«Огни Казани» . Остановки были такие:
- кремлёвская стена;
- дворец бракосочетаний «Казан», откуда открывается отличный вид на реку Казанка и центральную часть города;
- парк Горького со светомузыкальными фонтанами;
- театр кукол «Экият» и туристический комплекс «Туган Авылым»;
- Дворец земледельцев и его парк, где можно заодно полюбоваться Казанским кремлем.
1. Казанский Кремль







2. Дворец бракосочетаний «Казан»




очень необычен по своей архитектуре и построен в виде огромной чаши – символа домашнего очага. В основании здания сделаны арки, похожие на языки пламени.
Само здание по его четырем углам охраняют фигуры мифических существ. Так как это центр семьи, то здесь собрались по паре особей мужского и женского пола с детишками.




Сначала было не совсем понятно, каким образом здесь появились такие необычные скульптуры драконов и крылатых барсов. Но экскурсовод нам объяснила, что грозный дракон Зилант с давних времен охраняет Казань и ее жителей (именно он изображен на гербе города).
Татарский: cılan/jılan, җылан – змея) - легендарное существо, нечто среднее между драконом и виверной. С 1730 года он является официальным символом Казани. Этот крылатый змей упоминается в легендах об основании Казани. Зилант - легендарное существо с головой дракона, телом птицы, ногами курицы, хвостом змеи, ушами собаки, красными крыльями летучей мыши или птицы, острыми зубами, темно-серыми перьями и чешуйчатой темно-серой кожей




А барс символизирует плодородие и является покровителем детей (такая милая няня). И в настоящий момент крылатый барс изображен на гербе республики Татарстан.




Все эти мифические существа привлекают к себе туристов и непременно становятся героями фотосессий. Кстати, центр семьи интересней смотрится в темное время, чем днем.
За счет подсветки создается иллюзия того, что под чашей горит огонь.







3. И почти сразу же за мостом раскинулся Центральный парк имени Горького, где мы сделали свою вторую остановку. Сам парк рассмотреть не удалось, ночь милосердно прикрыла все его недостатки. Для себя я отметила только довольно разбитые дорожки. А вот светомузыкальные танцующие и поющие фонтаны, к которым нас собственно и привезли, понравились.
Выглядят они эффектно. Бьющие вверх струи воды поднимаются и опадают в такт музыке, при этом и цвет освещения меняется.




Народ радостно выбегал на площадку фонтана, когда струи опадали до минимума и с визгом разбегались, когда они снова внезапно взмывали вверх. И зрелище красивое, и скучно никому не было.
4. Следующая наша остановка мне понравилась, пожалуй, больше всего. Наш автобус подъехал к Казанскому Государственному театру кукол «Экият», что в переводе значит «сказка». Действительно, здание театра, построенное в восточном стиле, да еще очень эффектно подсвеченное, выглядит как кусочек сказки в современном городе.




Перед зданием находится сквер с не менее сказочным названием «Изумрудный город», украшенный забавными скульптурами персонажей любимых детских сказок. Вот только фотографировать ночью там достаточно сложно, подсветка скверу явно бы не помешала.
5. Далее, пройдя мимо театра, мы спустились вниз по Петербургской улице до туристического комплекса «Туган Авылым» .




«Туган Авылым» в переводе с татарского означает «родная деревня». На небольшой территории расположен имитация татарской деревни.
Мачет – «мечеть»







Мунча – «чёрная баня»




Но место все равно по-своему уютное и симпатичное. У входа гостей деревни встречает памятник знаменитому татарскому пирожку с картошкой и мясом - эчпочмаку.




Всюду чисто, деревянные беседки, изображающие из себя деревенские дома, пруд с лилиями.
Можно приобрести деревянные «радости» :
















(шурале – «лесной дух»)
6. Дворец земледельцев




Практически весь дворец подсвечивается белым светом, за исключением ажурного купола и бронзового двадцатиметрового дерева под аркой, которые подсвечены зеленым. Подобное сочетание смотрится органично и красиво.




Дворец земледельцев превратился в одну из главных достопримечательностей города.




Величественно, красиво, дорого, богато. Даже про земледелие не забыли - центральный портал дворца украшают изображения коней, главной движущей силы земледелия. А дерево в центральной арке символизирует плодородие и процветание.




