1.Дискуссионная площадка: сообщество Тоска_по_Интеллекту.

2.Тема:

Об «интеллектуальном самодовольстве» человека разумного.

3.Тема дискуссии была предложена Руссукр :

«Вопрос, который спецкорр Асириса хотел бы вынести на обсуждение, звучит так:

 Не кажется ли Вам, что при всем могуществе современной науки и технологии склонность к «интеллектуальному самодовольству» человечества продолжает губительно действовать на его общественное сознание; материализованные в быту преимущества человека разумного на самом деле не столь впечатляющи, как могли бы быть; а риски и угрозы хаоса (вплоть до самоуничтожения) чрезмерны?»

4.В дискуссии приняли участие:

Скарлетт_Гамильтон , Feeble_imitation , У_ловка , Balanar , Annavita ,

 Каровьев  , khottab, Руссукр ,
 

5.Комментарии (60) в течение двух дней.

7.Фрагмент дискуссии, характеризующий ее  ход, когда спала первая острота взаимного недопонимания. Читать далее

8.Итоги.

8.1.По теме. Нет, да и не могло быть, единого РЕШЕНИЯ (и тема, и место не предполагали достижения такого результата).

8.2.Участники проявили способность к полилогу – форме общения, при котором важно не навязать, тем или иным способом, свое мнение или доказать свое превосходство, а важно трудиться, чтобы понять друг друга, получая от этого поистине интеллектуальное удовольствие.

(картинки иллюстрируют две крайние из множества возможных форм общения нескольких людей одновременно

Нам нужен диалог !)

Один приходит продолбить дырку (надо у него стоять над душой, чтобы не выломал стену - руки растут из…сам знаешь), другой и через несколько дней – засунуть моток проволоки в дырку и собирается уходить.

Я спрашиваю:

-А розетку хотя бы поставите?!

-Я не могу. Это у нас делает другой работник с высшим образованием!

Через пару недель, когда я согнал всю бригаду в свой дом,

поступил звонок с пульта охраны:

- У Вас нарушена сигнализация! Высылаем группу захвата!

Всю эту историю, братец, ты можешь увидеть в исполнении

героев  фильма «Один дома»!

Кликай: http://www.corbina.tv/odin_doma/

Ну а я, зная, что ребятам из группы захвата «за беспокойство» и «ложный вызов» все равно надо заплатить,

отвел душу, наблюдая  поистине профессиональную воспитательную работу…

Спецкорр Асириса обнаружил и с благодарностью взял эту ссылку у блоггера Ego pix. В его дневе есть профессиональные фотки и пикчерсы для молодежной аудитории.

Надо, братцы, уметь  признавать и хорошее. Спецкорру Асириса понравилось, что в Таллинне мэр, нарушивший правила уличного движения, был оштрафован и  лишен водительских прав на три месяца. А в твоем городе такое возможно?  

«Мэр Таллина и председатель Центристской партии Эстонии Эдгар Сависаар на три месяца лишен водительских прав и оштрафован на 3,9 тысяч крон (250 евро) за превышение скорости, сообщила пресс-служба Идаской (Восточной) префектуры полиции.

По данным полиции, 10 июля на 17-м километре дороги Вийтна-Кольяку, где скорость движения была ограничена до 30 километров в час, Сависаар вел машину на скорости около 75 километров в час, передает «РИА «Новости».

В твоем городе мэра лишат водительских прав?

Если мэр твоего города нарушит правила уличного движения, у него отнимут водительские права?

1. В твоем городе мэра лишат водительских прав?

1 1 1

Автор: Руссукр 02-08-2007 01:49

• Код голосования - [poll=572643]
• Перейти к результатам (29 голосовавших)
• Все новые голосования

Спецкорр Асириса извиняется перед читателем за такой заголовок-розыгрыш, но и в этой шутке  только доля шутки. «Мировое общественное мнение» в лице ряда западных газет, которые в пору Х.Бидструпа прямо звали «желтой прессой», с удовольствием распространит такую газетную утку.

Никаких доказательств не требуется – достаточно заявления

известного интригана, которого ждут на судебные заседания суды нескольких стран. Задержка в выступлении БАБа  вызвана, по-видимому, тем, что надо ведь сплести сети и впутать кого-нибудь еще в грязные расклады. Как на это раз проявит Березовский свою любовь к Украине? Кого еще оболжет? Как увяжет с грядущими выборами? О том , что БАБ деньги платил Мельниченко, было уже заявлено и не раз его подручными. Жалко БАБу ...впустую потраченных денег, ох и жалко.

