Отец Александр был моим первым духовным отцом. Это было в Питере, начало 80-х, Князь-Владимирский собор на Петроградской стороне.
О. Александр был страдальцем по жизни - у него была тяжелая форма водянки. Несколько раз его увозила скорая во время службы, но он почти до последнего дня стоял у престола Божия. Его поповеди были полны живого Духа - всякий раз сердце сжималось и подступали к глазам слезы. Казалось, ему была открыта некая тайна и он знал, о чем говорил. Он научил меня покаянию, заставил полюбить боль и страдание. "Без боли и страдания нет настоящей жизни, любви; нет веры и нет спасения. Они разбивают наши покрытые железобетонной коркой сердца. Это трудно понимается человеческим умом, но христианину нужно уметь любить боль" .
Он умер в год 1000-летия Крещения Руси в возрасте 53 лет...
Он был мне больше, чем отец.

В ХХ веке, во времена исповедничества и мученичества, Бог обильно одарил многих русских людей дарами духовными. Любушка была из таких людей. Духовная дочь старца Серафима Вырицкого - она всю жизнь провела в странствии. Она жила то в лесу, то среди могил на кладбище, то у добрых людей, которые принимали ее Христа ради.
Она не знала грамоты, но к ней стремились прикоснуться люди высокой учености; она не читала богословских трудов, но к ней приезжали за советом архиереи и маститые священники. Она открывала им волю Божию, потому что всегда жила при открытых дверях в Царство Небесное. Она носила в себе великую тайну, которую забрала с собой. Маленькая, простая бабушка из деревни Сусанино, что под Питером.
Святая и блаженная...

Только что позвонили из Сибири: умер мой отец. Ему было 77 лет. Помолитесь об упокоении раба Божия Иоанна.

Это был один из самых одухотворенных архиереев последнего времени. Более 20 лет он провел в лагерях и тюрьмах, при этом сохранил искреннюю доброжелательность ко всем и вся. Про него можно сказать: он к каждому человеку относился как к живому образу Божию, чем приподнимал этого человека на небывалую высоту.
Последние годы он был архиереем в Казахстане, всегда духовно поддерживал старца Севастиана. Был одним из кандидатов на пост Патриарха в 1971 году, но по смирению своему отказался.
"Ничто так человека не калечит, как если он начинает колебаться между своим разумом и чувством, тогда и воле - грош цена. Разум и чувства должны быть нераздельны, человек должен быть земным и небесным, а то - беда. Ах, если бы повенчать наш разум и свободу чувств, если бы они всегда были в гармонии, - тогда был бы с большой буквы Человек", - так говорил достоблаженный владыка.

Он скончался во время всенощного бдения, когда поют великое славословие. Его последними словами были: "Слава Тебе, показавшему нам свет!".
Он был, пожалуй, самым известным старцем в блистательной плеяде подвижников Троице-Сергиевой лавры второй половины ХХ века.
Он принимал исповедь до глубокой ночи, а точнее до самого утра.
Вот его слова: "Духовная жизнь всегда была трудна, а в наше время особенно. Если человек убежит от льва, нападет на него медведица. Убежит от медведицы, наскочит на него тигр. Спасаясь от тигра, он бросится в яму - там ужалит его змий. Вот как трудно спасаться чадам Божиим в наше лукавое время."
Последние годы старец прожил в глубоком затворе, мало кто знал, где он находится.
Почил он 15 ноября 2000 года в Благовещенском храме в Тайнинском.