Дворец земледельцев расположен рядом с Казанским кремлем, который хорошо виден отсюда не только днем, но и ночью. На фоне ночного неба высвечиваются три совершенно разных здания кремля: мечеть Кул Шариф, Аппарат президента республики Татарстан и Благовещенский собор. Голубые купола мечети и собора как бы обрамляют президентское здание.




7. Моё видео




Использовала сайт:
https://otzovik.com/review_12133304.html

(мой магнитик)
Храм Всех Религий 11 км от столицы Татарстана
Он объединяет 16 элементов разных религий, как современных - например, православия, католицизма, буддизма, ислама, иудаизма и т.д., так и исчезнувших - например, древнеассирийской религии.
Отказать себе в удовольствии оценить искусство такого количества вероисповеданий просто невозможно, поэтому все туристы Казани стремятся включить посещение достопримечательности в свою культурную программу и насладиться ее величественной красотой




История
Создатель неординарного сооружения - архитектор, художник и эзотерик Ильдар Мансеевич Ханов.




История памятника началась в 1994 году, когда ему во время медитации явился белобородый старик и велел ему взять лопату и начать копать у себя во дворе родного дома в поселке Старое Аракчино. В процессе копания и появилась идея создания сооружения. Односельчане и незнакомые люди стали оказывать помощь: кто-то предлагал услуги каменщика, кто-то покупал и привозил строительные материалы. При жизни Ханова строительство объекта не прекращалось ни на один день. К сожалению, в 2013 году тяжелая болезнь унесла жизнь основателя, но его работу с удовольствием продолжают его последователи




Идея
Архитектор и эзотерик стремился продемонстрировать всем людям, что Бог один и нет смысла вести длительные споры по разделению религиозных взглядов. В его произведении строительства настолько удачно переплетаются многие вероисповедания, создавая общую одухотворенную картину, что уже и тяжело различить отдельные элементы.




Сооружения монументальные, громоздкие, вычурные, дополненные многочисленными витражами и вечными знаками разных религиозных верований. Символы иудейского, христианского, мусульманского и прочих вероисповеданий встречаются на куполах и стенах здания. Общая картина сооружения приводит в неописуемый восторг и восхищение идеей создателя любого туриста. Рассматривать все детали архитектурного памятника можно часами




Несколько башен дополняют друг друга и возводились поочередно годами: некоторые из них до сих пор стоят без куполов, ведь строительство ещё не окончено. Последователи Ханова активно собирают средства для завершения работы.
Несколько башен дополняют друг друга и возводились поочередно годами: некоторые из них до сих пор стоят без куполов, ведь строительство ещё не окончено. Последователи Ханова активно собирают средства для завершения работы.
Интересные факты
В проектировании здания принимал участие Святослав Рерих, сын великого художника Николая Рериха.
Памятник - уникальный в своем роде, хотя идея объединения религий не нова и во многих городах мира существуют музеи религий. Однако в любом таком музее религии все же отделены друг от друга, а религиозный комплекс в поселке Старое Аракчино демонстрирует их гармоничное сосуществование.
Сочетание разукрашенных куполов




Моё видео



Ссылка на видео на ютубе:
https://youtu.be/rZBUE3-bLhU
А здесь можно почитать подробнее и попасть внутрь:
https://kazantravel.ru/attractions/hram-vseh-religiy/

