Ну вот... Давно сюда не заглядывал, не написал, что месяц назад у меня состоялась помолвка. Женюсь в конце июня.

Настроение сейчас - %)

Давно не писал. Вроде бы, и было о чем, а не было то желания, то настроения, то сил. Сегодня более-менее разгреблись со срочной работой и поэтому пишу. Всем привет!

Хочу поделиться тем, что я узнал об устройстве этого мира в последнее время. Не скажу, что "последнее время" для меня выдалось гладким, напротив, было много всего шероховатого, колючего и весьма болезненного. Но так уж устроен этот мир, что только в борьбе, часто с самим собой, мы познаем что-либо о том, что свободно принести нам свободу. И смысл здесь не в том, чтобы получить познание "ради познания", а чтобы, познав истину, получить и свободу, которую приносит познание истины. Короче говоря, я представляю вам картинку, на которой написано почти все, что я должен объяснить об этом. Есть несколько пояснений относительно использованных условных обозначений. Хотя лучше мне объяснить словами всю картинку и сделать пояснения по ходу :)

Итак, картинка представляет процессы, происходящие в жизни человека, в его "внутренней жизни", если можно так выразиться. У человека есть определенная внутренняя часть, в которую поступает все, что человек видит, слышит и ощущает. На картинке я назвал ее "мышление, душа, страсти". Формально, душой является все, что представляет "внутренний мир" человека, но это - самая очевидная ее часть. Здесь происходит мышление, здесь кипят чувства, здесь рождаются планы и кипит общение. Именно в эту часть поступает вся информация. Когда Бог говорит к человеку, человек воспринимает Его слова разумом. Когда сатана искушает человека, он пытается обмануть и сбить с толку разум человека. Здесь же происходит общение человека с другими людьми, здесь же мы переживаем наши чувства - радости и горести.
Другая часть человеческой внутренней сущности заключает в себе то, что для нас важно - наши ценности, "основания". Это несколько не то же самое, что привычки, хотя и привычки могут быть сходи с ценностями. Например, если человек вступил в брак, он считает, что его супруг(а) очень важен для него, не смотря на то, что их отношения еще не сложились настолько, чтобы стать привычными. Или, если человек поссорился с кем-то из друзей, он встает перед выбором - либо действовать исходя из ценности дружбы и пойти извиниться и помириться, либо идти по привычному пути наименьшего сопротивления и просто оставить все на самотек, пока все забудется.
Итак, мышление человека производит определенные порывы или побуждения к чему-либо (А на рисунке), а у человека в этой области есть определенные ценности (Б). Что же возобладает? Воля человека нужна для того, чтобы избирать между (А) и (Б). В случае, если побуждение признано соответствующим ценностям человека, человек приходит к решению "да, я сделаю это". Так рождается поступок. Сделанный поступок не может остаться не осмысленным (В на картинке), и уж, тем более, не может не повлиять на ценности человека. Если человек многократно поступает неправильно, система его ценностей перестраивается таким образом, что неправильное поведение становится для него нормой. Если человек долгое время воровал, он перестает стесняться воровать и говорит что-то типа "хочешь жить, умей вертеться".
Так же часто бывает, что человек решает отвергнуть побуждение разума, если воля решает "нет, это не по мне". Так же, как и в случае положительного решения, разум осмысливает его (Г на картинке), но побуждение разума не входит в систему ценностей человека. Все, что остается от такого побуждения, это воспоминание "того, чего не было" (Д).
Но это еще не все, что происходит во внутреннем мире человека. Принятые решения, приведшие к определенным поступкам не просто совершаются и освобождают от своего присутствия человека. Они имеют свойство накапливаться, "интегрироваться", образуя привычки. Привычки - это не то же, что ценности. Ценности, по своей сути, - внутренние вещи, а привычки - внешние. Ценности формируют привычки через выбор свободной воли, а привычки лишь могут влиять на разум, как бы "извне", отстраненно, когда человек размышляет о себе в сравнении с другими людьми. Привычки не участвуют в процессе свободного выбора. Курильщик наблюдает "за собой курящим" как бы со стороны.
Еще говорят, что "привычка - вторая натура", и это справедливо потому, что характер человека формируется как совокупность его сложившихся привычек. Часто, описывая человека, говорят, что он "такой добряк, всю жизнь честно трудился, любил детей, правда, курил как паровоз", то есть описывают комплекс привычек поведения, манеры общения и отношения с другими людьми.
Последнее, что характеризует человека, это его судьба, как суммарный итог жизни человека. Умирает человек, а про него говорят "хоть и был он изначально скользкий тип, но Бог коснулся его души, и дал ему прожить жизнь славную, в любви и уважении всех окружающих".