Прогноз в данном случае спецкорр Асириса дает не научный, но:

ждать не долго, братец, сенсаций.Сенсации кормят многих - вот в чем простой секрет

У Мельниченко инсульт

29.07.2007 11:32___ www.ПРАВДА.com.ua, дополнено в 12:52

Бывший офицер Управления Госохраны Николай Мельниченко госпитализирован утром в воскресенье с диагнозом инсульт.

Об этом агентству "Интерфакс-Украина" стало известно из информированных источников в Октябрьской больнице, куда был доставлен бывший охранник президента Леонида Кучмы.

По словам источника, Мельниченко доставили каретой "скорой помощи" утром в воскресенье в сопровождении трех охранников в Октябрьскую больницу с подозрением на инсульт. Состояние его было тяжелым, однако он был в сознании и разговаривал.

. Напомним, бывший офицер управления госохраны в свое время обнародовал записи, сделанные, по его утверждению, в кабинете тогдашнего Главы государства Леонида Кучмы. Некоторые из них стали основанием для политических обвинений в адрес президента о его возможной причастности к убийству журналиста Георгия Гонгадзе.

Мельниченко покинул страну и вскоре получил политическое убежище в США. Затем он вернулся на Украину. Недавно ему была сделана пластическая операция.

О чертях в быту и в международной политике.

Цитату из "Известия.Ру" спецкорр Асириса с удовольствием приведет полностью. Никак не имея в виду, что находящийся под покровительством Ее Величества Елизаветы II Платон Еленин (в миру Б.А. Березовский) обладает рогами, хвостом и копытами, заметим, однако, что указанная двойственность образа постоянно наблюдается при попытках использования Бориса Абрамовича в народном, а равно политическом хозяйстве.

Спецкорр Асириса комментирует цитаты Яндекс.СМИ.Кризис тотальный.

Синим спецкорр Асириса пометил слова -фразы правильные , "с локальной точки зрения",но вмонтированные в абсолютный бред,хотя и интересный. что-то не поделили при инвестировании в "оранжад".Кто у кого сколько украл при этом спецкорру Асириса не интересно.

: ТЕЗАУРУСовед -спецкорр Асириса читает "Украинскую правду"

Нет сегодня ни  желания, ни вдохновения писать у спецкорра Асириса ,но останавливаться ведь нельзя ? Опять выручит универсальный Х.Бидструп. Сегодняшний комикс хорошо иллюстрирует простую, но важную мысль о том ,что мы по-разному воспринимаем некоторые вещи,понятия,тексты, паттерны, и…посты. С этой точки зрения сообщества и блоггеры в блогосфере тоже могут быть классифицированы или разбиты на типы. Реши к какому из трех типов относишь себя ты,братец.А спецкорр Асириса ,по-видимому, относится к первому типу. Более того ,он не только так читает ,но, что хуже всего, так и пишет свои нудные посты. Ха-Ха-Ха!!!

А кроме того,комикс иллюстрирует один из тезисов дискуссии ,которая проходит в лиру уже несколько дней.Тема дискуссии интересная и важная.Участники маститые.Спецкорр Асириса кое-что высказал,но реакции пока не последовало никакой.Это не страшно.Подождем.Пока  заочно спецкорр Асириса хочет поддержать тех маститых блоггеров ,которые настроены или уже действуют в поддержании благородного духа блогосферы .От лидеров ,на взгляд спецкорра Асириса  (да и теоретиков социологии и социальных сетей) ,значит очень много.А вот сумеют ли они со-организоваться в своих благородных побуждениях?Посмотрим.Вот один лишь коммент

D_ni   91 10  

Ответ у ЛиРу: Анализируем: 6 главных причин быть недовольным блогами на liveinternet.ru

Спецкорр Асириса опубликовал сегодня утром слишком непонятный пост.

По крайней мере так прокомментировал его atila ,сдающий сейчас ,оказывается, выпускные экзамены в школе ( не будем его слишком отвлекать).

