Если под моралью понимать этические убеждения личности, а под нравственностью этические установки общества, то можно предположить, что мораль у нас есть, а вот нравственность отсутствует.
Не только у меня ощущение острой нехватки нравственности в нашей сегодняшней жизни. Общество становится всё более бессовестным! Если вдуматься, идёт откровенная борьба «за место под солнцем». И всякие увещевания здесь лишние. Там, где главное – деньги, ничего другого и быть не может.
Состояние полного отсутствия нравственности иллюстрируют фильмы, отмеченные призами различных кинофестивалей и премиями. Это и «Эйфория», «Дикое поле», «Все умрут, а я останусь». В этих фильмах показана реальность нашей жизни и отсутствие каких-либо нравственных норм в повседневной жизни.
Читай далее - ЕСТЬ ЛИ В РОССИИ НРАВСТВЕННОСТЬ

10035 просмотров

"За три моря за счастьем" - читай мою статью здесь http://www.liveinternet.ru/users/1287574/post95134465/ Не зли других и сам не злись. Мы гости в этом бренном мире. Вдруг, что не так, прости, смирись, Умнее будь и улыбнись! Холодной думай головой. Ведь в мире всё закономерно! Зло, сотворённое тобой, К тебе вернётся непременно! ЛЮБОВЬ ТВОРИТЬ НЕОБХОДИМОСТЬ! – главный вывод моего романа-быль «Странник»(мистерия) на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslit.nm.ru

На самом деле в Израиле четыре моря (Мёртвое, Галилейское, Средиземное и Красное). В Мёртвом море невозможно утонуть, из ласкового Средиземного моря невозможно выйти, а в Галилейского море невозможно войти (без молитвы).

Как бы назвали древние иудеи того, кто спустился к ним с небес на серебряной птице, разговаривая при этом по мобильному телефону? Для них он был бы богом!

Многие уехали за три моря в Землю Обетованную за счастьем. Но все ли его там нашли?
Читай далее - ЗА СЧАСТЬЕМ ЗА ТРИ МОРЯ

В каждой стране и в каждом городе, где мне приходилось бывать, я старался посетить баню. Поскольку именно там можно узнать людей и правду во всей неприглядной наготе.
Был я в банях в Германии, в Финляндии, в Швеции, в Египте, в Израиле, в других странах. В каждой стране своя специфика и своя культура бани.
Известно множество самых различных бань: русская, турецкая, финская, японская (офуро), инфракрасная сауна и множество других.

Нравится мне устраивать походную баню на природе.
Очень нравится баня на даче – с купанием в пруду и в снегу.
Люблю турецкую баню в нашем аквапарке.
Запомнилась финская сауна на пароме из Хельсинки в Стокгольм, где можно было париться и любоваться морем сквозь стеклянную стену парной.
Поразила баня на горе Масада на высоте 450 метров над уровнем Мёртвого моря, построенная царём Иродом великим, и удивившая его римских покровителей.
Но больше всего мне понравилась деревенская баня по-чёрному в Вологодской области.

Без чего нельзя прожить в России, так это без бани. Известно, какую важную роль играла и до сих пор играет баня в жизни русских людей, и не только русских.
Читай далее - ПОЧЕМУ БАНЯ В РОССИИ ОАЗИС ДЕМОКРАТИИ

Участвовал в работе II культурологического конгресса «Культурное многообразие: от прошлого к будущему».
Меня, как и многих, волнует проблема РУССКОГО МИРА. Разумеется, это понятие не столько территориальное, сколько этнокультурное.
Вслед за Чаадаевым, я бы мог повторить: «Я предпочитаю бичевать свою родину, предпочитаю огорчать её, предпочитаю унижать её, только бы её не обманывать»!
Читай далее - НАИБОЛЕЕ ИНТЕРЕСНЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ

Был приглашён и участвовал в очередном семинаре Русской Христианской Гуманитарной Академии, где Борис Георгиевич Дверницкий представлял свою книгу «Русский человек: размышления православного националиста».
Книга спорная, неоднозначная, и, наверное, именно поэтому она вызвала столь горячую дискуссию.

Своего мнения я не высказывал. И не со всеми выступающими в данной дискуссии я согласен. Привожу наиболее спорные моменты. Кто заинтересуется, может прослушать полностью аудиозапись дискуссии.
Читай далее - НАИБОЛЕЕ СПОРНЫЕ МОМЕНТЫ ДИСКУССИИ

Был приглашён и участвовал в очередном заседании Дискуссионного Клуба филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета «Современность сквозь призму литературы» (руководитель Георгий Медведев). С докладом выступал протоирей Георгий Митрофанов (кандидат исторических наук, магистр богословия, профессор духовной академии).

Основная мысль докладчика: полюс должен быть в мире один – полюс христианской цивилизации. Однополярный мир с доминантой христианского полюса кажется ему более благоприятным.

