настал таки год выбегаеца. А тако же родился Левитанский, поэт, однажды в т.ч. и написавшый пародии на современных ему других поэтов. Вот например:
СТРОГАЯ МОРКОВЬ
(Ярослав Смеляков)
Не в смысле каких деклараций,
Не пафоса ради, ей-ей,
Мне нравятся серые зайцы -
Те золушки наших полей.
Мне праздника лучшего нету,
Чем видеть опять и опять -
По этому белому свету
Тот заяц идёт погулять.
Ни шёлка на нём, ни шевьота.
Ни юбок на нём, ни рубах.
Как красный колпак санкюлота -
Морковка в суровых зубах.
Не плод экзотический юга,
Чья дряблая кожа пестра, -
А скромная дочь огорода,
Больших удобрений сестра ...
Но грозный, как тень трибунала,
Сидит на своём чердаке
Охотник в коротеньком платье,
С кулацким обрезом в руке.
Он зайца в ловушку заманит,
Морковку его отберёт.
Он с этою целью ложится
И с этою целью встаёт.
Но вы понимаете сами -
Я зайца в обиду не дам.
Высокую чашу питанья
Я с ним разделю пополам.
Я дам ему, может, рублёвку
Из малой получки моей -
Пусть купит другую морковку,
Какая ещё покрупней.
Я буду доволен, по сути -
Была бы у зайца всегда
В железной домашней посуде
Красивая эта еда!
- - - - - - - - - - - - - - - - -
«ЦАРЕВИЧ». БЕЛЛА АХМАДУЛИНА
О ряд от единицы до пяти!
Во мне ты вновь сомнения заронишь.
Мой мальчик,
мой царевич,
мой звереныш,
не доверяйся этому пути!
Душа твоя звериная чиста.
Она наивна и несовременна.
Длина твоих ушей несоразмерна
внезапной лаконичности хвоста.
О заюшка,
ужасен жребий твой!
Меня твоя доверчивость пугает.
Зачем высокий лучник выбегает
из будки с газированной водой?
Груба его неправая ладонь,
несущая надменно сковородку.
С усмешкою, присущей скомороху,
он говорит:
— В огонь его, в огонь!
О, не ступай за грань сковороды,
чтоб шкурка твоя добрая шипела,
в печальных очертаниях Шопена
приобретая видимость еды!
Скорей на дачу, к долгому труду!
Там,
отвергая праздность и забаву,
из хлопьев снега вылепим мы бабу,
мы нарисуем домик и трубу.
Ты побежишь раздетым по двору,
но я не упрекну тебя ни словом.
Я стану говорить старинным слогом, —
иди ко мне, играй со мной в игру!
Завтра полнолуние. В ЮВА сентябрьское полнолуние - особенное. Луна видна лучше всего. А потому пусть будет про Луну.
Тсукиока Йошитоши, 1889 г. "Обезьяна Сонгоку и Нефритовый Заяц" из серии "Сто аспектов Луны".
Сонгоку - японское имя известного персонажа древних китайских легенд Бессмертного Царя обезьян Сунь Укуна. Бессмертие этот легендарный божественный хулиган и безобразник заполучил, однажды пробравшись на пир бессмертных, куда его не пригласили (за хулиганства и безобразия, ага). Пока приглашенные не собрались, Сонгоку сожрал все, что смог, и выхлебал весь элексир бессмертия, приготовленный для гостей. Нефритовый Заяц, по легендам же, обитает на Луне (именно его и видят жители ЮВА во время полнолуния) и занимается как раз изготовлением эликсира бессмертия, растирая в ступе магические травы. Судя по этой гравюре, Заяц вполне себе одобряет хулиганства Сонгоку. Видимо, остальные бессмертные - ну такие праведные зануды!
Фейсбучек напомнил. Перетащу и сюда, ибо прекрасное.
Старый френд прислал ссылку. Не одной же мне любоваться?
Сопровождающий текст: "Кавари-кабуто в виде сидящего на волнах кролика, XVII век, музей Метрополитен. Форма шлема является отсылкой к пьесе театра Но "Чикубушима". Произведение повествует о паломничестве одного из придворных императора Дайго к святыням острова Чикубу. Приближаясь на лодке к берегу, придворный так описывает представший перед ним вид: "Отражения зелёных деревьев опускаются, рыбы ползают в их ветвях. Луна погружается в озеро, и лунный заяц играет на волнах". Располагая такой сюжет на шлеме, самурай подчёркивал собственную образованность, которая должна была внушить уважение как его противникам, так и союзникам."
Сам шлем сделан из единого куска металла (железо). Боковины и затылочная часть - крашеная кожа, соединенная шелковыми шнурами. Отделка золотом и серебром.
Карочи, зайцев надо уважать! На всякий случай.
И ещё одна картинка, которая здесь уже была. На ней аналогичный шлем изображён, так сказать, в антураже.
Утагава Куниёши, 1854 г. "Заяц" из серии "Японские герои как знаки Зодиака".
Это тоже из воспоминаний ФБ времён первого карантина. Гравюру вы тут уже видели. Утагава Куниёши, 1854 г. "Заяц" из серии "Японские герои как знаки Зодиака". Фото - скромным героям карантинно-кухонных тылов посвящается. В качестве доспеха - передник. Шлем - шляпка. Заяц из коллекции. Их много, но не всякого можно уложить в требуемую позицию. Оружие домохозяйское. А чо она там орет - придумайте сами.
Перетащу из ФБ старенькое, но милое моему сердцу. То, что вы не знали о зайцах.
Утагава Кунийоши, 1854 г. Из серии "12 знаков Зодиака в виде героев. Заяц". Зодиак имеется в виду китайский, понятно. В качестве героя-зайца изображён Шинозука Шигэхиро, он же Шинозука Ига-но-ками, живший в начале 14го века герой периода Намбокучё, сражавшийся на стороне императорского Южного двора. В героическом эпосе "Тайхэйки" описан как отличавшийся храбростью и силой. Бойтесь! Страшнее зайца зверя нет!
Юрий_Мишенев
lj_zajcev_ushastyj
