|
|
Киногалактика (Автор -Unico_Unicornio)
Написанное лицоСуббота, 08 Октября 2022 г. 14:40 (ссылка)
Фильм-кабуки – фильм-танец, фильм-спектакль, фильм-вдохновение. Вот, правда, язык его не повернётся назвать документалкой. Это фильм-искусство. Чудесный. Сценарист и режиссёр Даниэль Шмид решил познакомить западного зрителя с легендой - японским театром кабуки и его знаменитым актёром-оннагата –Тамасабуро Бандо V. Наверное, вы в курсе, что в театре кабуки все роли – и мужские, и женские – традиционно исполняют только мужчины. Но так было не всегда. До 17 века всё было в точности наоборот – в Японии на театральные подмостки поднимались исключительно женщины. Однако, в 1629 году вышел указ, запрещающий женщинам играть на сцене в целях сохранения общественной нравственности и для того, чтобы Япония выглядела в выгодном свете среди иностранцев. Женские роли начали исполнять мужчины, которых стали называть «оннагата». В 20-м веке женщинам вновь разрешили становиться актрисами, но в основном они пошли работать в киноиндустрию, ибо оказалось, что мужчины-оннагата играют лучше женщин, чем сами женщины. Фильм «Написанное лицо» показывает и рассказывает, как работает самый известный оннагата - Тамасабуро Бандо V. В Японии актёры меняют свои имена на шумеях - специальных торжественных церемониях. Нередко они имеют по несколько имён. Имя Тамасабуро Бандо – псевдоним актёров театра кабуки из семьи Бандо. Оннагата Тамасабуро Бандо V – приёмный сын Мориты Канья XIV (он же Тамасабуро Бандо IV). Прямо как короли )). Как удаётся мужчине (вполне, кстати, в реальной жизни мужественному, хоть и красивому) играть женщину лучше, чем лучшие из актрис? Тамасабуро рассказывает о том, что почувствовал однажды в себе способность двигаться как женщина (не чувствовать, не воспринимать мир, а именно двигаться). Он стал изучать женщин, их манеры, поведение, маленькие привычки, жесты. Он искал идеал женщины, суть женственности. И научился их передавать с помощью движения и танца. О своей работе также рассказывают известные актрисы и бывшие гейши. Даже преклонный (90-100 лет) возраст не мешает им танцевать и выражать экспрессию и глубокие чувства в пантомиме. В фильме завораживает всё: представление актёра публике, процесс накладывания грима, напоминающая ритуал церемония облачения. Отношение к работе у актёров (и публики) – благоговейное. Временами подготовка к спектаклю напоминает богослужение. Но самым впечатляющим для меня оказался финал картины – танец девушки-цапли, по старинному японскому сюжету, исполняемый оннагата. Обязательно смотреть тем, кто интересуется Японией, кто любит искусство театра и танцы. 10 из 11 Написанное лицо (Das geschriebene Gesicht)). Япония, Швейцария, 1995. Режиссёр и сценарист – Даниэль Шмид. В главной роли – Тамасабуро Бандо. Документальный.
Unico_Unicornio
Написанное лицоПятница, 07 Октября 2022 г. 21:55 (ссылка)
Фильм-кабуки – фильм-танец, фильм-спектакль, фильм-вдохновение. Вот, правда, язык его не повернётся назвать документалкой. Это фильм-искусство. Чудесный. Сценарист и режиссёр Даниэль Шмид решил познакомить западного зрителя с легендой - японским театром кабуки и его знаменитым актёром-оннагата –Тамасабуро Бандо V. Наверное, вы в курсе, что в театре кабуки все роли – и мужские, и женские – традиционно исполняют только мужчины. Но так было не всегда. До 17 века всё было в точности наоборот – в Японии на театральные подмостки поднимались исключительно женщины. Однако, в 1629 году вышел указ, запрещающий женщинам играть на сцене в целях сохранения общественной нравственности и для того, чтобы Япония выглядела в выгодном свете среди иностранцев. Женские роли начали исполнять мужчины, которых стали называть «оннагата». В 20-м веке женщинам вновь разрешили становиться актрисами, но в основном они пошли работать в киноиндустрию, ибо оказалось, что мужчины-оннагата играют лучше женщин, чем сами женщины. Фильм «Написанное лицо» показывает и рассказывает, как работает самый известный оннагата - Тамасабуро Бандо V. В Японии актёры меняют свои имена на шумеях - специальных торжественных церемониях. Нередко они имеют по несколько имён. Имя Тамасабуро Бандо – псевдоним актёров театра кабуки из семьи Бандо. Оннагата Тамасабуро Бандо V – приёмный сын Мориты Канья XIV (он же Тамасабуро Бандо IV). Прямо как короли )). Как удаётся мужчине (вполне, кстати, в реальной жизни мужественному, хоть и красивому) играть женщину лучше, чем лучшие из актрис? Тамасабуро рассказывает о том, что почувствовал однажды в себе способность двигаться как женщина (не чувствовать, не воспринимать мир, а именно двигаться). Он