Большую часть жизни провел на старом и новом Валааме, а закончил жизнь в Псково-Печерской обители. Издан его дневник ("Дневник отца Бориса"), где он говорит о дивных видениях, которых его удостоил Бог. Сама Богоматерь сказала ему, как творить Иисусову молитву. Когда на Валааме финские власти вводили новый стиль, о. Борису явился в видении сам ... Преображенский собор. "А я еще думаю: как это наш огромный собор поместился в моей тесной келье. А собор мне говорит: держитесь правил святых соборов".
В другом месте о. Борис пишет: "Был вчера на небе. Не знаю, правда, во сне или на яву. Иду я по небу, а навстречу мне Борис и Глеб, они и говорят..."
В конце жизни старец принял великую схиму с именем Николай. Он совершенно ослеп, но как-то говорит своему келейнику иеромонаху Кенсорину: "У тебя наперстный крест перевернулся, ты его поправь". "Он и правда, перевернулся",- рассказывал потом о. Кенсорин.

"В 1932 году в Минводах появился странный старик. Ему было 90 лет, он ходил босиком и в яркой цветастой рубашке, играл с детьми и отзывался на прозвище Кузюка.
На милостыню он покупал гостинцы детям, кормил птиц, приговаривая:"Пойте, только Бога знайте", угощал и кошек со словами :"Ешьте, только с молитвой".
Во время войны Кузюка подбежал к детскому саду, закричал: "Гули-гули, за мной, деточки, бегите за мной!" Дети, смеясь, побежали за ним, следом выбежали недовольные воспитатели. Когда все они отдалились от здания на изрядное расстояние, раздался ужасный взрыв: это в детский сад попал немецкий снаряд. Никто не пострадал.
Мало кто знал, что под обличьем юродивого скрывается великий старец, бывший настоятель Афонского монастыря Ризоположения, иеросхимонах Феодосий Кашин, который свободно говорил на 14 языках".
Он умер в 1948 году в возрасте 107 лет.

По молодости лет, будучи на Афоне, увлекался "имяславием". Имяславцы считали, что имя Божие уже есть Бог. Среди последователей этого лжеучения были о. Павел Флоренский, о. Сергий Булгаков, а также философ А. Лосев.
Был выслан вместе с другими заблуждающимися из Афона в Россию. Жил в Киево-Печерской и Почаевской лаврах, потом в Одесском монастыре. Как большинство его современников провел пять лет в "лагерных скитах".
Старец вспоминал: "Это было на Пасху. Я был такой слабый и голодный - ветром качало. А солнышко светит, птички поют, снег уже таять начал. Я иду по зоне вдоль колючей проволоки, есть нестерпимо хочется, а за проволокой повара носят из кухни в столовую для охраннков подносы с пирогами. Над ними вороны летают. Я взмолился: "Ворон, ты питал пророка Илию в пустыне, принеси и мне кусочек пирога".
Вдруг слышу над головой:"Кар-р-р"! - и к ногам упал пирог - это ворон утащил его у повара. Я поднял пирог со снега, со слезами возблагодарил Господа, и утолил голод".

Его называют последним Оптинским старцем. Там он принял постриг, там был келейником у старцев Иосифа, потом до самой кончины - у старца Нектария. После лагеря поселился под Карагандой, где и стал известен на всю страну. У него окормлялись многие архиереи, из живущих, я знаю, архиепископ Павел Рязанский - его духовный сын.
"Когда меня принуждали отречься от православной веры,- говорил старец Севастиан,- то поставили в одной рясе на всю ночь на мороз, и стражу приставили. Стража менялась через два часа, а я бессменно стоял на одном месте. Но Матерь Божия опустила надо мной такой "шалашик", что мне было в нем тепло. А утром меня повели на допрос и говорят: "Коль не отрекся от Христа, иди в тюрьму".

Окончил жизнь архиереем Грузинской церкви в 1985 году, а начинал свой путь в Глинской пустыни в году 1914.
Прошел лагерное "послушание". Заключенных, в основном монахов, забросили в тюменские леса и ... забыли там на год. Через год приехали, чтобы убедиться, что все мертвы, а оказалось, что все живы и бодры духом.
После вторичного закрытия Глинской пустыни служил в Грузии, духовно окормлял абхазских пустынников.
"Это был старец высокой духовности, его душа была озарена благодатью, обильно изливавшейся на всех, кто к нему обращался. Имея явный дар прозорливости, владыка открывал многим волю Божию. Его богослужения отличались высочайшим благоговением ". (Это, кстати, черта всех старцев, которых я знал).