Но, братцы мои дорогие!Очень важно умение заметить некоторое явление ( в данном случае –распространение идей-вирусов в Интернете).Можно и нужно выразить свое отношение к явлению(в данном случае резкое неодобрение).Но нужно и понять природу явления – так думает спецкорр Асириса –воспитанник цивилизации. Можно,конечно ,не заглядывая в книги, заново придумать велосипед. Но есть путь короче – понять знания, созданные до тебя другими очень даже неглупыми и трудолюбивыми людьми.Если ты ,братец ,уже понял,что актором социологи называют пользователя Интернета (как яркого и интересного вида социальных сетей) то короткая статья энциклопедии поможет понять одну( не единственную,конечно) из важнейших причин быстрого распространения «идей-вирусов» (Само название несет негативный оттенок,хотя столь же быстро может распространятся и вполне позитивная идея.Об этом попозже, если выдержишь).Х.Бидструп и на этот случай создал комикс и назвал его почти как atila  : «Распространение заразы».Дай- то Бог ,чтобы побольше  юмористов-позитивистов  распространяли добрый смех по рунету -а это мнение спецкорра Асириса,любящего посмеятся даже над собой.(есть,есть над чем!).Кстати,анекдоты в СССР тоже распространялись по этим же законам социальных сетей и служили хорошей социальной "отдушиной".Чем больше анекдотов,тем здоровей общество- аксиома спецкорра Асириса.

Энциклопедия социологии

"МАЛЫЙ МИР" (small world) - исследовательская программа С. Милгрэма по оценке связности двух наугад взятых индивидов из большой генеральной совокупности (1967); свойство больших сетей социальных (см.), состоящее в том, что два случайно выбранных актора будут связаны через посредство небольшого количества промежуточных контактов. В исследовании Милгрэма 160 случайно отобранным индивидам (отправителям), обладавшим разными социально-экономическими характеристиками, давали имя, адрес и некоторые минимальные сведения о получателях, проживавших в Массачусетсе, приблизительно в 2000 км от отправителей. Их просили переслать пакет получателям, обращаясь только к "близкому знакомому, который с большей вероятностью может знать искомое лицо". Всех участников коммуникационной цепи просили сообщать исследователям сведения о своих социальных характеристиках, а также о характеристиках индивидов, от которых они получили и которым переслали пакет. Самым поразительным результатом исследования стало небольшое число посредников между двумя незнакомыми жителями США - от 2 до 10 с медианой 5,5 (отсюда выражение "6 степеней разобщения", часто встречающееся в литературе по анализу социальных сетей - см.). Роль посредников в цепях была неодинаковой. Читать далее

 

«Тятя!Тятя!Наши сети

Притащили … Постоянного Читателя»

А.С.Пушкин +спецкорр Асириса(Александр Сергеевич сам был блоггером

 и блукером ,любил приколы и простит блоггеру такую вольность в соавторстве)

Спецкорр Асириса тебе, братец, предлагает «для затравки»,типа, посмотреть на перечень тем и сказать себе,а что же в них общего ?

«, - отношения между участниками Хоторнского эксперимента (Roethlisberger, Dixon, 1939), связи между руководителями высокотехнологичных компаний (Krackhard, 1988), торговые и дипломатические связи между 63 странами (Smith, White, 1988), браки и деловые связи между знатными флорентийскими семьями начала 15 в. (Padgett, 1987), развитие отношений дружбы в студенческом братстве (Newcomb, 1941), участие 18 женщин в социальных событиях (Davis et. al., 1941; данные получены Л. Уорнером в "Олдсити"), торговые связи по рекам на Руси в 12-13 вв. и сопутствующий рост городов (Pitts, 1978), развитие отношений между монахами Новоанглийского монастыря (Sampson, 1968), деловые связи между руководителями 500 крупнейших, по данным журнала "Fortune", компаний США (Burt, 1992), распространение новшеств среди медиков (Coleman, 1966), динамика связей между компьютерными фирмами в период делового бума в Силиконовой долине (Granovetter et. al., 2001), связи между террористами, участниками нападения на Пентагон и Всемирный торговый центр в Нью-Йорке (Krebs, 2002), многочисленные исследования Интернета, распространения СПИДа, процессов глобализации (Hargittai, Centeno, 2001).»

Кстати,а тебе не бросилось в глаза ,что тему, которую должен по идее исследовать Вася Иванов, исследовал господин Pitts ?Это спецкорр Асириса к тому заметил, что некоторые любят пожаловаться ,типа,: «Я то- умный чувак, да только не находится применения моему уникальному интеллекту, блин! Тоскую я по интеллекту. Ох, как тоскую. Ничего в нашей жизни, истории и культуре нет достойного, вот разве фильм о спайдермэне клевый» .

