МЕДИТАТИВНОЕ РИСОВАНИЕ Г. Шереметева. " Семь Цветов Здоровья"
Все мы с детства рисовали и находили в этом занятии удовольствие и реализацию нашего отношения к миру. Все наши детские фантазии и представ-ления хорошо ложились на бумагу, давая нам радость бытия. Постепенно наше неумение передать через рисунок свое все более развивающееся представление о физическом мире, эмоциональное отношение к нему привели многих к полному отказу от этого прекрасного времяпровождения. Для многих детей рисование является почти единственной возможностью высказать свое примитивное, по мнению взрослых, отношение и понимание происходящего. Однако эти рисунки, на энергетическом уровне, не являются примитивными. Они передают всю эмоциональную окрашенность в восприятии жизни ребенком. Многие художники долго и упорно добиваются такой же эмоциональной окрашенности в своих работах.
Рисуя, человек выплескивает на лист свое внутреннее состояние, оставляя все свои проблемы нарисованными, а значит, уже не такими страшными. Мы боимся только того, о чем не можем рассказать, проговорить с кем-то или не можем отделить от себя. Все непонятое, не получившее I оценку со стороны нашего сознания пугает нас. Не все можно проговорить словами. Многие переживания не вписываются в ту характеристику, для которой мы можем подобрать слова. Чем сильнее и глубже переживание, тем недоступнее становится передача его через речь. Не всегда встретится хороший психолог или психоаналитик, чтобы вовремя пбмочь разобраться в себе. Каждый в детстве был для себя таким помощником, вырисовывая свои проблемы, страхи, переживания. Взрослея, мы замыкаемся, но в каждом из нас живет яркий, эмоциональный ребенок, способный радоваться и удивляться окружающему миру, но потерявший возможность это сделать из-за недостаточности выразительных средств и умений ими пользоваться. Отсутствие такой непосредственной радости у взрослых приводит к заболеваниям, депрессивным состояниям потере смысла жизни. Чтобы вернуть себе радость творчества, необходимо опять
начать рисовать, и пусть для других эти рисунки не будут нести никакого содержания и смысла — они исцелят вашу душу и органы.
Рисование красками представляет собой прекрасное средство для самопознания, формирования сознания и исцеления. Известно много примеров самоисцеления с помощью творческой работы.
Для работы можно выбрать любой вид красок. Лучше, если это будут полужидкие или мягкие по структуре красящие составы. Нужно взять чистые цвета, соответствующие цветам радуги. Не обязательно выбирать сюжет. Начните наносить любой привлекший ваше внимание цвет. Не закрашивайте поверхность, просто наносите его, где захочется. Лучше начать с красного цвета и вырисовать наше заблокированное движение, агрессивность. Вы просто наносите на бумагу цвет, максимально вгляды-ваясь в него и ощущая свое физическое и душевное состояние до тех пор, пока не почувствуете легкую усталость и успокоение. Ваши первые опыты в этом будут выплескивать на бумагу негативные эмоции, давно заблокированные в вас, поэтому лучше всего результат такой работы уничтожить.
Так поступайте сначала с каждым цветом. Не обязательно использовать все имеющиеся цвета в один день, выберите лишь те, которые привлекают вас сегодня. Только проработав с каждым цветом отдельно, можете приступать к совмещению нескольких цветов одновременно. Периодически прерываясь, смотрите, на что бы это могло быть похоже и какие ощущения при этом возникают в вашем теле.
Так как наш мозг записывает все эмоциональные события знаками, возможно, через некоторое время, когда вы наконец перестанете контролировать себя и ваша правая половина мозга включит свое ассоциативное мышление, у вас начнет появ¬ляться сюжет. Он может меняться несколько раз во время работы, это неважно. Вам нужен не сюжет, а освобождение от плена негативных эмоций. По мере такого рисования вы почувствуете, что состояние ваше меняется. Вы как бы вырисовываете его из себя на лист. Но и на листе состояние будет меняться. Постепенно появятся цвет, форма. Работа приобретет свет и радость. Это и будет окончанием вашей работы. Вы не создаете сюжет, вы просто играете с цветами.
