Пасха – самый радостный праздник для христианина. И для детей пасхальные светлые дни были всегда самыми любимыми. Малыши с нетерпением ждали того времени, когда они дорастут, чтобы можно было идти на ночную службу. И даже те, кто всего один раз был на такой службе, получают неизгладимые впечателния – печальная Полуночница, как воспоминание о молитве Христа в Гефсиманском саду, торжественный крестный ход, символизирующий шествие жен-мироносиц ко гробу Христа, и, наконец, всеобщее ликование – "Христос Воскрес!" Колокольный звон извещает всех о наступлении Праздника праздников, Торжества из Торжеств.

Разговение начиналось после окончания Литургии освященными в храме продуктами. И ночное разговение было недолгим, основное затолье начиналось ближе к обеду. Да и широким застольем это назвать сложно. Ведь в первый день Пасхи полагалось провести узким семейным кругом. Глава семьи раздавал всем по освященному крашеному яйцу со словами "Христос Воскрес!" А уже после обеда дети отправлялись на улицу, где затевали различные игры с крашенками.

Пасхальные игры с крашенками

Читать далее

Сегодня празднуем Благовещение - Εὐαγγελισός. события Благовещения описаны только одним евангелистом - Лукой:"Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца".(Лк.1:28-33)

Кроме этого существует множество апокрифических текстов, на основании которых существуют различные иконографические сюжеты этого праздника.

Согласно одним апокрифам, Марии по жребию выпало соткать новую завесу из пурпура для Иерусалимского храма.Поэтому некоторые иконы изображают Деву Марию с веретеном и красной нитью в руках.

Согласно другому сюжету отправившись за водой, Она у колодца услышала голос, сказавший ей: «Радуйся, благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами».

И, наконец, следующее церковное предание говорит, что Дева Мария в момент явления ей ангела читала отрывок из книги пророка Исаии с его пророческими словами: «Се, Дева во чреве примет, и родит Сына». По этой причине в сцене Благовещения Дева Мария иногда изображается с раскрытой книгой.

 

 Крещение Господне – день, когда Иоанн Предтеча крестил Спасителя в водах реки Иордан. 

Священная река Иордан издревле считалась как бы рубежом "земли Авраама". Согласно библейскому преданию, когда Иисус Навин дошел до Иордана, то водный поток расступился, чтобы открыть путь Ковчегу Завета. С тех самых пор иорданские воды стали считать символом преддверия, очищающего от скверны.

 

Поэтому неслучайно в ожидании прихода Спасителя, Иоанн сделал подготовкой к нему тевилу – погружение в реку (по-гречески - баптисма). Поэтому народ и дал ему прозвище Ха-Матбил – "тот, кто омывает", Креститель. 

Ритуальные омовения были известны у разных народов. В том числе и в Иудее. В секте ессеев были распространены постоянные очистительные обряды, символизирующие освобождение души от грехов. Для этого в Кумране, например, были построены специальные водоемы, где каждый желающий мог совершить очистительный обряд. 

Обряд тевилы был обязателен для иноверцев, принимающих иудаизм. После этого он считался как бы рожденным заново и получившим прощение грехов. В Иерусалиме для этого обряда служил Силоамский бассейн.

Иоанн Креститель, совершая обряд крещения водой, давал понять, что не только язычники, но и иудеи нуждаются в духовном возрождении.

 

 

 

Читать далее

Тропарь- жанр церковной гимнографии, краткое песнопение, выражающее суть празднуемого события. Ранние тропари писались ритмической прозой, в IV-V вв. появились стихотворные тропари.

Тропарь Богоявления гл.1

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя: и Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.

Кондак- жанр церковной гимнографии, созданный преподобным Романом Сладкопевцем; в первоначальном виде представлял собой поэму из 20-30 строф. В современной его форме кондак - краткое песнопение, по форме и содержанию очень близкое к тропарю, так что тропарь и кондак вместе дополняют друг друга.

