http://isz-fest.ru/forum/viewtopic.php?p=9685#9685

Отредактировала стихотворение Юрия Агещева, помещенное им в ходе обсуждения на форуме, получилось:

Здесь пипл слушать "мьюз" желает,
что суесловы ставят в грех,
но русский пастырь предвещает
их добрых поисков успех!

(Юрий Агещев, Галина Александрва)

:) :) :)

Вообще на форуме на редкость симпатичные и доброжелательные комменты - спасиБо!

Сам фестиваль, безусловно, порадовал. Елена Зорина-Новоселова отдает ему силы ради музыки, ради молодежи, и наверное, в память о покойном муже - основателе Rock-Linа. Сначала к огорчению устроителей и участников народу было маловато - как будто собирался (так и не состоявшийся) дождь. Но уже к середине дня перед сценой и по взлетной полосе бродило несколько тысяч разнообразного народа.

Читать далее...

В Пермь о.Сергия пригласил пермский миссионер - талантливый поэт, музыкант (экс - "Иллюзия совершенства"), диакон о.Николай Червон. Продюсер Рок-лайна, самоотверженный энтузиаст Елена Зорина-Новоселова радушно согласилась предоставить игумену Сергию "кафедру" для приветственного слова, а диакону Николаю с его группой - время в программе фестиваля.

Отец Николай, о котором мы были наслышаны благодаря Димитрий_Пермь жизнерадостно встретил нас на вокзале в 5 утра по Перми (что составляет 03 по Москве, что лично для меня, очевидно по времени моих записей, смертельно). Несмотря на экстремальный недосып (точнее, полное бдение), мы все же поехали на Литургию в храм св.равноап.Владимира, где служит о.Николай.

С радостью узнали, что здесь служил одно время священномученик Андроник Пермский, закопанный заживо большевиками в 1918 г.
Служат там замечательно. Очень профессионально пели три девушки, в Литургии ничего не сокращалось (!), включая блаженны с канонархом и 33-й псалом! (Каково же было наше удивление, когда не только в Перми, но и в какой-то деревне Алнаши в глубине Татарстана устав был тот же! Молодцы, уральцы и татарстанцы!) Затем мы проследовали на Пермское радио http://www.echoperm.ru, обозреватели которого (а именно Вячеслав Дегтярников) очень профессионально провели живой и интересный эфир с о.Сергием. Вечером о.Сергий проводил беседу с кружком православной молодежи, который действует при Стефано-Пермском мужском монастыре по благословению настоятеля игумена Варфоломея.

Отец Николай исполнил несколько своих замечательных песен в сопровождении гитары и клавишных.

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ

Сегодня нам довелось пообщаться с живым классиком и удивительно светлым человеком – великим Джо Сатриани, который давал первый и единственный в России концерт в клубе «Б 1» http://www.b1club.ru/event/08-06-2008/

Стараниями Юрия Агещева HELP_-_YURI продюсеры фирмы-организатора Riff Entertainment любезно предоставили возможность игумену Сергию (Рыбко) встретиться с великим музыкантом (и в связи с этим - хорошие билеты на концерт). Огромное спасиБо продюсерам Денису Рыбкину и Дмитрию Сараеву за эту уникальную встречу, которая, несомненно, послужит делу проповеди Евангелия среди музыкантов и любителей музыки!

Концерт был потрясающим. Любые самые качественные записи не могут сравниться с живым концертом, который помимо яркого шоу, всегда несет в себе элемент живого общения с музыкантом. Самое удивительное на концерте – сам Сатриани: этот очень живой, подвижный невысокий человек, чья несравненная музыка два с половиной часа продержала зал в неослабном внимании и единодушном восторге. Вот он вышагивает, как диковинная птица, с гитарой наперевес, или подпрыгивает, как кенгуру, вот хитро улыбается, спрятав глаза за непроницаемыми темными очками. Его крайне простой и безыскусственный образ, его серьезные и добрые интервью, которых немало можно найти на музыкальных сайтах, не оставляют сомнений в том, что это верующий, светлый и любящий человек, вполне свободный от звездных немощей. С Маэстро играют двое гитаристов и ударник.