Раифский мужской Богородицкий монастырь, Казань




Уютное и тихое место находится всего в 27 километрах от Татарской столицы.
Почему так называется .
Когда-то в давние времена неподалеку от священной горы Синай, что возвышается над одноименным полуостровом, омывающим берега свои теплыми водами Красного моря, возникло монашеское поселение под названием Раифа... По сути своей, это была башня, совмещавшая в себе место для богослужения и убежище при опасности. Именно в ней и приняло мученическую смерть 40 монахов, проживавших в то время в Раифе.
Захватившие их варвары сначала пытали монахов, требуя золота, а затем убили. Эти старцы умерли, прославляя Бога, и были причислены Православной Церковью к лику святых.
И вот тринадцать веков спустя монашеский дух и традиции Святых отцев в Синае и Раифе избиенных были возрождены и перенесены на землю казанскую . В середине XVII века в их честь был освящен первый деревянный храм недавно обустроенной обители. Именно поэтому и сам монастырь стал именоваться Раифским.
Раифский Богородицкий мужской монастырь считается одним из первых православных построек во времена Казанского Ханства. Основан отшельником Филаретом, которого почитали местные православные жители.
Отшельник Филарет. Он жил в хорошо обеспеченной семье, в Москве. Когда его родителей не стало, Филарет решил странствовать по различным городам, помогая нуждающимся. В самом начале своего путешествия от остановился в Московском Чудовом монастыре. Здесь он и изъявил желание стать отшельником. Его служение осуществлялось до сана иеромонаха. Но этот городок священнослужитель покинул, так как он показался ему чрезмерно шумным и многолюдным.
В конечном итоге проповедник решил спрятаться подальше от внимания людей. На побережье Сумского озера он построил компактную, уединенную келью. Когда-то на этих землях жили черемисы. В праздничные дни тут проводились языческие обряды. На много верст разнеслась информация о святом служителе. Впоследствии к Филарету присоединились верующие. Одинокая келья превратилась в православный центр. Вначале первая церковь представляла собой деревянную постройку.
На протяжении длительного времени вокруг обители царила спокойная и размеренная жизнь. В 1689 году случился пожар. Деревянная постройка полностью сгорела. Приняли решение о необходимости сооружения каменного здания.
Величественный монастырский комплекс масштабной задумки появился в 17-18 веке. Возвели церковь святых Отцов в Раифе и Синае убиенных и Софийскую.




Несколько позднее была построена соборная церковь во имя Грузинской иконы Божией Матери, так как Митрополит Лаврентий решил приобрести точную копию с чудотворной иконы Божией Матери «Грузинская» (известно, что этот храм был освящен еще до 1670 года). Главная святыня обители – список с чудотворной Грузинской иконы Божией Матери. В 1622 году персидский шах Аббас, напав на Грузию, забрал с собой и вскоре выставил на продажу на одном из восточных рынков Грузинскую икону Божией Матери. Вскоре икона была куплена приказчиком ярославского купца Георгия Лыткина Стефаном Лазаревым. У купца было видение, что у его приказчика есть чудотворная икона, которую нужно передать в Красногорский монастырь Архангельской губернии, что Георгий Лыткин и сделал. Выбор его, по всей видимости, был не случаен. До назначения в Казань он служил на Севере — в Важском монастыре, неподалеку от Черногорской обители. В то время именно там находилась эта Чудотворная икона. Он избрал одного из лучших казанских иконописцев и отправил его в Красногорскую обитель, повелев снять в благословение устрояемой им Раифской пустыни, точный список с иконы Божией Матери «Грузинская», который вскоре и был доставлен в обитель крестным ходом самим Митрополитом в сопровождении высших городских чинов Казани и множества народа.
Чудеса исцеления, начались сразу же при внесении иконы в обитель – например, исцелился уже много лет ничего не видевший монах Питирим. В дальнейшем многие молящиеся у иконы получали исцеление.





5.

Колокольня,
14 сентября 1891 года в день празднования Воздвижения Креста Господня на новую колокольню поднимали крест. В 1903 году престол надвратной церкви был освящён в честь Архистратига Божия Михаила, в память Михаила Атлашкина, известного благодетеля не только Раифской обители, но и многих других монастырей и приходских храмов. Колокольня 60 м, называемая "Раифская свеча" - самая узнаваемая постройка Раифского монастыря.







Софийская церковь. – одна из самых маленьких в Европе (одновременно в церкви могут находиться максимум 7 человек)




