Учитель  (поклонникам):  "Обычные  люди не узнают  пришествие Воплощения Бога. Он приходит тайно. Только несколько Его близких учеников могут узнать Его. То, что Рама был и Абсолютным Брахманом  и совершенным Воплощением Бога в человеческой  форме,  было известно  только двенадцати риши.  Другие мудрецы  сказали  Ему: "Рама, мы знаем Тебя только как сына Дашаратхи".

   Может  ли всякий охватить Брахмана,  Нераздельное  Абсолютное Существование-Знание-Блаженство?  Только тот достигает совершенной  любви к Богу,  кто,  достигнув Абсолюта,  сохраняет себя  в царстве Относительного, для того чтобы наслаждаться божественной лилой. Человек может описать привычки и поступки Королевы, если он предварительно посещал ее в Англии. Только тогда его описание Королевы будет правильным.  Такие мудрецы, как Бхарадваджа, обожали  Раму и говорили:  "О Рама,  Ты не что иное,  как Неделимый Сатчидананда.  Ты появился перед нами как человеческое существо, но  Ты выглядишь как человек,  потому что Ты окутал  Себя  Своей собственной  майей".  Те риши были великими поклонниками Рамы  и имели величайшую любовь к Богу".

   Вскоре  прибыли несколько поклонников из Коннагара,  распевая киртан под аккомпанемент барабанов и цимбал.  Когда они достигли северо-восточной веранды комнаты Шри Рамакришны, Учитель присоединился к музыке, танцуя с ними, опьяненный божественным восторгом.  Время от времени он погружался в самадхи,  стоя неподвижно как статуя.  Когда он был в одном из этих состояний  возвышенной бессознательности, поклонники надели ему на шею толстые гирлянды жасмина.  Обворожительная форма Учителя напоминала поклонникам о Чайтанье,  другом  Воплощении Бога.  Учитель проходил поочередно через три состояния божественного сознания:  глубочайшее - когда он утрачивал всякое знание о внешнем мире;  полу-сознательное  - когда он танцевал с поклонниками в экстазе любви; и сознательное - когда он присоединялся к ним в громком пении. Это было в самом деле  зрелищем для богов - видеть Учителя стоящим без движения в самадхи  с благоухающими гирляндами свисающими с  его  шеи,  его лицо  сияющее любовью,  и поклонников поющих и танцующих  вокруг него.

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 8

«ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ РОЖДЕНИЯ УЧИТЕЛЯ В ДАКШИНЕШВАРЕ»

 #Рамакришна #Рама #Ананда #Брахман #воплощение #Аватара #Бог

Поклонник: "Господин, нет никакого выхода для мирского человека?"



Учитель: "Конечно есть. Иногда ему нужно жить в обществе праведных людей и время от времени уединяться, чтобы медитировать на Боге. Кроме того, он должен практиковать различение и молиться Богу: "Дай мне веру и преданность". Стоит человеку получить веру - он достигает всего. Нет ничего более великого, чем вера.



(Кедару) Ты, должно быть, слышал об огромном могуществе веры. В Пуранах говорится, что Рама, который был Самим Богом - воплощением Абсолютного Брахмана - должен был строить мост через море, чтобы достичь Цейлона. Но Хануман, полагаясь на имя Рамы, перемахнул море одним прыжком и достиг другого берега. Ему не нужен был мост. (Все засмеялись.) Однажды человек собирался пересечь море. Бибхишана написал имя Рамы на листе, закатал в угол его одежды и сказал ему: "Не бойся. Имей веру и иди по воде. Но смотри - в тот момент, когда ты потеряешь веру, ты утонешь". Человек свободно пошел по воде. Вдруг у него появилось сильное желание посмотреть, что было завязано в его одежде. Он развязал узел и обнаружил только лист с именем Рамы, написанным на нем. "Что это?" - подумал он. "Только имя Рамы!" Как только сомнение вошло в его ум, он ушел под воду.



Если человек имеет веру в Бога, тогда даже если он совершил самые ужасные грехи - такие, как убийство коровы, брамина или женщины - он непременно будет спасен через свою веру. Пусть он только скажет Богу: "О Господь, я никогда не повторю этого", - и ему нечего будет больше бояться".



Проговорив это, Учитель запел:



Если только я смогу умереть, повторяя имя Дурги,

Как сможешь Ты тогда, О Блаженная,

Отказать мне в избавлении,

Хотя бы я был негодяем?

Я, может быть, пил вино, или загубил будущего ребенка,

Или убил женщину или корову,

Или даже стал причиной смерти брамина;

Но даже если все это будет правдой,

Ничто из этого не сможет ничуть обеспокоить меня;

Ибо через силу Твоего сладкого имени

Моя жалкая душа сможет все же воспарить

Даже до состояния Брахмана.



ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ

Глава 1

«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК»