с Кирпичом повезло. Не знаю, кому больше... Наверно все же мне... Кирпич был пропойцей, и его бессмысленная жизнь отравляла сама себя не сильно долго... Как раз до того самого утра, которое я никогда не забуду. Она пришла без приглашения. Это в ее духе. Ее могут звать, могут не звать, но она всегда приходит без приглашения. И всегда вовремя. Кроме того, ее действия одновременно и безумно просты и понятны, и непредсказуемы. В то утро она пришла к Кирпичу. Это было очевидно. Но придя к нему, она сначала зачем-то заглянула ко мне... Зачем? Если б я знал... Просто заглянула, и прошла к нему. Я пошел следом. Я никогда не видел такого существа, такого взгляда... Любой нормальный человек испытал бы отвращение при виде Кирпича в то утро. Любой. И даже я, видавший виды... И я его испытал, не став проходить в глубь однокомнатной квартиры Кирпича, которая уже не замыкалась на замок - Кирпич пропил свой замок на прошлой неделе. Но она... Она казалось не замечала всего этого... Невесомая и грациозная, она проскользнула в комнату и улыбнулась ему... Она ему улыбнулась!... Я стоял как вкопанный, не веря своим глазам. Кирпич своим не верил тоже. А она все смотрела на него... Несколько секунд растянулись в вечность. Для Кирпича и для меня... Кирпич сначала забеспокоился, как будто к нему пришли воры... Видно забыл, что все уже пропито... Но ей, казалось, это было безразлично. Но не просто безразлично. Она все понимала, до самой последней мысли Кирпича... абсолютно точно. Так точно, как даже сам Кирпич не понимал... Она протянула к нему руку, и все его тело задрожало... Она погладила его по голове, как своего сына, и грязь его всклокоченных волос не пристала к ее спокойной руке. Тело Кирпича дернулось, а потом расслабилось под ее мягким прикосновением... Уходя, она посмотрела на меня. На ее лице была маска какого-то индейского бога. Маска не имела прорезей для глаз. У нее нет глаз, да ей они и не нужны... Это было бы для нее слишком сложно, а она - сама простота. Там за маской существовала просто едва уловимая усмешка. Без тени злобы, сарказма или позерства. Наверно такая усмешка бывает у человека, шутка которого настолько тонка и безупречна, что никто из присутствующих понять ее заведомо не может... И даже не догадывается, что кто-то пошутил. А она усмехнулась увидев что-то во мне... Наверно то, что заставляло меня смотреть на нее и ее видеть... Не думаю, что при этом она заметила меня самого... Хотя это тоже неверно. Всю дальнейшую жизнь я пытался разгадать ее тайну... Я наблюдал за ней, за всем что она делает, и восхищался, пытаясь во всем подражать ей. Раньше я увлекался духовным поиском, на который потратил много лет... Но в ее глазах я вряд ли был чем-то большим, чем алкаш Кирпич... Вся эта мишура ее не интересовала. Не придумав ничего лучше, я стал просто все свои действия соотносить с тем, как бы это сделала она. Я смотрел на людей ее глазами, и люди теряли для меня свои отличия. То есть все их отличия просто не имели значения. Поэтому я продолжал испытывать симпатию к тем, кто был мне по душе, и был почти равнодушен ко всем остальным. И даже сам для себя я ничем не отличался от всех остальных, так как для смерти не существует отличий. Это наверно и есть любовь... Для нее нет ничего противоположного. Для этой любви не нужны заслуги, таланты качества и что бы то ни было. Она просто есть, сразу ко всем, и к себе в том числе... Всем своим действиям я пытался придать эту легкость, простоту и одновременно изящество, какие в чистом виде присутствовали во всех ее проявлениях. Все было однозначным и окончательным, в самый подходящий момент, и без всяких причин... Точнее формально причины существовали, но, скорее, были просто атрибутами действия, которое, как целостный акт, было абсолютно спонтанным... Жизнь человека, вернее то, что под ней принято понимать, перестало для меня иметь значение. На самом деле человек всю жизнь просто беседует со смертью. Но беседует не при помощи слов, а при помощи неких актов, образуемых тем, что он делает в жизни. И смерть, являясь безупречным игроком этой игры отвечает ему, делая свои ходы. Лучшими игроками среди людей были мастера дзен. Некоторые из них даже достигли в этой игре совершенства и переиграли смерть - их собственная смерть стала таким же безупречным действием-без-действия в их жизни, как все остальное. Они именно переиграли, а не выиграли. Выиграть - это стремиться к чему-то и добиться победы. Но смерть выигрывает всегда. Переиграть - значит сделать очередной свой безупречный ход, на который противнику уже нечем ответить... Наверно я смог бы не колеблясь убить кого-то, в том числе и себя. Но в то же время мне этого никогда не хотелось, потому что на самом деле убивает только она. А исполнитель - просто марионетка в ее руке... Даже не так... Убивающий своими действиями просто оправдывает для жертвы, себя и для всего мира этот ее безупречный акт, вот и все... Это просто не имеет значения. Никакое действие или его отсутствие не имеет значения. Ты не можешь угадать ее следующий ход, поэтому не важно играешь ты или нет - главное, что играет она. А на какой твой акт она ответит своим коронным ходом - никто не знает, и глупо пытаться это предугадать. Можно или не знать, что играешь, всю жизнь прикидываясь кем-то, или играть осознанно и с наслаждением. Наслаждением не только от самой игры, но и от той красоты, с которой играет она. Можно учиться этой красоте, учиться играть так же глубоко и ясно, без азарта и безразличия, просто, но в то же время с бесконечным изяществом. Все, что со мной происходило до того утра, когда она пришла к Кирпичу, не имеет никакого значения и длительности. Как иероглиф или рисунок. Время заканчивается вместе с жизнью, поэтому все прожитое, не зависимо долгой ли была жизнь или нет, представляет собой просто некий уникальный иероглиф. Так что стремление к долголетию - просто блеф, а играя со смертью блефовать невозможно. Но, по большому счету, любое наше стремление - такая же бессмыслица, потому что чтобы стремиться к чему-то новому, нужно иметь о нем представление. А мы имеем представление только о том, что уже в нас есть, ничего не зная о вещах принципиально новых. Но реализуя стремление к известному, мы как бы случайно осуществляем именно то новое, о котором не имели представления. И в этом новом состоянии мы видим, что прежняя цель не имеет смысла, не зависимо от того, насколько она достигнута. Так что все цели одновременно и бессмысленны как таковые, и важны, как импульсы двигаться в определенном направлении. Чем абстрактней цель, тем она совершеннее, хотя и обладает более слабым импульсом к действию, нежели грубые конкретные цели. Так что вся моя жизнь до того утра видится мне сейчас просто как фотография... Все же, что было после - было просто захватывающей восхитительной игрой, ходы которой были совершенно равнозначны в своей неповторимости. Особенно ходы смерти. Мне бы не хотелось говорить ни о каком из них, кроме одного... Как-то раз мы пили чай с одним моим другом. Это был умный человек с глубоким пониманием жизни и довольно реальным взглядом на вещи. В тот день он был сильно подавлен. Когда я спросил его о причине, он сказал, что его двоюродная сестра недавно покончила собой. Это был самый близкий ему человек. И это была не просто чувственная привязанность, которая, поверьте, скорее сродни привычке. Их объединяло нечто гораздо большее... какое-то общее знание, или понимание вещей. Какое-то похожее видение происходящего. Сила этой связи бесконечна. Потеря такого человека больнее потери собственной жизни... Причину он точно не знал, но сказал, что ему казалось, что она последнее время воспринимала все как сквозь какой-то фильтр смерти, конца, финала. Как будто бы все в этой жизни стало обманом, а врать она не хотела, да и не умела. Я очень удивился тогда... Просто слишком хорошо знал то, что она поняла. Но надо же - понимание тоже, но какой разный результат. Похоже, оно на одних людей надевает фильтр смерти, с других же снимает фильтр жизни. Разница ничтожна, но в то же время бесконечна. Он сказал, что прекрасно понимает, сама его привязанность чисто субъективна, и существует только в нем самом, не имея отношения к ней. Еще он сказал, что знает, что случайностей не бывает, и что раз ее больше нет - значит так надо. Все это он понимал. И понимал по-настоящему, не умозрительно, а практически. Он жил этим пониманием. Он также заметил, что больше всего ему не дает покоя факт, что она это сделала сама, своими руками, то есть не какая-то "внешняя" неизбежная сила обстоятельств, а вот так вот, по своей воле, никому ничего не сказав... Этот человек прекрасно знал жизнь. Я ни разу даже не приблизился к тому уровню понимания, которым обладал он. И в то же время сейчас его боль забирала всю энергию из его знаний, и они, теряя практический смысл, превращались в пустые слова. Боль просто была везде. И внутри и снаружи него. Он и сам в тот момент был болью... Мы пили чай и молчали. Я взял чайник, и налил еще чаю, сделав это как обычно - как будто бы смерть налила чай моей рукой. И она же вложила вдруг в мои уста свои слова и я сказал: - А ты представь, что это ты ее убил. Он удивленно посмотрел на меня и вдруг все понял. Что именно - я вряд ли смогу объяснить. Скажу также, что эта фраза была только для него - она вернула силу его знанию, сделав его каким-то устойчивым и полным. Вряд ли это поймет тот, кто это не испытал. Вряд ли я сам тогда понял то, что понял он. Но понимание - это всего лишь новый уровень этой игры, новое качество действия, не больше. Он откинулся на спинку стула и посмотрел в окно. В его взгляде были ясность и спокойствие. И еще какое-то тотальное принятие всего, что происходит. До конца, без купюр и оправданий. Я подумал о том, какой был взгляд у смерти, когда умирала его сестра... Сестра сидела, наполненная ожиданием. Смерть появилась как всегда неожиданно и вовремя. Она шла легкой походкой, и, проходя мимо сестры, в последний момент дала ей что-то. Смерть удалялась все той же легкой походкой, так и не показав мне лица, а сестра была уже мертва. За всю мою игру смерть сняла маску только один раз. В самом конце. Это был лучший ход во всей игре. Меня, в отличие от древних мастеров, смерть переиграла. Но безупречность и красота этого хода не оставляли ни капли различия в том, чьим был этот ход. Она сняла маску, и оказалось, что этой маской был я. Как смешно!... Как смешно!... Маска пыталась переиграть лицо. Отражение тягалось с солнцем!... То, что я всю жизнь считал собой оказалось просто безжизненной маской. Кем же я был на самом деле?... Я промолчу... Спросите лучше у нее... 5. Могу сказать, что моя жизнь сложилась удачно. Я никогда не задумывался о счастье, и, похоже, именно это меня и постигло. Я вышел из дома. Денег оставалось совсем мало. Самое время было подыскать какую-то работу. Запросы мои были скромными, и работу, дающую возможность не умереть с голоду, можно было найти всегда, даже такому старику как я. Но работать не хотелось. Не от лени и не от усталости... Просто не хотелось как-то и все. Пол года назад была похожая ситуация. Я позвонил в другой город дочери, и попросил денег. У нее была семья, ее муж был каким-то банкиром или еще кем-то, и деньги у них были. И они мне их дали, даже не спросив как у меня дела... Мы редко перезванивались. Не думаю, что они хоть раз вспомнили обо мне, разве что случайно... Как впрочем и я о них. Нашим детям повезло - мы с женой никогда не любили их. Думая о себе, мы делали только то, что им было действительно нужно, стараясь при этом совмещать приятное с полезным, то есть с интересом для себя. И они были счастливы - всегда имели, что хотели, но никогда не страдали дурью, потому что это просто пресекалось, так как действовало нам на нервы. Когда они учились, я никогда не интересовался их учебой. А учились они средне. В каких-то предметах успевали лучше, в каких-то хуже. Родители других детей выкладывались полностью, всю свою жизнь вкладывая в них. Многие из этих детей достигли серьезных успехов в жизни. Не все, правда... Другие родители наоборот, забывали о детях, и как правило эти дети умирали от наркотиков или оказывались в тюрьмах. Но тоже далеко не все. Мы же делали только то, что было для нас естественным и необходимым им. И чем старше они становились, тем меньше мы вмешивались, предоставляя их самим себе. Когда сын после школы не захотел учиться дальше, я ничего ему не сказал. И он не стал учиться, а попал в армию. Как раз в те годы началась война, и его забрали в зону боевых действий. Меня многие осуждали за то, что я не настоял, и не отправил его на учебу... Наверно, я и в самом деле был плохим отцом... Судить не мне. И когда нам сообщили, что он пропал без вести, мы приняли это известие спокойно. Мы просто не успели начать страдать, и уехали жить на юг к морю. Уходить всегда легче, чем оставаться... Менять все и самому легче, чем пассивно принимать изменения чего-то одного, привычного и близкого. Когда сын нашелся, мы уже почти о нем забыли. Его появление вызвало у нас сильное чувство радости, основу которого составлял интерес к его неизвестной судьбе, к чему-то новому, которым он весь был пропитан. Оказалось, что он попал в плен, бежал, долго скитался по странам Средней Азии, и вот вернулся. Он не задержался у нас долго, и устроился на работу на рыболовецкий трал где-то на Камчатке или на Курилах... Больше мы его не видели. Моя жена умерла рано. Ее смерть была чистой случайностью. Более того, на ее месте должен был быть я. Депрессия, питаемая чувством вины и несправедливости подошла ко мне близко, но в последний момент прошла мимо. Я понял, что совершенно не являюсь хозяином свой судьбы, чувств, мыслей. И уж тем более не являюсь хозяином обстоятельств. Мне стало как-то очень светло, хотя смерть самого близкого человека еще долго вызывала печаль. Я остался жить у моря, которое успел сильно полюбить. Потом со мной была еще одна женщина. Но не долго. Сначала все было нормально, но потом ей стало не хватать "чего-то большего". Я ничего не знал об этом "чем-то", так как всегда просто наслаждался жизнью. Вскоре мы расстались, и я остался в одиночестве. И вот теперь, выходя из дома, чтобы купить продуктов, я почувствовал, что уже осень. Я как-то раньше просто не выделял ее. Для меня все дни были одновременно и похожи и уникальны. Но сейчас я четко почувствовал, что осень пришла. Я не пошел на рынок, а повернул к морю... Внутреннее ощущение осени нарастало. По пути на набережную, я увидел старуху, слегка склонившуюся и просившую милостыню. Я подошел к ней, и отдал все деньги. Это было одновременно чувством сострадания и свободы. Сострадания потому, что ей все еще что-то было нужно... И свободы от необходимости беспокоиться о своей судьбе. Старуха была лет на десять меня младше, но что-то было с ней не так... Не знаю, как это передать. Просто она была чем-то не тем... Каким-то обманом, который с течением времени принимает все более уродливые формы. А правда - она правда и есть. Она всегда та же. Правда - это просто факт, а ложь - обстоятельства, интерпретации, и все прочее. Я всегда ощущал себя чем-то одним - независящим от возраста и обстоятельств. И в этот день, как и все предыдущие, я чувствовал себя тем же, чем был, когда мне было пять лет... Я шел по набережной. Отдыхающие уже почти разъехались, и пляжи, некогда переполненные ими, были теперь заполнены осенью и пустотой. Осень была во всем - в небе, в уставших лицах местных владельцев всевозможных кафе и закусочных, в большинстве своем закрытых по случаю конца сезона. Осень существовала абсолютно во всем - в море, в горах, а особенно где-то во мне... Пляжи закончились, и началась череда молчаливых черных камней, о которые разбивались волны. За ними была новая цепочка пляжей, таких же, как предыдущие, и в тоже время других. Но мне захотелось остаться здесь. Я сел, прислонившись к еще теплому камню. Приятный прохладный морской ветер продувал меня насквозь, ни за что не цепляясь во мне. Да и не за что было цепляться. Только бесконечная красота солнечной осени, еще сильнее разгоравшаяся от морского ветра... Осень разливалась во все стороны, и я вдруг стал не нужен. Как становится не нужен фонарь после восхода солнца. И фонарь погас, а юное солнце поднималось все выше и выше в этом безоблачном небе... 6. Я случайно разбил свою чашку Хорошо что она Оказалась пустой 7. Мое время - никогда Мое место - нигде Мое имя - никто И мои друзья - повсюду 8. Он не спеша спускался пешком. Взгляд скользил по надписям на стенах, мертвым мухам и прочим выразительным подробностям грязного подъезда. Ему нравилось рассматривать все это... Подъезд был каким-то настоящим и таинственным. Он таил в себе странную мудрость, которой, как ему казалось, были начисто лишены люди. Пистолет приятно ощущался в кармане. Он любил носить оружие. Оно придавало ему какую-то странную целостность. Он никогда не выходил из дома полностью безоружным. Ведь никогда не знаешь, когда может пригодиться оружие... Как-то раз ранней весной в один из первых теплых солнечных дней он стоял на пустыре, созерцая пригревшихся на солнце ворон. Вороны лениво бродили по пустырю, отыскивая пищу. Они явно получали удовольствие от этого вялого блуждания в весеннем тепле.. А ему нравились вороны и нравился пустырь, больше похожий на свалку металлолома... Все эти брошенные безжизненные вещи очаровывали его своей неподвижностью и спокойствием.. И каждый раз они были какими-то новыми, чего нельзя было сказать о людях, которые всегда были теми же самыми. Вдруг он почувствовал на себе чей-то пристальный взгляд. Боковым зрением заметив силуэт человека, выглядывающего из-за ржавого автобуса, он выхватил пистолет и несколько раз выстрелил в незнакомца. Человек приглушенно вскрикнул, и повалился на землю. Вороны были безучастны, и продолжали наслаждаться весенним солнцем. Он неторопливо подошел к трупу... Все верно. Это был враг, готовивший неожиданное нападение. Теперь он был мертв. Тело лежало, распластавшись на земле возле самого автобуса, безжизненными открытыми глазами глядя в небо. Он постоял немного, а потом встал на то место, на котором находился враг, и посмотрел туда, где пять минут назад сам наблюдал за воронами. И вдруг несколько выстрелов нарушили тишину, и он почувствовал, как в него вонзаются пули. Тело внезапно ослабело, и он повалился на землю. Расслабленные руки и ноги раскинулись в неестественной позе, а взгляд жизни покинул его глаза, которые остались открыты и смотрели в синеву весеннего неба... Наконец-то он снова стал тем же, чем был всегда... Он просто был, без всякой причины и следствия. Он был этим утром, солнцем, весной, воронами, и даже собственным телом, которое безжизненной куклой валялось на пустыре вместе с другим неподвижным мусором. Так продолжалось довольно долго. Но вдруг на пустыре появился сосед. Проходя мимо брошенного автобуса, сосед крикнул трупу: - Опять балуешь? Смотри мамка по жопе надает... - и пошел дальше... Родители ругали его за эти игры. Они утверждали, что ему уже пять лет, и он уже большой... Он не спорил, как не спорил с солнцем, дождем и другими неодушевленными предметами. Что с ними спорить? Им все равно не ничего не объяснишь, да и нечего было объяснять. Просто он любил стрелять, и любил умирать, играя роли убитых им же врагов. Он всегда оставался жив и, кладя пистолет в карман, спокойно возвращался домой, а тела врагов так и оставались лежать с открытыми глазами, безмятежно глядя в небо. 9. Шансов выжить уже не было. Это было ясно как божий день. Никакая сила не могла остановить этот стремительно распускающийся цветок смерти. Вдруг произошло странное изменение восприятия себя. Как будто вся моя жизнь была прожита совсем не мной. Было чувство, что раньше я был просто ассистентом гипнотизера и безвольно выполнял его дурацкие приказы, а теперь он снял свой гипноз, так как представление подошло к концу. Я почувствовал реальность. Во всей ее простоте и глубине. Казалось, что тот я, которым был раньше, закрывал эту реальность от себя настоящего. Вернее единственное, что было нереальным, заключалось во мне. И я, как оказалось, кроме себя в этой жизни ничего не воспринимал. Все люди, события, чувства - все это было просто "нарисовано" на мне. И теперь я смотрел на эти исчезающие рисунки и удивлялся. Самым важным в жизни я всегда считал любовь. Любовь, свободную от инстинктивности, эгоизма и личной выгоды. Не много людей в моей жизни были способны разделить ее, и я очень ценил их. Я любил их всем сердцем, сгорая от ощущения невозможности выразить до конца это бесконечное чистое чувство... Как же глупо!... Сейчас я понимал, что всю жизнь писал на песке слово "море", каждый раз страдая, когда очередная волна смывала мое волшебное слово, которое я восстанавливал снова и снова... Я понял, что все мои усилия были бессмысленны... Любовь не нуждалась ни в каком выражении, ни в каких чувствах и действиях... Она не нуждалась даже во мне. Точнее, все, что только существовало, было "сделано" из любви. Я бы даже не стал называть это любовью... Это скорее некая единая тотальность, являющаяся основой всех и вся. А любовь - это скорее просто знание кем-либо этой тотальности. И сейчас я ее знал. Знал легко и совершенно естественно. Передо мной проплыли образы людей, которые были симпатичны мне в жизни. Я не скучал по тем, кого не видел давно, хотя с удовольствием бы с ними встретился... Интересно, как они там сейчас... Кто-то привлекал меня своей внутренней красотой, кто-то - особым взглядом на мир... Да мало ли, что стояло за этой симпатией. Она просто была... И сейчас она была абсолютно непринужденной и какой-то совершенной в своей чистоте... Так могло быть всегда, если бы я ее не омрачал постоянной дурацкой потребностью кого-то "любить"... Смешно... Похоже, смерть стала единственным реальным моментом в моей иллюзорной жизни... Удивительно, что такие простые вещи понимаешь, когда тебя уже нет... взято с сайта Дениса Зикеева http://xyoga.narod.ru/retreats.html

