Выращивать новые цветы.

Как только ваше сердце пусто — вы есть Будда — спокойный, молчаливый, полный блаженства, находящийся у себя дома.

Когда я говорю вам, что вы — Будда, — я действительно это имею в виду.

Это значит, что вы пришли в себя от ваших грез, недугов, наркомании.

Вам просто надо глубоко проникнуть туда, где даже индивидуальность исчезает, и дверь открывается в Безбрежность, в Бесконечность.

Быть Буддой — это окончательный опыт радости, вечности, бессмертия, свободы и освобождения.

И никто не сделает это за вас.

Это просто: вам нужно сделать это самому.

Когда все падает и исчезает, — в сердце всего этого исчезновения спрятана ваша весна.

С этой точки вы начинаете выращивать новые цветы, которые вы никогда не видели раньше.

ОШО

 Есть много историй, которые для нас не имеют смысла, потому что мы не знаем, как такое может случиться. Махакашьяп пришел к Будде, Будда просто коснулся его головы своей рукой, и это произошло. И Махакашьяпа начал танцевать. Поэтому Ананда спросила Будду, — «Что с ним случилось? Я с тобой был рядом сорок лет! Он сумасшедший? Или просто обманывает других? Что с ним случилось? Я прикасался к твоим стопам тысячи раз.» Конечно, для Ананда, этот Махакашьяп будет выглядеть либо сумасшедшим, либо просто обманщиком. Он пробыл с Буддой сорок лет, но именно в этом  и проблема. Он был его старшим братом, старшим братом Будды; это была проблема.

     Когда Ананда пришел к Будде сорок лет назад, первое, что он сказал Будде, было, — «Я твой старший брат, и когда ты меня инициируешь, я стану твоим учеником. Поэтому позволь мне три вещи, прежде чем я стану твоим учеником, потому что потом я не могу этого попросить.»

     Первое, я всегда буду с тобой. Пообещай мне, что ты не скажешь мне, «Иди куда-нибудь еще.» Я буду следовать за тобой. Второе, я буду спать с тобой в одной комнате. Ты не сможешь мне сказать, — «Уходи.» Я буду с тобой, подобно тени.

     И третье, если я кого-нибудь приведу, в любое время суток, ты должен ему ответить. Ты не сможешь сказать, — «Сейчас не вовремя.» Пообещай мне эти три вещи, пока я еще твой старший брат, потому что когда я стану твоим учеником, я должен буду следовать за тобой. Ты все еще младше меня, поэтому пообещай.»

     Будда пообещал, и это стало проблемой. Сорок лет Ананда был с Буддой, но он никогда не мог сдаться, потому что это не дух сдачи. Ананда очень часто спрашивал, — «Когда я достигну?» Будда отвечал, — «Пока я не умру, ты не достигнешь.» И Ананда смог достигнуть только когда Будда умер.

     Что же так внезапно случилось с Махакашьяп? Неужели Будда предвзято относился к нему, к Махакашьяпе? Нет! Он течет, течет постоянно. Но ты должен быть долиной, лоном, чтобы принять его. Если ты выше его, как ты можешь получить? Эта текучая энергия не может прийти к тебе, она не сможет это сделать. Поэтому стань ближе к земле, наклонись. Даже в маленькой сдаче с мастером, энергия начнет течь. Внезапно, сразу же, ты станешь вместилищем огромной силы. Есть тысячи историй… просто коснувшись, только взглянув, кто-то стал просветленным. Это нам кажется нерациональным.

     Как такое возможно? Возможно! Даже взгляд мастера может поменять все ваше существо, но это произойдет только если ваши глаза готовы, если они подобны долине. Если вы можете принять этот взгляд, незамедлительно, вы будете другим. Итак, есть небольшие сдачи, которые предшествуют вашей полной сдаче. И эти маленькие сдачи подготавливают вас для этой полной сдачи. Поняв однажды, что сдаваясь вы получаете что-то неизвестное, невероятное, неожиданное, о чем никогда даже не мечтали, тогда вы готовы для главной сдачи. В этом и состоит работа мастера – помочь вам в маленькой сдаче чтобы вы могли собрать всю свою храбрость для главной сдачи, для тотальной сдачи.

Большинство различий между мужчиной и женщиной появились в результате тысяч лет обусловленности. Эти различия не играют определяющую роль в природе, но существует несколько различий, придающих им уникальную красоту и индивидуальность. Перечислить их очень легко.

