После Та-Пром, в очередной раз оказались под кондиционерами в автобусе.
Проехали одни небольшие руины, вторые и вот из джунглей показалось нечто похожее на торт "Графские развалины". Что-то большое и как будто оплывшее. И даже как-то обидно стало, что снова проезжаем мимо...


Это был наш третий храм Ангкора - Байон, храм сотни лиц.


Байон — храмовый комплекс, построенный в центре огромного Ангкор-Тхома.
Храм построен в честь Джаявармана VII.Байон имеет три уровня и его окружают три стены. Основная часть декора храма — изображение бытовой и повседневной жизни кхмеров.
Есть также глухая стена высотой в 4,5 метра на которой изображены сцены победы Джаявармана VII над чамами в битве на озере Тонлесап. В интернете можно найти подробное описание всех барельефов, если кому интересно, поищите.




Из трёх храмов Ангкора, которые мы посетили, только Байон мы осматривали самостоятельно. Виссет рассказала, кто и когда построил Байон и отправила нас осматривать храм.
Там же наш ребенок растерял последние силы и сильно разбил коленку в кровь. За прикосновение Будды в Та-Проме он расплатился кровью в Байоне)




И в Байоне же я пошла в разнос, возомнив себя толстенькой апсарой.


Первое, что запомнит каждый посетивший Байон — огромные каменные лики, встречающимися на каждом шагу.
Всего в храме 54 башни. И с каждой башни на четыре стороны смотрит лик. Нетрудно посчитать, что больших голов в Байоне 216.
Если присмотреться, то одинаковых лиц нет — все они очень разные, хотя при первом рассмотрении выглядят похожими. В зависимости от освещения и времени суток лица могут быть веселыми и добрыми либо грустными — и даже наводить ужас.
Как нам сказала Виссет - присмотритесь к ликам, если вы чисты помыслами, то голова вам улыбнется, ну а если нет, то ...
В какой бы точке храма вы ни находились, на вас будут «смотреть», по крайней мере, пять-шесть каменных лиц.




Кто изображен на ликах в храме Байон, доподлинно неизвестно.
Одни источники считают, что это Авалокитешвара — бодхисатва, олицетворение безграничного сострадания в буддизме.
По мнению других, на изваяниях — сам король Джаяварман VII. В пользу последней теории говорит явное сходство между королем Джаяварманом VII, чей портрет хранится в музее Гиме в Париже, с каменными ликами на башнях Байона.
Есть и объединяющая две версии теория, которая мне кажется наиболее вероятной:это все-таки Авалокитешвара, а моделью для скульптур послужил король.






В одном из помещений нашли вот таких стражников с мечами, жаль с нами не было Виссет, она бы пояснила кто это.


Байон состоит из трех законченных ярусов, нижние два — квадратные, верхний представляет собой круглую башню.
Король Джаяварман VII хотел закончить храм при жизни, но не был уверен, что сумеет дождаться конца строительства, поэтому по его приказу мастера полностью заканчивали каждый ярус и только потом начинали строить следующий.






Перед поездкой в Камбоджу читала отзывы других туристов. Многие упоминали об огромных количествах обезьян в храмах Ангкора. Но только в Байоне мы их увидели. С виду милые небольшие обезьянки, на деле же злющие макаки, ругающиеся, вероятно, обезьяим матом, при любой возможности.


Немного цифр и общей информации о барельефах Байона:
На 1200 метрах поверхности из камня вырезано 11 000 фигур, изображающих различные сцены камбоджийской жизни. Здесь запечатлены сцены из битв с войсками Чама, падение Ангкора, сценки из повседневной жизни, королевская охота, поклонение богам... Лучше всего сохранились барельефы на первом ярусе. Осматривать их удобнее от восточного входа в Байон, двигаясь по часовой стрелке.
Барельефы восточной галереи представляют собой изображения военного похода: воины, слоны, повозки, запряженные волами, кавалеристы и музыканты.
В южной галерее можно увидеть сцены из грандиозного сражения на озере Тонлесап в 1177 году.
В северной галерее на стенах искусно вырезаны акробаты, жонглеры и местные животные.


Байон, как и почти все самые посещаемые храмы Ангкора находится в постоянной реконструкции.
Одна из загадок Байона заключается в том, что человечество сегодня оказалось физически не в состоянии восстановить его без применения цемента как связывающего материала. Современные ученые и строители не смогли обтесать камни подобного размера с заданной точностью так, чтобы встроить их в храм без цемента.
Байон пытались восстанавливать теми же методами, которыми он был построен, но из этого ничего не получилось и пришлось прибегнуть в современным технологиям. Подобные вставки я видела и в Ангкор-Вате и выглядит это, извините за мой французский, убого.

Таким мы увидели и запомнили Байон.














Я так долго ждала, когда же наступит "вау" в моих путешествиях. Но после Петры оно никак не приходило. И вот в Камбодже я его дождалась, большое эстетическое "вау" от всего увиденного и услышанного.
Хочется вернуться в Камбоджу, ходить и ходить по этим джунглям, сидеть и смотреть, никуда не торопиться и в идеале - слушать рассказы и смех Виссет, улыбчивой девушки кхмерки, которая сопровождала нас в этой поездке.