Текст неоднократно публиковался, но для себя я его все же сохраню. Тем более он не полный, а так —

.Несколько цитаток

...

Рассказывают, что братьям Тимофею и Павлу в Скитской пустыне было поручено стричь монахов, и работы у них было много. Однажды к ним пришел старец, который десять лет до того не брился и не стригся. Брат Павел в этот день был несколько утомлен из-за долгого поста. В результате в конце стрижки и бритья у старца было три пореза: на подбородке, на щеке и на голове.

— Отче, — спросил его брат Павел, — ты у меня уже бывал?
— Нет, уверяю тебя, — отвечал старец, — Ухо мне отрезали разбойники в пустыне.

* * *
Один старец провел долгие годы в духовном борении, и вот однажды у него вырвались слова:

— Господи, если Ты повсюду, как получается, что я так часто оказываюсь где-то еще?

* * *
— Правда ли, — спросили однажды старца, — что авва Серапион не хочет больше жить с тобою в одной келье?
— Правда, — отвечал тот, и я очень этому рад. Захотели бы вы жить вместе с монахом, который постоянно болтает и жалуется?
— Конечно, нет!
— Вот и авва Серапион не захотел.

* * *
На могиле одного старца поместили следующую надпись: «Здесь покоится в мире авва Серафим, умерший от того, что его лягнул осел. Братия до сих пор испытывают боль».

* * *
— Где мне найти авву Стациана? — спросил как-то путник у монаха из Келлий.
— Он в свинарнике. Ты его узнаешь по шляпе на голове.

* * *
Один молодой монах спросил у старца:

— Отче, должен ли я теперь полностью отречься от мира?
— Не беспокойся, — отвечал старец, — если твоя жизнь действительно будет христианской, мир немедленно сам от тебя отречется.

* * *
Авва Даниил славился своей мягкостью и милосердием к грешникам. Однажды, придя к больному на исповедь, он увидел, что тот колеблется.

— Я не не настаиваю, чтобы ты исповедовался, — сказал старец.
— Я не хочу, чтобы под влиянием страха ты принял поспешное решение. Засыпай спокойно, и если завтра утром проснешься, позови меня.

* * *
Одному старцу каждый день приходилось взбираться на мула и ездить за водой от Скитов до горы Гизель. Как-то один послушник его спросил:

— Отче, от каждодневной езды на муле у тебя не болит голова?
— Как раз наоборот, брат, как раз наоборот!

* * *
Когда авва Виссарион решил отправиться в пустыню, группа молодых бездельников окружила его, насмехаясь:

— Куда ты бежишь, Виссарион? Разве ты не знаешь, что дьявол умер?
— Примите мои соболезнования, бедные сиротки, — отвечал им старец.

* * *
На пороге церкви одного монастыря сидел бедный человек, просивший милостыню.

— Не стыдно ли тебе? — крикнул на него настоятель, — месяц назад ты был слепым, а сегодня уже однорукий!
— Не гневайся, отче, но лучше радуйся. Я и вправду обрел зрение и так разволновался из-за этого, что у меня отпала рука.

* * *
Один из отцов как-то поведал старцу:

— Порой меня терзают сомнения при мысли о том, чем занимался Ной в ковчеге, плавая по безбрежному морю?
— Несомненно, он удил рыбу.
— То-то и оно! А как он это делал, если червячков у него была всего одна пара?

* * *
Трое старцев встретились после долгой разлуки. Они были уже в преклонном возрасте и, среди прочего, заговорили о своем здоровье.

— У меня выпали все зубы, — сказал первый из них.
— А мне не хватает слюны, — сказал второй, — что бы я ни ел, мне приходится класть на язык крупинку соли.
— А я не жалуюсь ни на отсутствие ни зубов, ни слюны, — сказал третий, — но вот сегодня утром мой келейник сказал мне: «Отче, еще и полдень не наступил, а ты съел уже три огромных каравая хлеба!» Поистине, память меня покинула!

* * *
Один игумен пришел к старцу за советом:

— Отче, какой должна быть проповедь?
— Проповедь, — отвечал старец, — должна иметь хорошее начало и конец. А затем тебе следует как можно больше сблизить их друг с другом.

