Целый день в ухо из всех утюгов жужжит: «Греция, Греция, Греция». Да, я сочувствую грекам, но с другой стороны, по долгам надо платить!

Коллизия с Грецией подтверждает моё наблюдение: страны, где исповедуют православие — беднее и бестолковее стран католических и, тем более - протестантских. Вхождение в Евросоюз не помогло ни православной Греции, ни Болгарии. Не поможет это и православно-униатской Украине. Как писал классик: "Что-то нужно менять в консерватории".

Одно мне непонятно по прежнему: что первично? Нищие ли народы выбрали православие, или оно, православие, сделало свои народы таковыми?

Сейчас мы наблюдаем агрессивную клерикализацию общества. Реставрируются и строятся храмы, всё больше прихожан на службах в церквях. Среди прихожан много молодых людей. Священнослужители активно участвуют в общественной жизни. Открываются школы при церквях. Именно с возрождением православия многие связывают возрождение России.

Но вот, что не понятно. Сотни лет православная религия была господствующей в России. Церковники участвовали в управлении государством. Церквей в России было больше, чем кабаков. А Россия была - нищей и отсталой страной!

Только во время советской власти церковь была отлучена от государства. И как бы мы сейчас не относились к Советам, но именно в это время Россия сделала огромный шаг в своём развитии!

Характерно, что народ России, равнодушно воспринял гонения и разгром церкви большевиками. По крайней мере, в доступной литературе я не нашёл сведений о волнениях, протестах россиян против закрытия и разграбления церквей коммунистами. Здесь можно вспомнить историю «раскола», когда староверы уходили от гонителей веры целыми сёлами в Сибирь, строили свои храмы, в знак протеста сжигали себя вместе с детьми.

Ничего подобного и близко не было в 1917 году! Православная церковь - всегда заодно с властью: «Всякая власть - от бога!». Казалось бы: у священнослужителей всегда была благодарная аудитория - паства, но во все тяжёлые времена только единицы проповедников возвышали свой голос против беззаконной власти.

В настоящий момент, Церковь всё настойчивее вмешивается и в дела медицины. Показателен пример города Ирбита, что в Свердловской области.
Ирбит - город особенный. В Свердловской области только здесь женщина может сделать аборт совершенно бесплатно. Для этого едут не только со всей области, но и из соседних регионов. В итоге, в местную женскую консультацию за день приходит 30 беременных и 25 из них - за направлением на аборт.

Статистику решили исправить. Два раза в неделю в женскую консультацию приходит на работу священник. Всех пациенток, решивших прервать беременность, направляют к отцу Алексию. Он показывает дамам документальный фильм ужасов про аборты и убеждает отказаться от греховной затеи.

На стороне отца Алексия могучие союзники - Церковь и вера, но и этого порой недостаточно. Некоторые женщины наотрез отказываются посещать лекции священнослужителя. На помощь пришли врачи. Без подписи отца Алексия на талончике, невозможно попасть на операцию. Но довольны таким положением вещей далеко не все.
Альянс медицины и религии уже породил массу разногласий. Идея благая, реализация спорная. Если беременные не идут в церковь, может ли церковь приходить к беременным?
Чиновники от медицины теперь в сложном положении. С одной стороны они - всецело за пациентов, с другой - не против церкви.

Многие врачи рассказывают о том, что больные могут неожиданно отказаться от лечения, операции, обследования. Когда начинают выяснять, то ответ бывает неожиданным: «Батюшка не благословил!». Зачастую врачам приходится связываться с батюшкой и пытаться разъяснять ему, почему больному совершенно необходимо то, или иное лечение, обследование.

Часто приходится слышать разговоры больных: "Этот (эта) - хороший врач, Наш, православный!" Или: "А Вы сходите к такой-то (называлась фамилия врача), она наша, православная!". То есть пациенты оценивали врача не по его квалификации, а по религиозным убеждениям. А это не всегда совпадает. Создаётся впечатление, что с избранием нового патриарха, риторика священнослужителей стала более агрессивной и менторской.

Может быть для начала нашим «батюшкам» стоит объяснить следующий факт: почему те государства, где преобладает православие, являются самыми бедными? Пожизненно бедна и разорена Россия. Из новых «западных» стран беднее всех - православная Болгария. Старая капиталистическая, но православная страна Греция - гораздо беднее соседних, не православных христианских стран. Не назовешь богатыми православные Грузию и Армению, которая сейчас тоже стала активным "информационным поводом".

Католические страны уже значительно богаче. Страны, где преобладают протестанты, ещё более благополучны и респектабельны. Что есть такое в духе православия, что делает его религией слабых, ленивых и бедных?
Так что же что первично: бедный ли народы выбрали православие, или оно сделало народы таковыми?

(с)