стал изучать женщин, их манеры, поведение, маленькие привычки, жесты. Он искал идеал женщины, суть женственности. И научился их передавать с помощью движения и танца. О своей работе также рассказывают известные актрисы и бывшие гейши. Даже преклонный (90-100 лет) возраст не мешает им танцевать и выражать экспрессию и глубокие чувства в пантомиме. В фильме завораживает всё: представление актёра публике, процесс накладывания грима, напоминающая ритуал церемония облачения. Отношение к работе у актёров (и публики) – благоговейное. Временами подготовка к спектаклю напоминает богослужение. Но самым впечатляющим для меня оказался финал картины – танец девушки-цапли, по старинному японскому сюжету, исполняемый оннагата. Обязательно смотреть тем, кто интересуется Японией, кто любит искусство театра и танцы. 10 из 11 Написанное лицо (Das geschriebene Gesicht)). Япония, Швейцария, 1995. Режиссёр и сценарист – Даниэль Шмид. В главной роли – Тамасабуро Бандо. Документальный. Мои последние кинорецензии и отзывы на фильмы: ЖЮЛЬ И ДЖИМ, ЛЕТО 42-ГО, ЭЛВИС, ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, ЕЩЁ ПО ОДНОЙ, СЛОВО Вступайте в сообщество КИНОГАЛАКТИКА
lj_drugoe_kino
Он, она и Нобору ТанакаПятница, 02 Сентября 2022 г. 13:01 (ссылка)
Итак, продолжаем восполнять недостающие паззлы, в глобальной кино-мозаике, посвященной мировой эротике. Стоить напомнить, что расцвет сей благодатной отрасли пришелся именно на семидесятые годы прошлого века. Стало быть и самые заметные фильмы по сабжу, были сняты в 70х: «Last Tango In Paris», «The Night Porter», «Turks fruit», «More», «Zabriskie Point» и конечно же «Ai no korida» Нагиса Осима. «Империя чувств» Осимы, вообще стоит особняком, как некая «вершина» эротического кинематографа, вобравшего авторскую элитарность и предельную откровенность эксплуатации граничащей с порно. Такой фильм мог быть снят, пожалуй, только в Японии начала 70х. Для этого там совпало три необходимых условия: пик развития кинематографа в целом, культурная предрасположенность в историческом смысле и бурная культурная кооптация западными идеями. Нагиса Осима был конечно же не единственным в этих условиях, в связи с чем стоит вспомнить о Nikkatsu. Nikkatsu, это такая Японская киностудия, старейшая, по слухам созданная еще в 1912 году. Так вот, к началу 70х, ребром встал вопрос о конкуренции с телевидением и с «Голливудом», посему было принято решение круто поменять производственную политику студии. То есть энергично заполнить подцензурную для ТВ эротическую нишу. В 1971 году было принято волевое решение. Вследствие коего со студии ушли многие известные режиссеры, а на их место пришли молодые и менее щепетильные. Среди таких был и Набору Танака. Собственно, Танака работал на студии давно, к примеру, он был ассистентом Имамуры на фильме «Порнографы» 1966 года. И тут ему выпал прекрасный шанс выдвинуться. Танака принялся за производство фильмов, которые на студии называли «Roman Porno», а в целом в Японии «Pinku eiga» - некая гремучая смесь из насилия, секса и криминала. По большому счету, тот самый западный Sexploitation. До 1975 года Танака снял несколько довольно крепких фильмов, которые еще ждут своего раскрытия. Об этом странном феномене «переходе эксплуатации в арт-хаус», я уже как-то пытался рассуждать. Так вот история Танака это как раз иллюстрация данного тезиса. К 1975 году чувак настолько значительно прогрессировал, что выдал один за другим фильмы которые язык не повернется назвать «низкобюджетной эксплуатацией», это настоящее стильное, авторское кино. Именно поэтому я и определил его в раздел «Эротика с запахом смерти», ну, кроме того что там еще и «смерти» предостаточно. Хотя, как видно, для Японии это вполне себе взаимосвязанные вещи. «Я думаю, что положение Nikkatsu в отрасли уникально. Это большая компания, но мы работали над одной концепцией, сексом, в течение 18 лет и сняли очень большое количество фильмов. Секс - это занятие, в котором мы ясно показываем нашу истинную сущность. Изучение отношений между мужчинами и женщинами - один из лучших способов показать сущность человека. Поэтому мы подумали, что, работая с темой секса, мы могли бы исследовать себя более глубоко и выразить самую суть мира. " «A Woman Called Sada Abe» «Jitsuroku Abe Sada» или по нашему «Женщина по имени Сада Абэ», Танака снял за год до известного фильма Осимы. Что бы понять отличие первого от второго, а так же их схожесть, необходим небольшой исторический экскурс. Вся реальная история с Садой Абе, для Японии не просто рядовой криминальный эпизод. В 1936 году, непосредственно в момент