Я недавно побывал в Израиле, совершив паломничество по Святой Земле, и не могу согласиться с тем, что в мире должен быть один полюс - полюс христианской цивилизации.
Особенно сильное впечатление произвёл Иерусалим, в котором сосуществуют представители иудаизма, ислама и различных христианских конфессий. Иерусалим – это весь мир!
Побывав у Стены плача, в синагоге, на храмовой горе, в мусульманских святынях и христианских храмах, я не могу согласиться с тем, что какая-либо одна религия имеет монополию на истину в последней инстанции.
Мир существует именно благодаря разнообразию. Любая попытка монополизировать истину приведёт к войне, что и происходит в скрытом виде, иногда выливаясь в войну между евреями и палестинцами.
Я не решусь утверждать, что христиане праведнее иудеев или мусульман. Трудно представить, что в Иерусалиме христианская церковь вдруг попытается доминировать. Это приведёт к взрыву! В Иерусалиме (особенно в Старом Городе) меня не покидало ощущение напряжения, готового взорваться в любую минуту. А последние драки в Храме Гроба Господня между представителями греческой и армянской православных церквей дискредитирует идею однополюсного христианского мира.
Читай далее - КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ МИР - Наиболее интересные моменты дискуссии

Участвовал в работе семинара Российской Христианской Гуманитарной Академии на тему «Легко ли быть «западником» в России?» С докладом выступал главный редактор журнала «Звезда» Яков Аркадьевич Гордин.
На мой взгляд, так называемая игра в «западников» и «патриотов» вызвана, во-первых, психологической потребностью в формировании «мы» и «они», во-вторых, трудностями национально-культурной самоидентификации, в-третьих, потребностью в политической независимости. Я считаю, что за всеми так называемыми столкновениями культур стоят геополитические интересы. Россию удалось сохранить от распада, что, к сожалению, не удалось с СССР. И хотя, конечно, определяющими являются именно внутренние причины, однако нельзя отрицать и внешнего заинтересованного вмешательства в эти процессы. Конечно, Россию завоевать силой невозможно. Да сейчас и не нужно. Вполне достаточно победить народ духовно. А победить духовно, означает прежде всего лишить человека его веры, то есть той психологической и культурной основы, которая и создаёт его самоидентификацию, что и позволяет называться русским. Попытка лишить людей веры выражается прежде всего в борьбе с православной церковью. Но фактически идёт борьба за ресурсы. Противопоставление между «западниками» и «патриотами» есть показатель, с одной стороны, желания выработать собственную стратегию развития, но с другой стороны, невозможность такую стратегию выработать.
Приведу наиболее интересные моменты дискуссии:
Читай далее наиболее интересные моменты дискуссии + аудиозапись

При всём провокационно-спекулятивном характере шоу Владимира Соловьёва «К барьеру», вчерашняя «дуэль» между блестящим полемистом, писателем и журналистом Дмитрием Быковым и столь же блестящим барином дворянином Андреем Кончаловским, заставила меня задуматься над вопросом: существует ли «русская демократия», и что же это такое?
Читай далее - Что же такое РУССКАЯ ДЕМОКРАТИЯ?"

В рамках Дискуссионного клуба филологического факультета Санкт-Петербургского Университета «Современность сквозь призму литературы» (руководитель клуба Георгий Медведев) состоялась встреча с Владимиром Буковским (Великобритания) – правозащитником, бывшим политзаключённым, незарегистрированным кандидатом в президенты РФ избирательной кампании 2008 года, автором книг: «И возвращается ветер…», «Письма русского путешественника» и др.
Актовый зал филфака был полон как никогда. Дискуссия проходила на тему: «Восток и Запад глазами русского путешественника (Политика и реальность)». На мой вопрос о том, насколько вообще России свойственна демократия, Владимир Буковский ответил, что ущемление демократии происходит не только в России, но и на Западе тоже, причём в не меньшей степени. В мире вообще происходят очень схожие процессы. Что же касается демократии в России, то Владимир Буковский считает, что Россия идёт общемировым путём, и потому она закономерным образом избрала путь демократии, и другого пути в современных условиях для развивающегося высокотехнологичного общества просто не существует. Желающие прослушать дискуссию, могут скачать аудиозапись встречи (файл в формате dvf 15 мегов - 2 часа) по ссылке для скачивания. Ссылка для скачивания: http://depositfiles.com/files/4516780

Украина готовится вступить в НАТО. И Америка готова ей в этом помочь. Что происходит с миром? Это что, новая архитектоника мира или наступление НАТО, начало войны?
Все так спокойны, словно у нас есть супероружие, и потому никакое НАТО нам не страшно. Да и зачем нам армия, если НАТО будет стоять под Курском в 500 километрах от Москвы?
Что это: политика силы? или мир с позиции силы?
Я бы поверил в благие намерения НАТО, если бы не было бомбардировок Югославии и Афганистана, если бы не было оккупации Ирака.
Два года назад в передаче «Что делать?» говорили о членстве Украины в НАТО гипотетически. Теперь это без двух минут реальность.
Я отслужил три года на подводной лодке, учебка была в Николаеве, стажировались в отряде подводного плавания в Севастополе. И теперь представить, что Севастополь станет базой НАТО…
Читай далее ЧТО ПРОИСХОДИТ С МИРОМ?

