В 1846 году польский археолог, коллекционер, нумизмат, филолог, слаянофил Тадеуш (Фаддей) Воланский на свои средства издал книгу о славянских древностях.
Когда книга вышла, попы-соотечественники Воланского обратились через “братьев во Христе”, святейший Синод России, к царю – Польша входила в состав империи, с просьбой разрешить аутодофе – сжечь автора на костре из его книг.
Николай Первый затребовал книгу, вызвал из Москвы в качестве эксперта Егора Классена.
После экспертизы, как писал Классен, царь повлел “взять потребное количество оной книги под крепкое хранение, остальное же, дабы не наносить вред духовенству, сжечь, к Воланскому же прикомандировать воинскую команду для содействия ему в его экспедициях по собиранию тех накаменных надписей и впредь и охранения его персоны от возможных злоключений”.
Нет, вы вдумайтесь: современника Александра Пушкина на полном серьезе предлагали сжечь “просто” за книжку о славянах!
Оказывается: правда о славянах нанесет вред духовенству, такой, что они готовы его отправить к праотцам и без визы царя! Вероятность ухода в мир иной ученого увеличивалась настолько, что царь велел его охранять! Вот на какие замки закрыта истрическая правда, что даже цари не властны ее приоткрыть. А ведь русский царь не просто был абсолютный монарх, он еще и главой русской церкви числился…
Одежда играла важное значение в традициях и обрядах Древней Руси. Некоторые наряды носились только по особым случаям или в определенные периоды времени и требовали особого ухода. Другие наряды запрещалось стирать по определенным причинам. Жители Древней Руси, конечно, следили за гигиеной и не ходили в грязной одежде, но придерживались определенных правил ухода за ней.
Как стирали на Руси
Стирка одежды на Руси/ Фото: pulse.mail.ru
Фильмы и сказки позволяют нам узнать больше о том, как происходила стирка в Древней Руси и как жили наши предки. Для стирки своего белья женщины обычно отправлялись к рекам или водоемам. Они использовали различные средства, такие как камни и золу, чтобы облегчить процесс. Зола помогала создать щелочной раствор, который помогал удалить грязь с тканей.
Для стирки также использовались специальные инструменты, такие как колотушки. Они помогали вымачивать и отбивать белье, чтобы оно стало чище.
Стирка /Фото: kartinki-i-risunki.ru
В прошлом, стирка одежды на Руси была сложным и трудоемким процессом, требующим физической силы и умения.
Женщины вместе с другими обязанностями отвечали за поддержание чистоты в доме и уход за одеждой, и использовали при этом доступные им средства.
Михаил Щрилёв с 1985 по 1987гг. обучался в Народном университете им. Н.К.Крупской при Краснодарском художественном училище. Проживает в г.Асбест Свердловской области. О себе художник Михаил Щрилёв говорит, что мечтал стать журналистом, учился в мореходке, но выбрал путь художника. Рисовать научился раньше, чем писать и читать. С детства его тянуло к ярким краскам. Специального художественного образования Михаил Щрилёв не имеет. Он – самоучка, а коллеги по цеху его называют самородком. Увлекается историей Древней Руси, что явно и ярко отражается в его творчестве.
С древних времен люди знали, что по внешности человека не стоит судить о его внутренних качествах. И народная мудрость утверждает, что воду с лица не пьют. Однако несмотря на это, многие делали первые выводы о человеке, основываясь на его внешнем виде. Женщины, в частности, часто оценивали потенциальных партнеров по их облику, и даже небольшие недостатки внешности могли существенно повлиять на их мнение.
В России волосы издавна наделялись мистическими свойствами. Считалось, что в них заключена особенная сила, способная влиять на судьбу человека. Поэтому женщины не показывали гребень посторонним и никогда не выбрасывали вычесанные волосы, считая их священными. Всю жизнь женщины собирали волоски, чтобы после смерти их положили в гроб рядом с хозяйкой. Этот древний обычай подчеркивал веру в то, что волосы — носитель духовной энергии.
оля-душка
Vlad53
rss_kulturologia