событий, этот случай произвел «эффект разорвавшейся бомбы», как сейчас говорят «резонансное преступление». Трудно даже сказать, с каким событием у нас можно сравнить «историю Сады», в Японии случай вызвал целый букет противоречивых эмоций, среди которых нездоровый эротический интерес занимал не последнее место. За не полных пол века одной литературы по теме было написано целую фудзияму, а фильмов снято больше чем про годзиллу. То что в первую очередь отличает фильм Танаки от фильма Осимы, это его направленность именно на японскую аудиторию. Фильм Танаки не столь откровенен, зато более эротичен, именно по-японски. Кроме этого, «Женщина по имени Сада Абэ» более информативен, он более повествовательный и раскрывает тему героини более полно в историческом контексте, а не только в сексуальном как в «Империи чувств». То есть, если у Осимы действие ограничено в основном эпизодами секса в разных декорациях, у Танаки даются флэш-мобы Сады, хоть сами эротические сцены сняты в основном в одной комнате. Кроме всего прочего, бюджет фильма Танаки куда как скромнее, причем по качеству самой картины это совсем не заметно. Чувствуется, что чувак сильно постарался и картинку «ставил» не от фонаря. Кстати говоря, эпизод с солдатами, запомнившийся в фильме Осимы, был явно скопирован у предшественника. Мияшита, сыгравшая главную роль, очень даже не плоха, она подтвердила серьезность своей игры в следующих двух картинах Танаки. В общем и целом, хочется подытожить что не умаляя достоинство «Империи чувств», картина Нобору Танаки оригинальна и имеет собственную ценность. Этот последний тезис Танака подтвердил в следующем году, сняв картину с таким вот чудовищным названием «Edogawa Ranpo ry^oki-kan: Yaneura no sanposha», в экспортном варианте правда по проще – «Watcher in the Attic» «Подглядывающий с чердака». Как все догадались, в этом деле был сильно замешан, упомянутый недавно Эдогава Рампо. А если точнее, картина была снята по произведениям Рампо, чуть больше чем полностью. То есть, в основу был положен одноименный роман, а добавлены эпизоды из некоторых рассказов, к примеру «Человек-кресло». Что мы имеем в итоге: развращенную в конец Мияшиту, имеющую любовников всеми возможными способами (1 шт.), подглядывающего молодого японца (1 шт.), густая атмосфера, в декорациях эпохи Тайсё (японский декаданс), скромный вуайеризм, переходящий в жесткий БДСМ и серийные убийства. Все это к вопросу о «эротике с запахом смерти», который похоже, для Японии никогда особо не стоял, точнее не стоял вопрос о разделении понятий. Этот фильм очень сильно поспособствовал пинку Танаки на самый верх японского кинематографа, «Подглядывающего» хорошо оценили критики и впоследствии он вызвал к жизни множество подражаний. Сам Танака, на следующий год закрепил успех, сняв на мой взгляд, самый странный, стильный и депрессивный японский фильм, из тех которые мне довелось увидеть. Фильм называется «Hakkinbon bijin ranbu yori: Semeru!» «Экзотический танец красавицы: Пытки!». В главной роли все та же Джунко Мияшита. Основой послужила история Сейю Ито, известного художника, «творившего» все в ту же экстравагантную эпоху Тайсё. Творчество художника, в основном было направлено на «сибари». Это такое классическое японское «искусство» перематывать «бап веревкаме», самым причудливым способом и подвешивать их на этих веревках, в не менее причудливых позах. Так вот, этот самый Ито очень тонко разбирался в сем эротическом изощрении, потому что оченно любил «бап», и готов был заниматься всякими шалостями сутки напролет. Кроме того, он еще рисовал картины «сибари», в превосходном классическом стиле, а так же снимал фото, ни мало не отставая от прогресса. Собственно отношениям Ито и его любовницы, которую прекрасно исполнила все та же Мияшита, и посвящен сюжет. Причем надо признаться, что все там не так однозначно, и ближе к финалу, действие делает довольно замысловатый кульбит. Еще раз хочу отметить, что фильм имеет патологически больную, густую атмосферу японского декаданса. Здесь эротика и смерть сливаются в один густой сироп. Это стильно, ярко, по-японски изысканно и обязательно избыточно. Все три картины традиционно объединяют в трилогию Showa, раскрывающую сабж, в декорациях Тайсё. После 1977 года Танака снял еще несколько фильмов в «Pinku eiga», два-три из которых стали довольно заметными, но именно трилогия Showa осталась бесспорной удачей в истории кино. К середине 80х, домашнее видео, окончательно похоронило Nikkatsu с ее «Roman Porno», а в 1993 студия объявила банкротство.
|
LiveInternet.Ru |
Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda |