Я по любому жив)

В колонках играет - Avril Lavigne - Losing Grip

«Чем больше окружающие знают, что из себя вы представляете и что от вас следует ожидать, тем сильнее это ограничивает вашу свободу»,

В колонках играет - Eros Ramazzotti - Bambino Nel Tulo

Карлос Кастанеда (англ. Carlos Castaneda, дата рождения: 25 декабря 1925, либо 1931, либо 1935 (?)[1] — дата смерти: 27 апреля 1998 года, Лос-Анджелес) — американский писатель и антрополог (доктор философии по антропологии), этнограф и философ, автор книг-бестселлеров по шаманизму, в которых описана необычная форма магии, основанная на традициях древних и новых «видящих» — толтеков, — «Путь воина».

Карлос Кастанеда утверждал, что встретил индейца из племени яки, мексиканского шамана Хуана Матуса в 1960 году, что полностью изменило его жизнь. Поначалу Кастанеда в рамках антропологической практики в Калифорнийском Университете в Лос-Анджелесе (University of California, Los Angeles) хотел исследовать применение мексиканскими индейцами психотропных растений, и именно с этой целью обратился к дону Хуану. Согласно Кастанеде, дон Хуан, считавший себя принадлежащим традиции магов (толтеков в терминологии последнего), выбрал его в ученики исходя из специфического признака, который дон Хуан называл особенной структурой его «энергетического тела». Как впоследствии оказалось, дон Хуан видел в нём нагваля, или лидера группы видящих, способного продолжить линию магов, или шаманов, которой принадлежал дон Хуан. Согласно книгам Кастанеды, «магия» линии дона Хуана заключалась в изменении и обострении восприятия и осознания своей жизни, что, согласно учению, позволяет существенно расширить и даже кардинально изменить представления о познаваемом. По окончании обучения у шамана Карлос Кастанеда стал убеждён, что он оказался свидетелем совершенно иной когнитивной системы («синтаксиса иного типа»), нежели европейская. Термином «магия» Кастанеда был недоволен, так как считал его неточным, поэтому впоследствии в поиске более точного термина заменил его на сибирское слово «шаманизм».

Первая книга Карлоса Кастанеды была опубликована в 1968 году под названием «The Teachings of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge» («Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки») и в краткие сроки стала бестселлером (с тиражом в несколько миллионов экземпляров). Некоторое время она имела успех и в академической среде антропологов, но впоследствии с выходом других работ Кастанеды мнения о его исследованиях разделились. В дальнейшем Карлос Кастанеда опубликовал ещё 11 работ, посвящённых учению дона Хуана, неизменно становившихся бестселлерами во многих странах мира. За годы жизни он множество раз удостаивался как и величайших похвал (вплоть до того, что он предложил новую парадигму), так и жёсткой критики (вплоть до того, что он выдумал дона Хуана).

В колонках играет - (Агент Смит) ППК - Град We Love Ibiza Remix

Как хорошо, когда нет никаких планов, пойти и выспаться)АХ как это приятно. Вот только странный у меня сон, особенно вечерами, я частенько просыпаюсь, нахожу в странном состоянии. Что-то среднее между миром сна и нашим миром...Может это то самое ВИДЕНИЕ..

В колонках играет - Карандаш - Американщина

Дон Хуан объяснил, что древние маги различали 2 типа смещения точки сборки. Первый тип - смещение в любое положение по поверхности светящегося шара или внутрь его. Такое смещение получилось название "сдвига точки сборки". Второй тип - смещение точки сборки наружу, за пределы светящегося шара. Это было названо "движеньем точки сборки". Маги древних времен обнаружили, что различием между "сдвигом" и "движением" опеределяется природа восприятия, формирующегося в результате смещения.
Теперь от меня)))
В результате смещения точки сборки у человека меняется восприятие нашего мира, он ешо видет в другом виде. А в результате движения точки сборки, человек может видеть другие миры, окружающие нас.
Да, еще. Светящийся шар, это то, что представляет собой человек, когда ты "видешь"
Думаю Немного в этом розабрались)))

интервью карлоса кастанеды и Грасиелы Корвалан:
Да, напичканные наркотиками гедонисты! -сказал он, имея в виду
наше общество, в котором так мало ценностей, воли и энергии.