Вот такая картинка. Что можно извлечь из нее живого и реального для своей жизни?
Выводы.

Вывод первый. Очень многое зависит от ценностей человека, его "оснований". Если заложены кривые основания. вся жизнь человека имеет склонность построиться наперекосяк.
Вывод второй. Ценности и выбор воли образуют довольно крепкую самобалансирующуюся структуру. Человек может десятилетиями жить одними и теми же заблуждениями, но так и не поймет, что же с ним не так, ведь ценности его относительны, воля часто не свободна, а выбор субъективен.
Вывод третий. Жизнь среди несовершенных людей и сравнение себя с ними мало может помочь человеку в выработке истинных ценностей и правильного основания. Но человек может подчинить свою волю Богу и попросить указать на то, что в его ценностях нуждается в переосмыслении или в полной замене.
Вывод четвертый. Человек гораздо чутче реагирует на истину, если Бог изменяет систему ценностей человека, ведь тогда истина не отметается как мусор, "нет, это не по мне".
Вывод пятый. Привычки и характер человека никогда не меняются сразу, и после того, как ценности человека изменились, он может иногда решать поступать как-то и помимо своей воли и не по своим ценностям. Главное слово здесь "помимо". человек нуждается в приободрении и поддержке, и со временем, если человек будет следовать истинным ценностям, его поведение, привычки, характер и судьба в целом, преобразятся.

В колонках играет - ничего не играет
Настроение сейчас - грустное

На этой неделе умер дядя.
Разбился.
Об асфальт.
Упав с 9 этажа.
Выпрыгнув с балкона.
"Все надоело"...

Плакали :'(

В колонках играет - финская народная песня "бадаби даби-даби-даби-даби-даби дуб" или что-то в этом роде )
Настроение сейчас - серьезно-задумчивое

Что заставляет ваше сердце биться чаще? Любимая работа, влюбленность, музыка, фильм... Пишите в камменты!

В колонках играет - ничего не играет
Настроение сейчас - задумчивое

Иду сегодня утром на работу, на встречу прошли два взвода молодняка :) Каждый взвод с командиром во главе, ребята совсем молодые, видать, пошли из школы в часть изучать что-то по военной подготовке. Идут, матюгаются, ржут направо и налево. Я вот подумал, каково их командирам, которые с ними идут, ведь в армии командиры не очень-то привычны подобное слушать. Хотя, наверно, от новобранцев - хоть отбавляй :) Представил себе армию, как инструмент преобразования личности, на входе которого имеем помятое непричесанное еле побритое жующее жвачку 18-летнее существо, а на выходе, как бы, сильного, возмужавшего, эмоционально и духовно крепкого и зрелого человека. Какие для этого в процессе преобразования должны произойти процессы?

Бесконечное самоотречение, потому что солдат обязан подчиняться командиру во всем.
Много-много-многократное обламывание, потому что солдат жертвует своими интересами ради службы.
Моментальное реагирование, потому что приказ не дожидается, пока у солдата появится желание его выполнять.
Упорство не смотря на трудности и боль, потому что все в армии неотвратимо, как, впрочем, и дембель...