Для того чтобы получить удовольствие от работы, подберите себе более пластичный материал. Это могут быть масло, пластилин, густая гуашь, но не берите акварель. Она просвечивает и не закроет начало работы, если только вы не начнете размывать ее. (Эту технику знают художники, и я не буду писать о ней здесь.)
Работа, проводимая мной в этом направлении на семинарах, дала интересные результаты. На первом этапе работы ушло раздражение при контактах с людьми, появились приветливость и внимательное отношение, даже сердечность. Второй этап работы принес радость творчества, более тонкое видение цвета вокруг, люди стали радоваться красоте мира... и рисовать ее. Третий этап работы принес видение ауры человека. Люди, никогда не умевшие рисовать, стали различать цвета ауры и передавать увиденное красками. Психоэмоциональное состояние резко улучшилось. Хронические заболевания перестали волновать в уже установившиеся с годами периоды обострения. Появился интерес к развитию и единению с миром. Ушли многие страхи, повысилось либидо.

РУДОЛЬФ ШТАЙНЕР О ЦВЕТЕ. Автор Г.Б. Шереметева. сайт; http://www.sheremeteva.ru . " Семь Цветов Здоровья"
Р. Штайнер (1861—1925) — немецкий ученый, педагог, оккультист, философ, основатель антропософии, религиозный лидер, уделял большое внимание цвету. Его система воспитания основана на цвете и ритме. Штайнер, подобно Гете, разработал физи¬ческую науку цвета, включая цвет, видимый невооруженным глазом, и цвет, ощущаемый субъективно. Он учил, как понимать цвет через чувства. Цвета он делит на две категории: те, что имеют блеск (красный, синий, желтый), и те, что имеют образ (зеленый, белый, черный, персиковый). Блестящие цвета обладают активностью, образные цвета имеют форму.
Зеленый цвет он определил как образ жизни, персиковый цвет — как образ души, белый цвет — как образ духа, черный — как образ безжизненности.
Через эти образы жизни, души, духа и смерти достигается граница чувственного восприятия. Цвет создается светом, светящимся в темноте.
Р. Штайнер считал, что нездоровье почти всегда инициирует трещину между земным сознанием и высшим восприятием. Болезнь часто сопровождается чувством темноты и депрессии. Р. Штайнер наблюдал, что душа всегда живет в цвете между светом и темнотой, а человек всегда живет в чувстве между мыслью и волей. «Человек есть существо, он вдыхает и выдыхает ритмично, и человек также есть существо, разворачивающееся в свете мышления и мысли. Мыслить — это значит жить в свете, воля же бессознательна».
Равновесие между мышлением и волей, говорит Штайнер, обеспечивается чувством. Аналогичным образом равновесие в физическом теле между системой головы и системой конечностей (метаболи-ческий процесс) осуществляется через ритмическую взаимоигру дыхания и циркуляции крови. Здоровье есть мобильное равновесие между двумя противоположными силами...
Слишком большая активность разума в детском возрасте подавляет развитие конечностей. Это может произвести интеллект без воображения и чувства, в позднейшие годы жизни это может вызвать склероз.
Согласно Штайнеру, субстанция непрерывно образуется метаболической (обменной) деятельностью. Такая чрезмерная активность вызывает медленное мышление, телесную тучность и неправильный рост тканей типа опухолей.
Системы дыхания и крови уравновешивают полярность головы и метаболизма. Болезни типа астмы, истерии и прочие, касающиеся дыхания, могут излечиваться искусством, цветом, музыкой, ритмическими движениями и ритмическими занятиями типа речи, ритмического дыхания и цветовидения.
Путем особого превращения, пишет Штайнер, внутренний мир человека является для «духовного зрения» таким же миром красочных впечатлений, каким физические процессы тела являются для физического глаза. Видимые для духовного зрения раз-личные цвета, которые излучаются вокруг физиче-ского человека и окружают его подобно облаку (приблизительно яйцевидной формы), называются человеческой аурой. Последняя принадлежит к человеческой сущности так же, как и физическое тело. «У различных людей величина этой ауры различна, но все же в среднем можно с достоверностью сказать, что весь человек вдвое длиннее и вчетверо шире, чем физический».