Одна из них заключается в том, что женщина, в отличии от мужчины, может дать начало новой жизни. В этом смысле мужчина занимает подчиненное положение, и это подчинение сыграло большую роль в доминировании мужчины над женщиной. Комплекс неполноценности проявляется следующим образом: мужчина претендует на свое превосходство, обманывая себя самого и весь мир. Мужчина веками подавлял гений, талант и способности женщины, чтобы доказать самому себе и всему миру, что он превосходит ее.
Читать далее

"Животное - ваше прошлое,  Бог - ваше будущее, но в прошлом заключено семя будущего. Поймите все те естественные силы, которые движут вами. Примите их, поймите их. Ваш ум нужен не для того, чтобы распоряжаться ими, не для того, чтобы контролировать их или бороться с ними, - он нужен для того, чтобы их понять.

Если вы стараетесь понять эти силы, вы применяете свой ум по назначению. Поймите секс, поймите гнев, поймите жадность. Будьте бдительны, постарайтесь узнать о них как можно больше - каково их устройство, каковы их функции. И постоянно осознавайте все движения этих животных инстинктов внутри себя. Если вы сможете осознавать эти животные инстинкты, не будет никакого разделения, не будет никакого бессознательного. Если глубоко внутри вы живёте в ладу со своими инстинктами, у вас будет только сознательное, бессознательного не будет.

Бессознательное существует из-за подавления. Вы закрываете для сознания бОльшую часть своего существа, потому что боитесь. Вы не хотите видеть свою собственную реальность. Вы так боитесь, что перестали жить в своём доме - вы живёте у порога. Вы никогда не входите внутрь, потому что вам страшно: если вы столкнётесь с самим собой лицом к лицу, все ваши фантазии, все ваши иллюзии относительно себя рухнут.

Вы считаете себя святым, вы считаете себя религиозным человеком - вы можете считать себя кем угодно. Но если вы повернетесь лицом к своей реальности, все эти иллюзии испарятся. А у каждого человека есть образ самого себя. Этот образ ложный, однако мы цепляемся за него, и это цепляние мешает нам войти внутрь ".
 

 ОШО 

Прислушивайся всегда к потребностям тела, и ни к чему себя не принуждай ни на одно мгновенье.
Никогда, ничего не навязывайте телу. Если вам что-то подходит, вы можете Наслаждаться этим снова и снова. Прислушайся к своему телу, в нем великая мудрость. Если вы прислушиваетесь, то у вас будет все в порядке.
Если вы не прислушиваетесь, и навязываете ему разные распорядки, вы будете несчастны, рассеяны, сбиты с толку, не свободны.

Ешьте только то, что вам подходит, вашему организму. И исключите все, что вам не подходит . Если что-то подходит, вы можете наслаждаться снова и снова, это будет для вас не повторение. Если слушать свое тело, внимательным быть к организму - то выработается дисциплина.

Но если не походит, если будете постоянно менять - будете метаться из стороны в сторону в поисках отдыха.
Чтобы вы ни делали, делайте это не по принуждению.

То, чем вы не пересытились в этой жизни?
Сделайте это.
 

Ошо.

Есть прекрасная притча о Гаутаме Будде:

Он прибывает к вратам рая. Двери распахиваются перед ним, его встречает прекрасная музыка и ангелы с гирлян­дами цветов, но Будда отказывается войти. Он говорит:
— Я обожду здесь. Я не могу войти в двери, прежде чем войдет последнее из существ.
Ангелы убеждают его:
— Но для этого потребуется вечность... для каждого — мужчин, женщин, слонов, муравьев... Если ты хочешь, что­ бы сначала вошли все существа, это займет целую веч­ность!
— Не стоит беспокоиться — я обожду. Я умею ждать, я знаю, как ждать. Я уже блажен навечно — что еще могут дать мне небеса? Нет ничего больше этого. Поэтому я обо­жду здесь, но я не могу войти в рай, пока не войдут все су­щества.

И история говорит, что Будда все еще ждет у врат; ангелы все по-прежнему пытаются его разубедить. Вновь и вновь они пробуют разные аргументы, но им до сих пор так и не удалось убедить его войти. Двери открыты, и Будда ждет...

У этой прекрасной притчи может быть тысяча и одно толкование. Сегодня я хочу напомнить вам об одном: даже если бы Будда и хотел войти один, он бы не смог. Он это понимает и поэтому говорит: Пока не войдет последнее существо, не войду и я — потому что он понимает, что это невозможно.
Все мы едины, мы не отдельны. Невозможно, что­ бы одна моя рука вошла в рай; даже если она войдет, это будет мертвая рука, она не будет действительно моей ру­кой. Невозможно, чтобы один мой глаз вошел в рай, а все тело осталось снаружи. Либо я могу войти как целое суще­ство, либо вообще не могу войти. Вот что говорит Будда.
Будда говорит: «Я только часть — целое снаружи. Я не могу войти. Я войду только с целым».
Если ты это понимаешь, весь твой подход, все твои отношения с жизнью приобретут совершенно иной аромат. Ты увидишь, что все — друзья, ты подружишься с жизнью. И в самой этой дружбе ты начнешь становиться счастливым. В этой любви ко всему в тебе возникнет великое блаженство.

