Заварила шиповник. Гадость, но надо бы пить..
Сдала курсовую(!). Всего-то за 1 день написала и выучила её. Подготовилась полностью к  общим тестам за весь курс и к еще к неизвестному тесту уже по конкретной теме своей.  хотя мне попался тест совсем не по моей теме... Но я сдала. Многих, начинавших рассказывать ключевые моменты и сам итог проделанной работы, грубо так посылали на пересдачу: уж очень медленно они рассказывали и думали. В общем, каждый раз не хочу писать и учить что-либо серьезное за один день, но за неимением времени, приходиться учить и так.
С другой стороны, словарь фразеологизмов(иностр. и др.), который я составляла больше месяца, не проверили еще. Возможно только в конце апреля до него коснется учитель, а скорее всего первое, что услышу, это как прольются вечно грязным дождем  её замечания, и перед тем, как отдавать его в редакцию, еще один месяц сидеть с ним в обнимку. В общем, мне не понять, почему одно делается много времени и не проверяется, а курсовую пишешь за один день ночь.. но все довольны, а это значит от меня немножко отстали. ах, цените свое время

 

 

Когда душа умирает, этого никто не слышит.
Как и я не слышу, что где-то далеко умирает мой славный друг.
Никто не чувствует, все промёрзло.
Когда женщина в страданиях, она обращается к богу.
Так останавливается большее зло.
Где же Авалон?

Enclose: я начинаю очень сильно тормозить, когда я учу все досконально по каждому предмету, я начинаю очень сильно тормозить...
                 позвонить в Калининград  для того, чтобы узнать, разморозилась ли там земля или нет. просто не первый раз

На этой неделе заканчиваются мои каникулы, но я еще успею увидеть моих людей и решить еще - может я все-таки и не полоумный

..намечается снова бредово-маразматический пост марш в моем исполнении, лучше  не читать тогда.
мучает меня еще в голове вдруг песня *зачем я её выучила с попавшимися французами-скаутами, теперь не умолкая, звучит- звучит- звучит, спасите*

Чем больше всматриваюсь в девушек, тем больше моя уверенность в том, что я злая и не милая, увеличивается.
это не самомнение, самомнение - наглость. ладно, пусть будет так, я холодная скала

иногда не уверена, что мой путь, который я выбрала (про учёбу) тот. Надо было пойти в химический, с самого начала, я бы сидела сутками с моим отцом, мы бы говорили только о химии. органической. мечта появилась и сразу умерла - уже поздно... Какая уже там наша химия

А, да, раньше я ходил несколько лет подряд на концерты Моск.гос.симфонического оркестра по абонементу, сейчас же...
Я с величайшим трудом могу нормально играть что-либо, что попадётся, например, из Шопена. Шопен, как же трудно вас играть.

Написала пост, чтобы взглянуть на действительный ход моих мыслей.
Бардель или неразбериха - плохо, и грустно, и нет органики

мой любимый мультфильм (фильм)
 "Кровавый чай и красная ниточка"
Blood Tea And Red String

Итак, сначала все собираются со мной ехать отдыхать зимой, в итоге со мной никто не едет. Ну, не в первый раз..
Если я проживу зимнюю сессию и меня не выставят, буду ждать поздравлений.

И чтобы еще чего-нибудь спросить, учитель русского задала девушке вопрос - а в теме сомнительных согласных, для чего надо запоминать слово "варежка"? (примечание: косые взгляды в мою сторону)
ответа не последовало.. и правильно, что не последовало.
его не надо рассматривать как исключение -1) от старославянского - варега. (чередование г/ж) 2) много варежек.

человек-сердце и человек-душа... два персонажа несуществующих, а я воображал как всегда.

