Образ, хранящийся в Успенском Соборе Московского Кремля, в русской иконографии практически не встречается.
Музеи Московского Кремля
Здесь у Христа нет нимба — вместо этого за ним изображен крест. Лик Спасителя и струящиеся волосы, его одежда и медальоны вокруг окрашены золотом: они передают божественный свет, который он излучает. Одна из надписей на иконе гласит: «ЦАРЬ СЛАВЫ». То есть Христос изображен как триумфатор, победитель смерти. Но одновременно и как страстотерпец.
Икона была написана неизвестным мастером в конце XII — начале XIII века, еще до татаро-монгольского нашествия, и чудом сохранилась до наших дней. Исследователи полагают, что святыня была предназначена для личной молитвы одного из Владимирских великих князей или членов его семьи.
Образ Божией Матери оберегал Русь от врагов, исцелял от тяжелых недугов и являл другие чудеса. В православии Царицу Небесную ставят превыше ангелов и святых угодников. Команда «ВТБ — России» обратилась к истории пяти известных икон Богородицы: они окружены легендами и преданиями, верующие обращают к ним самые сокровенные слова и мысли, а искусствоведы относят их к шедеврам живописи.
Донская икона Божией Матери разделила с русским народом тяготы его многовековой истории. По легенде, эту чудотворную икону казаки преподнесли в дар Дмитрию Донскому перед Куликовской битвой в 1380 году. Перед нею молился Иван Грозный в преддверии похода на Казань в 1552 году. В 1598 году именно Донской иконой патриарх Иов благословил на царство Бориса Годунова. Во время захвата Москвы войсками Наполеона с оклада иконы исчезли драгоценные камни, но сама она сохранилась. С 1930 года Донская икона Божией Матери находится в собрании Третьяковской галереи. Она покидает стены музея каждый год 1 сентября: в этот день образ перевозят в Донской монастырь для совершения праздничного богослужения.
В канун Рождества мы вспоминаем самое светлое и радостное из евангельских событий. Икон с сюжетом о рождении Спасителя множество. Они могут сильно отличаться друг от друга по стилю и немного по деталям, но в целом имеют общую символику. Команда проекта «ВТБ — России» «разворачивает» одну из икон, как рождественский подарок, и разбирается, какие послания и секреты она в себе таит.
Икона «Рождество Христово с избранными святыми» — один из самых известных памятников древнерусского искусства начала 15 века. Широкой публике это творение Новгородской иконописной школы впервые продемонстрировали в 1913 году на выставке в Москве. Сегодня она хранится в Третьяковской галерее.
Эти слова придумал вовсе не Пушкин, а Василий Жуковский. Так он обратился однажды к «Сикстинской мадонне» Рафаэля, которую скорее всего, художник писал с собственной любовницы.
В начале XVI века Рим вел тяжелую войну с Францией за обладание северными землями Италии. В целом удача была на стороне папских войск, и североитальянские города один за другим переходили на сторону римского понтифика.
Икона – одно из наиболее самобытных проявлений русской культуры, понимание которого требует знаний и усилий. Мы составили гид по художественному языку иконы.
Именно таким, могучим, с яростным взглядом, с развевающимися волосами, повелителем грома и молнии сложился в моей голове образ Ильи Пророка. Скорее даже, Ильи Громовержца.
А какого иного святого могли взять в своего покровителя наши доблестные и отчаянные десантники? Только такого, могучего и яростного.
И тут как-то до меня дошло, что я и не знаю, как же изображается на православных иконах этот всеми почитаемый святой. Не пойму и не узнаю, если только на иконе не будет подписано.
Эта икона - символ старины и святыня, защищающая нас на протяжении веков от всех бед - и от внешних врагов, и от горестей и болезней. Владимирская икона Божией матери – наша национальная святыня.
Известно, что в V в. икона находилась в Иерусалиме. Затем ее перенесли в столицу Византийской империи – Константинополь. А уже в 1131 г. патриарх Лука Хризоверх отправил реликвию в дар киевскому князю Юрию Долгорукому. Ее поместили в Вышгородской женские обители, откуда слух о чудотворной святыне разнесся по всему государству.
В православной традиции принято почитание десятков и даже сотен святых. Но есть среди них те, кого в народе любят и почитают особо. К ним относится и святая блаженная Матрона Московская. Матронушке, как ласково называют ее верующие, молятся в болезнях, житейских неурядицах, когда не ладится с работой, учебой, жильем, в гонениях.
Слава о матушке Матроне уже давно перешла границы Москвы, да и всей России. Тысячи людей приезжают в столицу к мощам святой, в поисках помощи и заступничества.
О дне памяти блаженной Матроны Московской, об истории жизни святой и о связанных с ней чудесах – в материале РЕН ТВ.
Когда принято отмечать день памяти Блаженной матроны
День памяти святой блаженной Матроны Московской традиционно отмечается православной церковью 2 мая – в день, когда праведница оставила бренный мир и перешла в жизнь вечную.
Также поминают святую 22 ноября – в день ее ангела, и 8 марта, когда были обретены чудотворные мощи святой Матроны (этот праздник был установлен сравнительно недавно – в 2013 году).
Жизнь людей полна бед и их проявлением не редко становятся недуги, перерастающие в болезнь. Очень часто одновременно с медициной человек искренне ищет исцеления и подле икон. Одним из таких чудотворных ликов является и Толгская икона Божией Матери.
Богоматерь знала, что такое земные нужды, знала, какова она, жизнь людская. Она не могла оставить без защиты нуждающихся, поэтому Ее образ всегда воплощался в виде спасительницы.
Не забыт Божьей милостью и Ярославский край, где появилась икона Божией Матери «Толгская».