* * *

Один молодой брат пришел к старцу и сказал ему:

— Отче, прошу тебя, найди мне череп, чтобы размышлять, глядя на него, о краткости сей жизни. Я думаю, что таким образом мне будет легче сосредоточиться в молитве...
Старец обещал ему это, но, придавая мало значения таким вещам, он принес не один череп, а два.

— Отче, а почему два черепа? — изумился молодой монах.
— Чтобы удвоить твое рвение! — отвечал старец. — Гляди, брат, — это два черепа великого Афанасия: один когда он был молод, а второй — на склоне лет.

* * *
В Келлиях молодой монах колол дрова. Проходивший мимо старец посмотрел на него и сказал:

— Твой топор напоминает мне молнию, брат.
— Это потому, что я машу им так быстро? — спросил довольный монах.
— Нет, потому что он никогда не бьет дважды в одно и то же место.

* * *
Один молодой человек пришел к авве Акакию за советом.

— Я хочу быть врачом, отче, но не знаю, стану я учиться врачевать глаза, или же зубы.
Старец ему сказал:
— Заниматься медициной — всегда дело доброе. Но не забывай, однако, что глаз у человека всего два, а вот зубов...

* * *
Авва Серапион Скитский спал в своей хижине вместе с несколькими козами, курами и кроликами. Как-то один брат ему сказал:

— Отче, разве ты не знаешь, что когда спишь вместе с животными, легко заболеть?
— Вот уже сколько лет я так живу, и ни одно из моих животных не заболело! — отвечал старец.

* * *
— Отче, — спросил молодой монах авву Арсения, — почему ты позволяешь всем мирским новостям проникать в монастырь?
— Это лучшее средство, чтобы у братьев не возникло желание туда возвратиться, — отвечал старец.

* * *
Одного скитского монаха привели на суд за то, что он убил вилами собаку.

— Так-то ты, брат, являешь собой пример кротости и смирения? — упрекнул его судья. — И потом, разве ты не мог ударить эту собаку рукоятью, а не зубьями?
— Я бы так и сделал, — отвечал монах, — если бы собака пыталась укусить меня хвостом, а не зубами!

* * *
Старец упрекал молодого монаха:

— В твоем возрасте я работал по десять часов в день, а еще десять проводил в молитве.
Молодой монах отвечал:
— Я восхищаюсь твоим юношеским рвением, но еще более меня восхищает твоя зрелость, благодаря которой ты оставил эти крайности.

* * *
Авва Ираклий и авва Агафон жили на берегу Красного моря. Однажды они отправились ловить рыбу в этом опасном море, чтобы добыть пищу для братии. Вечером авва Ираклий вернулся с огромной рыбиной на плечах.

— Какая громадная рыбина, отче! — закричали обрадованные монахи.
— Довольно большая, — отвечал старец. — Но та, которая поглотила авву Агафона, была гораздо больше!

* * *
Один весьма требовательный епископ прибыл как-то с визитом в монастырь в Фиваиде. Когда его пригласили к трапезе, он сказал:

— Мне довольно будет двух яиц, но изжаренных на камне, а не на противне, нежных, не пережаренных, хорошо посоленных, но без перца, сдобренных четвертью ложки масла, а главное — очень горячих.
Брат кухарь поклонился и сказал:
— Все будет сделано по твоему желанию, владыко. Курицу, которая снесла эти яйца, зовут Сизина. Ее имя тебя устраивает?

* * *
Один старец из Нитрийской пустыни прибыл в Рай и был весьма изумлен пышными приготовлениями к торжественному празднеству.

— Я не достоин такого приема! — сказал он св. Петру.
— Поправде говоря, — отвечал св. Петр, этот прием не для тебя. Мы готовимся ко встрече одного епископа.
— Понимаю, — сказал старец, — это вопрос иерархии...
— Это вопрос редкости! — возразил св. Петр. — Монахов здесь тысячи, а вот епископы к нам попадают чрезвычайно редко...

* * *
Один монах сказал старцу:

— Не всегда легко знать, в чем состоит твой долг.
— Напротив, это очень легко, — отвечал старец. — Это то, чего меньше всего хочется делать.

* * *
Один старец говорит другому:

— Я заметил, что твоя собака машет хвостом не влево-вправо, как все собаки, а вверх-вниз. С чего бы это, брат?
— А ты не видел, какая у меня узкая келья? — отвечал тот.

***