А вот 17-летний продвинутый  блоггер из российской глубинки atila ,ссылку на крутой пост которого спецкорр Асириса сделал вчера, так не говорит и живет не так.(

Четверг, 14 Июня 2007 г. 01:59 (ссылка)   

  )Озадачившись распространением в рунет дурных «идей-вирусов» ,автор упоминает понятие СОЦИАЛЬНАЯ СЕТЬ, которое ,возможно ,ты и не заметил ,по привычке сделав вид ,что :ну, да и так понятно(помнишь мою цитату вчера, над которой подумать предлагал спецкорр Асириса параллельно:

за счет неограниченного приписывания известного неизвестному )

Не беда, никогда не поздно разобраться в непонятном, было бы желание не выглядеть компетентным, а желание быть им.Социальные Сети(СС) –не просто модное понятие, которым оперируют умные дяди (кстати,и хорошо зарабатывают на этом ,легко разводя любителей подражать ,а не быть самим собой).СС –это и еще важное понятие в твоем самопознании и самоопределении : а кто я, а какой КАПИТАЛ я из себя представляю.Потому ,что кроме традиционного капитала, в духе классической экономики есть Человеческий и Социальный капиталы,загляни в посты спецкорра Асириса ,поучаствуй в опросах и ,главное-задумайся над своим сегодняшним социальным капиталом.В твоих лично возможностях увеличить его самому.И.наконец,у тебя появится замечательная возможность оценить собственное поведение в мощной социальной сети –блогосфере.А может и ты «симпатии» раздаешь за помощь в подборке фона для дневника, а не потому ,что взгляды и мысли автора дневника тебе близки?Или просто ведешь себя ,как в ганге ( 4) наличие и характеристики сплоченных подгрупп (клики, кланы, клубы, плексы, лямбда-множества ) - все из сообщества похвалили и ты похвалил?

Привет,чувак!А какой у тебя Человеческий капитал?-тест спецкорра Асириса.

Решил спецкорр Асириса поинтересоваться твоими капиталами ,братец .Не-е ,не для себя поинтересоваться,а тебя самого решил заинтересовать твоими собственными капиталами.Сам разберешься ?Сомневаюсь.Пройди два поста ,а перед этим на бумажке запиши себе цену твоего капитала ,например, в баксах . Основными свойствами К.Ч. являются неотчуждаемость от индивида, воплощенность, непередаваемость (хотя порождаемые услуги могут быть предметом купли-продажи); относительно низкий индивидуальный контроль за скоростью и формами приобретения;(спецкорр Асириса переводит тебе ,братец ,этот гнусный намек :ты ,мол, не ценишь ту возможность реально повышать свой капитал человеческий ,который тебе предки да училки с профессурой все втюхать стараются ,а ты отбрыкиваешься!) экономические последствия для общества

Привет,чувак!А какой у тебя Социальный Капитал?-тест спецкорра Асириса.

 Иллюстрация к опросам спецкорра Асириса о твоем(и наших) Капиталах

Спецкорр Асириса+Хантингтон: Who Are We?

 Энциклопедия СОЦИОЛОГИИ

СОЦИАЛЬНАЯ СЕТЬ - множество акторов (социальных объектов) и определенное на нем множество отношений. Метафора "социальной ткани" или "паутины отношений" использовалась социальными философами 19 и 20 вв. (напр., Г. Зиммелем - см.). Интуитивные рассуждения о социальной структуре можно встретить в "Принципах социологии" Г. Спенсера (1875), однако историю научных исследований С.С. принято отсчитывать с 1930-х, когда Дж. Морено (см.) опубликовал серию работ по социометрии (см.). В лекциях А. Радклифа-Брауна (см.) получило развитие понимание социальной структуры как упорядоченного объединения частей в целое, устойчивого паттерна (см.) отношений между людьми.

[more]   Первоначально интерес исследователей ограничивался связями между индивидами в малых группах. В 1950-е работы английских антропологов Дж. Барнеса и Э. Ботт привлекли внимание к более сложным социальным феноменам, связанным с принадлежностью к С.С. Так, С. Надель выступил за то, чтобы единицами социальной структуры считать не индивидов, а социальные позиции, статусы, роли, группы и институты. Это требование обосновывалось тем, что введение или удаление одного или нескольких человек не меняет устойчивых связей между группами. Сейчас изучают акторов, принадлежащих к разным уровням социальной организации: индивидов, семьи, формальные и неформальные группы, организации и их структурные подразделения, социальные институты, поселения и регионы, локальные рынки, государства.