ребят..кто смотрел этот фильм?..поделитесь плиз! 

Однажды я поехал на Аляску медитировать для того, чтобы кое-что понять. Меня несколько раз приглашали поехать на Аляску, и, наконец, я выбрался. Я знал, что должен туда поехать, но не знал зачем. Итак, я летел в столицу Аляски Анкоридж. В самолете я медитировал, потому что не знал, куда именно отправиться, ведь Аляска большая. И во время медитации я получил определенную информацию.

Приземлившись, я начал рассматривать брошюры, буклеты для туристов. И увидел объявление о музее, в котором тогда проходила выставка, посвященная шаманизму. Она была организована при участии одного профессора из Санкт-Петербурга совместно с университетом Лос-Анджелеса. На этой выставке я получил информацию о том, куда мне нужно отправиться. Когда мы куда-то отправляемся, то сначала хотим увидеть что-то определенное. Но на этой выставке мне было сказано, что я не должен никого искать, а мне следует подняться на самую высокую гору.

В России есть легенда о том, откуда произошел человек. В самом начале человека не было. Это соответствует тому, что написано в христианстве и религии Китая. Во Вселенной жило всего несколько богов. Однажды они почувствовали себя одиноко, и сделали людей. Люди жили хорошо, не болели и не умирали. Но была противоположность бога, его обратная сторона, которую можно назвать дьяволом. Он не любил людей, и наслал на них болезни и смерть. Люди начали болеть и умирать. Тогда бог посмотрел на все это и воскликнул: что случилось? Он обратился к своему окружению и спросил, кто отправится вниз посмотреть, что происходит с людьми. Вызвался орел. Он прилетел к людям и начал выяснять, что у них не в порядке, а затем вернулся и сказал богу: они не понимают мой птичий язык. Конечно, орел говорил по-орлиному, а не на человеческом языке. Орел предложил послать кого-нибудь другого, более похожего на человека.

И тогда бог сказал орлу: отправляйся снова вниз и дашь им врача. По пути вниз орел подумал, что первого же встретившегося человека превратит во врача. Спустился орел и встретил девушку, а через некоторое время девушка родила ребенка. Ребенок стал шаманом и мог понимать и речь орла, и речь людей. Он мог взлетать в мир бога. С тех пор таких врачей стали называть шаманами. Так вот, этот мальчик-шаман был очень умный, много медитировал для умножения своих способностей. И однажды он почувствовал, что приобрел все те способности, которые есть у бога. Орел сказал об этом богу, но бог не поверил и попросил позвать человека к нему наверх на соревнование.

Когда человек прибыл, бог сказал: смотри, вот дух, демон. Бог взял демона и посадил его в бутылку, закрыв пальцем горлышко бутылки. И сказал бог: вот мое могущество — я посадил в бутылку духа, а можешь ли ты извлечь его оттуда? Бутылка находится в руках у бога, он держит ее в руках и пальцем закрывает горлышко. Забрать ее нельзя, потому что бог ее держит в руках. Шаман сказал, что должен пойти подумать. Он вышел и превратился в комара. Вернувшись, он очень сильно укусил бога за щеку. Бог вытащил палец из бутылки и ударил по щеке. Но как только бог вытянул палец, дух сразу выскочил из бутылки и исчез. Тогда шаман сказал — ну, вот, я выиграл. И тогда бог поверил, что шаман действительно обладает могуществом.

Вот такая русская история о том, откуда произошел человек. В ней есть очень важные вещи, например, роль орла. В этой истории очень важная роль возлагается на орла. В буддизме тоже есть орел — очень важное существо. И в Чжун Юань цигун тоже. На пятой ступени вы будете учить гунфу непосредственно от орла.

Когда я был на Аляске, в горах, то встречался с орлом. На Аляске все еще сохранены традиции шаманов. Когда коммунисты пришли к власти в России, то уничтожили практически всех шаманов, и шаманизм как культура исчез. На Аляске шаманизм сохранился, поскольку Аляска была отделена от России. И сейчас это существует. На Аляске остались русские корни, например, если вы посмотрите на танцы там, то они очень похожи на национальные русские танцы. Одежда практически та же и имена такие же. Шаманизм на Аляске был сохранен.

И еще насчет орлов. Вы задумывались, почему у орла на гербе США одна голова, а у российского орла — две головы? Кто и почему так придумал? Почему возникла мысль о двух, трех головах? Я уверен, что корни — в древней культуре. А Вы задумывались, почему у китайского дракона одна голова, а, например, в русских сказках у дракона три головы или больше?

из выступления Сюй Минтаня на ретрите в Шаолине

...от себя..интересно..Кастанедовский орел переплетается как то с рускими народными сказками?

Мы до сих пор не знаем, каким способом был открыт метод Бигу Шичи. Но он действительно эффективен для развития нашего духа. И не только эффективен, но еще нечто обозначает. Чтобы жить, нужно кушать. Мы принимаем пищу через рот, потом она попадает в желудок и кишечник. Мы перевариваем пищу, принимая разные вещества и питая тело.

Рассмотрим значение слов «бигу шичи». Иероглиф «гу» означает пища. «Би» — без пищи. «Ши» — означает кушать, а «чи» — энергия.

Как можно выжить, не кушая? Я думаю, однажды какой-то мастер обнаружил, что даже без пищи он может долгое время жить. Он научился этому методу не от кого-то, а получил во время медитации. Когда в организме достаточно ци, мы не испытываем голод. Вот почему этот мастер мог не кушать обычную пищу. Может быть, он пытался кушать, но не смог. Он хорошо себя чувствовал, не болел, не чувствовал слабость. Он на собственном опыте убедился: даже не принимая пищу, но медитируя определенным образом, можно получить хороший результат.

Мой собственный опыт позволил убедиться в этом. До того, как выучить Бигу Шичи, я получил подобный результат, практикуя упражнение «Преобразование ци». В один из дней я не захотел кушать. В тот момент я еще не знал, что мое тело достигло состояния Бигу Шичи. Я попытался кушать. Поел, а через несколько минут вырвал. Прошло три дня, я не чувствовал никакого голода. Прошла неделя, и я все еще не был голоден. Прошел месяц, я не чувствовал голода. Прошло три месяца, и я не был голодным.

Я вел дневник, ежедневно записывая свои ощущения. Каждый день я много выучивал непосредственно от учителя. Пока не наступил 108-й день. У меня вдруг появилось желание покушать обычную пищу. Я съел немного супа и какой-то каши, и не вырвал, мне было хорошо. После этого я постепенно начал кушать.

Исходя из собственного опыта, я могу говорить о том, что древние мастера открыли этот метод путем собственного опыта. Поэтому можно сказать, что Бигу Шичи — это естественный процесс для практикующих. Каждый, кто будет правильно практиковать, может достигнуть этого результата.