В этой ауре переливаются самые разнообразные цветовые оттенки, и это переливание представляет собой верную картину внутренней человеческой жизни.
«Отдельные цветовые оттенки так же изменчивы, как эта внутренняя жизнь. Но постоянные свойства человека, такие, как таланты, привычки, особенности характера, выражаются в более или менее неподвижных основных тонах...
Сильно различается аура людей различных темпераментов и различных наклонностей, а также стоящих на различных ступенях духовного развития. Совершенно иная аура у человека, предающегося животным страстям, и у человека, сильно живущего умом. Существенно отличается аура религиозно настроенного человека от ауры живущего мелкими интересами повседневной жизни. К этому следует прибавить, что все меняющиеся настроения, все наклонности, все радости и страдания ясно отражаются в ауре. Чтобы понять все значение цветовых оттенков, нужно сравнить ауры, принадлежащие различным человеческим типам».
Творческие натуры, у которых много плодотворных мыслей, отличаются излучением как бы из одной определенной точки различных светлых цветовых оттенков. Вообще все, указывающее на духовную активность, выражается более всего лучами, которые распространяются изнутри, тогда как все, имеющее животное происхождение, принимает форму неправильных облаков, носящихся внутри ауры.
Сообразно тому, чему служат представления, исходящие из активной души человека: собственному эгоизму и своим животным инстинктам или идеальным сверхличным интересам,— окрашиваются и различные очертания в его ауре. Но цветовые явления выражаются не только в неопределенных облачных образованиях, но и в правильно очерченных образах. Например, припадок страха выражается в ауре в виде волнистых полос голубоватого цвета, пронизанного красноватым блеском.
У человека, с напряжением ожидающего какого-либо события, можно увидеть красновато-голубые полосы, исходящие из одной точки и устремляющиеся по радиусам ауры.
«Есть в человеке скрытое завесой святилище, которое обозначается как самосознание. Кто это понимает, тот знает, что этим словом в сущности выражается весь смысл человеческого бытия. Само-сознание есть способность сознавать себя как «Я».
Бесконечное значение заключает в себе следую-щий факт, хотя он и кажется простым: «Я» есть единственное слово, которое каждый может сказать только самому себе. Никто другой не может сказать этого мне, точно так же и я не могу никому сказать этого слова. Каждое другое слово могут употреблять все в том же смысле, в каком употребляю его я. То же, что делает человека самостоятельным, отдельным от всего остального, то, что позволяет ему оставаться с одним собой, это он называет своим «Я».
Этому обстоятельству соответствует совершенно определенное явление в ауре человека: ни один ясновидящий не увидит чего-либо на том месте ауры, которое соответствует человеческому «Я». Сознание своего «Я» обозначается в ауре темным овалом, можно сказать, полной темнотой. Если бы этот овал можно было рассматривать отдельно от всего другого, он казался бы черного цвета. Но этого нельзя, потому что он видим через то, что мы назвали первой и второй аурой. Поэтому он является нам голубым. «Я» совсем неразвитого человека выражается как маленький голубой овал. Но он становится все больше по мере развития человека, и у среднего человека нашего \'времени он имеет величину, равняющуюся приблизительно остальной ауре...
Изнутри голубого овала возникает особое излу-чение. Все другие части ауры отражают известным образом лишь то, что проникает в человека извне. Но упомянутое излучение является выражением того, что сам человек делает из себя. Первая аура выражает собой результат животного начала, действующего в человеке, вторая аура — результат того, что человек переживает внутри себя благодаря впечатлениям, идущим от внешнего мира. Третья есть выражение знания, которое человек приобрел об этом мире. То же, что начинает излучаться внутри темной ауры человеческого «Я», это результат работы человека над самим собой. Способность к такой работе не может дать ему никакой внешний мир, эта способность или сила должна появиться из дру¬гого источника. Она и притекает к нему из Духа. Насколько человеческое «Я» получает от Духа, на-столько начинает светиться упомянутая аура. И в противоположность всем переходящим явлениям чув¬ственного мира Дух не проходит, а пребывает веч¬но. Все, что в других аурах изменяется, указывает на преходящие свойства человека, то же, что све¬тится в ауре человеческого «Я», есть выражение его вечного Духа. Это и есть то пребывающее, что сохраняется в каждом последующем воплощении человека.

