Святитель Иннокентий (Кульчицкий), первый епископ Иркутский. Икона с частицей мощей - святыня церкви Успения Божией Матери в г. Ангарске.

В выходные были в окрестностях Новгорода. Продолжаем знакомить родственников из Сибири с памятниками истории Великого Новгорода. В этот раз посетили Нередицу, Ковалево, Хутынь, Вяжищи и побывали на озере Ильмень. Очень любим мною Нередицкий храм. Итак, немного из истории церкви Преображения Господня на горе Нередице:
В 1198 г. князь Ярослав Владимирович заложил на Нередицкой горе, как называли ее в древности, Спасскую церковь и основал монастырь. Серьезные политические изменения, происшедшие в Новгороде в этом столетии, привели к установлению республиканского правления и утрате князем былого могущества. Поэтому храмы конца XII в., в том числе и княжеские, отличаются значительным уменьшением размеров, упрощением композиции здания. Спас-на-Нередице – небольшой кубический трехапсидный храм с одной главкой.Читать далее

Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Знамение», прославленная в 1170 году, пребывает в новгородском соборе Святой Софии. В этом же соборе почивают множество святых мощей: св. блгв. кн. Анны Новгородской, жены князя Ярослава Мудрого; св. блгв. кн. Владимира Ярославича; св. блгв. кн. Феодора Новгородского, старшего брата св. Александра Невского; свт. Иоанна, архиеп. Новгородского; свт. Григория Новгородского, брата свт. Иоанна; свт. Никиты Новгородского; свт. Василия, архиеп. Новгородского в Корсунской паперти; св. блгв. кн. Мстислава в пределе Рождества Богородицы.

Святые мощи блаженного Николая Кочанова почивают под спудом в построенной над его могилой церкви вмч. Пантелеимона.Читать далее

Продолжаю публикацию материалов про храмы Великого Новгорода, для которых, судя по всему, никому нет дела. Вот, к примеру храм Михаила Архангела на Прусской улице. Строительство его было начато еще в 1219г., рядом с другой маленькой церковью во имя Трех отроков, которая впоследствии стала приделом храма Михаила Архангела. В конце 19 века церковь была надстроена, расширена, возле нее была поставлена колокольня. Храм считался в то время "церковью артиллерии", стоящей в Новгороде, и ее перестройка была произведена в честь победы русской артллерии в войну в турками 1877-1878 годов. В середине XIX века, когда на месте деревянной паперти возводили каменную, в земле под храмом обнаружили склеп с двумя скелетами. Археологи предполагают, что это останки ктиторов храма - посадник Твердислав с Федором. Службы в храме продолжались до 1930-х годов.  После войны в здании храма долгое время жили люди - в нашем классе учились две девочки-подружки, Алла и Марина, семьи которых жили там до 1980-х годов, в маленьких комнатках не больше чем метров по 10. Был в том же здании и опорный пункт охраны правопорядка 7-го микрорайона с участковым милиционером и штабом добровольной народной дружины. После того, как последние жильцы были выселены и дом опустел, исследователи решили выяснить, что осталось от постройки XIII века. Удалось выяснить, что архитектура памятника близка сохранившейся церкви Параскевы Пятницы на Ярославовом дворище, т.н. "церкви о ста углах". Оба памятника принадлежат к Смоленской архитектурной школе. В середине XIX века переустройством храма занимался священник Тимофей Софийский - дед известного художника Мстислава Добужинского. Кстати, сам художник был назван в честь новгородского князя Мстислава Храброго. В детстве мальчика часто водили в Софийский собор приложиться к мощам его святого патрона.  С 1935 года настоятелем храма был иерей Владимир Лозина-Лозинский. Отсюда он попал в застенки НКВД и 19 декабря 1937 года был расстрелян. Ныне он прославлен как новомученик. Так что история этого храма длительна и интересна. Жаль, что  власти города в очередной раз пренебрегли святыней и ценным памятником. После недавнего ремонта в нем располагается библиотека Общества слепых. Вот таков храм с северо-восточной стороны - ничто не напоминает о том, что когда-то здесь был алтарь, что это храм. Только по декору окон можно догадаться, что здание старинное. Храм, который мог бы стать гордостью и еще одной достопримечательностью Великого Новгорода, стал неприметным зданием. Конечно, в самом факте существования библиотеки для слепых нет ничего плохого, но почему ее надо делать непременно попирая память наших предков, на их костях, попирая святыню? Вопрос, как я понимаю, риторический...

 

Новгород празднует юбилей. Отгремели Ганзейские дни, осенью будут еще торжества посвященные непосредственно юбилею. В связи с этим в городе спешно наводится праздничный "марафет". Красят фасады, реставрируют памятники. О качестве этой реставрации мы узнаем потом, позже. Но, к сожалению, реставрируют в основном только те здания, которые находятся в центре или в шаговой доступности от него. То есть те места, куда гипотетически может забрести любопытный турист. Однако есть в Новгороде и такие уголки, которые несмотря на свою многовековую славную историю так и не удостоились внимания сильных мира сего. Таким памятником, к примеру, является ц. Петра и Павла, что на Синичьей горе. Это храм 12 (!) века. Скажите, много у нас в стране памятников архитектуры 12 века? Наверное очень много, раз считается, что одним-двумя можно и пожертвовать ради того, чтобы кто-то набил свой карман. На храме висит табличка о том, что занесен в списки Юнеско и охраняется государством. Вся "охрана" заключается в том, что кирпичом заложили все входы. Так и стоит этот уникальный храм, в котором под спудом, между прочим, почивают мощи преп. Харитины, княгини Литовской, игумении Воскресенского монастыря, к которому когда-то относился сей храм. Преподобная Харитина, моли Бога о нас, неразумных...
P.S. Выложили Кремль булыжником. Почему не мостовые? Во времена Ганзы весь Новгород был в деревянных мостовых. Ладно, нехай ломают шпильки модницы. А вот дорожки Петровского кладбища, где стоит храм Пера и Павла выложены знаете чем? Могильными плитами 19 века! И всех это устраивает. Еще в начале 80-х я училась читать по церковно-славянски, читая эпитафии на этих плитах, пока мама и бабушка убирали могилку прабабушки, дедушки и тёти. Сейчас надписей уже не разберешь. Стерлись. Столько лет ведь уже новгородцы попирают ногами память предков... Лучше выложить тротуарной плиткой дорожки у администрации.

 
Была тут как-то в магазине и мужчина впереди "пробивал" покупки, среди которых была бутылка вина. На горлышко бутылки намотаны четки. Пойло называется "монашеский орден". Вообще производители вина с кем-нибудь советуются, прежде чем предпринимать такие акции? Четки это же не бусики какие-нибудь, это предмет культа. Они символизируют лествицу на небо или духовный меч и никакой связи с винопитием не имеют. Вообще профанация святыни становится приметой современности.((( На рынке одна баба по выходным бойко тогрует софринскими иконами с комментариями "эта помогает от зубной боли,эта от спины, эта от головы". Про упаковки разные с храмами и крестами уже и говорить не хочется - разные там масла, минералки, пряники и проч. и проч. А эти безумные термические  обертки для пасхальных яиц, которые потом массово оказываются в помойке. А ведь там изображения Спасителя, Богородицы...И далеко не все знают, что такие вещи нужно сжигать, дабы святыня не подвергалась осквернению. Мои друзья в Великом Новгороде озаботились этим вопросом и собрали проектный семинар, в котором приняли участие православные дизайнеры, художники, мастера народного и декоративно- прикладного искусства, они организовали группу «Паломник». Они отметили необходимость в процессе изготовления, производства и распространения сувениров и изделий сувенирной промышленности с православной тематикой соблюдения следующих  моральных  и юридических норм:

 

1.    Не рекомендуется наносить священные для Православной Церкви предметы и изображения на упаковки и предметы одноразового использования. Священные предметы (иконы, кресты и т.п.) и изделия, содержащие их образы должны содержать указание: «Священные предметы и изделия, содержащие их образы, по истечению срока годности  по этическим соображениям должны быть закопаны в неоскверняемом месте или пущены по воде».Читать далее

 

 

 В прошлом году мы с воскресной школой ездили в Стрельну, в Троице-Сергиеву пустынь. Замечательное место. Очень красиве и благодатное. Здесь настоятелем одно время был святитель Игнатий Брянчанинов.

А еще нашла интересный сайт с морскими фотографиями. Дивной красоты закат на море.