Кондак гл.4

 

Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя: пришел еси и явился еси, Свет неприступный.

В Иркутске строят Иордань. Работает бригада из 15 человек. Среди них актеры, архитекторы, режиссеры и даже священники. Все увлечены работой, на Ершовском заливе они воздвигают настоящий церковный комплекс. В  г.Ангарске действо в пойме Китоя начнётся 19 января в 23:45. В Иркутске проект строительства разрабатывали почти год. Сначала были изготовлены глиняные макеты будущих сооружений. На заливе появятся 2 звонницы и одна центральная часовня. Специально для этого уже привезли несколько двухтонных глыб льда. Раньше часовни строили из снега, но последние 2 года зодчие начали работать с новым, ледяным материалом.

Идут Рождественские святки. Всех пздравляем со святыми днями!  Мы колядуем и ходим по гостям. В выходные будем с детьми делать пряничный домик. Были в Иркутске.Фотографии - позже.

Христос раждается, славите!!! Убегаю на службу.Поздравляю всех с праздником. Вот, доделала вертеп сегодня. Это мой первый блин комом))) Не судите строго.(Фигуры, кстати, рельефные)

Читать далее

Подготовка к Рождеству идет полным ходом, мы даже за ней не всегда успеваем.Несколько дней ждали пока немного потеплеет, чтобы доделать вертеп около храма.Не дождались.Сегодня с утра было минус сорок четыре. Делала рельефы на снежном фасаде вертепа.Непередаваемые ощущения для жителя тепло-сырого северо-запада. Когда через полтора часа после перерыва вышла снова, то уже было тепло - минус тридцать. Правда, ощущения совсем другие. Так что ко всему можно привыкнуть.Была одежка по сезону))))Завтра вертеп доделаю-выложу фотографии, если получится.Это мой первый опыт ваяния из снега.

Монастырь на Карповке - одно из любимейших моих мест в Санкт-Петербурге. Вчера вечером читали канон прав. Иоанну Кронштадтскому. Мне этот святой как-то особенно близок. Мой прадед жил и служил в Питере как раз в то время, когда там жил прав. Иоанн, может быть даже видел его. А дед во время войны служил в Кронштадте. Вообще многие поколения моих предков как-то связаны с Питером. Прапрадед работал здесь почтальоном. Только почему-то никто из них не остался жить в Петербурге. Вот и нас судьба забросила далеко. Скучаем по Питеру.Такая ностальгия второй день...

Никола Зимний - именины моего прадеда Николая. Хотя когда он был в плену в Германии второй раз, во вторую мировую, то праздновал именины два раза в год, чтобы получить выходной. Поскольку пребывая в плену в первую мировую он научился неплохо говорить по-немецки, то второй раз оказавшись там же, частенько разговаривал "по-душам" с хозяином, к которому отдали семью прадеда в батраки. Ну и наплел он ему, что у русских принято отмечать именины два раза в году. А тот и поверил, и давал ему выходной.
А у меня очень яркое впечатление детства - икона святителя Николая, которую в Новгороде называют "Никола Липный". Потрясающая икона. Когда стоишь перед ней, то просто немеешь. Несмотря на то, что сейчас она находится в музее, а там, конечно, восприятие не такое как в храме. Читать далее

