Власть в стране принадлежит государству. Отсутствие бедных. Всеобщее бесплатное образование, бесплатная медицина, общественные продовольственные фонды, низкие налоги. Криминальные группировки ликвидированы и преступность, практически, отсутствует. 98% земель — в государственной собственности, развитая сталелитейная, текстильная, бумажная, типографская промышленность, кораблестроение. Налажено производство вооружения и боеприпасов. Современная, мощная и хорошо обученная армия. Проложены телеграфные линии и железные дороги. Полностью автономная и централизованная экономика. Устойчивая национальная валюта. Полное отсутствие долгов по внешним займам. Государство регулирует цены на основные продукты питания.
Думаю, сейчас, мало кто сможет поверить, что все это происходит в середине 19 века. А между тем, все эти достижения относятся к Парагваю, на тот период он был самым быстрорастущим, наиболее обеспеченным и развитым государством Латинской Америки.
Ещё не был напечатан 1-й том «Капитала» Маркса (1867), Сен-Симон, Фурье и Оуэн только разрабатывали идеи социализма критико-утопического толка, а в Парагвае уже, фактически, было построено социалистическое государство. Правда, сам термин социализм ещё не употребляется, В стране автаркия — экономический режим, предполагающий самообеспечение страны. Парагвай почти закрыт для иностранцев, но начинаются и либеральные преобразования. Развивается внешняя торговля, постепенно страна открывается для внешнего мира. Но, при этом. Парагвай был единственной латиноамериканской страной, закрытой для британского и американского капитала. К успешному опыту Парагвая присматривался соседний Уругвай, а после него эксперимент мог победно пройти по всему континенту. Возможное объединение Парагвая и Уругвая бросало вызов интересам Великобритании, местным региональным державам — Аргентине и Бразилии. Естественно, это вызывало недовольство и опасения англичан и латиноамериканских правящих кланов. Любой ценой надо было помешать развитию страны и поэтому быстро находится повод к войне.
Спекулируя на территориальных спорах, бразильские войска в октябре 1864 г. вторглись в Уругвай, оккупировали её столицу Монтевидео, через порт которого, осуществлялась вся торговля Парагвая. Уругвайская правящая партия «Бланкос» попросила помощи у Парагвая. Предприняв ряд дипломатических усилий и не добившись положительных результатов, Парагвай разорвал отношения с Бразилией и в декабре 1864г. вступил с ней в войну. Поначалу, успех в военных действиях сопутствовал Парагваю. Однако, в результате интриг и заговора, Бразилия с Аргентиной смогли привести к власти в Уругвае пробразильское правительство, во главе с Флоресом, который тут же выступил против Парагвая. 1 мая 1865 г. в Буйэнос-Айресе Аргентина, Бразилия и Уругвай подписали Договор о Тройственном союзе. Следуя политике двойных стандартов и пропагандисткой шумихе, развязанной Великобританией, мировое сообщество поддержало этот союз. И снова появляются мысли об исторических параллелях.
Армия Парагвая на начальном этапе была более мощной, как численно, так и в плане мотивации, организации. К тому же, была хорошо вооружена - до 400 орудий. Основа военных сил Тройственного союза — бразильские вооруженные части состояли, главным образом, из отрядов местных политиков и некоторых частей Национальной гвардии. Часто это были рабы, которым пообещали свободу. Затем, в части коалиции хлынули разного рода добровольцы, авантюристы со всего света, которые хотели поучаствовать в ограблении богатой страны. Слишком уж разные были показатели у Парагвая и трех стран — численность населения, мощь экономик, помощь «мирового сообщества». Кроме того, коалиция спонсировалась займами Лондонского Банка и банкирскими домами братьев Бэринг и «Н. М. Ротшильд и сыновья». Имея столь значительные ресурсы, коалиция постепенно нарастила мощь и начала вторжение в Парагвай. Армия вторжения не смогла сразу прорваться в страну, их задержали укрепления вблизи места слияния рек Парагвай и Парана, там бои шли более чем два года. Так крепость Умайта стала настоящим парагвайским Севастополем и задержала врага на 30 месяцев, она пала только 25 июля 1868 года.
После этого Парагвай был обречён. Интервенты, находясь на содержании «мирового сообщества», медленно и с большими потерями просто продавливали оборону парагвайцев, фактически, перемалывая ее, платя за это многочисленными потерями.
Жутко читать воспоминания о последних днях парагвайского сопротивления. Под конец войны в стране уже не осталось взрослых мужчин, способных носить оружие. Последние отряды состояли, в основном, из детей. В одном из последних боев парагвайцев с аргентинскими и бразильскими карателями — в битве при Акоста-Нью (16 августа 1869 года) в отряде парагвайцев, прикрывавшем отступление основных сил парагвайской армии,из 6 тыс. человек сражались 3,5 тыс. детей 8- 15 лет. Перед этим боем некоторые мальчики-солдаты нарисовали сажей у себя на лицах усы, чтобы издалека казаться взрослыми и произвести впечатление на врага. Почти все дети-солдаты в битве при Акоста-Нью погибли, причем многие страшной смертью. Бразильцы подожгли заросли сухого кустарника, в которых заняли оборону дети-парагвайцы и большинство их сгорело заживо. В память о героизме детей — последних защитниках своей страны — 16 августа в современном Парагвае отмечается День ребенка.
Зверства войск коалиции в Парагвае были чудовищными. Но о них, до сих пор, мало кто в мире не знает. У парагвайцев доступа к прессе в США и в Европе не было. И, практически, никому из них не удалось вырваться из адской мясорубки, которую устроили для целого народа. В сражениях, схватках, актах геноцида полегло почти 90% населения Парагвая. Из более чем 1,3 млн. населения страны, к 1871 году осталось около 220 тыс. человек, из них мужчин 28.000, но в основном это были дети и старики. Парагвай был полностью опустошён и отброшён на обочину мирового развития. Земли были скуплены иностранцами, в основном аргентинцами. Промышленность была уничтожена, рынок страны был открыт для британских товаров, а правительство взяло внешний займ в 1 миллион фунтов стерлингов.
В июле 2015 года должен состояться визит Папы Римского Франциска (аргентинца по происхождению) в Парагвай. И, думается, было бы справедливо, чтобы в преддверии этого визита, Папа призвал своих земляков-аргентинцев к покаянию за геноцид, учиненный против народа Парагвая 150 лет назад. Справедливо было бы рассмотреть вопрос и о возврате захваченных в той войне и, в основном, пустующих земель Парагваю. Кроме этого, мировому сообществу надо, в конце-концов, сделать достоянием гласности факты чудовищного геноцида парагвайского народа. А парагвайским политикам поставить вопрос о его признании.