Давайте проанализируем этот метод. Если ничего не кушать, тело не сможет жить. Для поддержания жизни в тело должно что-то поступать из окружающей среды. Если мы не принимаем пищу обычным способом через рот, значит, должен быть какой-то другой способ, другой канал для принятия другой пищи.

Во время естественного Бигу Шичи у меня также были и другие феномены. Например, тело автоматически принимало влагу из окружающей среды. Я действительно ощущал, как вода входит в мое тело, чувствовал прохладу. Другое ощущение — это постоянные волны вокруг пупка.

Во время Бигу Шичи, находясь за пределами помещения, у вас могут возникать образы фруктов и овощей, которые как бы автоматически входят через пупок в тело. Вы можете видеть их Третьим глазом, они приходят к вам и как бы входят через пупок, и вы их как бы пупком едите. Исследования показали, что можно принимать фрукты через пупок. До своего рождения мы принимали пищу через пуповину. Это значит, что пупок — это специфический орган, у которого есть свойства принимать пищу из окружающей среды.

Вторая система пищеварения — это пупок и кишечник, а также кожа. Во время Бигу Шичи Вы сможете почувствовать, что поступающая через пупок энергия попадает не только внутрь, но и распространяется от пупка по всей коже. Вы чувствуете поток энергии через кожу.

В прессе писали, что американские индейцы, которые находились в горах очень длительное время без какой-либо пищи, выжили. Ученые не могли понять, как они могли выжить без пищи. Исследовав индейцев, ученые обнаружили, что пупок индейцев мог принимать вещества и трансформировать их в те, которые нужны организму. В атмосфере в большом количестве есть углекислый газ, пары воды, кислород, водород и другие вещества. Пища, которую мы кушаем (например, хлеб, рис, некоторые фрукты) содержит углеводы. А основные составляющие элементы углеводов — это углерод, водород и кислород, которые есть в атмосфере. Наше тело может впитывать из атмосферы эти три элемента и потом трансформировать их в химические соединения, подобные углеводам, сахару и прочим веществам, необходимым для жизнедеятельности тела.

Еще факт. Один человек, кажется, это было во Франции, решил публично показать необычные способности. Он более 40 дней ничего не ел, только пил воду. За ним круглосуточно следили видеокамеры, и действительно он ничего не кушал. Это было убедительным доказательством того, что человек без пищи может жить 40 дней, только немного выпивая воды.

Следующий пример. Сегодня в некоторых больницах Европы и США распространен такой метод: чтобы ускорить лечение и выздоровление пациента, ему несколько дней подряд не дают пищу, а только воду. Пациенты хорошо себя чувствуют и быстрее вылечиваются, даже не практикуя Бигу Шичи.

Теперь собственный опыт. В Шаолине сейчас ежегодно проходят ретриты трех групп. Третья группа на протяжении 10 дней практикует Бигу Шичи, при этом неделю без воды — полностью сухое Бигу Шичи, и до сих пор никто еще не умер. То есть, все говорит о том, что метод работает. Поэтому не нужно волноваться. Сейчас в организме большинства людей достаточно жировых прослоек. И даже если у вас пупок еще не работает, вы можете получать питательные вещества из собственных жировых отложений. Но у кого их нет, пупок точно заработает.

Итак, у нас есть две системы пищеварения, связанные с пупком и со ртом. Когда пищу принимать через пупок, рот не будет работать. Если вы действительно хотите попробовать, как работает пупок, нужно прекратить принимать пищу через рот. При этом могут возникать следующие эффекты. В первый день вы чувствуете себя нормально, затем у некоторых могут возникнуть неприятные ощущения, какая-то тревога. После этого, когда ваша система начнет меняться, вы будете чувствовать себя дискомфортно. Некоторые люди начнут ощущать свои заболевания, как бы при обострении. Это естественная процедура очистки, при которой может возникать тяжесть в каких-то местах, или боль, или просто какие-то неприятные ощущения.

Через четыре дня ваша система поменяется, и вы будете чувствовать себя более легко, свободно, почувствуете намного больше энергии. Поэтому настоящее Бигу Шичи начинают отсчитывать после четырех дней.

Первые четыре дня происходят изменения в теле, и в самом начале вы будете терять вес. Если сможете продлить Бигу Шичи больше, чем на месяц, то при дальнейшей практике вы не будете терять вес. Почему? Ведь с позиции обычных знаний, если не кушать, мы должны терять вес. Мой собственный опыт и опыт других людей показывает, это не голая теория, а результат неоднократно проверенного эксперимента. Я помню, что когда практиковал Бигу Шичи первый месяц, то потерял 8 кг, а затем вес был постоянный, я его больше не терял. Месяц прошел, а вес оставался стабильным, второй месяц прошел — вес остался тот же. Это потому, что пупок действительно начал работать и стал принимать вещества извне. Но в любом случае вам нужно попробовать и приобрести собственный опыт и проверить, каковы условия вашего собственного тела.

Итак, мы хотим развивать функции пупка. До рождения через пуповину мы были связаны с матерью. Мы принимали через пуповину пищу, которая поступала в тело, в кишечник. Сейчас у нас нет пуповины, мы хотим развивать зону пупка. Чтобы пупок открылся, как бы вывернулся наизнанку и сомкнулся сзади нас. Пупок распускается, как бутон цветка, его лепестки выворачиваются и смыкаются сзади, и вы оказываетесь внутри. В этом случае поверхность пупка получается очень большая, и она контактирует с окружающей средой. Благодаря этому вы можете принимать очень много питательных веществ из окружающей среды.

Третьим глазом можно увидеть, какая именно пища поступает внутрь: может быть, бананы, может, помидоры. Когда пупок начинает работать, вы можете ощущать возле него очень сильные волны. Это упражнение можно практиковать сидя или лежа, неважно

                                 Сама практика

Омоложение (старик становится ребенком). (Фан лао хуан тун гун).
	Лечь и расслабиться. Представить себя ребенком. Из пупка вырастить трубку, как цветок, из которой выпустить оболочку и замкнуть вокруг тела. Носом не дышать. Вдыхать энергию через трубу и накапливать ее в теле. В конце оболочку собрать, втянуть ее в трубку, трубку - в тело. При такой тренировке некоторые люди могут не хотеть есть. Принципы: Возвращение человека к природе. Долголетие.

 

Практикуя мантру, которую я сейчас дам, можно войти в общение с духовными существами высших уровней. Задайте им этот вопрос: какова моя роль здесь, на Земле? Какова моя миссия?

В Чжун Юань цигун существует основная мантра — Я-И-МА-СДЭ-СДЭ-ХУН. С прошлого года ее разрешено открывать всем. Для того, чтобы прикоснуться к сути жизни, нужно иметь возможность общаться с жизнями, которые находятся в нижних мирах и верхних мирах, а не только с теми видами жизни, которые присутствуют на Земле. Вы знаете, что сегодня многие людей не могут найти себе применения, найти себе место, они не знают, какова их миссия, не знают, что они должны здесь делать.