МЕДИТАЦИЯ С ЦВЕТОМ
После того как вам удастся визуализировать свет в себе, можно начать работу с цветом.
Примите удобную позу, спина прямая. Теперь посмотрите на цветовую таблицу в книге. Закройте глаза. Представьте на себе одежду такого цвета. Можете рассмотреть подробности этой одежды. Те-перь окрасьте вокруг себя в этот цвет стены, мебель и всю обстановку. Посмотрите на улицу через стекло выбранного цвета. Попробуйте увидеть под¬робности на улице, окрашенные в данный цвет. Можете выйти на улицу и сесть в машину — тоже этого цвета. Вы едете по городу и смотрите на го¬род, окрашенный в выбранный вами цвет. Глубоко вдохните, откройте глаза.
Эту медитацию вы можете проводить по пути на работу, в транспорте или дома. Она удобна, так как не требует много времени.
МЕДИТАЦИЯ «ЦВЕТ ТИШИНЫ» (из книги ШРИ РАДЖНИША)
Когда вы видите нечто голубое — голубизну неба, голубизну реки,— просто тихо сидите и смотрите на эту голубизну, и вы почувствуете, что настроены с ней глубоко в лад. Великое молчание снизошло на вас, когда вы медитируете на голубой цвет.
Голубой — один из самых духовных цветов, так как он цвет тишины, постоянства. Это цвет покоя, отдыха, расслабления. Потому, когда вы действи-тельно расслаблены, внутри вас вдруг ощущается го-лубое свечение. И если вы сможете почувствовать голубое свечение, вы тут же почувствуете себя рас-слабленными.
МЕДИТАЦИЯ НА ЦВЕТОВОЙ КРУГ ИЛИ КАМЕНЬ
Индийские йоги считают, что для каждого зодиа-кального знака есть соответствующий день недели (соответствующая солнечная вибрация) и определен-ное количество вдохов и выдохов для энергетичес-кой подпитки организма.
Для этого в свой день необходимо занять удобную позу, чтобы ноги не скрещивались.
Спина прямая. Перед собой на нейтральном фоне расположите кружок нужного цвета или камень. Ес-ли вы носите очки — снимите их.
Цветное пятно должно быть на таком расстоянии, чтобы не приходилось напрягать зрение. Левую ногу согните и пятку поместите под копчик, правую вы-тяните, руки положите на колени, большой и ука-зательный пальцы соедините на каждой руке.
Теперь сидите спокойно и считайте удары пуль¬са в сжатых пальцах. Ваше дыхание должно быть равно: вдох, равный количеству ударов пульса в пальцах и умноженный на ваше число (указанное в таблице) пульсов (можно пользоваться пранаяма-ми, рекомендуемыми каждому зодиакальному со¬звездию йогой), задержка — половина этого числа, выдох — ваше число. Дышать подобным образом и смотреть на цветное пятно, камень или минерал до тех пор, пока перед глазами не поплывет дымка. Это будет сигналом достаточного набора энергии.

Питер Кэлдер
Перевод А.Сидерского

Повесть Питера Кэлдера об удивительном открытии неистощимого источника молодости, сделанном полковником британской армии сэром Генри Брэдфордом в горах Тибета.( Выдержки из книги. Я делаю это каждый день и всем советую, попробуйте и сами убедитесь..главное не верить а просто делать... тогда понимание придет со временем..я делала это и беременная .. просто здорово,. начинать надо постепенно и максимальное число упражнений 21 раз в каждом, желательно делать медленно, и КАЖДЫЙ ДЕНЬ в первую половину дня, желаю успеха!)