Ошо

Вы умрёте, и вместе с тем, вы не умрёте. Это сочетание.
Это тело устает, этот ум устает, эго устает.
И то, что было истинным внутри,
Истинный хозяин вашего дома, сознание
Совершает прыжок, пытается найти другое тело, другое лоно
И так случается снова и снова.
Потом наступает мгновение, когда вы устаете наматывать круги.
Сначала вы устаете от одного круга, потом вы входите в другой, потом в третий,
И так проходите круг за кругом.
И в вашей жизни наступает такое мгновение,
Когда вы становитесь более бдительными
Относительно того, что происходит в вашей жизни.

Вы устаете, не только от одной жизни, но так же от другой,
Ото всех постоянных приходов и уходов,
От того что индусы называют авагаман, приходы и уходы.

И в тот день, когда вы устаете от этих постоянных приходов и уходов,
Вы становитесь религиозными.
И тогда новый элемент входит в ваше сознание, новый луч света.
Вы начинаете думать о нирване.

Обычно смерть даёт вам возможность освободиться от жизни, чтобы начать другую.
Нирвана же освобождает вас от всех жизней
Чтобы вы перестали жить как личности,
А начали жить, как вселенная, как Бог.

И тогда вам не нужно больше возвращается в своё тело
...В ум
......В эго.

 Начните с одной маленькой медитации, которая сможет помочь вам изменить ваш баланс – от страха к любви.

Вы можете сесть в вашем кресле или же в любом другом положении, так, чтобы вы чувствовали себя удобно… Затем возьмите свои руки таким образом, чтобы правая рука была под левой, потому что правая рука связана с левым полушарием, и страх всегда приходит из левой части мозга. Левая рука связана с правым полушарием, а из правой части мозга приходит мужество.

Левая часть мозга – это место рассудка, а рассудок всегда трус. Вот почему вы не можете встретить человека смелого и интеллектуального одновременно. И когда бы вы не находили смелого человека, вы не сможете найти в нем интеллектуального.

Правая часть мозга – это интуиция… – это просто символ, и не только символ: она направляет энергию в определенное положение, создавая нужные отношения. Таким образом, правая рука помещается под левой, и оба больших пальца соединяются друг с другом. Затем вы расслабляетесь, закрывая глаза, и позволяете вашей нижней челюсти расслабиться. Расслабьтесь таким образом, чтобы вы начали дышать через рот.

Не дышите носом, начните дышать ртом, это действует очень расслабляюще. Когда вы не дышите при помощи носа, старые образы, мыслеформы ума больше не действуют. Это будет чем-то новым – новая дыхательная система, новая привычка может быть сформирована достаточно легко.

Когда вы не дышите через нос – это не стимулирует ваш мозг. Это просто не доходит до мозга, а идет прямо в легкие. В другом случае – постоянная стимуляция и воздействия продолжаются. Вот почему дыхание в наших ноздрях меняется снова и снова (меняется темп и ритм дыхания, потому что ум формирует реакции и поведение человека, которые в свою очередь определяют ритм дыхания). Дыхание через одну ноздрю воздействует на одну сторону мозга, через другую, – на другую сторону мозга.

Через каждые сорок минут оно меняется. Так что просто сидите в этом положении, дышите через рот. Нос дуален, рот не дуален. Нет изменения, когда вы дышите через рот; если вы будете сидеть в течение часа, вы будете дышать одинаково. Не будет изменений, вы можете оставаться в одном состоянии.

Дыша через нос, вы не можете оставаться в одном состоянии. Ваши состояния изменяются автоматически, без вашего понимания этих изменений. Таким образом, это создает очень тихое, недуальное, новое состояние расслабления, и ваша энергия начинает течь новым путем.

Просто сидите молча, ничего не делая, около сорока минут. Если это возможно проделать в течение часа, это было бы великолепной вам помощью. Так от сорока минут до одного часа, сорок или шестьдесят минут, начните с сорока минут и затем достигнете шестидесяти. Делайте это каждый день в течение одного часа, и затем скажете мне через три недели, как вы себя чувствуете.

Медитация нужна не для просветления – медитация нужна для тех, кто запутался. Медитация не ведет к просветлению, она просто заставляет вас устать от вашей путаницы. Постарайся понять: медитация – не путь к просветлению, это способ избавиться от путаницы. А когда не будет путаницы, просветление наступит само собой.

