Говорится,  что в Кали-югу,  если человек сможет проплакать по Богу один день и одну ночь, он увидит Его. Чувствуйте себя обиженным на Бога и говорите Ему:  "Ты сотворил меня.  Теперь Ты должен раскрыться мне". Живете ли вы в миру или  еще где-нибудь - всегда удерживайте свой ум  на  Боге.  Ум, пропитанный стремлением к земному,  можно сравнить с сырой спичкой.  Вы  не получите огня,  как бы вы ни чиркали  ею.  Экалавья поместил  перед  собой глиняное изваяние Дроны - и так  выучился искусству стрельбы из лука.

   Идите вперед. Дровосек, следуя наставлениям святого человека, пошел вперед и нашел в лесу сандаловую древесину и залежи серебра  и  золота;  а пройдя еще дальше,  он нашел алмазы  и  другие драгоценные камни.

   Невежда  подобен людям,  живущим в доме с глиняными  стенами. Внутри  очень мало света,  и они ничего не могут видеть снаружи. Но те,  кто вступают в мир после достижения Знания Бога  подобны людям,  живущим  в  доме сделанном из стекла.  Для них светло  и внутри  и снаружи.  Они могут видеть вещи снаружи точно так  же, как и внутри.

   Ничего не существует,  кроме Одного. Тот Один есть Высочайший Брахман. До тех пор, пока Он удерживает "я" в нас, Он раскрывает нам, что Он тот, кто, как Первоначальная Энергия, творит, сохраняет и уничтожает вселенную.

   То, что есть Брахман, является также Первоначальной Энергией. Однажды  царь  попросил одного йога передать  ему  Знание  одним словом.  Йог сказал:  "Хорошо - ты получишь Знание, выраженное в одном слове".  Немного погодя к царю пришел один фокусник.  Царь увидел,  как  фокусник  быстро двигает своими двумя  пальцами,  и услышал,  как он воскликнул:  "Смотри, О Царь! Смотри". Глядя на него,  царь изумился,  когда,  через несколько минут, он увидел, что  два пальца стали одним.  Фокусник быстро двигал этим  одним пальцем и говорил:  "Смотри, О Царь! Смотри". Смысл этой истории таков,  что  Брахман  и Первоначальная Энергия поначалу  кажутся двумя.  Но  после  достижения Знания Брахмана человек  не  видит двух.  Тогда уже нет разделения - это Один без второго - Адвайта - не-дуальность".

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 11

«С ПОКЛОННИКАМИ В ДАКШИНЕШВАРЕ»