На советской тематике сейчас принято спекулировать кому не лень. И в тему и нет. Вот попался ролик группы «Весна» на песню «Пусть!» на блоге в просторах инета. Музыка - Игорь Матета ,
стихи - Владимир Степанов, поют очередные "поющие трусы", больше демонстрирующие свои филейные части тела, нежели вокальные данные. Как-то не вяжутся эти извивающиеся в приступе самолюбования девицы с кадрами советских фильмов и хроник, где девушки целомудренны и стыдливы. Текст песни ни о чем, набор слов. Видимо предполагается зацепить зрителя за ностальгические струны души. Однако песня танцевальная, молодежная. Скорее всего предполагается, что ее должны крутить на дискотЭках, но что-то я сомневаюсь, что современные посетители дискотЭк имеют в душе ностальгию по советским временам. И над стыдливыми девушками 30-х годов они скорее всего просто посмеются. Наверное автору клипа Арине Меркуловой просто нравятся советские фильмы, как и многим из нас.

Ложкой снег мешая, ночь идет большая,
Что же ты, глупышка, не спишь?
Спят твои соседи - белые медведи,
Спи скорей и ты, малыш!

Мы плывем на льдине, как на бригантине,
По седым суровым морям.
И всю ночь соседи - звездные медведи
Светят дальним кораблям.


----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Смотреть всё, кроме фразы в финале.))

тем кто купил тарелку весьма полезен будет форум о спутниковом тв

Смотрели в инете Видео Сьюзан Бойл на Britain's Got Talent типа нашей "Минуты славы". Тетенька талантливая, это факт. Интересно, что вся эта петрушка приключилась накануне Пасхи. По слову Христа "и последние станут первыми". Так интересно смотреть было как меняются лица снобов-ведущих. Интересно как изменится жизнь этой домохозяйки после этого триумфа. Сейчас ее везде будут пиарить, таскать по всяким там ток-шоу. А что будет через годик-два? "Медные трубы" испытание не из легких.

А если интересно о чем поет тетя Сьюзан, можно использовать англо-русский онлайн-переводчик для перевода непонятных фраз.

Хочется посмотреть фильм "Загадочная история Бенджамина Баттона" на широком экране. Потому как видеоверсии что-то как-то не впечатляют. Вот посмотрели "Обитаемый остров" и , прямо скажу, разочаровались. Ожидали большего. Конечно, понимали, что рекламная компания преувеличивает, но не до такой же степени. Думается фильм загадочная история бенджамина баттона все же стоящая вещь. Что-то блокбастеры уже поднадоели. Хочется чего-то серьезного. Интересно посмотреть как бред питт справился с серьезной ролью. Как актер он мне очень интересен. А отечественное кино не впечатляет, если не сказать больше. Только в союзе кинематографистов страсти кипят.

Вышел новый фильм из патриотической серии - «Адмирал». По телевизору активно крутят рекламу. Даже клип Меладзе проиллюстрирован кадрами из фильма. Сам фильм я, конечно, не видела и в ближайшее время, наверное, и не посмотрю - некогда. Но вот что не понравилось. Судя по нарезке кадров видно, что кровавых сцен в фильме предостаточно. И не просто кровавых, но излишне натуралистичных. И я с полной уверенностью заявляю - это не русский фильм. Конечно, он снят в России с русскими актерами и сьемочной группой, но по своей эстетике фильм не имеет ничего общего с русским менталитетом. Более того, фильмы подобные ему направлены на формирование нового менталитета. Они создаются в угоду Западу по западным же шаблонам. Из войны принято делать блокбастеры, а из мирного времени амурные мелодрамы. Все это подается под приправой патриотизма. Интерес к истории Отечества в последнее время возрос, поэтому такие фильмы шедевры пипл быстрее схавает. Многие возразят – это же полезно! Воспитание молодежи, дескать! Ну что ж, возможно они и правы. Ведь выросло уже поколение, учившее историю по Пикулю. Теперь будет поколение, учившее ее по Бекмамбетову и иже с ним. Однако жаль, что традиции русского кино при этом утрачиваются. В нашей домашней фильмотеке есть несколько фильмов по русской истории середины прошлого века – «Суворов», «Нахимов», «Кутузов». Их не стыдно показать моему десятилетнему сыну, да, собственно, он их и пересматривает постоянно. Это его любимые фильмы. Хотя они сняты давно и в черно-белом варианте. В них тоже много батальных сцен, но их величие не измеряется количеством оторванных рук-ног и других частей тела и литражом пролитой крови в том числе. Хотя, безусловно, все понимают, что и это там тоже было. Война невозможно без этого, но средства для выражения трагичности могут быть разные. И вот в этом и есть разница между русским и западным менталитетом. В основе русской культуры лежит Православие, как бы не противились этому современные «творцы». На Руси образ смерти всегда был на высоте. Неслучайно солдаты, готовясь к бою, надевали чистые белые рубахи, писали письма родным. Перед боем служили молебны. Люди, православные христиане воспринимали смерть как переход к вечной жизни. «Душу положить за други своя» - это ли не подвиг? Конечно, смерть в бою может быть безобразной, но это ли главное? Можно показать кишки на березе, а можно – высокое небо Аустерлица в глазах Андрея Болконского. Натурализм в кино возник не случайно. Линия негативного документализма в западном искусстве берет сове начало от ренессансной традиции. Ф.М. Достоевский о картине Ганса Гольбейна «Христос в гробу» говорил, что «от нее и вера может пропасть». Акцент во многих работах Леонардо да Винчи, Дюрера и других художников Возрождения делается на физиологической стороне жизни, это пессимистический анализ, негативный документализм. Сравните любую православную икону «Положение во гроб» и ту же картину Гольбейна. «Икона» в переводе с греческого есть «образ» и вот образности-то и не хватает современному кино. Документализм может быть и высоким, и духовным, и нравственным. Разница в расстановке акцентов и в выборе средств выразительности. И не надо творить с оглядкой на западного зрителя. На просмотре фильма «Остров» западные зрители плакали. А литрами крови сейчас никого не удивишь. Я не о конкретном фильме сейчас. Просто за державу обидно. Державу, с уникальными традициями, в том числе и кинематографическими.