В начале Сутрастханы Чарака Самхиты утверждается, что жизнь может быть полезной (хита), бесполезной (ахита), счастливой (сукха) и несчастной (духкха). В последней тридцатой главе Сутрастханы Чарака описывает признаки (свалакшана) полезной и счастливой жизни.

 Счастливая жизнь (сукхайу) возможна при следующих условиях: 

• Шарира-манасабхйам-рогабхйам анабхидрута – отсутствие телесных и ментальных болезней  
• Вишешена йаувана – моложавость
• Сама-артха-анугата – следование по пути, гармонично соответствующему пурушартхе – четырем целям человеческой жизни, а именно дхарме, артхе, каме и мокше
• Бала – сила, терпение, прочность, стойкость
•  Вирйа – энергичность, подвижничество
• Йашас – доброе имя, достоинство, честь
• Пауруша – человечность, преданность Богу
• Паракрама – находчивость, предприимчивость, проактивность
• Джнана – теоретическое духовное знание 
• Виджнана – духовное знание, основанное на собственном опыте, мудрость
• Индрийа-индрийартха-бала-самудайа – сильные и здоровые органы чувств, сосредоточенные на сильных и здоровых объектах
• Вартамана – присутствие в настоящем
• Парамариддхи-ручира-вивидха-упа-бхога – ощущение достатка, изобилия, красоты и великолепия  и поддержки
• Самриддха сарварамбха – достижение желаемых результатов и целей
• Йатхешта чари – возможность отправиться туда, куда хочется

Несчастная жизнь характеризуется противоположными проявлениями и ведет к болезням.

 вторая половина текста>>>

 www.flickr.com/photos/sterlingartz/page23/

Вся съеденная нами пища должна превращаться в оджас (чистейшая субстанция метаболизма). Аюрведа называет такие виды пищи чистыми или саттвическими.

Саттвическая диета:

Молоко

Рис

Гхи (очищенное сливочное масло)

Кунжут, миндаль

Фрукты и фруктовые соки

Любой сладкий вкус

Несмотря на то, что список весьма краток, при надлежащем приготовлении, блюда из молока, риса, овощей и фруктов великолепно поддерживают человеческое здоровье.

К этому списку можно добавить пшеницу, бобы мунг, кокос, апельсины, финики и мед. Но ими не стоит чрезмерно увлекаться, просто регулярно включайте их в свое меню.

 Тема не новая,начало было  тут:

Йога,Каббала,Славянская Магия- http://aauumm.ru/post87819905/

*********************************************

http://radosvet.net/slav/3616-chakry.html

1-ая: Исток.
Чакра находится в районе копчика. Через неё человек получает жизненную энергию, которая от неё истекает. Она поглощает все виды энергии.
Цвет — черный (неизведанный, за гранью человеческого восприятия).
В звуковом диапазоне данная чакра воспринимает инфразвук (сверхнизкие частоты). Инфразвук может вызвать у человека панический страх.
В восточной системе эта чакра называется 'Му-Лад-Ха-Ра, а наши Предки называли её одним кратким и понятным словом — Исток. Все берет начало в каком-то источнике.
2-я: Зарод
Отвечает за Род, т. е. за рождение жизни, а также принимает энергию других жизненных сущностей, через неё входит в женщину мужская сила. Кроме этого, эта чакра воспринимает специально направленные энергетические потоки (сглаз, проклятие и т. д.). Находится в районе лобка.
Цвет — красный. 

anindiansummer-design.blogspot.com/ 

chugreev.ru/s-article/emotion.html 

Почему ловушки и паразитные состояния? Да потому, что очень легко попасть в эти состояния и сложно из них выйти. Это ловушки, в которые попадает внимание. Это состояния зацикленности сознания. И с каждым витком "накручивания" эмоций энергия растрачивается впустую, и остановить этот процесс все сложнее и сложнее.

По поводу "положительных" и "отрицательных" эмоций и чувств. Я также не вижу особого смысла в их разделении. Эти термины с большой долей социальной оценки. В этой статье я описываю те состояния, которые являются энергозатратными, те состояния, попав в которые, приходится расплачиваться свой энергией. Это описание - результат моего опыта и практики. Возможно, у Вас будут какие-то другие, свои энергозатратные состояния.

В любом случае эта статья не является окончательной и бесспорной истиной в последней инстанции, это всего лишь шаг вперед.  

Остановить паразитное состояние (т.е. эмоцию или чувство) и выйти из него тем легче, чем раньше обнаружено попадание в него.