Под отношением понимают совокупность связей определенного типа между акторами, например, аффективных оценок (симпатий и антипатий), физических контактов, родства, сотрудничества, членства в группах, цитирования, коммуникации и передачи ресурсов. Связи могут быть направленными и ненаправленными, неозначенными и означенными, дихотомическими и количественными (взвешенными), сильными и слабыми (см.), единичными и множественными. Так, в знаменитом исследовании Р. Бейлса психологи наблюдали через односторонне проницаемое стекло за тем, как разворачиваются во времени спонтанные взаимодействия незнакомых между собой испытуемых. Эти взаимодействия относились к одной из шести биполярных категорий (проявляет солидарность - антагонизм, соглашается - не соглашается и т.д.). Другими важными понятиями являются диада (пара акторов с определенными на ней связями), триада и подгруппа. Во многих случаях структурно-ориентированный анализ С.С. (см.) сводится к декомпозиции сети на эти составляющие.

Аналитический аппарат исследования С.С. уникален по своим возможностям. Это единственная методология в социальных науках, которая позволяет изучать и моделировать не традиционные атрибутивные, а реляционные данные, которые отражают свойства системы социальных отношений и не сводятся к свойствам акторов. К сожалению, концептуальный аппарат исследования С.С. менее зрел. С одной стороны, просматриваются претензии связать в единую концептуальную рамку центральные для социальных наук понятия отношений, структуры, группы, статуса и престижа, позиции и роли, коммуникации, ресурсов, родства, влияния, власти, организации, иерархии, социального капитала. С другой стороны, по-прежнему обсуждается статус основного понятия - "С.С." Одни полагают ее формой органистической (в противоположность механистической) социальной организации (см.), пришедшей в эпоху глобализации (см.) на смену племенам, иерархиям (см.) и рынкам. Другие, напр., Ф. Фукуяма, не считают С.С. формальной организацией, а рассматривают ее как социальный капитал, совокупность информационных и моральных норм поведения.

Центральными проблемами в эмпирических исследованиях С.С. является их концептуализация и измерение, т.е. способы установления границ С.С. и артикуляции системы отношений между акторами. В более распространенной реалистической традиции границы устанавливают сами акторы, называя своих друзей, сотрудников и т.д. В номиналистической традиции список акторов определяется исследователем с учетом характеристик участников сети, свойств связей, совместного участия акторов в событиях. Из аналитических соображений всякая С.С. полагается конечной и счетной. В зависимости от того, как понимается генеральная совокупность акторов, С.С. исследуют целиком (социометрия малой группы), производят случайный отбор акторов или пар акторов (при изучении больших групп) либо используют метод снежного кома (эго-сеть - см.). Различают также одномодальную и бимодальную С.С. В первом случае рассматривается один класс однотипных акторов, во втором случае - разные классы, например, индивиды и события, в которых они принимали участие (см. Аффилиативные сети).

Информацию о связях получают с помощью опроса, наблюдения, эксперимента, технической регистрации взаимодействий, а также из архивов, справочников, каталогов, дневников. Например, взаимодействия в научном сообществе изучают, используя связи цитирования в научной печати, принадлежность к организациям, посещение конференций, наличие общих учителей, коммуникации по электронной почте и др. Некоторые из упомянутых взаимодействий отражены в документах либо регистрируются технически, и потому не требуют опроса.

Морено настаивал на том, что структура С.С. не может быть адекватно описана с помощью единственного критерия, например, дружбы. Многомерное шкалирование множества критериев межличностных связей выявило 4 независимых измерения социальных отношений: кооперативные и дружеские - конкурентные и враждебные; равные - неравные; глубокие - поверхностные; эмоциональные и неформальные - ориентированные на задачу и формальные. Для описания основных свойств С.С. Р. Бэрт считает достаточными 4 типа вопросов: о дружбе, знакомстве, деловых связях и родстве. Обычно когнитивные (основанные на индивидуальном восприятии) и объективные (основанные на наблюдениях за взаимодействиями) критерии, примененные к одним и тем же акторам, дают С.С. с разными структурными свойствами.

