В 1929 году по подмандатной Палестине прокатилась волна погромов. В атмосфере  все нарастающего раздражения арабов действиями сионистских активистов разразился  кофликт. 15 августа 1929 года, во  время поста Девятого Ава, представителями молодежного движения "Бейтар" был организован марш к Стене Плача в Иерусалиме. Полиция сопровождала  шествие для предотвращения возможных инцидентов.

 

На следующий день арабские лидеры организовали контрдемонстрацию у мечети  Аль-Акса. После чего арабы вышли к Стене Плача и погромы начались. Начавшись с  Иерусалима беспорядки распространились и на другие города: Цфат, Газу, Яффу и Хайфу.  Общины Шхема, Рамаллы, Дженина и Акко были эвакуированы британскими властями. 24  августа кровавый погром разразился в Хевроне. В  Тель-Авиве и Хайфе евреи, заранее вооружившись, отразили натиск погромщиков. Основными жертвами погромов стали религиозные евреи, доселе мирно сосуществовавшие  со своими арабскими соседями.

 

Британская комиссия по расследованию опубликовала свой отчёт в 1930 году.  Основным выводом комиссии стало решение ограничить еврейскую иммиграцию и  прекратить практику покупки арабской земли евреями. Однако это не ослабило  напряженности, вылившейся во второй половине 30-х годов в арабское восстание в  Палестине.

К моменту начала действия Британского мандата в Палестине картина политических и  экономических предпочтений, а также религиозных убеждений еврейского населения  Святой Земли была довольно пестрой.

 

Как мы уже отмечали, представители старого ишува и первые поселенцы были  религиозны и соблюдали  законы Торы. Среди них были представители всех ортодоксальных течений.

 

В 1911 году пятый Любавический Ребе, Ребе Рашаб, основал в Хевроне ешиву  Торас Эмес. Он послал известного машпию (наставника), рабби Шломо Залмана  Хавлина, вместе с семью лучшими учениками главной любавической ешивы Томхей  Тмимим в Хеврон, чтобы распространять там хасидское учение Хабад.

Первым верховным  комиссаром (высшее должностное лицо, уполномоченное представлять Соединенное  Королевство) в британской подмандатной Палестине стал в 1920 г. известный  английский политический деятель еврейского происхождения Герберт Луис Сэмюэль.  Несмотря на то, что официально Самюэль представлял британские интересы, а не  самих евреев, впервые за более чем тысячу лет еврей был уполномочен управлять  государственной структурой в Эрец Исраэль. Евреи Святой Земли встретили его с  горячим энтузиазмом.

 

С 1919 по 1921 год усилился приток иммигрантов в Палестину со всего мира. Среди  них восточноевропейские евреи составляли подавляющее большинство, но  переселенцы прибывали и из таких далеких мест, как Индия и Америка. Это время  вошло в историю под названием Третья Алия. Всего за каких-то 10 лет еврейское  население страны выросло в три раза. На песчаных дюнах рядом с древним городом  Яффо был заложен краеугольный камень Тель-Авива. Новый город разросся, став на  довольно продолжительное время самым густонаселенным еврейским городом мира.