Музыка настолько насыщена, что нисколько не ощущается потребности в тексте, вокале или клавишах. Гитара мастера радуется, грустит, смеется, плачет, размышляет, философствовует и поет на языке, который понятен без перевода. Публика выражает восторг и любовь, как только может. После двух часов непрерывной игры, музыканты вышли прощаться, но все же вернулись и исполнили еще три композиции, тронутые приемом публики, которая в такт аплодировала стоя, кричала и скандировала…

Но все же настает время окончания концерта. Нам предоставлена возможность кратко пообщаться с великим музыкантом на, так называемой, «Meet and greet». Случается так, что мы с о.Сергием и Юрием стоим с краю, и вышедший из гримерки маэстро первым делом натыкается на нас и приветливо улыбаясь, протягивает руку. Он в смешной панаме и без очков, очень простой и общительный. Отец Сергий дарит Джо икону Спасителя и одну из своих книг, адресованных молодежной и творческой аудитории. К сожалению, знания языка не хватает, и о.Сергий просит ребят из числа приглашенных перевести Джо его слова: «Я отношусь к поколению, которое пришло к Богу благодаря рок-музыке. В юности я был хиппи. Мы ничего не знали о Боге, и начали задумываться о нем, благодаря классикам рока». Джо внимательно слушает и согласно кивает. Юрий Help дарит Джо четки и рассказывает о рок-клубе при храме у о.Сергия и просит его сказать несколько слов для неформалов клуба. Сатриани желает им успеха и просит батюшку продолжать «это великое дело». На вопрос Юрия, какова роль Христианства в современном бездуховном и аморальном мире, Джо серьезно отвечает: «Колоссальная. Религия имеет огромное значение». Маэстро внимательно и не спеша выслушал всех, кто пришел с ним поговорить.

Маэстро Джо пообещал в следующий раз обязательно посетить наш рок-клуб при храме. А, может быть, это и правда случится?.. Ведь многие из уже состоявшихся встреч по-человечески были просто невероятны!

На мой вопрос, как музыкантам понравилось выступать в России, как им реакция публики, продюсер Дмитрий ответил, что музыканты в шоке, в хорошем смысле слова, что они, несомненно, почувствовали и оценили горячий прием.

Дай Бог, это редкостное общение и сотрудничество православных священников и великих музыкантов России и всего мира будет продолжаться на пользу душ и в утешение в нашем странствии от земли к Вечности!

По всей Ярославке, кольцу и Рязанке,
Забыв стыд и честь, и естественный страх,
клиентов ночных снова ждут куртизанки,
И мерзнут часами, с бычками в зубах.

На вид они часто как будто приличны,
И скромными кажутся даже порой…
Ну кто помешал ей, такой симпатичной,
стать чьей-то невестой и доброй женой?

Девчонки, зачем вы стоите на трассе,
Как жалким товаром, торгуя собой!
Ваш бизнес позорный смертельно опасен,
Но будет страшнее за смертной чертой.

Родною сестрой торговать не стыдится
У стен кабака молодой сутенёр.
А годы идут, оставляя блудницам
Лишь горе, болезни и жуткий позор.

И пусть пьяный гопник тебя не завалит,
И пусть передоз или СПИД не убьют,
Но видишь тепло ты родное едва ли,
и кто тебя любит, и где тебя ждут?

Девчонки, зачем вы стоите на трассе,
Как жалким товаром, торгуя собой!
Ваш промысел скверный смертельно опасен,
Но будет страшнее за смертной чертой.

Быть может, беда, нищета, чья-то злоба
Толкнули тебя на лихие пути.
Но если захочешь, то встанешь из гроба,
Но если захочешь, то сможешь уйти.

С чего бы тебе мою песню послушать,
С чего б измениться тебе захотеть?
Но все же скажу я: любя твою душу,
Христос за тебя пострадал на Кресте.

Бегите же, девочки, с трассы проклятой,
Ведь эта, уж точно, ведет в никуда.
Еще есть надежда вернуться из ада, -
Так в древности было, так будет всегда.

Банзай

Ты думал, Япония встретит тебя, как невеста,
От слов загорятся сердца миллионом свечей,
Но ждет тебя мрачное, Богом забытое место,
Вражда, недоверье и блеск самурайских мечей!

Здесь с криком: «Банзай!» - убивает чужих самурай!

Тогда на тебя ополчились все адские силы:
И дьявол, и люди, и плоть, и сомненья и страх,
Но ты не отступишь от цели своей до могилы,
И силой Христовой живет твое дело в веках!

Воскликни «Банзай!» - ныне верит тебе самурай!

Проник ты в язык и премудрость чужого народа,
Повел в небеса тех, кто жили в обмане и зле.
И вот появились трудов твоих первые всходы:
Раскосые пастыри шли по Японской земле.

И дети кричали «Банзай!», когда шел Николай!

Великая Церковь родилась в духовной пустыне,
А ты положил свою душу, скорбя и любя.
Во веки зажженный тобою огонь не остынет,
Япония, Русь и вселенная помнят тебя!

И паства поет: Банзай, святой Николай!
Март 2008


(Епископ Сендайский Серафим передает ковчежец с мощами равноап.Николая игумену Сергию (Рыбко))

Синэргия

Спрошу великого поэта,
Чей стих кристален, как вода:
– Откуда строк прозрачность эта?
– Из вдохновенья и труда!

Спрошу седого музыканта,
Чья боль и крик у нас в сердцах:
– В чем сила твоего таланта?
– Во вдохновенье и трудах!

Спрошу подвижника святого,
Чьей жизни дивна высота:
– Откуда кротость, мудрость, слово?..
– Из вдохновенья и труда!

Мы рубим в скалах душ ступени,
Струится пот по ним всегда.
Их основанья – вдохновенье,
А восхожденье – из труда.

30 марта 2008

Мишкин Ангел

Сегодня мой друг Мишка сказал, что у него есть Ангел, который всегда вместе с ним. Я удивился и подумал, что Мишка надо мной нарочно подшучивает, он же старше меня на год, вот и воображает. «А где же он?- говорю, - Я его не вижу!..» А Мишка отвечает: «Ты что, не знаешь, что Ангелы – невидимые?» - «А чего у них, шапки-невидимки что ли?» - продолжаю я спорить с Мишкой. Он надулся и говорит: «Не веришь, спроси у своей бабушки». Я опять так удивился, что даже вылез из лужи, которую мы с Мишкой мерили резиновыми сапогами – какая там глубина – и побежал домой.

«Бабуль, а бабуль! А Мишка говорит, что у него Ангел! А у меня, бабуль? А чего я его не вижу? А чего Мишка сказал мне у тебя об этом спросить?» - кричу я с порога.

Бабушка удивленно смотрит на меня сквозь очки, а руки у нее в это время носок вяжут. Я люблю смотреть, как бабушка вяжет: руки у нее как будто сами все делают, и глаза, и голова им как будто даже не нужны. А может, это спицы сами носок вяжут, они у бабушки как живые. Но сейчас я про другое думаю. «Ну скажи, бабуль, правда у Мишки – Ангел?»
Читать далее...

«Вспомни свою ревность…»

Устав ходить по лезвию ножа,
Мы землю щупаем трусливою ногою,
забыв, что в поисках ленивого покоя,
не напрягаясь, не борясь с собою,
на высоте себя не удержать!

И вот, найдя удобненький карниз,
на нем лежим, превозмогая рвоту,
и тягостную, страшную заботу:
идти наверх—нет сил и неохота,
но все же неохота падать вниз…

Да как же? Неужели мы успели,
и не заметив истинную жизнь,
и не вкусив духовного веселья,
из неофитов выйти в фарисеи,
из нечестивцев вдруг попасть в ханжи?

Так вспомни ревность первую свою,
Пускай ее неровным было пламя,
ведь этот путь мы выбирали сами,
За слово Божие держались мы руками,
и удержались, стоя на краю…

Но ничего не кончено для нас,
пока Господь нас терпит и мы живы,
и стиснув зубы, напрягая жилы,
и глядя на себя в упор, нелживо,
необходимо начинать сейчас!

Как часто правды я искал
и был труслив и осторожен,
но снова шел девятый вал,
а я забыл или не знал,
что боль порой всего дороже.

И становились бури злей,
но понял я значенье пыток:
просил ли мягкости? Так пей
сердца смягчающий напиток.

В наше время церковное общество разделяется на две части. Часть людей пашут огромное поле, постоянно ошибаясь и оступаясь, часто прокладывая кривые или слишком мелкие борозды. В это время остальные бегают по краю поля и кричат, что первые пашут совершенно неправильно, что то и это они делают не так, что здесь и там они все испортили, и что это поле вообще невозможно вспахать и засеять, потому что на нем издавна росли одни сорняки.

Но я предпочту ошибаться и быть оплёванной вместе с первыми, чем без риска для собственной репутации давать советы, стоя на краю. Тем более, что кроме внутрицерковных критиков, наше поле окружают ряды еще более амбициозных критиков со стороны, а за ними – ряды прямых врагов Церкви. «Злые языки – страшнее пистолета».

Священнику для слова проповеди была предоставлена уникальная аудитория в несколько тысяч человек, и это слово по-настоящему прозвучало над бурным морем рок-концертной публики.

18 сентября этого года в Северной столице, в СКК «Петровский» состоялся крупномасштабный музыкально-спортивный рок-фестиваль «Мир против наркотиков», на который был приглашен своими друзьями по «олдовой системе» игумен Сергий (Рыбко). Устроители фестиваля – Ассоциация Некоммерческих Организаций по борьбе с наркоманией (объединение реабилитационных центров и других организаций, издающие газету «Свободная страна») – задумали эту акцию с целью убедить молодых людей предпочесть чистые и светлые радости Божиего мира смертельной сладости различных дурманов.

Кроме достаточно известных рок-групп, в фестивале участвовали спортсмены - кикбоксеры и таэквондисты, а в фойе проводилась «Митьковская олимпиада», результаты которой потом огласил со сцены колоритный отец-основатель митьков Дмитрий Шагин. Не знаю, насколько убедительным был такой формат фестиваля, но среди организаторов мы видели людей, искренне стремящихся сделать что-то доброе для молодежи, искренне любящих молодежь и ее культуру. Во всяком случае, священнику для слова проповеди была предоставлена уникальная аудитория в несколько тысяч человек (порядка 7 тыс. по оценкам организаторов), и это слово по-настоящему прозвучало над целым морем тусовочного народа, по большей части, панковских настроений. В деле проповеди слова Божия русской молодежи – это, вне всякого сомнения, было серьезное событие и успех.
Читать далее...

НА ПЕРЕДАЧЕ ДОВЕРИЯ

Одной из самых удачных миссионерских акций игумена Сергия (Рыбко) было участие в мотофестивале «На шестой передаче» (первый этап общероссийского мотофестиваля «Дорога к солнцу») состоявшемся 21-22 июля вблизи г. Суздаля (с.Менчаково, турбазА «Сосновый бор»). Организаторы фестиваля: «Российская Ассоциация Кастомайзеров» «Российская Ассоциация Мотоциклистов» совместно с «Суздаль моторс» при поддержке администрации Суздальского района – пригласили отца Сергия благословить и поприветствовать собравшихся. По свидетельству устроителей, «Фестиваль прошел на очень высоком уровне. Было 2500 посетителей, отзывы только положительные». (http://www.ruscustom.com/stat.htm)

По пути батюшка и мы, сопровождающие его водители – они же видео-фото-звукооператоры – как обычно, немного волновались: какой будет настрой у народа, да и какова техническая организация мероприятия. Но все оказалось предельно просто. По дороге нас несколько раз встречали четкие указатели направления: «Мотофестиваль». А несколько раз верность пути подтверждалась обгоняющими нашу девятку мотоциклистами. Были также замечены несколько такси (!), доставлявшие пассажиров, вне всякого сомнения, туда же, куда направлялись мы.

Читать далее...

Блажен, кто юным знал молитвы вкус,
Не увлекался суетною славой,
гнушался темных мыслей, скверных чувств,
и отвергал любой совет лукавый.

Лежит печать особой чистоты
На том, кто не сквернил ни плоть, ни душу,
И сладостью прельщаемый мечты,
Своих заветов с Богом не нарушил.

Ему кричат: «Ведь ты как все! Живи,
Чтоб естеству напрасно не перечить!»
Но вверив Богу путь своей ладьи,
Он страшным бурям двинулся навстречу.

Ему кричат: «Посмешище людей,
Года ушли, конец твоим желаньям!»
Но предпочел он терпкое скорбей
По вере в неземное воздаянье.

Дрожит в нагретом воздухе мираж:
Блистает злато, манит призрак счастья.
Но в сердце ложь не впустит мудрый страж,
Смущенья укротит Христовой властью.

Блажен, кто взял от юности ярем,
Блажен, кто путь Христов изведал правый,
Кто запретил врагов коварствам всем,
И всякий победил совет лукавый.

Посвящается городу Москве, сверхиндустриальному, но по-прежнему населенному слабыми, ранимыми и прекрасными людьми.

Сказочка о Белом Джипе

В одном московском дворе в гараже-ракушке жил да был Белый Джип. Самый обыкновенный джип, только очень вежливый. Он никогда не носился по городу на бешеной скорости, слушался сигналов светофоров, не лез вперед прямо перед носом других машин, рискуя с кем-нибудь столкнуться, - а ведь в городе Москве мало кто обращает внимания на правила дорожного движения и даже самую простую безопасность! Белый Джип был настолько добрым и вежливым, что его соседи – джипы и другие роскошные иностранные машины – даже смеялись над ним и называли слабаком и трусом.
Читать далее...

ПРЕСС-РЕЛИЗ к рок-опере «Иван Правдин»

«Хэппи энда не будет»

Наши поколения пережили и ощутили на себе жесткие сотрясения смены двух эпох. У многих из нас по-новому открылись глаза на мир, благодаря потоку живой исторической правды и скрытой ранее книжной мудрости. А многие, по милости Божией, еще в страшное время молчания и замалчивания обрели Лестницу в Небо в силу своего неукротимого духовного поиска и неудовлетворенности ничем земным. Русским Правдоискателям и Правдолюбцам всех поколений посвящается рок-опера «Иван Правдин», над которой работает рок-группа «Если» со своими друзьями и единомышленниками.
Читать далее...

Поста сиреневое время
Опять к концу, и ноши бремя
Облегчить каждый вновь спешит.
Мешает утро свет и тени,
сердец склоняются колени,
и зов проходит в глубь души.

К часам последним нас приводят
страницы терпкие Триоди,
где Благость-море топит боль.
Святой аскет, певец Феодор,
В трех песнях ясен дух и бодр,
И постигает странствий соль...

Сиреневая ночка
Как бархат за окном.
Свернулся кот клубочком,
окутан сладким сном.

Пусть любит он перинку,
Но сам себя согрев,
он может, выгнув спинку,
Дремать и на ковре.

Поводит котик ушком,
и жмурит хитрый глаз -
Он сам себе подушка,
Постелька и матрас!

