Образ Петра I в массовом сознании – это образ реформатора, который вывел Россию из болота средневековья и поставил ее на путь европейского прогресса. Его имя ассоциируется с победами в Северной войне, строительством Санкт-Петербурга, реформами армии и флота. Но за блестящей фасадной частью реформ скрывается жестокая реальность, которая, как правило, остается в тени. Петр I был абсолютным монархом, чья власть была неограниченной. Он не терпел оппозиции и всячески подавлял любое проявление несогласия. Жестокие методы правления, которые он использовал, были не менее масштабными, чем его грандиозные реформы.
Мученицы Ната́лия Васильева, Ната́лия Силуянова, Евдоки́я Гусева, Анна Боровская, Матро́на Наволокина, Варва́ра Деревягина, Анна Попова, Евдоки́я Назина, Евфроси́ния Денисова, Агриппи́на Киселева и Ната́лия Сундукова
Мученица Наталия Ивановна Сундукова родилась в 1887 году в семье священника. В 1930-х годах она была выслана в город Сталинабад в Таджикской ССР. Там ее вновь арестовали и приговорили к 5 годам лишения свободы. В обвинении сказано, что она "являлась организатором и руководителем контрреволюционной ячейки церковно-монархической организации "Истинная Православная Церковь" в городе Сталинабаде, вела антисоветскую контрреволюционную агитацию... против мероприятий советской власти: выборов в советы, советских праздников, вождей партии и правительства". В лагерной характеристике на Наталию Сундукову сказано: "ни одного дня не работала, категорически заявляя, что на антихристов работать не будет". В Карлаге вместе с Наталией Ивановной были арестованы еще 10 женщин. На них завели групповое дело, в котором было указано, что арестованные "с момента прибытия в Карлаг НКВД в контрреволюционных целях без всяких на то оснований систематически отказывались от работы в лагере, проявляя контрреволюционный саботаж... Наряду с этим обвиняемые среди заключенных проводили антисоветскую пропаганду, используя при этом религиозные предрассудки... В предъявленном обвинении … виновными себя не признали...". На допросе они все единодушно назвали себя верующими христианками и подтвердили невыход на работу по той причине, что считают советскую власть антихристовой и работать на нее не желают.
Силуянову Наталию Тихоновну, также дочь священника (остальные 9 женщин происходили из крестьянских семей) приговорили к лагерному сроку за то, что она "участвовала в контрреволюционной группе, ставившей своей целью срыв мероприятий соввласти на селе, агитировала против выборов в Верховный Совет, пела контрреволюционный царский монархический гимн". В Карлаг она поступила в марте 1941 года, и, как сказано в характеристике, "...в лагере ни одного дня не работала по религиозным убеждениям".
11 мучениц были расстреляны в Карлаге 11 января 1942 года. Место их погребения неизвестно.