Медитация действует негативно. Она отнимает то, что у вас есть. Она вам ничего не дает, она просто непрестанно у вас что-то отнимает. Исчезает гнев, исчезает жадность, исчезает желание – постепенно вы теряете все, что у вас было. С каждым днем вы становитесь все беднее и беднее.

Именно это имеет в виду Иисус, когда говорит: «Блаженны нищие духом».

Вы лишаетесь гнева, жадности, честолюбия. Постепенно один за другим отрезаются кусочки вашего существа. И однажды вдруг ничего не остается – вернее, остается только «ничто». В этот самый момент пробивается свет.

Жадность, гнев, страсть, похоть, ненависть, честолюбие, эго – все это преграждало путь свету. Все это не позволяло свету проникнуть в вас, стояло как каменная стена между вами и Богом. Стена устранена… и тут же Бог входит в вас, и вы входите в Бога.

Ошо

Никогда не рождался, никогда не умирал, только гостил на этой планете Земля.

19 января – День, когда Ошо покинул тело в 1990 году.

"Смерть — самый неправильно понимаемый феномен. Люди думают о смерти как о конце жизни. Это первое основное непонимание.

Смерть — это не конец, но начало новой жизни. Да, это конец чего-то, что уже умерло. Это так же кульминация того, что вы называете жизнью, несмотря на то, что только немногие знают, что такое жизнь. Они живут, но они живут в таком неведение, что они никогда не встретятся со своей собственной жизнью. И, это невозможно для этих людей узнать свою собственную смерть, потому, что смерть потрясающее переживание их жизни, и начало переживания другой. Смерть — это дверь между двумя жизнями; одна закончилась — позади, другая ждет — будущая.

Нет ничего ужасного в смерти; но человек, из-за его страха, сделал даже слово смерть, ужасным и непроизносимым. Людям не нравиться говорить об этом. Они не хотят даже слышать слово смерть.

Страх имеет причины. Страх возникает, потому что всегда кто-то еще умирает. Вы всегда видите смерть снаружи, а смерть — переживание глубоко внутри существа. Это как наблюдать любовь снаружи. Вы можете наблюдать годами, но так и не будете знать, что такое любовь. Вы можете узнать проявление любви, но не саму любовь. Вы узнаете что-то о смерти.

Но только проявление на поверхности — дыхание остановиться, сердце остановиться, человека, который разговаривал и гулял, больше нет здесь: Труп лежит вместо живого тела.

Это только внешние признаки. Смерть перемещает душу из одного тела в другое, или в случае, когда человек полностью осознан, из одного тела в тело всей вселенной. Это великое путешествие, но вы не можете знать это снаружи. Снаружи только признаки, которые доступны; и эти признаки создают людям страх.

Те, кто знают смерть изнутри, избавились от страха смерти".

Ошо о смерти.

«...Я опьянен Иисусом. А Иисус — это вино; он не человек, он нечто опьяняющее. И раз вы испробовали его, то больше ничто в мире никогда не будет иметь такого смысла для вас... Когда я говорю об Иисусе, вы ощущаете, что на вас веет новым ветром, — потому что я не миссионер, я не христианин, я не священнослужитель. Я, фактически, не имею ничего общего с Иисусом, кроме того, что люблю его... Есть только один способ увидеть Иисуса, и этот способ заключается в том, чтобы видеть его таким, каков он есть, непосредственно. Не нужны никакие священные писания, чтобы интерпретировать его; его нужно увидеть непереведенным на другой язык, его нужно видеть непосредственно... Иисус или Будда подобны пчелам. Пчела летит и находит прекрасные цветы в долине. Она возвращается обратно; она исполняет перед своими друзьями танец экстаза, чтобы рассказать им, что она нашла прекрасную долину, полную цветов. Приходите, следуйте за мной. Иисус — это просто пчела, которая нашла первоисточник жизни, долину с прекрасными цветами, цветами вечности. Он пришел и танцует около вас, чтобы сказать вам: Приходи, следуй за мной».

ОШО

"И красота в том, что чем больше вы разделяете своё внутреннее богатство, тем больше его у вас. Чем больше вы даёте, тем больше вы имеете его. Если вы накапливаете, вы теряете его."
(Ошо)

"Я не могу прощать никого в мире. Я не вижу ни одной причины, по которой я должен прощать кого-либо; во мне нет ни единой раны, ни единой обиды. У меня нет ни одного врага в мире. Есть миллионы людей в мире, которые думают, что они – мои враги, но что касается меня, то я думаю, что нет никого, кто был бы моим врагом. Поэтому, если я попытаюсь прощать, то кого мне прощать?"