Как правильно произносить мантру Я-И-МА-СДЭ-СДЭ-ХУН? Во всех языках есть слово «мама». Его можно произносить по-разному: мама, мать, матушка, мамочка и т.д. Существует Яма — это император подземного мира. В мантре «Я и ма» — это вежливая форма обращения к Яме, примерно как обращение к маме — мамочка, мамуля. Яма — это император смерти, управляющий шестью мирами, в которых человек проходит цикл воплощений, реинкарнаций. Яма управляет и контролирует наши рождения, мир, в котором мы появляемся. Фактически нас контролирует не президент США, Украины, России или Китая, а Яма.

Обычно Яма показывается людям в очень страшном обличье. Следующая часть мантры — «сдэ сдэ» — означает развитие способностей. Последнее слово мантры — «хун» — это один из элементов Вселенной. Мантра «Ом мани падме хум» принадлежит миру Гуаньинь, буддийскому миру. (хум — так чаще произносят последнее слово в Китае, а хун — в Тибете). Хун — это один из видов энергии, вибраций.

Эта мантра принадлежит высшему миру. Люди, которые произносят эту мантру, приобретают силу. Цель этой мантры — помочь в вашем развитии. Слова «сдэ сдэ» — это как бы мост из нашего мира в высший, они означают развитие способностей. Что мы понимаем под развитием способностей? Во-первых, развитие наших чувств, каналов восприятия: Третьего глаза, Третьего уха, Второго сердца, и других чувств. Во-вторых, мантра повышает способность понимать. В-третьих, она помогает получать информацию, учение. В-четвертых, предоставляется защита от некоторых плохих существ. Это самая основная мантра для практикующих Чжун Юань цигун. Она поможет вам найти собственный путь, понять свою роль в этом мире, понять роль каждого из видов жизни.

С помощью мантры Я-И-МА-СДЭ-СДЭ-ХУН мы улучшаем наши чувства и понимание жизни, получаем информацию. Если что-то не в порядке, если почувствуете страх или присутствие кого-то/чего-то не желаемого, можете читать эту мантру, и все уйдет.

Чтобы получить ответы на вопросы, есть два пути — внешний и внутренний. При внешнем пути мы задаем вопросы кому-то, ищем ответы в книгах. Внутренний заключается в том, что вы должны спокойно сидеть, приходя в состояние тишины и ждать ответ. Не ложитесь, эта мантра читается только сидя. Закройте глаза, расслабьте тело, полностью расслабьтесь и читайте мантру.

послушать здесь  http://www.qigong.ru/materials/mp3/373.mp3

..из выступления мастера Сюи Минтаня на ретрите в Шаолине

получил звездочку симпатии от неизвестных друзей..спасибо большое!

Самая большая опасность потери энергии имеет место во время сна. Этот феномен очень часто связан с вашим собственным внутренним желанием. Но это может быть спровоцировано и внешними причинами. Если это связано с внешними факторами, то ваш сон при этом очень четкий, очень ясный, видение во сне очень ясное. Если это связано с внешними факторами, то в вашем сне очень красивая девушка входит в вашу комнату непосредственно, идет к вам и ложится к вам в постель. Если вы не можете это узнать, то теряете свою энергию. Такого рода феномен мы называем вратами дьявола. Нужно пройти через врата дьявола.

Если вы не сможете пройти через врата дьявола, ваша энергия не сможет интенсивно подниматься вверх. У очень многих людей есть такой опыт. Редко люди могут пройти через врата дьявола. Потому что дьявол очень умен, и использует различные методы, чтобы привлечь вас. Дело в том, что если вы преодолеете эти врата, значит, ваша душа уже готова и может выйти из тела, то есть, уйти в другие миры. Вот почему у этих ворот вас хотят остановить. Почему? Потому что в этом мире всегда присутствует два вида энергии — иньская и янская. Наша практика заключается в том, чтобы освободиться от Инь и получить больше Ян. Поэтому иньский мир — дьявол принадлежит иньскому миру — не хочет вас потерять, не хочет позволить вам покинуть этот мир и уйти в янский.

Вы не должны верить, что девушка во сне — правда, вы должны знать, что это только тест, который вам дает дьявол. В 1993 г. я поехал в Чжежень в Гонконге, где мне нужно было посмотреть будущее. Я встретился там со своим другом, который жил в Гуанчжоу. Когда я был у него дома, его жена начала жаловаться на него. Она сказала мне — он больше не живет со мной, он говорит, что у него есть девушка с небес. Он по утрам счастлив, потому что каждую ночь эта девушка с небес проводит с ним ночь. Я спросил его, правда ли это, и он сказал — да, я добился такого результата в медитации. Я сказал ему: очень жаль, что у тебя такой результат. Если ты веришь, что это правда, то у тебя всегда будет появляться такая картина, и ты не сможешь развиваться дальше, не сможешь прогрессировать. Я сказал: давай проверим, правда ли это, посмотрим, что будет сегодня ночью. Я уверен, что ни одна девушка сегодня ночью к тебе не придет. Если это действительно девушка с небес, то она к тебе придет, а если это врата дьявола, то сегодня ночью этого не будет.

Я остался в эту ночь у него в доме и читал определенную мантру, чтобы увидеть, какой будет результат. Он ждал всю ночь, но девушка к нему не пришла. Он сказал утром — да, может быть, это и неправда все было, но, по крайней мере, ему очень нравилось такое общение. Вы должны уметь узнавать такого рода феномены. И даже если вы занимаетесь медитацией много лет, все равно однажды вам придется пройти этот тест.

В позапрошлом году я был в горах Удан. На вершине горы там есть гостиница, и я в ней остановился. В три часа ночи я проснулся, хотя это было странно, чтобы я ночью проснулся, обычно со мной никогда такого не случается. И я сказал себе, что если мне совсем не хочется спать, что же делать? Надо медитировать. Я сидел, медитировал, и вдруг появился яркий свет, и третий глаз полностью открылся. Когда он открыт, то не имеет значения, открыты обычные глаза или закрыты. Все стало очень ярким и светлым. И вдруг очень красивая нагая девушка вошла и пришла ко мне в постель. Я посмотрел, а у нее не было головы. Это выглядело пугающе. Была зима, не было туристов, т.е. в этой гостинице на вершине горы практически никого не было. Нужно было начать сразу читать мантру.

Я несколько раз повторил мантру, и девушка исчезла. Затем произошло более страшное событие. Пришло сразу очень много ужасающих лиц, страшных, как дьяволы, которые стали вокруг с готовностью убить. Если при этом открыть глаза, они исчезнут, покинут комнату. Но при медитации нужно помнить, что все это врата дьявола, испытание вашей силы, мужества, испытание силы ума. Я продолжал медитировать, не обращая на них внимания. Читая мантру, я снова пришел в состояние успокоения. И все они исчезли. Когда я открыл глаза после окончания медиации, уже светало. Было около пяти утра и очень красивый восход солнца.

Могут быть и такие ситуации, когда во сне приходят люди, которых вы знали, видели или общались. Некоторые сущности могут менять свое тело, дьявол тоже обладает такими способностями, он может полностью изменить форму тела и явиться в качестве другого человека. Когда я первый раз медитировал в пещере Дамо, то тоже видел очень много страшных сущностей и лиц, но в тот момент это не было прохождением ворот дьявола.

