|
 KotBeber
Вторник, 29 Ноября 2022 г. 10:01 (ссылка)
Жан-Жак Руссо. Прогулки одинокого мечтателя - СПб.: Азбука, 2023 - 416 с. (Азбука-классика. Non-Fiction) 3000 экз. (о)
Читать далее...
 -_Шоколад_-
Пятница, 25 Ноября 2022 г. 19:44 (ссылка)
... Руссо (1712-1778), казалось милейший человек своего времени и внешне в том числе, а был приверженцем революции, и был уверен, что изменив политическое и социальное устройство на (какое-то) хорошее - люди станут тоже хорошими или лучше.
Святая наивность.
Но вот. Свершилась революция (1789). Во Францию пришла буржуазная республика. Казалось, что без монархии (короля и королевы, без их придворных) Франция станет на путь праведный.
Отнюдь, господа-товарищи.
Всё сказанное этим женевским философом было опровергнуто историей (да просто всех неугодных перевешали, а потом и самого Робеспьера). А кто пришел к власти вы знаете.
А всё почему?
Потому что никогда не исчезнет с Земли нашей ни частная собственность, ни эксплуатация человека. У человека нет и не будет достойного выбора: либо ты угнетатель, либо угнетённый, на современный язык перевести это вот всё не трудно.
И тут.
-_Шоколад_-
Среда, 05 Октября 2022 г. 12:40 (ссылка)
Когда-то Дижонской академией (Франция) был поставлен вопрос, "содействовало ли возрождение наук и художеств очищению нравов?" Нравов человечества, конечно.
Так вот, мыслители просвещения такие как Монтескье, Вольтер, Дидро размышляли о том, как с помощью образования, воспитания принятого в цивилизованном мире, улучшить людей и цивилизацию в целом. Нравственность осталась прежней.
Но вот Жан-Жак Руссо (1712—1778), политический и религиозный философ, теоретик педагогики, музыковед и композитор, романист, один из первых автобиографов, предшественник антропологии и родоначальник социологии, - видел в этих достижениях цивилизации только обман.
Философ уповал на естественного человека, живущего в согласии с природой, в своей наивности и необразованности сохраняющего нравственную чистоту. А воспитание он трактовал иначе, чем просветители-энциклопедисты: воспитание должно устранять пагубное влияние жизни в суетном и испорченном цивилизацией обществе, оно должно проходить вдали от искусственной культуры.
Но что парадоксально, сам Руссо не воспитывал собственных пятерых детей, раздав их по приютам...
Странно, не правда ли?
Что думаю.
Науки, творчество вероятно и влияют на нравственность человека, как и социум, что его окружает, но, тайна кроется в другом, - в том, что человек наделён генами, отвечающими за разное в нём (не стану перечислять) - они (гены) и оказывают значительное влияние на его жизнь и на него самого.
Даже убеждена в этом.
А естественность человека вместе с его необразованностью и вовсе парадокс.
Дорогой Жан-Жак хотел, разумеется, как лучше...
Ocean_Clair
Вторник, 28 Июня 2022 г. 11:05 (ссылка)
Мыслитель, идейный предшественник Французской революции 18 века, Руссо вошел в историю как педагог, писатель, философ и энциклопедист. Его взгляды на общество и государство были более, чем новы для его времени.
"...верующие делают бога таким, каковы они сами; добрые делают его добрым, злые - злым; полные ненависти и желчи ханжи не видят ничего, кроме ада, потому что им хотелось бы осудить всех на вечную муку; нежные и любящие совсем не верят в ад..."
Жан-Жак Руссо (фр. Jean-Jacques Rousseau) родился 28 июня 1712 года в Женеве, в семье часовщика. В юности он перепробовал многие профессии - служил лакеем, писцом, гувернёром, учителем музыки..., а в 1741 году уехал в Париж. Здесь Руссо сблизился с Д.Дидро и другими просветителями, сотрудничал в энциклопедии, куда писал статьи главным образом по вопросам музыки.
В 1750 году его трактат «Рассуждение о науках и искусствах» принес автору премию Дижонской академии и известность. В последующие годы он продолжает плодотворно работать, его оперы и пьесы ставятся на различных французских сценах, правда с переменным успехом.
Но в 1762 году, после выхода в свет педагогического романа «Эмиль», где автор развивал деистическую доктрину, на Руссо обрушился гнев католической церкви, а правительство распорядилось его арестовать. И Руссо был вынужден покинуть Францию и уехать в Англию. Причем его преследовали не только французские католики, но и швейцарские протестанты.
К тому же у Руссо был весьма сложный характер: он был удивительно злопамятен, но в то же время обладал талантом забывать о своих благодетелях. А к концу жизни в нем развилась мнительность: всюду ему мерещились заговоры с целью выставить его в неблагоприятном свете. В конце концов, терпение даже самых преданных друзей исчерпывалось и философу указывали на дверь.
Выходящий из ряда эгоист, Руссо отличался необыкновенным тщеславием и гордыней. Его отзывы о собственном таланте, о достоинстве его сочинений, о его всемирной славе бледнеют перед его способностью любоваться своей личностью.
>>> |
|
KotBeber
-_Шоколад_-
