Сегодня начинается Страстная неделя, Страстная Седмица (страсть в церковно-славянском языке означает страдание) страданий Иисуса Христа. Все дни Страстной недели называются Великими, с каждым днем этой недели связаны свои обычаи и приметы.
Спецкорр Асириса отметит эту неделю в своем дневнике тем, что постарается ознакомить своих читателей с духовной музыкой Православия и заранее просит прощения у всех читателей, особенно, у глубоко верующих и придерживающихся строго всех канонов и обрядов, за возможные неточности в информации, последовательности изложения и т.п. Буду благодарен читателям за уточнение и пополнение этих записей своими аудио - и видеозаписями, комментариями.
Пока в Интернет, к сожалению, не так легко найти достаточно полное и в тоже время лаконичное изложение многих сторон христианской обрядности и культуры.
Толкование духовной музыки Православия, по-видимому, будет широким, в него будет, возможно, входить не только обрядовая музыка, но музыка, своими корнями и духом соответствующая моим личным представлениям о духовности человека, но жизнь есть жизнь, существуют и технические, и житейские проблемы, поэтому еще раз прошу прощения заранее у всех, кого не удовлетворит, по разным причинам, серия видео и этот пост, аккумулирующий все, что мне удастся собрать.
***
В храме в эту неделю читают Евангелие Страстей Христовых, то есть Страданий Христовых, как Он был предан Иудой Искариотом, взят под стражу, бичеван и распят на кресте. Пост на этой седмице строже, чем в предыдущие недели. Эту неделю называют также Белою, или Чистою, потому что верующие начинают готовиться к Пасхе, то есть стараются чаще посещать храм, сохранять духовную и телесную чистоту, убирать в доме.
В Страстной понедельник Церковь даёт нам для размышления образ "бесплодной смоковницы", осужденной Христом.
Вторник посвящен теме "мудрых дев", которые, в отличие от своих неразумных сестёр, были готовы к приходу Господа.
В среду наше внимание обращается на "раскаявшуюся блудницу". Служба подчёркивает разницу между спасённой грешной женщиной и погибшим Иудой, избранным апостолом: первая отдаёт своё богатство Христу и целует Его ноги, другой же за деньги предаёт Христа поцелуем.
В каждый из этих трёх дней Евангелие читается на всех службах, в особенности полагается прочитать все четыре Евангелия до начала Страстей Господних во время служб Часов. Ветхозаветные же чтения берутся из Книг Исхода, Иова и пророков. Можно сказать, что общей темой первых трёх дней Страстной Недели является конец мира и суд Христов.
Из всех дней последней седмицы в народной традиции выделяется Великий, Страстной, или Чистый, Четверг, Великий Четверток. Этот день установлен Церковью в воспоминание Тайной Вечери, на которую Иисус Христос собрал своих учеников в первый день Иудейской Пасхи. На этой трапезе Спаситель преломил хлеб, и, раздавая ученикам, сказал: "приимите, ядите: сие есть Тело Мое". И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: "пейте из нее все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов". Так впервые Иисус Христос сам установил таинство Причащения, заповедав совершать его в дальнейшем.
В Великий Четверг вечером (на Всенощной) совершается утреня с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Иисуса Христа. Особое значение придается не только освященному огню, но и самой свече. Придя домой, свечой выжигали на косяках дверей и окон кресты с охранительной целью. Этот обычай соблюдается и поныне. Большое значение придавали четверговому хлебу, поэтому в воспоминание о преломлении хлеба на Тайной Вечери подавали в храме заздравную просфору, по силе своей равнозначную благовещенской. В Великий Четверг пекли куличи, красили яйца (фуксином или луковой шелухой).
Четверг на страстной неделе сосредоточил вокруг себя огромное число поверий, примет, действий, представлений.
Обязательным было и купание в бане.
Особо строгий пост соблюдается в пятницу - Великий Пяток. В пятницу 13 апреля, в день Воспоминания Святых спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, принято не вкушать никакой пищи до выноса плащаницы (наши предки в Страстную пятницу вообще не принимали пищи).
Если на страстную пятницу пасмурно, то хлеб будет с бурьяном. Если под страстную пятницу заряно, пшеница будет зернистая.
Суббота на страстной неделе - великая, красильная. В страстную субботу красят яйца.
В эту субботу солнце встречается с месяцем. Если этот день ясный и солнечный, то лето будет хорошее, а если туман и пасмурно, то - плохое.
В воскресенье всех ожидает праздничное застолье. В старину в деревнях ребятишки Светлым утром бегали смотреть, как "играет" в небе солнышко и пели: "Солнышко-ведрышко, выгляни в окошечко! Солнышко, покажись, красное, снарядись! Едут господа-бояре к тебе в гости во двор, на пиры пировать, во столы столовать!" Если солнышко играет, пляшет лучами на ясном небе, то быть хорошему урожаю и красному лету".
Если хорошая погода будет и на второй день Пасхи, то лето окажется дождливым, а вот если погода будет пасмурной, то лета жди сухого. Перед Пасхой ходят в церковь святить куличи. Вкуснейший нарядный кулич, как и крашеные яйца, - символ Пасхальной недели. Более подробно можно прочитать материал, взятый с благодарностью по этой ссылке.
http://www.utro.ru/articles/200104091213578526.shtml.
Ниже в ходе этой недели я буду пополнять пост видео с духовной музыкой и другими культурными ценностями Православия, не только русского, как я планирую, а по возможности покажу и другие ветви обширного культурного дерева.
Первое видео из ранее опубликованных. По-видимому, исполняется «Херувимская песнь» Петра Ильича Чайковского из цикла «Девять духовно-музыкальных сочинений»
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post55174830/



С. Рахманинов. Литургия Иоанна Златоуста. соч.31
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73050973/



«Там, где, сливаяся шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь…»
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73112012/




Косовский крест.
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73107854/



Хор мальчиков. Българска Православна Църква.
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73131486/



Одно из песнопений Всенощного бдения, именуемое Свете Тихий. С.В.Рахманинов.
Видеоряд выполнен на основе картин Николая Ге.
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73249124/



Хвалите Господа с небес. Сергей Рахманинов.
Видеоряд на основе картин Михаила Нестерова.
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73337213/



Камерный Хор Санкт-Петербурга под управлением Николая Корнева исполняет «Тебе Бога Хвалим» Павла Чеснокова.
http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post73426744/