Весь вечер слушал Страсти по Матфею Баха и Стабат Матер Перголези. И то и другое с Андреасом Шолем. В процессе выпил едну флашу водки затим другу, а затим трећу и только тогда разрыдался как дурак. Плакал долго. Ждал пока слезы нежности смоют с глаз скупую мужскую тушь. Думал и ждал. Точнее ждал и думал. Ночь лучшее время для правильных мыслей. Тени уходят, все погружается во мрак, искусственные маски спадают, косметика ложится спать в коробочку и спит крепким сном до утра. Остались только я, Шолль, Бах и хрупкие иллюзии сознания. А хрупкие иллюзии, как вам известно, ведут некоторых из нас по жизни. И с ними надо осторожничать. Они в силах выдержать лишь определенный нажим. 

 

Возможно в нашем высокодуховном путешествии в никуда сыграло свою роль удивление. Ведь именно оно стало причиной появления на свет таких вещей как грехопадение, философия и любовь.

 

Первое и последнее легко разрушаются сомнением. Остается философия - этот индивидуальный забег в пустоту - который позволяет спокойно обмениваться мыслями даже во времена катастроф. Ведь её существование как существование жизни оправдывает только то, что она ничего не доказывает......

 

Миру мир, дорогие русскоговорящие россияне. Ма ассалям всем!

Между нами, искусствоведами, говоря, повсюду царит постфуйня. Мы то у себя в редакции думали, что конец империи - зрелище величественное, что-то вроде античной трагедии, когда голос апофазиса, имеющий тональность оракула, на что мы недавно намекали, раздаётся в пустыне, потому что пустыня является другим именем, если не другим местом, желания. И тогда на глазах рушатся горы, небеса сворачиваются трубочкой и вода в реках становится кровью.

 

Реальность нас разочаровала. Оказалось, что все похоже не на пустыню, а на болотистые, такие вонючие пруды. Грязные воды стоят слоями до дна, а самые глубины приводят в движение потоки непонятной, зловонной мути. Поэтому наблюдаемый нами конец империи - похож не на драму Эсхила, а на пьесу деревенского графомана про превращение процветающего областного центра в засратый отстающий колхоз, сыгранную силами местного драмкружка алкашей.

 

Вощем, прекрасные девы и господа поцоны, не плачьте, счастье незагарами. Осталось только пережить: защитников отечества, гендерное равенство и международную солидарность трудящихся, а там и лето..

Пожалуйста, скажите уже кто-нибудь мужикам в камуфляже на улицах - мы их видим!

о. Пездоний "Нефритовый стрючок духовности" Том 1.

 

В раннем детстве была мечта - хотелось поработать поваром в женской тюрьме. 

Согласитесь - очень колоритно.  Однако некоторым мечтам так и не суждено никогда сбыться. Таким которые самые самые: ну к примеру - идешь, а в кустах чемодан с миллионом долларов мелкими купюрами, неподалёку, чтобы нести было рядом или вот чтобы каждое утро будила горячим властным поцелуем прекрасная дева, к примеру Ольга Куриленко или даже Дженна Ортега, или чтобы танцевать как босх, или на воздушном шаре вокруг света, или чтобы ты лежишь а вокруг всё само собой делается, а ты просто смотришь и подсказываешь.

...И чтобы вечная любовь и всегда сопутствующее ей сердечное непостоянство - неиссякаемый источник наших тревог и волнений....

 

А у вас как с мечтами, коллеги? Сбываются. Или опять нихуя никак? Что умолкли словно птахи перед грозой в финале пьесы Чехова "Вишнёвый сад"? Словно выяснили, кто вам жизнь испортил? Или встретили где-то на жизненном пути уголовного типа и хлебнули с ним всякого? Но кто виноват, если ни мозгов, ни характера не хватило найти получше? Вот и молчите. Такшьт есть еще на свете такие люди как вы. И очень много. Люди, которые по виду обладают замечательными способностями, но эти ваши способности рассыпаются в прах, потому что вы не можете приложить достаточно усилий, чтобы свести их воедино.

 

Так по жизни повелось - большинству людей вообще сказать нечего. Особенно в ответ на вопрос: "Ну что, пидарасы, вам и сказать нечего?!"

 

Сейчас наша дорогая редакция мечтает реже. Особенно про воздушный шар и про то, чтобы само собой. Наверно надо у нас кое кого уволить за немечтательность. Но с другой стороны, а каких ещё мечтаний ждать от людей, которые помнят Арбат до реконструкции, бесноватого Ельцина и канал ОРТ?