Другой вопрос заключается в том, какие духовные и моралные изменения, по идее, должны произойти в человеке? Армия производит на людей довольно сильное впечатление. К примеру, если мальчишка-беспризорник каким-то образом прибивается к военной части и становится "сыном полка", я думаю, что, как правило, это влияет на его поведение позитивно. Он уже не бродяжничает, а серьезно занимается, и, хлебая одни общие с солдатами щи, гордится своим положением. Солдат-срочник, попадая в армию, часто вынужден "бороться с системой", которая ущемляет его свободу курить, сколько угодно, пьянствовать когда захочется, ходить на вечеринки и т.д. Даже ругаться и плеваться солдату не к лицу, не говоря уже о воротничке не первой свежести :)

Идет ли подобное "лишение свободы" на пользу? Кто-то проникается идеей подвластности и подотчетности, и это даже начинает нравиться. Кто-то, как дикарь, стремится бунтовать. Будь это психушка, многих бы "лечили" и 2, и 3 раза. Но армия учит доверять и подчиняться командиру. Но учит ли самостоятельно избирать что есть хороший и правильный путь, и следовать этим путём? Печально, но эти два пути часто ведут в противоположных направлениях.

Могу рассуждать об армии лишь теоретически, потому что не имел возможности там побывать. Есть знакомые, которые побывали и вспоминают как кошмарный сон. Есть другие, которые вспоминают просто как трудное время, которое помогло многое в жизни переосмыслить и многому научиться. Знаю людей, которые, возможно, так никогда и не поймут, что потеряли, бегая от армии, и навсегда останутся оболтусами. Знаю, что я, не побывав в армии, что-то не получил в этой жизни, и не стану таким, каким мог бы стать. Впрочем, если так, то, наверно, и к лучшему.

В колонках играет - ничего
Настроение сейчас - сосредоточенно-сонливое

Озаботился вот размышлизмами на тему "откуда в человеке стремление к доброму?". В принципе, ведь, понятно, что в каждом человеке живет желание иметь, обладать, диктовать, властвовать, командовать, пресыщаться, упиваться, гордиться и подавлять. Откуда берет свое начало желание добра в человеке? Хочу поразмышлять об этом несколько дней и до чего доразмышляюсь, буду писать здесь. Кому интересно, тоже пишите.

В колонках играет - ничего не играет

Буквально неделю назад я поймал себя на мысли, что чрезмерно пристрастился к щелканию семечек. У меня даже в куртке в большом кармане постоянно лежал пакет с семечками "Глобал". Я ходил и всем их нахваливал, предлагал попробовать, говорил, что вкуснее практически невозможно найти. Стоило одеть куртку и выйти на улицу, рука сама лезла в карман за семечками. Если кто-то говорил мне, что щелкать много семечек вредно, я отвечал что-то вроде "да ерунда все это, начинаешь щелкать, немного живот поболит, потом через три-четыре дня печень просто раза в полтора раздуется и больше никаких неприятных ощущений". В прошлом году за лето я съел порядка 40 пакетов семечек...

А на прошлой неделе решил "завязать". Дощелкал пакет и решил, что больше не буду покупать. Первые 2-3 дня при одевании куртки рука сама лезла в карман и нащупывала "а нет ли там семечек?" :) Была сильная тяга пойти и купить еще пакет. Но раз уж решил не покупать, то я просто стал следовать этому решению. И вот прошла неделя и у меня уже нет таких сильных позывов к семечкам. Уже и руки "отвыкли" нащупывать их в карманах. Думаю, через месяц уже и не буду о них вспоминать...

***

Думаю, это самое ужасное, что только может быть в жизни. Когда что-то хочется сделать "вообще", но не хочется делать конкретно. Такая "двойственность" убивает все. Если человек хочет похудеть, но не хочет ничего делать для того, чтобы похудеть, он не похудеет никогда. Если человек хочет бросить курить, но не хочет ничего делать для того, чтобы освободиться, то и не освободится. Нужно не только "хотение", но и соответствующее ему "действие".