История иконы
Почитаемая в Русской православной церкви икона Богородицы. Известна по трём разновидностям конца XIII - начала XIV веков. Первая Толгская икона датируется последней четвертью XIII века и находится в Государственной Третьяковской галерее в Москве. Вторую икону предание называет явленной в 1314 году епископу Ростовскому Прохору, она почитается чудотворной и находится в Толгском монастыре в Ярославле. Третья икона датируется 1327 годом и находится в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге.
Святой Франциск Ассизский был одним из самых обаятельных людей, каких знает история. Он происходил из зажиточной семьи и в дни своей молодости не был чужд обычным развлечениям. Но как-то раз, когда Франциск проезжал верхом мимо прокажённого, внезапный порыв сострадания заставил его спешиться и поцеловать несчастного.
Св. Франциск Ассизский. Фреска Джотто
Вскоре после этого случая он решил отказаться от всех благ и посвятить свою жизнь проповедничеству и добрым делам. Отец Франциска, почтенный деловой человек, пришел в ярость, но оказался бессильным удержать сына от этого шага. Оставив семью, Франциск собрал группу последователей, которые дали обет соблюдения полной бедности.
Впрочем, аскетизм для святого — в порядке вещей. Что действительно выделяет Франциска из длинного ряда средневековых святых, — так это бесконечная широта любви и поэтический дар. Добро он творил без всяких усилий. Всякое живое существо вызывало в нем чувство любви – не только как христианина и человека с отзывчивым сердцем, но и как поэта. Его гимн солнцу, написанный незадолго до смерти, замечателен бескорыстным любованием божественной гармонией космоса. В отличие от большинства христианских святых, он больше пекся о счастье других, чем о своем собственном спасении. Один его биограф писал, что он был больше, чем святым среди святых: среди грешников он также был одним из своих.
Хочешь знать, почему все идут за мной? — писал святой Франциск. — Потому что очи Бога Всевышнего не увидели среди грешников более низкого, более недостойного, более грешного, чем я, и для свершения тех чудесных деяний, которые Он замыслил совершить, Он выбрал именно меня, дабы смутилась знатность, величие, сила, красота и мудрость мира и дабы знали люди, что всякая добродетель и всякое благо от Него, а не от твари.
Легенда повествует, что в окрестностях города Агуббио появился громадный, страшный и свирепый волк, который пожирал не только животных, но и людей. Жалея жителей, Франциск отыскал волка и, осенив его крестным знамением, сказал: «Брат ты мой волк, ты делаешь много зла в этой стране и совершил много великих злодейств. Но я хочу, брат волк, устроить мир между тобою и людьми». Волк движениями хвоста и глазами выразил свое согласие и вложил в руку святому свою лапу. Этот волк прожил в Агуббио два года и ходил по домам из двери в дверь, никого не обижая, и люди охотно давали ему пищу, а собаки не лаяли на него. Когда же брат-волк умер от старости, граждане много о нем горевали.
Кульминацией долгих размышлений Франциска о страданиях Христа стало чудесное обретение им за два года до кончины стигматов — знаков пяти ран на теле распятого Иисуса (на руках, ногах и боку).
В 1219 году Франциск совершил путешествие на Восток. Султан, перед которым он читал свои проповеди, принял его милостиво, но мусульманства не оставил. По возвращении Франциск обнаружил, что его последователи выстроили для себя обитель. От такого злостного нарушения обета бедности Франциск впал в великую скорбь и вскоре умер.
Если бы дьявол существовал, то будущее ордена, основанного святым Франциском, доставило бы ему величайшее удовлетворение. После смерти отца-основателя францисканцы предали полному забвению обет бедности и превратились в алчных стяжателей и жестоких слуг инквизиции.
В чем помогает святой Святой Франциск стал примером для многих христиан разных сословий, которые видят в нем достойного подражателя Христу. К нему обращаются с молитвой в разных случаях:
*для укрепления веры и духа в трудные времена жизни;
*о защите от искушений;
*для установления мира и взаимопонимания с близкими людьми.
С молитвой к Франциску Ассизскому также обращаются люди искусства, которые создают музыкальные, литературные и художественные произведения.
Помоги мне, Господи,
Не столько искать утешение,
сколько утешать,
Не столько искать понимания,
сколько понимать,
Не столько искать любви,
сколько любить.
Ибо кто отдает — тот получает,
Кто забывает себя — вновь себя обретает,
Кто прощает — тому прощается,
Кто умирает — тот возрождается
к Вечной жизни.
Помоги же мне, Господи,
сделай руки мои
свидетельством
Твоего Мира.
Господи, удостой меня быть орудием мира Твоего,
Чтобы я любил, где ненавидят,
Прощал, где обижают,
Мирил, где враждуют,
Давал веру, где сомневаются,
Давал надежду, где отчаиваются,
Давал радость, где горюют,
Приносил бы свет, где тьма.
Господи, удостой утешать, а не ждать утешения, Понимать, а не ждать понимания,
Любить, а не ждать любви.
Ибо кто дает – тот получает,
Кто забывает себя – тот обретает,
Кто прощает – тому простится,
Кто умирает – тот проснется к жизни вечной.
ПРАВИЛА ЧТЕНИЯ
Чтобы святой откликнулся на обращение и пришел на помощь, необходимо правильно настроиться на молитву. Поскольку сам Франциск Ассизский всю жизнь помогал нищим и страждущим, стоит раздать милостыню нуждающимся, которых всегда много у стен церквей. Молитву возносят в любое время суток, но лучше делать это с утра, перед принятием пищи, или перед сном. Поскольку молитвы, обращенные к пророку, не длинные, стоит выучить их наизусть и постараться вникнуть в каждое произносимое слово.