 

Конкретно меня уже ничем не проймешь. Всё видел, всё знаю. Драки, пьяные слёзы, секс в туалете, крики "меня обокрали", "ты меня бросил", "сдохни, сука", перестрелку на пляже, наличие денег, отсутствие денег, психованных истеричек, Кремль без звёзд, силиконовые сиськи, бандитов во власти и мимолетную славу.

 

А ещё вот помню однажды в конце восьмидесятых сел в Домодедово на самолет Москва - Тбилиси с намерением навестить грузинских родственников, а приземлился в Ереване, в котором ваще никаких родственников и знакомых. Тогда, помню, летчики летали ещё по пачке Беломора. Без джипиэс и этого вот всего.

 

Отсюда ностальгическая аберрация, эффект неожиданности и новизна ощущений.

 

А ещё в те же годы некоторые пилоты Аэрофлота по взаимной договоренности за полцены билета возили меня в багажном. На ТУ-104. Для этого надо было подойти в аэропорту к стюардессе и тихо показать ей деньги. Багажное тогда было как бизнес-класс сейчас. Кто никогда так не летал докладываю - в багажном, которое располагалось сразу за кабиной летчиков, всегда темно и мягко. Как в утробе. Сидеть там негде, поэтому лежишь и сопишь в две дырочки. На вопрос на чем лежишь? отвечу кратко - на чужих вещах. 

 

Выбираешь рюкзачки и дермантиновые чемоданы с медной змейкой. Рюкзачки под голову, а чемоданы для туловища. В чемоданах иногда что-то вкусно похрустывало, сминалось и потрескивало. Так что, граждане не обессудьте, если кто домой привозил невразумительную размазню вместо батона вареной колбасы. Каюсь без чувства вины. И сейчас бы так летал, особенно когда далеко - в Таиланд, на Мальдивы или еще куда. Не берут. И вовсе не потому, что не хотят. Боятся. Тотальная слежка и глобализация.

 

Грустно, коллеги.

 

Вощем давайте снова мечтать. Каждый день. И чтобы сбывалось..

 

Миру мир девы и джентльмены. Крепитесь. Осталось пережить защитников отечества, гендерное равенство и международную солидарность трудящихся, а там и лето..

Психологическая драма в двух предложениях без пролога и эпилога.

На сцене изображен вестибюль театра. В центре стоят Философ и Дева.

 

Прекрасная дева: - Милый Философ, можно ли перечеркнуть, всю свою благую деятельность, а еще доброе имя и совесть одним росчерком пера? 

Ленивый Философ: - Можно, если ты Константин Хабенский

 

Небытие небытия есть бытие

Арсений Чанышев (Прохожий)

 ....Когда Чжуан-Цзы прибыл в Лян, министр послал слуг схватить его. Надо было записать его в армию и  отправить на фронт. И, хоть бойцы и отряды искали три дня и три ночи, по всем дорогам, забыв еду и сон, найти философа не смогли. Мудрец как в воду канул. Это потрясающая история. Она понятна только тем, кто хоть чуть чуть (в вьетнамском языке чуть-чуть звучит так: chut chut), - вощем она понятна только тем, кто хоть chut chut умеет думать.

 

Дело в том, что Homo Murcidus Philosophicum - человек ленивый философствующий невидим и неуловим. Имя ему Никто и живет он в Нигде. Такой юноша хорошо понимает, что небытие окружает его со всех сторон, мир погибает, возрождается и опять погибает и противопоставить саморазрушению дазайна можно только мужество небытия. Homo Murcidus Philosophicum знает, что все возникает на время, а погибает навечно. Это самый высший вид философского мужества. Мужество небытия - мужество быть несмотря на ничто.

 

Поэтому полицаи не могли отыскать Чжуан-Цзы. Они были люди бытия и поэтому жили, в отличие от него несмотря ни на что.

 

Полицаи могли бы найти его, если бы он был честолюбивым человеком, если бы он устраивал публичные диспуты, заговоры, если бы он думал политическими понятиями - тогда он мог бы быть пойман. Менты искали в тех местах, где его не было, а пути их, надо полагать, неоднократно пересекались. Но он был нищим, рандомным, нечестолюбивым, ламповым человеком. Он не замышлял заговоров и политические понятия ему были чужды - он просто потешался над миром и людям было смешно.

 

Для заговоров у него не было ума; для политики у него не было жестокости; он был похож на дуновение ветра.

 

Полицаи разыскивали философа много дней, но не могли найти его. Вы можете найти только то, чем являетесь вы сами. В других вы всегда находите себя, потому что другие - это всего лишь зеркала. 

 

Для того чтобы поймать Чжуан-Цзы, нужен Лао Цзы.

 

Никто другой не смог бы поймать его. Для кого он мог быть понятен? Для этого был нужен Будда; Будда догадался бы, где его искать. Но полицай не Будда. Поймать Чжуан Цзы стало бы возможным, только если б он был вором. Взгляните на мента, каков он есть, как он говорит, на грязный язык, который он использует; язык этот даже более вульгарен, чем язык воров. Менту необходимо быть вульгарнее вора, в противном случае воры одержали бы победу.

 

Заслуга беспросветных исторических эпох как наша состоит в том, что в них проявляется глубинный смысл пиздеца экзистенции, показывая, что сущее всего лишь фарс и горечь, что ни одно событие не стоит того, чтобы его приукрашивать, поскольку все они так или иначе омерзительны. Примитивная ложь, подкрепляемая авторитетом такой истории, такого века, такого императора, такой власти стримит только примитивную ложь. Никаких диамантов ума, и смарагдов мудрости, никакой правды, свободы и равенства, только ложь в чистом виде...

 

Истина просвечивает лишь в те моменты, когда свидетели, позабыв про собственный созидательно-разрушительный маразм, позволяют себе говорить о самих себе, то есть о существах, которые страдают лишенным обоняния недугом, бесславной фатальностью, пытаясь объяснить неподвижную и тупую правду жизни таким же как они - то есть тем, в ком иссякли источники Вычурного, пересохли реки Замысловатого и дух захирел, утратив свой искусственный пыл.

 

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

"Живи в этом мире как чужестранец или случайно забредший путник. Если вы доживете до вечера, не тешьте себя иллюзиями, что будете живы утром, а доживете до утра, не будьте уверены, что останетесь живы до вечера, и берите из вашего здравия - в счет болезни, а из вaшей жизни - в счет смерти".

( хадис от Ибн Умара , Сахих аль-Бухари )

Соска - первая наёбка в жизни. 

Дальше все идет по накатанной. Иисус, Аллах и Яхве очень хотят, чтобы мы продолжали в том же духе. То есть, чтобы врали как табун сивых меринов, называя это - тем, халяльное - кошерным, белое - черным..

 

И не спрашивайте нашу дорогую редакцию куда из новостных лент подевались игривость и легкомыслие (пусть оно и дается труднее всего), где веселость, где горячие аутодафе на площадях наших цветущих городов по воскресным и праздничным дням? Где оно все - позитивное и такое, где дважды два четыре, а не столько сколько начесалось синьору Помидору? 

 

Вероятно осломордый Гринч спиздил все праздники, сведя реальность к миру кошмаров, традиций, осколков древности, тех слов, которые человек называет обсценной лексикой и оставил нам до кучи вислоухость и тухлятину. Вислоухость и мертвенный дух завонявшего фазана. Вислоухость и люфт-клозеты.

 

Наша дорогая редакция как проснулась, так прямо с утра сидит и мечтает жить в Канаде. Там сейчас ее друг, театральный режиссер Евгений процветает. В Канаде Евгений почти перестал заниматься театром и, соответственно, бухать и теперь выращивает что-то лечебное - какие-то китайские одуванчики, и переводит "Помины" Джойса. А еще с некоторых пор он стал по утрам здороваться со своим отражением в зеркале, потому что считает - если утром здороваешься со своим отражением в зеркале - значит вечером прощался..

 

Хотя, возможно историю про приятеля наша дорогая редакция увидела во сне или придумала, потому что надежда на то, что удастся отсюда выбраться умирает последней. И, как показывает опыт - сын ошибок трудных - обычно вместе с ее носителем. А все потому, что мы не жердяй с горой мышц, нависающих над зоной бикини и не человек-из-стали. Мы как масло. Точнее - мы и есть масло. Масло на раскаленной крыше сковородке. И шансов у нас еще меньше, чем у снежного кома в адском пекле.

 

И вообще упаси нас Боже делать глубинным людям что-то хорошее - обратка прилетает почти сразу.