Я согласен с тем, что Россия такая страна, где писателю не нужно ничего выдумывать, достаточно повнимательнее присмотреться. То, что для других может показаться выдумкой, у нас происходит на самом деле!
Полагаю, что в современной литературе можно выделать условно два трэнда: литература, которая предлагает не думать («отправь мозги в отпуск»), и литература, которая предлагает задуматься (даёт пищу для души и ума). Первая отчётливо ориентирована на развлекательность, отдых, усладу для читателя (потребителя). Эта литература – бизнес, или часть бизнеса! Основная цель представителей данной литературы – заработать! И они не стесняются это признать.
Вторая тенденция – это литература духовного содержания (не путать с религиозной), которая предлагает задуматься над происходящим вокруг и в себе. Эта литература, если не полностью бескорыстна, то, во всяком случае, не является бизнесом, поскольку ставит своей целью не зарабатывание денег, а приобщение читателя к высшим идеалам человеческой культуры и образцам человеческой жизни.
По сути, неустаревающим критерием, по которому можно различить эти два направления в литературе, является понимание искусства, и того, как оно влияет на человека. Я имею в виду катарсис. Если в результате прочтения литературного произведения с человеком происходит катарсис, духовное очищение, обновление, преображение, то это произведение можно назвать искусством, и соответственно образцом духовной литературы. Если же такого преображения не происходит, то это развлекательная литература, которая тоже имеет право на существование! Важно лишь соблюсти баланс между этими двумя тенденциями: чтобы развлекательная литература, которая всегда пользовалась и будет пользоваться спросом, не вытеснила литературу духовной направленности, которая всегда с трудом пробивала дорогу к читателю, поскольку требовала работы души и ума.
И ещё интересный вопрос. Что важнее в литературе: красивость художественного вымысла или соответствие правде жизни?
Лично для меня правдивость изложенного важнее совершенства стиля. Поскольку я вижу назначение литературы в анализе жизни и поиске ответов на злободневные вопросы мира и человека.
Некоторые писателю считают, что красивое изложение важнее правдивости, поскольку без совершенства стиля нет хорошей литературы, а правду жизни даёт публицистика. Другие считают, что без таланта и мастерства нет художественного произведения. Но я, пожалуй, соглашусь с теми, кто считает: «главное – чтобы человек был хороший». По моему мнению, даже если писатель искусно владеет словом, но при этом представляет собой отнюдь не лучший образец человеческого поведения, то, как автор развлекательного чтива, он, возможно, и вне критики. А вот если этот писатель пишет о духовных идеалах, а при этом не соответствует в жизни этим идеалам, то для меня это не писатель. Ибо в России писатель всегда был совестью народа!
Сейчас, когда период игр постмодернизма заканчивается, встаёт вопрос о том, в какую же сторону будет развивается современная русская литература. Всеми ощущается потребность в светлой, вечной, возрождающей идеи, которая бы придала и литературе, и жизни новый толчок. Россия как страна не может жить без большой объединяющей идеи.
Но ничего выдумывать и искать не надо. Надо просто вспомнить, используя давно известный метод вспоминания, что мы русские, что у нас вселенская душа, перечитать Достоевского, и тогда эта старая-новая идея «что же спасёт мир?», придаст настоящей литературе толчок, и спасёт настоящую литературу от засилия литературы коммерческой.
© Николай Кофырин – Новая Русская Литература

Когда меня спрашивают, какой я национальности, я затрудняюсь ответить. Раньше национальность была указана в паспорте, и каждый знал, кто он, хотя некоторые и не соглашались. После распада СССР многие бывшие его граждане пережили кризис идентичности. Оказавшись не по своей воле за границей (а многие до сих пор находятся в странах Балтии), русским надо было доказывать, что ты русский и имеешь право вернуться и жить в России (получить российский паспорт). Характеризуя развал СССР как результат «холодной войны», известный социолог Александр Зиновьев выразился так: «целились в коммунизм, а попали в народ!»
Ни для кого не секрет, что сейчас происходит силовой передел мира, – отмирают старые империи, а на их месте возникают новые. Единая Европа типичный пример новой, так называемой «мягкой империи», прирастающей за счёт бывших владений бывшей империи СССР. Единая Европа без национальных границ предлагает европейцам сохранить свою национальную идентичность.
Что это? Объективная потребность объединения народов в единую общность, или политика «разделяй и властвуй», предлагающая в качестве компенсации за утраченный государственный суверенитет сохранение национальной идентичности?

Читай далее - почему русский это не национальность!

Если следовать известной формуле «Молодежь – наше будущее», то, глядя на тех, кому сегодня около двадцати лет, можно с большой долей вероятности предсказать, что нас ждёт лет через пятнадцать-двадцать, поскольку все кардинальные перемены происходят при смене поколений (15-20 лет). Я достаточно долго профессионально занимался социологическим изучением молодёжных проблем (в Интернете имеется много ссылок на мои опубликованные работы), и многие из моих прогнозов, к сожалению, подтвердились.
Читай далее - Каково наше будущее?