Ну а тебе в кроватку,
дружок, уже пора!
Мелькнет минутой краткой
вся ночка до утра!

Вот, прошу читать и жаловать :)

Голубая рыбка

Миниатюра из современной русской жизни

Голубая рыбка гонялась за желтой, нарезая по аквариуму бесконечные круги. Водоросли чуть колебались, другие рыбки безучастно плавали в стороне, ловя губами мотыль. Утонув в мягком кресле, Игорь машинально следил за погоней, не в силах на чем-либо сосредоточиться. Впереди был мало приятный отчет главе фирмы, неизбежно сопровождавшийся насмешками над его, как говорил шеф, маргинальностью и фанатизмом.
Читать далее...

Мне приснился дивный сон, и святая
по мосточку над рекой шла с цветами;
и прозрачная вода ясной гладью
отражала ее ветхое платье.
вся песня

Баллада о русских купцах

Ночь глубокая стояла,
Но все ближе бубенцы,
В двор заходят постоялый
Братья—русские купцы.

Помолившись на иконы,
Сели братья у стола;
Тут у старшего—Семена—
Скрипочка с собой была:Читать далее...

Блаженней отдавать

Блаженней отдавать, чем принимать,
Усвой, душа моя, слова простые,
Чтоб в эгоизма выжженной пустыне
Живой воды напрасно не искать.

Ведь заповедь Господня широка,
На суд ее представим наши споры,
чтоб не украли мысленные воры
у нас блаженства правды на века.

Не лучше ли прощать и уступать,
Чем за лохмотья прав стоять до крови?
Да неужели слово это внове:
Блаженней отдавать, чем принимать?

Когда разгар трудов, борьбы накал,
Мы прячемся трусливо и нелепо,
Но кто последним не делился хлебом,
Тот на земле блаженства не вкушал.

Блаженнее страдать, чем не страдать!
Хоть это слово до поры сурово,
Но верного служителя Христова
возводит в эту меру благодать.

За льготами и сытой тишиной
Оставим бесполезную погоню,
Ведь тот Христа совсем еще не понял,
Кто по любви не жертвовал собой.

Позорно нам оглядываться вспять,
Скорбей и боли трепетать без меры,
Забыв святую сущность нашей веры:
Блаженней отдавать, чем принимать!

Май 2005

ЛЕСНОЕ ЯБЛОКО С ГОРЧИНКОЙ

Мне было так немного лет,
Когда отец увидел вечность,
И детства ранняя увечность
По сердцу проложила след.

Но не сотрут шаги времен
То, что глаза обнять успели:
В осеннем парке те качели,
И древний наш магнитофон…

Красоты осени с горчинкой,
Опавших листьев аромат.
Теченью вспять бегут назад
По Волге грустные морщинки,
И ослепителен закат,
И терпка воздуха начинка.Читать далее...

Знакомый здесь многим замечательный человек, один из наших клириков о.Андрей написал очень красивое дополнение, а также аккорды к песне про рокеров. Прошу любить и жаловать:


Открыв глаза от боли и ненастья,
В печали вряд ли удивим мгновенье,
И оказалось – держим за запястье,
И не погибли в омуте сомненья.

Был тонок лед под нашими ногами,
Но голос пел сквозь темноту обмана,
И кто-то в злобе скрежетал зубами,
А кто-то выводил нас из тумана.

И ветер лет унес чужие песни,
А груз потерь на сердце лег рубцами,
И кто-то лгал, что хлеб дают нам пресный,
Но мы не верили, и пробовали сами.

-с вами, Мэтры русского подполья!

Выкладываю текст, явившийся плодом усердной работы :) :) :)

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ
Константину Кинчеву, Борису Гребенщикову, Юрию Шевчуку
и всем Отцам Русского Андерграунда

Седые Мэтры русского подполья,
Играет сердце, видя вас живыми:
Вы доискались все-таки до соли,
И в мудрости остались молодыми.