Монастырь не раз помогал местному населению. Он выделял деньги на припасы в военных действиях XVIII и XIX веков. Рядом с территорией создали посёлок для искалеченных солдат.
В советское время,
Затем святая земля переживала непростые события – революционные вторжения.
В 1918 году обитель подверглась закрытию, а все богослужения проводились тайно.
Послушники и монахи позднее обвинялись в деятельности против власти Советского Союза. 20 февраля 1930 г. был вынесен приговор Особой тройкой НКВД По нему было расстреляно шесть насельников обители: игумен Сергий (Гуськов), иеромонахи Антоний (Чирков), Иов (Протопопов), Иосиф (Гаврилов), Варлаам (Похилюк), послушник Петр Тупицын и двое мирян: Василий Гаврилов и Степан Абрамов из деревни Бело-Безводной. Ещё восемь иноков и послушников, около двадцати монахинь и десяти мирян были приговорены к 5 годам концлагеря или высылке в Севкрай. Имена их известны. В 1997 году, 6 апреля, в день расстрела 5 монахов и послушника, состоялась канонизация Преподобномучеников Сергия, Антония, Иова, Иосифа, Варлаама и Петра. Так в XX веке появились новые мученики "в Раифе избиенные".
После полного закрытия монастыря в 1930 году духовная жизнь в cвятой обители на долгие десятилетия оборвалась. Тогда же большевики сняли со звонницы монастыря самый большой колокол, который упав, полностью ушел в землю. По воспоминаниям очевидцев, после падения и удара земля долго гудела. Колокол был очень велик, весил около 500 пудов (более 8 тонн). Остававшиеся в обители иконы, книги, священнические облачения и все, что не представляло материальной ценности для новой власти, сожгли. Предметы церковного обихода и утварь были разграблены, и древние храмы на десятилетия невольно стали безмолвными свидетелями тысяч трагически сложившихся человеческих судеб.
В сентябре 1933 года на территории Раифского монастыря была организована Раифская трудовая коммуна - колония ОГПУ ТатССР. В храмах и братских корпусах теперь располагались производственные мастерские, клуб и столовая.
По воспоминаниям местных жителей, в 1936 году в Раифский монастырь прибыл большой этап заключенных, состоящий из взрослых и пожилых мужчин. Позднее, в 1941 году, видимо, из-за нехватки места в тюрьмах Казани, в Раифу привезли и осужденных женщин. В 1941 году для них был построен специальный барак.
Вот что вспоминает Евдокия Строителева, 1911 года рождения, работавшая в 1936 году в столовой: "Ночью на грузовиках привозили заключенных с обмороженными руками и ногами, они кричали "тетя, руки, руки!". Мы трем их, трем, а они утром умирают. Со мной на раздаче работала Наташа Конушева из Ленинграда, хорошо помню ее, получила два года за шпульку ниток. Очень вежливая была".
С уходом солдат НКВД в 1953 году были также вывезены все архивы Раифского филиала ГУЛАГа. Но хочется надеяться, что впоследствии все же будет восстановлена подлинная картина событий, происходивших в Раифской обители в 1936-1953 годах.
До передачи Раифского монастыря Православной Церкви в 1991 году здесь перевоспитывались подростки-правонарушители и готовились рабочие для деревообрабатывающей промышленности, лесного и сельского хозяйства.
С 1991 году активным ходом начал идти процесс возрождения. Строение восстанавливали в буквальном смысле по крупицам. Президент Шаймиев пожертвовал бюджет на создание пяти крестов для Троицкого собора. Это была самая красивая святыня. Она отличалась просторными и светлыми залами. Стены и купол отличались наличием большого числа росписей.
Главный храм Раифского монастыря, Троицкий собор, вызвал невыразимый восторг




Чудом удалось сохранить икону Божьей Матери «Грузинской». Её нашли в мусоре учёные из университета и передали на хранение в другой храм. Грузинская Раифская икона Божьей Матери снова была привезена сюда. Торжественный и невероятно красивый храм увенчан громоздким куполом лазурного цвета. На стенах вы сможете наблюдать роскошные барельефы с изображение евангелистов.
Что касается внутреннего убранства, то оно характеризуется торжественностью. При этом вокруг царит невероятно тихая и благодатная атмосфера. К чудотворным образам постоянно собираются многочисленные образы.
Сюда любят приезжать туристы из Казани, а также часто проводятся паломнические туры.




Особую живописность архитектурному ансамблю обители придает природное окружение: сосновый лес и озеро.




Сумское озеро:







b>Интересные факты. Чудеса Раифского монастыря
• Раифский Богородицкий мужской монастырь знаменит своими неквакающими лягушками, живущими в Сумском озере. По легенде, монахи обители однажды попросили Бога заставить лягушек замолчать, так как их кваканье мешало им петь, и лягушки действительно замолчали. Примечательно то, что на территории Раифы замолкали и любые другие лягушки, привозимые сюда ради эксперимента и развенчания мифа, которые заливались кваканьем, как только их увозили от стен обители. Необычная новость быстро распространилась по округе. Диковинное явление никого не оставило без внимания. Стали искать различные научные доводы. Выполнена попытка привезти жаб из других болот, но они тоже замолкали. А некоторые предпринимали попытки похитить молчаливую жабу. Интересно, как только она переходила границы территории, снова издавала традиционные звуки. Феноменальное явление приобрело статус внешней достопримечательности.
• С 1994 года при монастыре действует приют для детей сирот, в котором воспитываются мальчики в возрасте от 8 до 18 лет;
• Далеко за пределами обители известен монастырский хор - квартет «Притча» ;
• На берегу Раифского озера находится памятник Казанскому Коту. Казанские коты были известны при Екатерине II, как лучшие охотники на мышей и чистоплотные создания. Существует легенда, которая гласит, что когда Екатерина II приезжала в Казань в 1767 году, она заметила, что во всех дворах Казани очень мало диких мышей, хотя в то время Петербург страдал от этой напасти.
Когда она поинтересовалась, почему же так, ей ответили, что здесь живут казанские коты, которые и ловят их. Несколько котов Екатерина даже увезла с собой!