 

Еще совсем недавно я был уверен, что в так называемых бетономешалках перевозят гигантских хомячков. Представляете, каково было мое разочарование когда я узнал простую, суровую правду. Поэтому тсссс... в моем присутствии про бетономешалки ни слова. Просто оставьте нас в нашей первозданной пустоте, где мы занимаемся исключительно полезным и серьезным делом - ищем географию Ничего, ищем неведомые моря и другое солнце, не запятнанное позором чьих-то грозных речей, ищем укачивания недоверчивого океана, куда погрузились бы слова, аксиомы и предложения, океана, состоящего из огромного количества жидкости, сладкой и усталой от безмолвия, нежности и любви.

 

Миру мир всем. Угнетение порождает угнетение, а не разрешение проблемы, как полагают некоторые. Поэтому учитесь дышать жабрами. Скоро это станет актуально.

1.

Сиськи с пирсингом на вкус как ключи от дома

Корней Буковски "Коротенько в трех томах"

2.

 

 

Чучхе на оба ваших дома, правоверные!

Как говорится - в 11⁰⁷ утра пришла беда откуда не ждали Неожиданно, во время 11-часового кофе и последующего за ним разочарования в земных обещаниях, мы стали испытывать зудящее беспокойство святости. Такое щекотливое, назойливое чувство в районе лопаток, куда рукой не дотянешься. Приходится просить. Каждый дурак знает, что так бывает у большинства философов по весне, когда у них начинают резаться новые крылья. (Зимою все они ходят бесперые, как самые обыкновенные двуноги создания, которые знают лишь одно - что они ничего не знают.) По чистой случайности такой дурак способен прийти к правильному умозаключению, но своим, дурацким, ошибочным путем. Такова, братья, формальная логика существования по эту сторону Всего.

 

 В 11¹³, пока напиток закипал, распространяя вокруг аромат кардамона и корицы, я озаботился судьбой Ивана Карамазова - того самого, кому удалось приблизиться к сущности то ли истеричного беса-недотыкомки то ли басовитого ангела и стал печален словно Леон Блуа. После чего попросил несравненную Р. принести нам другую вселенную, в которой всё еще можно жить, очаровываясь ее вечно дряхлеющим солнцем.

 

Немного позже - а именно в 11¹⁴, поддавшись соблазнам, я взялся сочинять Историю мира, уподобясь сосланному в Астрахань Чернышевскому, предварительно решив, что это будет такая книга, в которой мы наконец доведем до сведения почтенной публики, что история никакая не наука, а ирония в движении и стендап мирового Разума, проявляющиеся в людях и событиях. 

 

Дух истории - это дух сложности, но с подъёбкой. Каждый ленивый историк говорит своему читателю: "Всё гораздо сложнее, чем ты думаешь".

 

В 11²⁴, рассмотрев на дне кофейной чашки лошадь, зайца и собачку на крыльце, мы обоснованно предположили, что в Поднебесной есть мужи, владеющие Дао. Но их не много, и они не выпячиваются. И вовсе не потому, что они ангелы, а потому что им лень и за это в народе их прозвали ленивыми философами. В ангелов наша дорогая редакция вообще не верит. Ангелы - это дань моде на все таинственное. У нас здесь на Земле то на ангелов мода, то на шаманов, то на инопланетян, то на путешествия в. Надо же чем-то занять мысли суеверных и праздных людей. Чтобы забыли про сахар, безработицу и экономический кризис. Главное при этом, чтобы тебя не замели легавые. В закрытом обществе, где каждый виновен, преступление заключается в том, что тебя поймали.

 

И подумав так, мы неожиданно поняли, что снова стали ботаном без права переписки, и пока наша душа прогуливалась по окрестностям, сказали сами себе, рассчитывая на то, что никто не услышит: Все экстазы кончаются ничем.

 

Попутно стало понятно, что скука Иммануила Канта происходит от его неспособности владеть интонацией.

 

В 11⁵⁷, глядя на чисто вымытые кофейные принадлежности, мы решили, что мир без тиранов стал бы скучен, как зоопарк без гиен. И что Хозяин, которого мы в трепете ожидали, оказался как раз любителем тухлятины, и рядом с ним все мы теперь выглядим как падаль и по этой причине скоро, скорей чем вы думаете, возненавидим все полдни и полночи планеты, в своем бесконечном томлении по миру без климата и наполняющих сутки часов.

 

Пису пис правильные девы и прекрасные поцоны. Не злоупотребляйте! Скоро эта хуйня закончится и начнется новая. Пусть в ваших священных книгах и написано Злоупотребляй юноша в сердце своем, но вы не ведитесь, ставьте друг другу сердечки и, рано или поздно, все будет абгемахт.