«Не тяжесть скорбей и не слабость наших сил приводят нас к малодушию и ропоту, но излишняя наша привязанность к благополучию настоящей жизни» (Письма с Афона в Россию (XIX– начало XXвека). – М., с. 18).

«Как змеи ядовитой нужно остерегаться ропота. Неблагоразумный разбойник ропотом и бранью не только усилил свои муки, но и погиб навеки, а благоразумный – сознанием, что достойное по делам приемлет, и страдания облегчил, и Царствие Божие наследовал». «Неужели мы вправе диктовать Господу, что Он должен с нами делать! Если же мы должны покориться Ему, то перестанем роптать и плакать о мирском, а оплачем свои грехи, нарушения постоянные заповедей Божиих, оскорбления Господа своим маловерием, неверием словам Его, нечувствием Его любви к нам» (Путь духовной жизни. Игумен Никон (Воробьев). – Алавастр, с. 85, 145–146).

«Перестань ныть! Сделай жизнь лучше (чуть-чуть). Ты можешь!» (О мире и человеке / Прот. Андрей Ткачев. – М., 2-е изд., с. 584).

Господи, научи мя терпети находящая мне злая без роптания

«Да избавит Господь от напастей слабого, дабы тот не жаловался», – молился преподобный Арсений Каппадокийский о ропотнике и советовал читать псалом 61 (Псалтирь с толкованием. – М., 2021, с. 453).

О ропотечитайте в книгах: Письма с Афона в Россию (XIX– начало XXв.). – М., с. 18, 21, 215–216; Участь человека после смерти по учению Церкви. – М., с. 119; Илиотропион. – М., с. 48, 127–128 и др.; Царский путь Креста Господня, вводящий в Жизнь Вечную. – М., с. 224, 368; «Пчела», или Главы поучительные. – М., с. 332; Отечник / Свт Игнатий (Брянчанинов);Путь духовной жизни. Игумен Никон (Воробьев). – Алавастр, с. 85, 145–146;Псалтирь с толкованием, с молитвами о живых и усопших, с указанием чтений на всякую потребу по наставлениям преподобного Паисия Святогорца. – М., 2021, с. 453

 

Православная литература https://www.pravmolitva.ru/catalog/pravoslavnaya-literatura.html

Наш мир полон неопределенности. Хаос и беспорядки, кажется, распространяются ежечасно, вызывая безудержный страх. Каждый день я молюсь: "Господи, помоги нам не роптать и не жаловаться. Научи нас, что это признаки нетерпения и недоверия к Тебе, нашему верному Господу".

В Исходе 17 Моисей описал ропот как "искушение Бога". Дети Израиля находились в Рефидиме, и там не было воды для питья. Сомнения и страх распространялись по лагерю. Люди забыли все прошлые избавления и снова начали сомневаться в том, что Господь с ними. "Господи, зачем Ты вывел нас из Египта? Почему Ты не дал нам умереть там, а не привел в это место, чтобы убить нас?" - кричали они. Ропот достиг кульминации, когда они обратили свой гнев на Моисея, призывая побить его камнями.

Наконец, по Своей милости Бог дал им воду из скалы. Однако Он дал ей имя как постоянное напоминание об их недоверии, ропоте и жалобах. "И назвал он имя месту тому Масса и Мерива, по причине пререканий сынов Израилевых и по причине того, что они искушали Господа, говоря: "есть ли Господь среди нас или нет"" (Исход 17:7 NKJV)? Это место должно было навсегда остаться в памяти Израиля.

Нам часто кажется, что мы имеем право роптать и жаловаться, потому что наши несчастья болезненны и тяжело переносятся. Временами я бываю виноват в этом, но каждый раз, когда я перечитываю Исход 17, меня охватывает благоговейный страх перед Господом. Это повествование подчеркивает, что Бог очень серьезно относится к нашему неверию.

Бог видел нас разными в прошлом, и каждый раз Он доказывал Свою верность. Когда же мы сможем полностью довериться Ему? Когда мы полностью доверимся Его обещанию хранить нас, любить нас и быть нашим небесным Отцом и хранителем? Если бы мы могли понять, что все закончится к Божьей славе, мы бы покоились в Его Слове. Мы бы не жаловались и не боялись, но покоились бы в уверенности, что все, кто держится веры, будут благословлены.

Пусть Бог поможет нам принять это к сердцу в предстоящие времена испытаний. Мы все можем через укрепляющего нас Христа!

https://www.worldchallenge.org/devotion/help-neither-murmur-or-complain

Переведено с помощью www.DeepL.com/Translator (бесплатная версия)