Измерение связей, как и любое другое, сопровождается ошибками. Валидность и надежность изучались, в основном, для социометрических методов получения информации. Валидность последних зависит от полноты измерения С.С. Важна не столько точность информации о каждом участнике, сколько охват всех членов группы. Основными причинами снижения надежности является фиксированное число социометрических выборов, что отечественные авторы неудачно назвали параметрической социометрией, и использование дихотомических оценок вместо количественного измерения связей. Самые пессимистичные оценки точности информации, предоставляемой акторами, составляют 50%. На точность ответов влияет интерпретация акторами критериев связей, напр., "друг". Сообщения участников С.С. о взаимодействиях систематически смещены в сторону нормального, привычного хода событий и более важных контактов. В целом неточность информации, предоставляемой испытуемыми в опросах, неизбежна и довольно заметна, однако она существенно не влияет на валидность анализа полной сети. Точность измерения возрастает с увеличением количества критериев отношений. При использовании методов опроса Д. Кракхард рекомендует расспрашивать каждого актора о видении ею или им отношений между всеми участниками С.С. (т.наз. полная когнитивная сеть, в отечественной традиции - автосоциометрия).

Согласно Ф. Паттисон, основными способами описания и моделирования свойств С.С. являются: 1) индексы для сети (плотность, централизация, связность, перепись диад и триад, кластеризуемость), 2) индексы для акторов и связей (центральность, достижимость, избыточность), 3) меры сходства акторов (многомерное шкалирование, структурная и регулярная эквивалентность), 4) наличие и характеристики сплоченных подгрупп (клики, кланы, клубы, плексы, лямбда-множества), 5) блочные матрицы (сбалансированность, транзитивность, кластеризуемость, блочные модели) и 6) стохастические модели (стохастические блоки, p1, p*, марковские графы).

Среди известных литературных примеров С.С., изученных сетевыми аналитиками, - отношения между участниками Хоторнского эксперимента (Roethlisberger, Dixon, 1939), связи между руководителями высокотехнологичных компаний (Krackhard, 1988), торговые и дипломатические связи между 63 странами (Smith, White, 1988), браки и деловые связи между знатными флорентийскими семьями начала 15 в. (Padgett, 1987), развитие отношений дружбы в студенческом братстве (Newcomb, 1941), участие 18 женщин в социальных событиях (Davis et. al., 1941; данные получены Л. Уорнером в "Олдсити"), торговые связи по рекам на Руси в 12-13 вв. и сопутствующий рост городов (Pitts, 1978), развитие отношений между монахами Новоанглийского монастыря (Sampson, 1968), деловые связи между руководителями 500 крупнейших, по данным журнала "Fortune", компаний США (Burt, 1992), распространение новшеств среди медиков (Coleman, 1966), динамика связей между компьютерными фирмами в период делового бума в Силиконовой долине (Granovetter et. al., 2001), связи между террористами, участниками нападения на Пентагон и Всемирный торговый центр в Нью-Йорке (Krebs, 2002), многочисленные исследования Интернета, распространения СПИДа, процессов глобализации (Hargittai, Centeno, 2001).

С.В. Сивуха [/more]

Рисунок с благодарностью взят с [http://telnews.ru/telnushki/] [http://telnushka.livejournal.com/?skip=20]

Но есть и боязнь изменить своим привычным стереотипам – а не вызовет ли насмешки и осуждение твое «необычное» поведение и мнение ? Типа,  «…Что будет говорить княгиня Марья Алексевна?» .Что говоришь? Только в 19 веке с чудаком Чацким? Не с тобой ?Не актуально?

 В блогосфере есть очень сильный инструмент «выстраивания в шеренгу»-не читают и все тут!

А по жизни? Так кто у тебя сегодня Марья Алексеевна,княгиня,типа ? КлевеСЦСЦСчет спецкорр Асириса на современную молодежь. Злопыхатель хренов.     