А кто не изнывал за грязной партой,
Не бредил у бесцветного экрана,
Не знает, что по песням, как по картам,
Мы выбрались из леса и тумана:

- За вами, Мэтры русского подполья!

Пусть не имели чистой вы пшеницы,
Но умереть от голода не дали,
Пока мы не взлетели, словно птицы,
И не открылись нам иные дали.

Летели годы в светлом доме Отчем,
и здесь мы вас однажды повстречали,
прошедших бури, переживших ночи,
узнавших тайны радостной печали.

- Вы с Богом, Мэтры русского подполья!

Теперь, казалось, не с кем здесь бороться,
Но вот нашлись почтеннейшие лица,
Что заставляют нас плевать в колодцы,
Из коих в жажде довелось напиться.

Но мы, придя путем нелегким к Чуду,
Злословью не окажем легковерья,
Мы помним вас и поминаем всюду,
Сердца друзей открыты вам и двери!

- Вы с нами, Мэтры русского подполья!

И скольким душам, как елей на раны,
Как в вере и надежде утвержденье -
от рокеров седых с телеэкрана
услышанное слово рассужденья!..

Давно-давно душа моя болела,
Но не рождалось в муках песни слово,
Но вот струна негромко зазвенела
И боль, и радость в звук оделись снова…

Рождество 2007 г.

ДОРОГА ВЕРЫ

Наша вера—таинственный мост
от реальности видимой—к вечной,
в нас безмолвный ответ на вопрос,
голос Истины в тайне сердечной.

Вера—твердость волны под ногой,
сила слабых, смирение первых,
среди бурь нерушимый покой,
плод пустых, воскресение мертвых.

Читать далее...

Служитель Неба

Если бы я был художником,
Я рисовал бы только небо,
С причудливыми облаками,
С легкокрылыми птицами.

Если бы я был музыкантом,
Я написал бы музыку неба,
Самая чистая, самая светлая
―музыка неба.

Читать далее...

Которую, будем надеяться, когда-нибудь напишет-таки Стас Бартенев (гр.Если):

АРИЯ ХИППАНОВ

Изгои мы в холодном этом мире,
его расчеты нам вполне чужды,
мы смотрим вдаль свободнее и шире,
живя, как дети, птицы и цветы.
Читать далее...

попробую выложить более-менее приличные стихи и тексты песенок.

Рассказ схимника
(на основе реальной истории жизни схимника, несколько лет назад скончавшегося в Псково-Печерском монастыре)

Урал. Поселок работяг,
прижатых крепко новой властью.
Но вот вдали кровавый стяг,—
а это несомненный знак
очередной на нас напасти.

С машин слезая не спеша,
идут к нам черные кожанки,
чтоб, коль жива еще душа,
ее удавкой пережав,
из горла прочь – и наизнанку.

Мобилизацию в войска
нам комиссары объявили—
в отряды страшные чека!
Два отказались смельчака…
и в миг по пуле получили.
Читать далее...

но настроение живо, сразу возвращается:


На золото храма, на старый погост
Осеннею ночью, холодной и тихой
Спустился неслышно Рождественский пост:
От нынешней ночи к той Ночи великой
Он ляжет над миром, как узенький Мост.

Духовных мостов мы сплетеньем хрустальным
На Небо должны поскорей поспешать.
В молчанье природа склонилась пред Тайной:
Не будь же бесчувственней камня, душа,
Не будь же бесчувственней камня, душа.

Вертеп Рождеству принесла Палестина,
Но краше царицы в нем Дева была.
А Русь пред Христом белый снег расстелила
И чистой молитвы лампаду зажгла,
И в сердце смиренном молитву зажгла.

На души друзей и на россыпи звезд
Осеннею ночью, холодной и тихой
Спустился неслышно Рождественский пост:
От нынешней ночи к той Ночи великой
Он ляжет над миром, как узенький Мост.