2001 года Раифа на собственные средства и средства, собранные в ходе пожертвований, издает газету «Раифский вестник» и детское приложение к газете «Светлячок».




Монастырь является исторически значимым для Татарстана и всей России.
Пользовалась источниками:
https://www.raifa.ru/monhist/sun/
https://www.sputnik8.com/ru/kazan/sights/raifskiy-monastyr/info
https://kazantravel.ru/attractions/raifskiy-monastyr/
https://aleks070565.livejournal.com/6915159.html
https://chemodan-tour.ru/obzor/raifskij-muzhskoj-monastyr/
https://poznamka.ru/russia/raifa

Набережная Брюгге в Йошкар-Оле




Оказавшись в центре Йошкар-Олы, на набережной Брюгге, которая тянется по берегу Малой Кокшаги, вам может показаться, что вы заблудились, причем заблудились очень сильно, промахнувшись не только на несколько тысяч километров, но и на несколько веков и переместившись в средневековую Бельгию. Дело в том, что все здания здесь выполнены во фламандском стиле: фасады из красного и белого кирпича, яркие крыши, украшенные башенками и шпилями разных форм, арки, орнаменты, лепнина.




Одним словом, набережная стала похожа на кусочек Европы, даже названа она именем маленького бельгийского городка. В свое время было немало жарких споров об уместности подобной копии в центре столицы Марийской республики. Однако все участники дискуссий были едины во мнении, что набережная Брюгге выглядит симпатично и интересно. Неслучайно именно она оказывается на первых позициях в списке мест, что хотят посмотреть в Марий Эл приезжающие туда туристы.




Здание филармонии – это пять творческих коллективов. Среди них легендарные государственный ансамбль танца "Марий Эл", оркестр народных инструментов "Марий кундем" и марийская государственная хоровая капелла имени Искандарова. У всех них есть свои студии, где можно комфортно репетировать и разучивать новые номера.




Йошкар-олинский Дворец бракосочетаний
(Фото: https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-joshkar-oly/)







Он столь прекрасен, что одного взгляда на него достаточно, чтобы появилась желание бежать под венец. Многим соотечественникам остается только завидовать молодым йошкар-олинским парам, чья семейная жизнь начиналась со сказки.
А напротив вот такая скульптура:




На Воскресенской набережной стоит собор Благовещения Богородицы, являющийся центральным элементом архитектурного комплекса с площадью Республики и Пресвятой Девы Марии посередине. В основу проекта, по которому строился этот собор, лег архитектурный план петербургского храма Спаса-на-Крови, но точной копией последнего марийская церковь не является.




Патриаршая площадь была создана всего десять лет назад, но уже успела завоевать любовь местных жителей и интерес со стороны гостей города. Это, несомненно, одна из красивейших площадей нашей страны, и ежедневно сюда приходят сотни людей, чтобы полюбоваться этим великолепным творением рук человеческих.
Патриаршая площадь – сердце Йошкар-Олы и место средоточения многих местных достопримечательностей. Приехав сюда, вы увидите и памятник выпускающему в небо голубя патриарху Алексию II, в честь которого и названа вся площадь,




и памятник совсем еще юной императрице Елизавете Петровне, установленный у школы-интерната для одаренных детей,




и памятник Петру и Февронии, служащим олицетворением любви и верности,




и «живые» часы «12 апостолов» . Каждые три часа на балконе третьего этажа разворачивается завораживающее действие: появляются выполненные практически в натуральную величину фигурки Иисуса Христа и двенадцати его учеников. Процессия шествует под церковные песнопения и колокольный звон, размахивая пальмовыми ветвями, и скрывается в дверке, расположенной в правой части балкона. Появление 12 апостолов символизирует известный евангельский сюжет – Вход Господень в Иерусалим.













https://youtu.be/qiFImhIIQhc
и похожее на замок здание Республиканского театра кукол.