Энциклопедия социологии

 

СОЦИАЛЬНЫЙ СТЕРЕОТИП (греч. stereos - телесный, твердый, объемный, пространственный и typos - отпечаток) - "застывший" образ или представление о социальном объекте различных социальных субъектов, выражающие привычный способ восприятия, действия по отношению к данному объекту. Термин "С.С." введен У. Липманом в работе "Общественное мнение" (1922) для обозначения как форм общения, организованных по упрощенным (типизированным на уровне повседневной жизни) схемам, так и оснований выносимых социальными субьектами стандартных оценок представителям общественных, профессиональных, этнических групп. С.С. активно разделяются сообществом, исторически и систематически формируются и закрепляются в социокультурном опыте, отличаются однообразием. Следование С.С. предполагает избегание ситуации выбора, минимизацию риска, распознавание каждой новой ситуации как привычной и непроблемной.

В психологии динамический стереотип - фиксированный порядок действий, описываемый по модели условных рефлексов и включаемый в социальную установку. Социальные ярлыки, эталоны массовой культуры, образцы общественного мнения, парадигмы науки, типизирующие схемы повседневной жизни заранее определены, легко идентифицируются, используются для понимания, организации социального мира и взаимодействия до тех пор, пока ситуация не проблематична. Воспроизводя возможные взаимоотношения, С.С. составляют особый тип логики, работающей в разных контекстах, на любом объеме информации за счет неограниченного приписывания известного неизвестному.

Д.М. Булынко

А вот над последним предложением спецкорр Асириса задумался сам и предлагает задуматься тебе.Нехило ,считает спецкорр Асириса, замочил Д.М. Булынко -

 эрудит,автор статьи в энциклопедию( чтобы ты знал, братец, авторство в энциклопедии –одна из высших оценок интеллектуального труда.Покруче звездочек и пальчиков 2 0  в дневе) :

за счет неограниченного приписывания известного неизвестному

Подумаем ,братец параллельно.Только не перенапрягайся ,завтра на работу ,блин.

Четверг, 14 Июня 2007 г. 01:59 (ссылка)  

А помогли найти 17-летнего единомышленника тоже продвинутые блоггеры и молодые люди: Максим_Пономарёв

[ Atila на www.BlogoEd.net ]

 

Суббота, 16 Июня 2007 г. 23:17 (ссылка) редактировать

 ,за что я им очень признателен. Не часто ,пока и к сожалению,продвинутые авторитетные блоггеры помогают как настоящие волонтеры разобраться в сервисах новичкам и ,что не менее важно, помогают найти заслуживающих внимания авторов оригинальных постов.  

Первую фразу цитату,на взгляд Спецкорра Асириса не надо понимать буквально. И тогда Атила сказал: "Для того чтобы позволить человеку вести блог ему необходимо пройти тест на уровень IQ"  

Вполне простительный юношеский максимализм.А вот в самом посте много разбросано идей-невирусов ,которые родить «по плечу» профессиональному социологу.Ну а читать и понять можем и мы с тобой,братец , без теста на IQ ,если до сих пор ты читаешь мою скукотищу.Удачи   atila
  искренне желает спецкорр Асириса на тяжком поприще «не идущих в ногу». 

Девочки! А вам можно все.Впрочем,вы это и сами знаете.Приветик! 

Спецкорр Асириса,братец,помнит времена ,когда посадка деревьев была «общественно-полезной деятельностью».

Да ,кампанейщина такая (впрочем,как и любая другая) отталкивала где-то там внутри  сознания. (Толковый словарь русского языка Ушакова

 

КАМПАНЕ'ЙЩИНА, ы, мн. нет, ж. (нов. неодобрит.).

Увлечение кампаниями (во 2 знач.) как способом работы. В работе наблюдается самотек и к. (из газет).

 )Типа,тебя заставляли. Но, как ни странно, сам процесс все-таки доставлял радость.А через ЭН лет ,придя в повзрослевший общественный парк, спецкорр Асириса гордо рассматривал «свое» дерево.Еще прикольнее,если у тебя во дворе есть место для дерева. Посади его. Каждый божий день, взглянув на дерево ,свое дерево, будешь получать радость.Спецкорр Асириса ГАРАНТИРУЕТ

Спецкорр Асириса не гарантирует..

Когда спецкорр Асириса слышит(Родина слышит,а спецкорр убегаитьь) от собеседника,типфа,:Я ГАРАНТИРУЮ-то вздрагиваеть и убегаетьФФ Поэтому ,братец,спецкорр Асириса призывает тебя очень аккуратно к этому понятию- гарантия- относиться.И если, вдруг, твой кореш попросит прогарантировать покупку его тачки,то проще просто подарить ему эту тачку и забыть, что у тебя пока своей нет.