Во время медитации, связанной с процессом визуализации, часто происходят такие феномены. Как правило, это бывает до того, как душа выходит наружу. Во время медитации мы приобретаем возможность общаться с существами иных уровней, с иными формами жизни. Иногда они могут нарушить ваше спокойствие, испугать или оказаться очень привлекательными. Это может повторяться много раз, пока вы не пройдете через это.

Если это повторяется, значит, вы не прошли тест. Когда впервые происходит такой феномен, реакция индивидуальна. Например, врата ужасов, через которые надо пройти. Вы можете медитировать и вдруг оказаться в очень страшном месте, с очень странными существами. Или вы можете увидеть множество духов, приведений. Многие женщины попадают в такие места и, увидев таких устрашающих существ, пугаются, после чего третий глаз может закрыться.

Мы должны четко отдавать себе отчет в том, чем занимаемся во время медитации и для чего это делаем. Следует сидеть в состоянии расслабления, успокоения и тишины, и добиться того, чтобы энергия поднималась вверх, в область головы, открыла эту зону, чтобы душа могла выйти наружу. Все остальное, что мы видим в процессе медитации — это побочный эффект, на который мы просто не должны обращать внимание.

В чем разница между реальным учителем, который приходит к вам учить, и какими-то другими существами, которые только нарушают вашу практику? Если к вам приходит учитель, он не будет нарушать вашу практику. Если учитель хочет чему-то учить и придет к вам, он придет позже, но не тогда, когда вы находитесь в медитации. Обычно учитель сначала посылает вам информацию о том, что вам нужно начать практиковать. И тогда вы должны найти тихое уединенное место, или уйти в отдельную комнату, начать медитировать снова и тогда придет учитель. И вы поймете, что полученная информация правильна, вы получили тому подтверждение.

Плохие сущности или дьявол приходят к вам только тогда, когда вы находитесь в состоянии глубокой тишины и медитации, чтобы нарушить это состояние

..из выступления мастера Сюи Минтаня на ретрите в Шаолине

Занимающиеся  обязательно должны учитывать необходимость соотнесения занятий с тем или иным периодом времени. В древности, когда не было часов, время измерялось в шичэнях. Один шичэнь составлял два часа. Следовательно, одни сутки подразделялись на 12 шичэней. Какой же период времени наиболее благоприятен для занятий ? На этот счет существуют разные точки зрения.

Занимающиеся  обязательно должны учитывать необходимость соотнесения занятий с тем или иным периодом времени. В древности, когда не было часов, время измерялось в шичэнях. Один шичэнь составлял два часа. Следовательно, одни сутки подразделялись на 12 шичэней: цзыши (23:00 - 01:00), чоуши (01:00 - 03:00), иньши (03:00 - 05.00), маоши (05:00 - 07:00), чэньши (07:00 -09:00), сыши (09:00 - 11:00), уши (11:00 - 13:00), вэйши (13:00 - 15:00), шэньши (15:00 - 17:00), юши (17:00 - 19:00), сюйши (19:00 - 21:00) и хайши (21:00 - 23:00). Периоды цзыши, чоуши, иньши, маоши, чэньши и сыши соответствуют мужскому началу ян. В эти отрезки времени "поднимается" ян-ци. Остальные шесть шичэней, то есть уши, вэйши, шэньши, юши, сюйши и хайши, соотносятся с женским началом инь. В эти отрезки времени ян убывает, а инь нарастает.

Какой же период времени наиболее благоприятен для занятий ? На этот счет существуют разные точки зрения. Одни считают, что целесообразно заниматься после цзыши до уши, другие считают - между цзыши и иньши, третьи - только в периоды цзыши и маоши. Есть также мнение, что занятия надо проводить только в период, когда в силе пребывает ян или, наоборот, когда на подъеме инь. Кроме того, можно встретить рекомендации заниматься  в периоды цзыши, уши, маоши и юши. Последнюю точку зрения разделяет и автор. В качестве обоснования автор выдвигает некоторые положения учения об инь, ян и "восьми триграммах" (ба гуа) из трактата "Чжоу и"("Чжоу и" - то же, что и "Ицзин".), а также из теории превращений ци, на которую опирается традиционная китайская медицина.

Двенадцать из 64 гексаграмм, о которых сообщается в "Чжоу и", представляют собой своеобразную формулу состояний инь и ян в каждый из 12 месяцев года. Первые 6 гексаграмм (фу, линь, тай, да, гуай, цянь) соответствуют одиннадцатому, двенадцатому, первому, второму, третьему и четвертому месяцам лунного календаря. В это время происходят зарождение и укрепление ян, которое вступает в полную силу в четвертом месяце. Остальные шесть гексаграмм (хоу, дунь, фоу, гуань, бо, кунь) охватывают период с пятого по десятый месяц, когда происходит постепенное нарастание инь и ослабление ян. Максимальной силы инь достигнет в десятом месяце.

В период цзыши (с 23:00 до 01:00) происходит концентрация "изначальных" инь и ян и их наиболее благоприятное взаимодействие. Инь и ян постепенно накапливаются в "почечной жидкости". Прежде это называлось "прежденебесной ци", составляющей основу жизнедеятельности организма. Фраза "период цзыши - первый период активности ян", встречающаяся в учении об инь и ян, применительно к цигун означает зарождение как раз такой ци. Чжан Цзинюэ писал: "Чтобы восполнять ян, надо искать его в инь. Процесс получения ян из инь (зарождения и превращения) бесконечен".

Следовательно, занятия  в период цзыши позволяют уловить момент появления в организме "истинной ци". Кроме того, время цзыши - первый из шести периодов активности ян. В этот период инь находится в состоянии максимальной активности и ян зарождается, то есть зарождается ян-ци. "Истинная ци" как раз в это время направляется в меридиан желчного пузыря, отчего последний слегка разогревается. Это первый признак появления ян. В "Нэй цзин" говорится: "Все одиннадцать внутренних органов находятся в зависимости от желчного пузыря". Выполнение упражнений в период цзыши значительно увеличивает эффективность занятий цигун.

Время маоши (с 05:00 до 07:00) совпадает с восходом солнца и четвертой стадией активности ян, когда ян-ци уже властвует в организме. В этот период "истинная ци" перемещается по меридиану толстого кишечника, который находится напротив меридиана легких (Меридиан легких проходит вдоль внутренней стороны руки, а меридиан толстого кишечника - вдоль внешней.) и поэтому попадает под его влияние. Занятия цигун в это время способствуют укреплению ян-ци. Не зря говорят: "Во время маоши ци кипит".

В период уши (с 11:00 до 13:00) солнце находится в зените, а "истинная ци" перемещается по меридиану сердца. Сердце - главный "ян-орган", поэтому ян-ци находится в высшей стадии активности. Однако это время совпадает и с первой стадией активности инь. Поэтому занятия в этот период времени способствуют укреплению нарождающейся "изначальной инь-ци" и начинающемуся процессу угасания активности ян-ци.

Период юши (с 17:00 до 19:00) совпадает с заходом солнца и четвертой стадией активности инь, когда инь-ци "тяжелеет". Поскольку инь и ян находятся в полной взаимозависимости, то занятия цигун в это время способствуют укреплению "истинной инь-ци" и поддержанию скрытой фазы существования ян.