Благовещенская башня,




а ощущение дежавю при взгляде на нее возникает потому, что башня эта своими общими очертаниями и архитектурными элементами напоминает знаменитую Спасскую башню Московского кремля. Йошкар-олинская копия меньше оригинала, да и в отдельных элементах от него отличается, но в целом вполне узнаваема. Каждую из четырех сторон Благовещенской башни украшают циферблаты часов, также являющихся уменьшенной копией московских курантов. Их бой слышен во всей центральной части города, а поскольку показываемое время корректируется по сигналу спутника, йошкаролинцы смело сверяют с курантами свои карманные часы.
Площадь Оболенского-Ноготкова
Доминантой площади является памятник Оболенскому-Ноготкову высотой 6 метров, расположенный напротив здания правительства республики. Памятник основателю города Царевококшайск (предыдущее название Йошкар–Олы) князю Ивану Андреевичу Оболенскому-Ноготкову был установлен восьмого мая 2007 года в самом центре столицы Марий Эл, на одноимённой площади.




Другой памятник, привлекающий внимание, посвящен епископу Леониду. Священнослужитель Леонид изображён с иконой Девы Марии Троеручницы и посохом в правой руке. Автором памятника, высотой более 3,5 метра, является московский скульптор Андрей Ковальчук. Скульптура установлена напротив Дома правительства как дань памяти погибшим во времена репрессий, в число которых вошёл Марийский епископ Леонид. Для йошкар-олинцев памятник Священномученику Леониду является напоминанием о погибших за веру.




Одним из символов духовного возрождения в Марийской республике стал фонтан-памятник «Архангел Гавриил» . на площади Девы Марии. Архангел Гавриил оповестил Деву Марию об избрании её Матерью Божьей. Для православных марийцев открытие и освещение Архиепископом Йошкар-олинским Иоанном памятника было добрым знаком.




Монумент гениальному политику Лоренцо де Медичи. находится недалеко от Благовещенской башни и площади Пресвятой Девы Марии. Со стороны памятника открывается восхитительный вид на набережную Брюгге.




"Йошкин кот" - туристический бренд Йошкар-Олы.
Кот практически стал символом города, так что будете в Йошкар-Оле, приходите посидеть рядом с котиком. Есть такое старое русское выражение "ёшкин кот". Оно используется для выражения негодования, удивления, недоумения и сопутствующих эмоций.
А есть еще город в России – Йошкар-Ола. В обиходе местные жители именуют его Йошкой.
А кроме того, имеется небезызвестный персонаж русских сказок – Баба Яга, она же Баба Ёжка (или Ёшка). И, по слухам, есть у нее кот – то есть ёшкин кот.
Вот такая запутанная история, объединившая в себе много разных смыслов, и все они ассоциируются с необычным памятником очаровательному пушистому животному, установленному в Йошкар-Оле.
"Йошкин кот" - скульптура, представляющая собой кота, сидящего на лавочке с газетой и рыбным скелетом. Эта достопримечательность находится на некотором удалении от знаменитых поразительных построек Йошкар-Олы. Однако туристы все равно котофея находят и охотно с ним фотографируются. Ведь помимо милых фотографий, к бронзовому мурлыке можно обратиться и за исполнением желаний. Чтобы загаданное точно сбылось, советуют разное: подержать за заднюю лапку, потереть носик и пошептать на ушко. Для верности можно проделать все, тогда котик точно не откажет.




Йошкина кота можно найти не только сидящим на лавочке в сквере, но и в магазине мороженого. Или в названии бальзама, или в надписи на коробке конфет







Есть и Йошкина кошка, похожая глазами на известную российскую актрису))




Вот так "Йошкин кот" стал народным и любимым брендом в Йошкар-Оле. Отличный пример того, как обращение к традициям и фольклору помогает создать успешную российскую марку, вызывающую умиление и положительные эмоции.
Вечерняя Йошкар-Ола:










Мой магнитик:




Представление в театре. Марийские песни, обычаи, танцы и игры



Материалы для справок брала здесь:
https://tripplanet.ru/dostoprimechatelnosti-marij-jel/
https://zen.yandex.ru/media/id/5ea877816135402f753...vidca-5eab3f45b95e7e69bd2e769f

Доброго утра всем!

Пора завтракать.

Сегодня всемирный день шоколада.

Шоколадного вам настроения!

Улыбнитесь!