Духовно он происходил из Глинской пустыни.
Когда старца спрашивали: что делать, когда меня кто-то раздражает или обижает? - он отвечал: " Не видь, не слышь!" Так он призывал человека взглянуть на себя, в себе увидеть причину духовной слабости.
Старец говорил, что нет ничего хуже гордости, она хуже блуда и сребролюбия, ибо через нее светлые ангелы сделались бесами.
На вопрос: что есть страх Божий? - старец сказал: "Ничего не делать по своей воле, на всяком месте ощущать присутствие Божие, делать все как перед Богом, а не перед людьми".

"В понедельник, среду и пятницу старец вообще не принимал никакой пищи, а иногда ничего не вкушал и по нескольку дней подряд. Окружающим порой казалось, что отец Серафим обрекает себя на голодную смерть. То, что он ел в те дни, когда позволял себе есть, едой можно было назвать с большим трудом: иногда это была часть просфоры со святой водой; иногда часть картофелины или немного тертой моркови. Крайне редко пил чай с очень маленьким кусочком хлеба.
При этом в своих трудах он проявлял завидную бодрость и неутомимость. Об отце Серафиме можно было точно сказать:"Он питается Духом Святым". И Благодать Божия несомненно подкрепляла подвижника".

Это был старец Глинской пустыни, духовник о. Иоанна Крестьянкина.
"18 декабря 1975 года, во время всенощнго бдения в канун праздника святителя Николая, о. Серафим почувствовал себя плохо. Он слег в постель. Все время старец читал вслух молитву Иисусову, а когда уставал, просил других продолжать ее чтение. В течении двух недель он ежедневно причащался Святых Христовых Таин. Будучи в полном сознании, старец сподобился увидеть многих своих братий по духу, которые, по его словам, пели стихиру Божией Матери "Совет превечный". И затем слабым голосом старец сам запел "Вкусите, вкусите и видите, яко благ Господь". После видения он сказал: "О чем я молился всю жизнь и чего искал, то открылось сейчас в моем сердце; моя душа наполнилась благодати настолько, что не могу ее даже вместить". И далее сказал: "Теперь я буду умирать".
31 декабря старец закрыл глаза и уже ни с кем не говорил".

Именно о нем сказал о. Иоанн Кестьянкин:" Мы еще знали настоящих старцев, а вы уже нет. Мы не старцы, мы просто старые и опытные священники".

Воспоминания архимандрита Виктора (Мамонтова)
"Он не мог говорить от книг, от ума, а только в Духе, сердцем. Его проповедь была живая, нужная как дыхание, и потому она касалась сердец слушавших. Я не представляю о. Серафима за книгой. Мне казалось, что она ему, как и Марии Египетской, совершенно не нужна. Он вел жизнь настолько чистую, что его сердце, по слову Иоанна Затоуста, "было исписано Духом"...

Так прозвали о. Тихона семинаристы, когда он был духовником семинарии и академии. Кто-то заметил, что с легкой руки батюшки все, кого он венчал, жили долго и счастливо.
Но он был "знаменит" не только этим.
Это был один из известнейших московских (точнее, подмосковных) старцев второй половины ХХ века, человек высочайших духовных дарований: смирения, кротости, прозорливости, Боговидения.
Это был первый священник, которому я исповедался.
Я был свидетелем одного чуда, которое совершилось по молитвам отца Тихона. Моему другу позвонила жена из Питера, сказала, что у их годовалого сына обнаружен менингит. Ее к больному не пускают, просят готовиться к худшему.
Мы кинулись в Отрадное к о. Тихону. Выслушав, он ушел в алтарь и долго там молился. Потом вышел сияющий :"Ваш мальчик здоров!"
С Белорусского вокзала друг позвонил жене, она сказала:" Только что звонили из больницы, сказали: ваш мальчик здоров!"
Он вытащил меня из бездны, в которой я оказался. В честь него я назвал своего сына. Я и сейчас молюсь ему...

