Чуваши: тайна происхождения “тихого” народа России

Из исчезнувшей булгарской языковой группы сегодня есть лишь один язык, носители которого продолжают хранить и развивать его. Это - чувашский, принадлежащий уникальному народу, пятому по численности в России - чувашам.

Среди представителей чувашского этноса немало известных людей, сыгравших важную роль в истории - как древней, так и современной. Чувашия стала родиной героя-революционера Василия Чапаева, а сами чуваши утверждают, что среди их предков - шумеры и гунны. Впрочем, вопрос формирования чувашских племён до сих пор немало озадачивает исследователей. Что же скрывает чувашская история? Какие народы можно считать родственниками этих племён? И каким был исторический путь Чувашии?

Чуваши верховые. Казанская губ., Цивильский уезд. Начало 20 в.

Появление людей в Чувашии

Первые поселения людей на территории Чувашии появились около 80 тысячелетий тому назад. Это были первобытные племена, которых нельзя причислять ни к одному народу, ныне существующему на чувашских землях.

Становление чувашей начинается с началом нашей эры, когда суварские и булгарские завоеватели начали продвигаться к западным территориям к Семиречью и казахским степям. В этот же период наблюдается тесное взаимодействие кочевых племён со скифами, саками, аланами и прочими ираноязычными народностями, которые значительно обогатили культуру предков чувашей.

Поразительно, но одно только название чувашей открывает взаимоотношения с булгарами и особенности их характера. Как предполагает большинство исследователей, слово это восходит к булгарскому “явас”, что переводится как “тихий, дружелюбный”.

Оно являлось прямой противоположностью “сармас” (слышится в названии сарматов), что значило “воинственный”. По всей видимости, булгарское завоевание на чувашских территориях проходило мягко и спокойно, поскольку местные жители не оказывали сопротивления.

Группа пожилых мужчин. Чуваши верховые. Казанская губ. Начало 20 в.

Формирование чувашей как народа

"Я русский человек. Как говорится, у меня в роду кругом Иваны да Марьи. Но когда я вижу примеры такого героизма, как подвиг молодого парня Нурмагомеда Гаджимагомедова, уроженца Дегестана, лакца по национальности, мне хочется сказать: «Я лакец, я дагестанец, я чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин». В.В. Путин

Чувашский певец Типшем Сашук опубликовал на своей странице во "В Контакте" новую песню. Он поет о людях, у которых нет ни Родины, ни флага, так как они покинули страну в непростой момент. Им в противовес он ставит простых рабочих: трактористов, комбайнеров и шахтеров, которые в трудные минуты защищают Родину.

Головной убор «Хушпу» относится к национальному костюму низовой замужней чувашки. Этот головной убор отличал женщину от девушки, он обязательно имел хвост - «хуре», украшенный по той же технике, что и сам головной убор. Убор украшен  монетами. 





Чувашский национальный музей