Слышала где-то, что 12 декабря у иудеев начинается Ханука. И вспомнила по этому поводу видеозапись праздника, который устраивала моя сестра в своем детском саду. Моя кузина уже много лет живет в Америке. раньше она жила в Нью-Йорке, но потом (еще до трагедии) перебралась в Денвер. Городок небольшой, но с русскоязычной диаспорой. Для русскоговорящих детей сестра и создала \"русский садик\". Причем ходят в этот садик все - русские, евреи, украинцы, армяне и др. И вот зимой, в начале января, они устраивают детский утренник. Всё в лучших традициях типичного детсадовского представления. Стишки, песенки, хороводы...НО. Что меня искренне развеселило - начинается программа праздника с...Хануки. Все детки, одетые в традиционные жилетки танцуют какой-то веселенький танец под музыку типа семь-сорок. Потом действо плавно перетекает в Новый год, и затем в Рождество. Причем репертуар соответствующий. Некоторые дети ко всему в добавок читают стихи на украинском/армянском/еврейском языке. Завершается утренник хороводом вокруг елки, песенкой про елочку и Рождество и раздачей подарков. Растроганные еврейские/украинские/армянские\\русские мамаши утирают слезу, гордые папаши снимают все на видео.Вот такой интернационал в одном отдельно взятом детском саду. ))) И все счастливы и довольны.
------------------------------
Для тех, кто интересуется новинками техники, будет интересен обзор samsung s5230 и описание его достоинств и преимуществ. Удивительно красивый и функциональный гаджет.
------------------------------
А любителям оригинальных и ярких вещей наверняка понравится s3650 corby с ярким цветовым оформлением. Очень красивый, удобный и современный.

Праздник Введения во храм не зря называют праздником всех маленьких детей. Ведь в этот день в Храм привели трехлетнюю Деву Марию, чтобы посвятить ее Богу, как было обещано еще до ее рождения. Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой. Преблагословенная Мария осталась в помещении для девственниц, находившемся при храме. В то время при храме существовала, как бы мы сейчас сказали, школа-пансион для девочек, которые росли, воспитывались и обучались при Иерусалимском Храме. Образование им давалось вполне приличное по тем временам. Их учили читать, писать, молиться и рукодельничать. При этом уровень рукоделия был самый высочайший. Ведь изделия эти предназначались для Храма, а он в то время был один единственный. О том, какой искусной рукодельницей была Дева Мария говорит то, что хитон, который она соткала для Своего Божественного Сына, был бесшовным и выткан искусным узором. В Риме существовала традиция - когда кого-либо распинали на кресте, то воины, охранявшие крест, делили между собой вещи казнимого. Так вот у воинов, стерегущих Крест Спасителя рука не поднялась разорвать такой уникальный хитон и они метали жребий на то, кому он достанется.
На иконе фигурка Дева Марии совсем не напоминает очертаниями маленького ребенка. Скорее это пропорции фигуры взрослого человека, только уменьшенные в размерах. И лик ее тоже вполне взрослый. Св. Ефрем Сирин говорил, что «Все мы воскреснем в тридцатитрехлетнем возрасте». В Царствии Небесном нет болезней, смерти и старости. Поэтому любая каноничная икона «Введение во храм» подтверждает сказанное: детская фигурка Марии отличается от ее взрослых изображений только масштабом, даже облачения остаются неизменными - трехзвездный мафорий и синяя туника.
P.S. И те дети, которые были убиты во чреве, тоже воскреснут в Судный День в образе средовеков. Каково будет смотреть в их глаза их родителям?...

Вот уже несколько дней как началась календарная зима. Поздравляем всех с этим знаменательным событием и с праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы. Особенно поздравляем всех маленьких девочек и их мам)))

 

 

 Собственно что такое Хэллоуин?В прессе его еще называют днем всех святых. На самом деле то, что творится в этот день, к святым не имеет никакого отношения. Скорее даже наоборот. Это такой разгул язычества и даже сатанизма. История праздника Хэллоуин началась много столетий назад на землях современной Великобритании и северной Франции. Эту территорию населяли кельтские языческие племена. Они делили год на две части – зимнюю и летнюю. В течение всей зимы бог Солнца находился в плену у Соуина, властелина мертвых и князя тьмы. 1 ноября кельты устраивали фестиваль Соуин. По древнему поверью, в эту ночь открывалась дверь в потусторонний мир, и обитатели ада проникали на землю. Ночью зажигались костры и приносились жертвы злым духам, чтобы умилостивить их. В начале нашей эры кельтскую территорию завоевали римляне, принеся с собой свои традиции. В конце октября за пиршественным столом древние римляне отмечали праздник – Фералии, посвященный памяти усопших.