Наслаждаюсь! Красота-то какая. Хочется носить такие платья... ой, хиджабы, то есть :) и туники. И для животиков в самый раз. Знала бы, когда Ивана носила, купила б обязательно.

Отсюда все http://www.djannat.com/

много фото>>>

Очень захотелось такой сладости, порылась в сети, нашла среди десятков рецепт без яйца (не понимаю, зачем оно здесь), сделала, наелась и своих ребяток накормила за чаем. Видать, суставам нужна была смазка, а организму витамин Д... или А.

Ингредиенты.

300 гр печенья (Юбилейное, например)

Горсть грецких орехов

150 гр масла сливочного

2 столовые ложки какао (или половина шоколадки)

0,5 стакана сахара

Ваниль

Корица

Процесс.

Ломаем мелко печенье. Соединяем с рубленными орехами.

В кастрюльке растапливаем масло с сахаром и какао. Кипятить не надо. Добавляем ваниль и корицу. Снимаем с огня. Немного остужаем. Смешиваем с орехами и печеньем. Выкладываем на фольгу или пергамент, формируем колбаску. Ставим в холодильник на час-два. Вынимаем, режем, подаем к чаю.

У меня вот такая колбаса получилась.

А это старшой рекламирует шоколадную колбасу :))) Собственно с него все и началось. Славка как-то сказал, что хочется ему сладостей, да таких, чтоб с них текло аж :)

Отсюда http://www.garboozon.com/ru/

Там царь Кощей над златом чахнет…
Александр ПУШКИН

Кто такой Кощей Бессмертный - одна из самых известных и колоритных фигур русского фольклора? Слышу, слышу нетерпеливый ответ всезнающего читателя: наимерзейшее существо этот самый Кощей - особенно в исполнении Георгия Милляра в фильме-сказке Александра Роу, а также на картинах Виктора Васнецова, Ивана Билибина или современных иллюстраторов. Ну, а если по существу? Имя Кощей принято связывать со словом "кость": дескать, такой он худой, кожа да кости, живая мумия просто или живой скелет - отсюда и получается Кощей (Костяной мешок). Уже в этом простом объяснениии кроется типичная ошибка, потому что в сказках о Кощее "костью" ("коской") именуется, как ни странно, не сам владыка Царства Бессмертия, а его антагонист - положительный герой, побеждающий сказочного монстра (например, все тот же Иван-царевич). Скажем, в сказке, открывающий цикл о Кощее в собрании Афанасьева, повествуется: "Вдруг Кош Бессмертный входит в дом и говорит: "Фу, фу! Русской коски [кости] слыхом не слыхать, видом не видать, а русская коска сама на двор пришла? Кто у тебя был?.."

Здесь "костью" ("коской") прозывается не только Иван-царевич, но даже весь русский народ. Поэтому по поводу Кощеевых эпитетов и пришитых ярлыков можно очень даже поспорить. Конечно, злокозненность Кощея также неоспорима, как и его бессмертие. Но вот интересная (и пока что не объяснимая удовлетворительно) особенность, хотя на нее и обращали внимание многие исследователи фольклора. Несмотря на всю свою непривлекательность, Кощей Бессмертный - не насильник. Да, он большой охотник до русских красавиц и молодых женок, похищает их при каждом удобном случае, но никогда не творит над ними насилия. Напротив, всяческими уговорами и посулами (иногда до смешного доходит!) он пытается склонить их к добровольной любви и законному браку. Этим он чем-то даже напоминает одного из главных героев карело-финской "Калевалы" - мудрого старца и рунопевца Вяйнямёйнена: тот тоже на протяжении всего эпоса, проливая обильные слезы, пытается уговорить разных девушек выйти за него замуж. И не одна, надо заметить, так и не соглашается. (В результате Северный Орфей, непонятый собственным народом, вынужден даже уплыть в медном челне, правда, не навсегда: когда-нибудь он обещал вернуться, чтобы построить на земле Золотой век). Опять-таки, зло тоже - понятие относительное: зло для одних (или в одном отношении) может обернуться добром для других (или в другом отношении). Например, некоторые яды или наркотики (несомненное зло) становятся в малых дозах целительными средствами, помогающими в лечении больных (неоспоримое добро).читать далее >>>

 По версии сайта Life in the Fast Lane, 24 самых странных и удивительный земных созданий:


Ай-ай (Aye-aye)
смотреть дальше