извините за алогичность

Еще осень не выразительна. Бледность, конечно хороша, но если тусклость, даже она не проявляется в полной степени - осень совсем пока не выразительна.
Вторая неделя  такого непорядка...
Излагаете и думаете мысли какие-либо об  осени своей, я похоже тоже не могу промолчать: характерные особенности. Хочется как всегда поговорить об этом, но главное, что начало осени мне не нравится.. Также не нравится немного, что вся я стою на произволе в последнее время. Особо не задумываясь, делаю зло налево и направо, ну и просто в различные стороны, места кидаю... а изменится во мне всё неотвратимо только через недели, могу (можно) подождать.
Чувства от сердца как исходили, так и исходят, отличительная размеренность делает дела , мне нормально.
Ждем ли красивой осени, обычной осени, выразительной для меня и насыщенной вами, все равно  пожить можно еще.
По крайней мере, желаю всем жить.  

Это ужасно,  у Lion Feuchtwanger нет второго романа о Франсиско Гойе. Осталось лишь рассматривать Капричос (Los Caprichos) Francisco de Goya...

Только
Он понять не мог, что в мире
И добро и справедливость –
Лишь мечта, лишь сон, не боле
Идеал недостижимый,
Вроде благородной цели
Дон-Кихота.

Только и остается сказать! que verguenza!

Извините. Я не умею бороться со злостью, извините. Сегодня самый ужасный день в моей жизни.

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&videoid=732689835
мне понравилась

Хочется Весны, но нет её. Конкретнее - хочется лета.
Хочется правда и печенья, а его тоже нету. И что-то брат не шлется за печеньем.
Что-то ничего нет. Быстрее бы тепло, хочу середину лета. Очень.
...

                                 ... А снег лежал, лежит, будет лежать, отлеживаца.

DoppelgangeR - VIVO

svedenborg

Разве не говорят: кто сделал что-нибудь хорошего, полезного и достопамятного, если не с той целью, чтоб снискать почет и славу между людей или стать высоко во мнении других? Откуда, говорят, происходит это стремление, если не от пылу любви к славе и чести и, следовательно, от любви к себе? Из этого следует, что в мире неизвестно, что любовь к себе, рассматриваемая в себе самой, есть та любовь, которая царствует в аду и образует в человеке ад.

Огонь, или любовь адская, происходит от того же начала, от которого происходит и огонь, или любовь небесная, но этот огонь становится адским через тех, которые принимают его. Ибо всякий свет, сходящий из духовного мира, изменяется, смотря по тому, как он принимается. Действием этого тепла на леса и травы развивается растительность, но это же самое тепло, действуя на падаль и извержения, производит гниль и зловоние.

Таким же образом и свет, происходящий от того же солнца, производит в одном предмете цвета прекрасные и привлекательные, а в другом некрасивые и противные. Когда тепло, или любовь, попадает на злых, то производит обратное действие, ибо зло душит или извращает его. Свет, влияя на ложь зла, превращается в безумие. Таким образом, его действия везде согласны с образом его принятия.

Так как виды зла постоянно дышат желанием уничтожить и умертвить тех, кого люди этого зла почитают за врагов своих и против которых они пылают ненавистью и мщением, то и удовольствие их жизни состоит в желании уничтожать и убивать противников своих, а когда они этого не могут, то в желании портить, вредить им и свирепствовать против них.

 Адский огонь, будучи не чем другим, как любовью к себе и к миру, есть, следовательно, и всякая страсть (cupido), принадлежащая этой любви, потому что страсть есть любовь в ее постоянном действии (in suo continuo): что человек любит, он того и желает постоянно. Страсть есть также и удовольствие, потому что, когда человек получает любимое или желаемое, он находит в этом удовольствие; его душевное наслаждение не от другого источника.

Итак, адский огонь есть страсть и удовольствие, истекающие от этих обоих видов любви как от своих источников. Виды зла, принадлежащего этой любви, суть презрение к другим, неприязнь и вражда к тем, которые нам не благоприятствуют; зависть, ненависть и мщение, а потому насилие и жестокость; относительно же Божества, отрицание и потому презрение, осмеяние и поругание всех самых священных, к церкви относящихся предметов; это самое после смерти, когда человек становится духом, обращается в гнев и ненависть против них.