 

В IX веке, когда христианство распространилось на территории Великобритании, эти древние традиции смешались с еще одним праздником – католическим Днем всех святых – All Hallows Even. Позже его стали называть Hallowe'en, и, в конце концов, – Halloween (Хэллоуин). Сегодня от древнего языческого праздника остался набор  традиций. В эту ночь принято одеваться в костюмы нечистой силы и устраивать маскарады. Неотъемлемый символ Хэллоуина – тыквенная голова. Тыква символизирует одновременно окончание сбора урожая, злобного духа и огонь, отпугивающийего. В эту ночь дети стучатся в дома с криками: "Treat or trick!" – "Угощай или пожалеешь!". Если вы не принесете жертву, эти маленькие «злые демоны» могут жестоко пошутить над вами.

 

 

Кому-то эти традиции, возможно, напомнят наше зимнее колядование с переодеванием. НО. Напомню, что в костюмы нечистой силы ДЕТЕЙ у нас не одевали никогда. И еще - те, кто наряжался подобным образом на Святках, должны были на Крещение непременно искупаться в проруби, дабы смыть с себя эту нечистоту. Наши предки прекрасно понимали, что заигрывание с нечистой силой до добра не доводит. Нам же сейчас насаждают эти инфернальные игрища со страшной силой. Картинки со страхолюдинами ставить не хочу. Лучше поставлю какой-нибудь красивый кельтский крест.

 

 Кондитерская колбаска http://www.myjane.ru/articles/text/?id=7356

Вам потребуется:

- 250 г апельсинового или сливочного печенья;
- 150 г сливочного масла;
- ½ или 1 стакан сахара;
- 1 яйцо;
- 1 стакан очищенных грецких орехов;
- 2 ст. ложки фруктового сока;
- 1 ст. ложка какао.

Способ приготовления:

Масло, какао, сок перемешать и прогреть на водяной бане до образования крема. Снять с огня и осторожно тонкой струйкой влить в крем взбитое яйцо, непрерывно помешивая. Печенье изломать на мелкие кусочки, орехи истолочь и всё перемешать с приготовленным кремом. Дать постоять 30 минут. Выложить тесто на кальку, свернуть в виде колбаски, завязать с двух сторон суровой ниткой и положить на 1 час в холодильник. 

Хворост

Вам потребуется:

- 2 стакана муки;
- 1 яйцо;
- 1 ст. ложка сахара;
- 1 ст. ложка уксуса;
- ¼ стакана молока;
- ½ чайной ложки соли;
- 2 ст. ложки сахарной пудры;
- маленький пакетик ванилина;
- 150 г топлёного масла;
- 150 г растительного масла.

Способ приготовления:

Яйцо растереть с сахаром, добавить молоко, уксус, соль и всё хорошо перемешать. Добавить постепенно муку и замесить тесто. Тонко раскатать его, вырезать кружки двумя-тремя выемками разной величины, в центре склеить яйцом, края кружков превратить ножом в бахрому. Нагреть жир, макать в него то, что получилось, и жарить с двух сторон до золотистого цвета. Готовый хворост выложить на сито и дать стечь жиру. Хворост обвалять в сахарной пудре и посыпать ванилином.

----------------------------------------------------------------------------------------

Скачать бесплатно самоучитель немецкого языка и выучить язык в комфортном темпе

----------------------------------------------------------------------------------------

ТОРТ.ОФОРМЛЕНИЕ.УКРАШЕНИЯ.- новая серия фотографий в фотоальбоме

Фотографии Лейла_Исламова : Карвинг -Мои работы.

 

-------------------------------------------------------------------------------------------------- Для того, чтобы торжество, свадьба, было веселым и организованным, вам необходимо заказать услуги тамады на свадьбу, и что бы ведущий был профессионалом!