Мы полагаем, что дураком родится не стыдно. Стыдно дураком умереть. Не так как Сократ, а по настоящему, насовсем. Дурак в отличие от урода никогда не бывает один в семье. Урод креатура экзистенциальная и поэтому уникальная и трагическая, словно античный герой. Все уроды разные и каждый на свой лад - один физический, другой - моральный, третий - вообще хуйпоймешь, четвертого даже в кунсткамеру не пускают, а о пятом вообще лучше не думать. Потому что если о ком-то достаточно долго думать, то вы, конечно, непременно с ним встретитесь, недайбохникому. 

 

Зато с  дураками все по другому. Даже если, например, среднестатистическая семья состоит из двух человек, дурак все равно не бывает одинок. В этом их сила. При условии, философски говоря, что он не совсем такой дурак, который с умильным видом ссытса под себя, а где-то внутре уже давно понял все тайны мироздания, как урод Джироламо из "Нового папы". 

 

Нет, не такой, конечно. Похуже и попроще - кольчуга начищена, вместо башки пустая кастрюля, в руках пламя меча и знамя победы над крышкой трепещет на ветру перемен словно красные труселя маршала Даву. Такому дураку неприятна подобная уникальная индивидуальность ниспосланная Аллахом тому, кто понял всё. Положение не позволяет. У него ноблес оближ по следующим пунктам: 

Во-первых в мире полным-полно дураков, которые из кожи лезли вон, лишь бы показать нам, какие они красивые, 

а во-вторых козёл опасен спереди, лошадь - сзади, а к дураку лучше вообще не подходить (пословица). 

 

Дураку непрерывно надо, чтобы его узнавали, но узнавали не через индивидуальность как Джироламо, а через похожесть, как дрова. А когда все становятся как дрова - дрова становятся системой. Так что с натяжкой получается - либо уже все вокруг дураки, либо избранный надевает маску и бахилы, умывает руки и жмет ими руки собравшимся, потом еще раз умывает руки и уходит не прощаясь. И никак по-другому, потому что действительность по большому счету всегда превосходит худшие ожидания и страхи.