Из письма жене:
"... проводив тебя, я пришел домой и стал читать акафист Божией Матери со слезами на глазах. Вдруг меня обуял такой внутренний трепет, что я должен был опустить голову наземь, закрыв глаза, и ясно почувствовал, что в комнату нисходят силы небесные.
Это был такой ужас, который не передашь словами. Я ясно почувствовал в комнате присутствие преподобного Серафима Саровского чудотворца. И тут началось самое страшное - таинство исповеди. Он меня исповедовал, он мне в картинах показал всю мою жизнь, и так как я по временам сомневался - не бред ли со мной и не мерещится ли все это мне, он после исповеди каждого моего греха давил мою голову, как молотом; причем ни ногами, ни руками я не мог шевельнуть..."

Всех поздравляю с праздником Введения во храм Пресвятыя Богородицы.

Сегодня Тише исполнилось бы 11лет. Всего 11...

Леоновский парк.

Леоновские пруды.

Это у нас на стадионе.

Странный год. На Кипре встретил о. Амвросия, которого не видел 15 лет, а в Польше повстречался с о. Романом Матюшиным, с которым не пересекался 19 лет. Мы служили с ним на 2-х приходах - в Великих Луках и Родовом, он - священником, я - псаломщиком. Вместе иконы начинали писать. Я был свидетелем рождения многих его песен, первым слушателем и критиком. Сегодня у него день ангела - поздравляю его!
А еще сегодня моей бабушке Иустине исполнилось бы 99 лет. Завтра день ангела у нее. Я всегда ее помню.
Поздравляю всех с великим праздником Покрова Пресвятой Богородицы!

Тиша всегда хотел братика. Всегда рисовал себя с ним. И вот сегодня стало ясно: БУДЕТ МАЛЬЧИК!

Сегодня уезжаю в Польшу на роспись. На месяц. Помолитесь обо мне, помолитесь и о Марине, и о нашем будущем чаде, которое должно появиться в январе-начале февраля. Тревожно мне....

Он пришел в Псково-Печерский монастырь в солдатской шинели, прямо из армии. Он был самым талантливым из всей зиноновской братии и, наверное, самым чистым. За глаза его звали Алёшей Карамазовым. Потом я ушел из обители. Слышал, что о. Зинон, который всегда отличался крутостью нрава, выгнал и о. Амвросия, что он уехал во Францию, основал там иконописный скит. А потом он исчез. И вот узнаю, что он давно уже на Кипре. Конечно, я не мог не посетить его. Живет он в горах, на самой границе с турецкой частью. Пишет иконы, расписывает храмы. О.Амвросий - очень почитаемый духовник в Кипрской Церкви. Там не каждый священник может исповедовать и проповедовать с амвона, а только те, кого благославляет архиерей. Так вот отец Амвросий - и проповедник и исповедник. А главное, он сохранил удивительную чистоту и красоту, которая отражается и на его иконах. Он строит скит Серафима Саровского. Пока служит в домовой малюсенькой церкви. Живет вместе с мамой. Год назад в Орле умер его отец, и мама переехала к нему.
Запомните это имя - архимандрит Амвросий Горелов. Поверьте - это имя не последнее во вселенском Православии.

Не изобразить ли нам какого-нибудь банкира?

Там же

Фреска в Асинну

Ароматы там неземные, особенно после дождя. Как будто ангел слетел с золотым кадилом, и оставил после себя небесное благоухание...

... и никуда не уезжать. Как о. Амвросий.

У многих святых глаза стерты, но это - не злые козни неверных турок. О. Амвросий поведал нам такую историю. Однажды он застал некую кипрскую бабушку, которая взгромоздилась на стул и ... монеткой соскребала глаза к себе в ладошку. Когда он увидела, что за ней наблюдают, то виновато произнесла:"У меня глаза плохо видят. Я вот это в чай добавляю. Помогает."
У нас подобного "благочестия" тоже довольно.

