В современной России, да и во всем белом мире, лишь несколько художников посвятили себя изучению и воссозданию образа древнейшей Руси. Среди них тверской художник-живописец Угланов Александр Борисович.



Фрагменты интервью с художником:
-Александр Борисович, откуда к вам приходят сюжеты ваших картин? Где источник вашего вдохновения?

-Это приходит откуда-то сверху. Эти сюжеты у всех нас в генах. Когда начинаешь придумывать или искать образ, начинаешь Видеть каким-то шестым чувством, эти образы сами просыпаться начинают. Это что-то вроде родовой памяти. Источника как такового нет: сам момент творчества сложно объясним – можно прочитать много книг, но найти идею будущей картины можно в одной строке. Сюжеты появляются по-разному: человек одно слово сказал – а этого достаточно; видишь на улице дерево, и его ветка может стать тем толчком для создания сюжета, который так долго обдумывал. Я отталкиваюсь не от общего, а от деталей, может, поэтому так получается. Часто вдохновение черпаю из научных книг по истории, археологи, и историки в целом откапывают что-то, ищут и пишут на основании исторических фактов свои труды, а художнику достаточно быть птицей и смотреть на всё (и на историю в частности) сверху. Сверху деталей не видно, просто образы видишь. Они-то и становятся сюжетами.

Пока большинство горожан выбирают себе статуэтки, игрушки, магнитики, календари и открытки с символами 2015 года — овечкой и козой, сторонники славянских традиций спешат напомнить: Овца и Коза — символы восточного гороскопа. По славянскому календарю символом 2015 года является Белый Филин!…
Все больше людей заявляют в Интернете о своем желании провести 2015 год именно с этим талисманом.

«Очнитесь, дорогие! — комментируют они любые сообщения о годе Козы (Овцы). — Мы в какой стране живем? В Китае? Пока еще не поздно, можно начать думать в новом ключе! Нужно покупать атрибутику с символами мудрости — филинами и совами, а не с козами и овцами. В каких значениях мы употребляем последних — всем хорошо известно».


О славянском гороскопе, о годе Белого Филина и о том, что ждет нас в обозримом будущем, рассказывает астролог Николай Денисенко:

РАСПИСНЫЕ МНОГОЭТАЖКИ ОМСКА

В Омске творится волшебство. Серые и унылые многоэтажки украсились изумительной росписью и стали окном в сказочный мир Руси. С огромных панно на омичей смотрят былинные витязи, русские красавицы, бог родового очага Чур, сказочное Беловодье и прекрасная природа Руси. На многих картинах гордо красуется слово Русь. Создаёт эту сказочную красоту компания ООО «Астрея-Гарант Омск» безвозмездно. На своей страничке В Контакте директор компании Иван Гончаров рассказывает о том, почему они это делают:

"Лебеди Непрядвы" — советский рисованный мультипликационный фильм, посвящённый 600-летию Куликовской битвы. Фильм создал режиссёр Роман Давыдов на студии «Союзмультфильм» в 1980 году.



Мультфильм начинается с предыстории — показывается нашествие монголов и битва на реке Калке. Прошло полтора века, в Москве князь Дмитрий Иоаннович объясняет своему сыну, зачем он ездил в Орду. А тем временем Мамай узнаёт от слуги о поражении монголо-татар в битве на Воже и решает устроить поход. Князь Дмитрий тоже готовится к битве и едет к Сергию Радонежскому за благословением. После чего с войском едет к Куликову полю. Вместе с Боброком Волынским обдумывает стратегию предстоящей битвы. К рассвету русское и татаро-монгольское войска готовы к битве. Она начинается с поединка Пересвета и Челубея, а заканчивается победой русского войска.

"Сказ о Евпатии Коловрате" — рисованный мультипликационный фильм по мотивам сюжетов исторических летописей ХIII века о рязанском воеводе и богатыре Евпатии Коловрате. Фильм создал режиссёр Роман Давыдов на студии "Союзмультфильм" в 1985 году.



Мультфильм посвящен обороне Рязани от монголо-татарского нашествия в 30-ых гг. XIII в. и рассказывает о битве русского богатыря Евпатия Коловрата с полчищами Бату-хана.

"Детство Ратибора" — советский рисованный мультфильм по мотивам книги Валентина Дмитриевича Иванова «Русь изначальная». Фильм создал режиссёр Роман Давыдов на студии «Союзмультфильм» в 1973 году.

23, 24 февраля славяне празднуют День Дида — день памяти предков по мужской линии. Это день, когда каждый мужчина может получить помощь и поддержку с той стороны, из мира, о котором мы можем только догадываться – мира, где обитают души наших предков. Славяне верили, что наши Деды — это наша защита и помощь сил, мощность которых нам даже неведома. Но неужели мы получим эту помощь просто так, потому – что мы родились? В этом мире ничего не происходит «в одну сторону». Чтобы что – то получить, надо что – то отдать. Что мужчины должны сделать в этот мистический день?

К кому мы должны обратиться?


Дид – это образ, соединяющий всех предков по мужской линии. Мы обращаемся к Диду, чтобы поздороваться мысленно со всеми мужчинами своего Рода. Славяне всегда знали то, о чем генетики начали говорить только в последние десятилетия — существует неистребимая связь между мужчиной и его сыном. Когда у мужчины есть сын, его родовая, генетическая линия продолжается.

РУСЬ ВЕДИЧЕСКАЯ

Ведический период истории Руси был большой головной болью не только христианских, но и советских историков и идеологов, о нём проще было забыть и не упоминать. Проблема была в том, что в конце 20-х и начале 30-х годов ХХ столетия советские учёные гуманитарных наук смогли более-менее обосновать закономерную “эволюционность” новоиспечённой коммунистической идеологии К.Маркса и Ленина-Бланка, и разбили всю историю на пять известных периодов: от первобытнообщинной формации до самой прогрессивной и эволюционной – коммунистической.

Но период истории России до принятия христианства не вписывался ни в одно “стандартное” лекало – не был похож ни первобытнообщинный строй, ни на рабовладельческий, ни на феодальный. А скорее был похож на социалистический. И в этом состояла вся комичность ситуации, и большое желание не обращать на этот период научного внимания. В этом была и причина недовольства Фрояновым и другими советскими учёными, когда они пытались в этом периоде истории разобраться.