Такой огонь, или такое тепло, чувствуется людьми, живущими в любви к себе и к миру, потому что дух их, даже покуда они живут на земле, невидимыми узами привязан к тому аду, где царствует такая любовь. Должно, однако, знать, что живущие в аду не находятся в огне, но что огонь есть только одна видимость, ибо они не чувствуют там никакого жжения, а только жар, как бывало и прежде в мире. Огонь же видится по соответствию, потому что любовь соответствует огню, а все, что представляется в духовном мире, представляется там по соответствию.

Никто в духовном мире не может устоять против своих страстей, потому что страсть человека принадлежит его любви, любовь - его воле, а воля - его природе или нраву; живет же там всякий по своему нраву. Вследствие чего, когда дух по доброй воле своей или с полной свободой прибывает в свой ад или входит туда, он сначала принят как друг и потому уверен, что находится между друзей, но это продолжается всего несколько часов: меж тем рассматривают, в какой степени он хитер и силен. После того начинают нападать на него (infestare), что совершается различным образом, и постепенно с большей силой и жестокостью. Для этого его заводят внутрь и в глубь ада, ибо чем далее внутрь и вглубь, тем духи злее. После нападений начинают мучить его жестокими наказаниями и не оставляют это до тех пор, покуда несчастный не станет рабом.

Постоянные споры и состязания между разными видами лжи (falsorum) и, следовательно, между теми духами, что живут в этих родах лжи. К этим спорам и состязаниям присоединяются презрение к другим, вражда, осмеяние, издевка, которые точно так же причиняют разного рода жестокие схватки, ибо каждый ратует за свою ложь и говорит, что это истина. Эти споры и состязания слышны вне ада, как бы скрежет зубов, и даже переходят в действительный скрежет, когда истина наитствует на них с небес. В таком аду живут все те, что признавали природу, а в самом глубоком - все те, что утвердились в таком понятии. Так как они нисколько не могут принять в себя света и, затем, хоть сколько-нибудь видеть истину внутри самих себя, то они большей частью плотски и чувственны, т.е. верят в то только, что видят глазами и осязают руками. Поэтому всякий обман чувств есть для них истина, а из этого возникает новый спор. Их споры слышны как бы скрежет зубов, что всякая ложь в духовном мире издает звук, подобный скрежету, и что зубы соответствуют как последним, низшим, началам в природе, так и последним, т.е. чувственно-плотским, началам в человеке. Самые худшие из всех духов те, которые жили во зле, происходившем от любви к себе, и которые вместе с тем внутренне поступали обманчиво, потому что обман (dolus) проникает глубже в мысли и намерения, заражает их ядом и, следовательно, уничтожает всякую духовную жизнь в человеке. Их удовольствие состоит в том, чтобы делаться невидимыми, летать, подобно призракам, около других и внушать им тайно зло, которое разливается вокруг них, как яд змеиный. Те же, напротив, которые жили во зле по любви к миру и называются духами: зло, которым они полны, не такого рода, т.е. это не такая ненависть и жажда мщения, как у тех, которые жили во зле по любви к себе, - следовательно, в них нет ни такого коварства, ни такой хитрости; вот почему и ад их не так жесток. Ады так отчетливо расположены, согласно оттенку каждого рода зла, что ни в чем не может быть большего порядка или отчетливости; из этого можно видеть, что ады бесчисленны, возле или вдали друг от друга, смотря по различию видов зла вообще, в частности и в особенности.

Все, что в этом сочинении сказано о мире духов и об аде, покажется темным для тех, кто не находит познания, но ясным для тех, кто любит (sunt in affectione) истину ради истины, т.е. за то, что она есть истина, так как все, что человек любит, входит вместе со светом в понятия духа его, в особенности же когда любимый предмет - есть истина, ибо всякая истина есть свет.

Эммануил Сведенборг

2. Shadowsphere (II)


Black wall eat up my life and suffocate,
This is a sad day in the Shadosphere...
Two suns are dancing cruelly in the dark,
Forcefully swimming through-out this space