... увидишь росписи 12 века в отличной сохранности. Их руками можно потрогать, ну, а фотографировать разрешили только по звонку моего друга - архимандрита Амвросия (о нем речь позже).

На обочине вроде бы домик обычный, а зайдешь внутрь и...

Вверху горы, внизу - пропасть, а впереди - красота неземная.

Сразу сели на праворульную, поехали по левостроннему, да еще и в горы Тродос по серпантину. Ощущения были очень сильные. Особенно в начале.

Всех поздравляю с праздником Успения Пресвятой Богородицы! Радости, света, и множество милостей Божиих!

Умер замечательный человек, художник, педагог Александр Золатарев. Ему было едва за пятьдесят. Прошу молитв о нем и о здравии его матери Валентины. Горе родителям, пережившим своих детей...

Кипр - это не только море и жара, это прежде всего высочайшие произведения человеческого духа.
Всех поздравляю с праздником Преображения Господня!

Завтра с утра улетаем на Кипр на 2 недели. Помолитесь!

Два черных года слез и печали. Сколько еще впереди? Мой сын как птица в один миг улетел от земной суеты и томления, оставив нас жить в аду. Боль со временем не уменьшается и скорбь не ослабевает, они просто уходят куда-то вглубь, подальше от чужих глаз. Радости почти нет, но есть утешение; есть желание жить так, чтобы быть потом с ним. Это трудно, болезненно, но другого пути нет, иначе не избежать вечной разлуки.
Зачем Господь их забирает? Один знакомый сказал: Господь забирает детей, чтобы восполнить недостаток святых. Чем больше святых на земле, тем меньше страдают и умирают дети. Наверное, это так...
С днем рождения в вечность, сын!..

Друзья мои! Я перепечатываю просьбу замечательного человека с Прозы.ру . Перепечатываю как есть.
"Елена Слаутина Сибирь

Я прошу всех людей кто верит в Бога помогите мне.
Сегодня мы нашли свою дочь Слаутина Софья. Она крещенная. В понедельник она утонула. Мы искали ее 4 дня. Бог смилостивился и отдал ее нам. У каждого из вас есть дети есть душа.
Прошу вас люди поставьте в своих церквях свечи за упокой ее души. Это нужно моей доченьке.
Я знаю что на сайте есть люди из Израиля, Украины. У вас намоленые церкви.
Прошу вас люди не пишите здесь ничего. Просто помолитесь за рабу божью Софью невинную девочку. Кланяюсь вам всем в ноги и умоляю. мне страшно это писать но чем больше людей за нее помолится тем легче будет ее душе.
И простите меня за все."

Выполните просьбу бедной матери, не пишите здесь ничего, просто помолитесь и поставьте свечку. Ваш муринъ.

Молодая женщина 33-х лет, друг нашей семьи, мама 12 летнего мальчика, доктор, больна раком лимфатических узлов. Прошла 6 химий из 11, процесс вроде остановился, но сейчас подхватила какую-то инфекцию и состояние резко ухудшилось. Прошу молитв о болящей ИРИНЕ, верю в ваши молитвы!

Поздравляю всех с праздником Святой и Живоначальной Троицы! Всем любви и других даров Святого Духа.

С Вознесением, православные!

А это все строители нашего будущего храма. С о. Киприаном - Наталья и Татьяна. В этом году должны построить деревянную крестильню, а дальше будем возводить храм каменный.

Настоятель храма в Курагино и одновременно - строитель будущего храма в честь св. Тихона в нашем поселке.

Венок с Плащаницы Спасителя 2001 года. Каждую Пасху он расцветает заново. Так уже 8 лет. Находится в Свято-Духовском храме нашего райцентра Курагино Красноярского края.

Это тоже племяш.