Двенадцать месяцев распределены по четырем временам года, наступающим в соответствии с законами небесной механики и круговоротом инь и ян. Весна и лето соответствуют ян, осень и зима - инь. Все 12 месяцев также можно расположить в порядке следования шичэней (цзы, чоу, инь, мао и т. д.), а в соответствии с характерными для каждого периода суток признаками погодных условий их также можно условно разделить на "весну" (раннее утро), "лето" (полдень), "осень" (заход солнца) и "зиму" (полночь). Такая смена "времен года" в течение суток тоже обусловлена круговоротом инь и ян, попеременным усилением и ослаблением их активности. Четыре "времени года" подразделяются на 12 шичэней, условно соответствующих 12 месяцам. Степень интенсивности инь и ян в каждом шичэне адекватна их активности в соответствующем месяце.

В трактате "Цань тунци" говорится, что в период уши инь является как бы "хозяином", а ян - "гостем". Инь-ци постепенно нарастает до периода хайши, когда инь обладает максимальной силой, а ян проявляется наиболее слабо. В период цзыши инь и ян меняются местами: ян выступает в роли "хозяина", а инь - "гостя". Происходит постепенное нарастание активности ян-ци вплоть до времени сыши, когда ян максимально активно, а инь находится в пассивном состоянии. Таким образом, сутки как бы разбиваются на две половины: с цзыши до сыши - шесть часов активности ян, с уши до хайши - шесть часов активности инь. Ян зарождается в период цзыши и достигает максимума в период сыши. Инь зарождается в период уши и обладает наибольшей силой в период хайши.

Каждый шичэнь, кроме сыши и хайши, характеризуется присутствием того или иного убывающего или нарастающего количества инь и ян. Поэтому периоды иньши, маоши и чэньши соотносятся с весной; сыши, уши, вэйши - с летом; шэньши, юши, сюйши - с осенью, а хайши, цзыши и чоуши - с зимой. Периоды цзыши, уши, маоши и юши приходятся на середину каждого условного "времени года", поэтому в традиционной китайской медицине они называются "четыре центральных" (сы чжэн), и каждый из них обозначает соответствующее время года. Кроме того, цзыши, или "зима", соотносится с почками и водой, уши, или "лето", - с сердцем и огнем, маоши, или "весна", - с печенью и деревом, юши, или "осень", - с легкими и металлом. Селезенка соотносится с землей, но не имеет соответствующего времени суток, поскольку земля "активна" в любое время. Применительно к цигун все это означает, что выполнение упражнений в периоды цзыши, уши, маоши и юши сопровождается получением извне всего полезного, что присуще каждому времени года, и укреплением "истинной ци" пяти внутренних органов.

Резюмируя все сказанное выше, можно отметить, что занятия цигун в периоды цзыши, уши, маоши и юши позволяют поддерживать динамическое равновесие между инь и ян в организме человека, поскольку обеспечивается полное соответствие между выполняемыми упражнениями и скрытыми закономерностями естественного зарождения, укрепления, превращения и успокоения ци. В соответствии с этим принципом можно выбрать и другие периоды времени для занятий цигун, сообразуясь с циклами активности инь и ян. Например, период между уши и хайши характеризуется снижением активности ян и усилением инь, а для периода с цзыши до сыши характерен обратный процесс. Поэтому те, кто страдает ян-недостаточностью, должны выбрать для занятий период между цзыши и сыши. Те же, у кого отмечается низкая активность инь, должны заниматься в промежутке между уши и хайши.

Выбирая время для занятий, следует в первую очередь учитывать принцип равновесия инь и ян, избегая возможного доминирования одного из начал. Об этом надо помнить постоянно, даже если выбор пал на такое благоприятное время, как цзыши.

Кроме того, следует иметь в виду особенности поведения инь и ян в периоды сыши и хайши. В период сыши ян максимально активно, тогда как инь практически отсутствует. Поэтому занятия цигун в это время могут привести к "перевозбуждению" ян, вызывающему "перегрев", который отрицательно влияет на "здоровую ци". Отрезок хайши характеризуется максимальной активностью инь и ущербностью ян. Поэтому занятия в этот период, сопровождаемые возбуждением ян, приводят к тому, что инь и ян начинают "мешать" друг другу. Тем самым опять-таки наносится вред "здоровой ци". Вот почему ни в древности, ни в настоящее время никто из цигунистов не рекомендует заниматься в это время. Наиболее оптимальным временем являются периоды цзыши, уши, маоши и юши.

Выбор направления для занятий
С древнейших времен считается, что наиболее благоприятным для занятий является направление "север - юг": "лицом на юг, спиной на север" или "лицом на север, спиной на юг". Поскольку север соотносится с "водой жэньгуй", а юг - с "огнем биндин", то положение "лицом на юг, спиной на север" способствует установлению гармонии между "водой" и "огнем".

Если подходить к этой проблеме с позиций современной науки, то и в этом случае находится подтверждение такой точке зрения. Человек находится под постоянным воздействием магнитного поля Земли. Положение тела, сориентированного в направлении "север - юг", совпадает с направлением силовых линий этого поля. В результате усиливается магнетизм биологического поля человека, что положительно влияет на функционирование организма и результаты занятий. Использование теоретического положения о взаимном влиянии человека и природы в вопросе выбора направления для занятий цигун находит все больше сторонников. Правильность такого подхода получает все больше научно обоснованных подтверждений.

В цигун существуют разработанные методики расчетов для выбора того или иного комплекса упражнений, определения времени и направления занятий в зависимости от физиологических особенностей индивидуума и характера заболевания. Эти расчеты достаточно сложны и представляют тему для отдельного изложения.

Автор: Мо Вэньдань

Конкурс красоты на мисс Чжун-Юань цигун   http://www.qigong.ru/miss_qigong.php

Искренняя улыбка способна исцелять. Вам приятно, когда кто-то улыбается вам, и те, кому вы улыбаетесь, то начинают чувствовать себя лучше, будь то ваши друзья или родственники, цветы или домашние животные. А если научиться улыбаться самому себе, то, как говорили древние даосы, счастье, здоровье и долголетие – гарантированы. Почему? Да потому, что жить с постоянной внутренней улыбкой – значит жить в гармонии с самим собой.

Даосский мастер способен чувствовать каждую отдельную клеточку своего организма, а мы подчас даже не знаем, где расположены наши органы. Только, почувствовав боль, мы начинаем интересоваться, а что это там болит. И подчас лишь в кабинете врача с удивлением узнаем, что печень, например, находится справа. Ежедневная практика Внутренней Улыбки поможет вам лучше чувствовать свои внутренние органы, замечать любые проблемы в момент их возникновения и "пресекать их в зародыше". Это мощное средство для глубокого расслабления способно устранить любое физическое и ментальное напряжение, которое блокирует циркуляцию энергии в каналах, ведущих к внутренним органам.

Эту практику можно делать в любом месте, в любое время: на кухне, на работе, в общественном транспорте. Если вы почувствовали где-то в теле напряжение, дискомфорт, направьте в это место свое внимание и улыбнитесь искренней любящей улыбкой. Наполните это место любовью и светом.

взято здесь  http://daos.ru/page-2-1.shtml