Вчера был "предпраздничный" день и мне вздумалось поехать на машине в Москву на работу. Машинку в любом случае надо периодически выгонять из уютного сугроба, а в такой день - я рассуждал логически, господа офицеры захотят вечером откушать водочки и свои машины оставят в покое, ага, а я - как самый умный и непьющий, прокачусь с ветерком.
Но я не угадал - утром было немного полегче, хотя меня должно было насторожить отсутствие свободных мест на ближайших стоянках. А вечером на дорогах уже был ажиотаж - все поехали поскорее домой. А как же "мужской" праздник? Что-то сломалось в моей логике. Через две недели стоило бы повторить опыт перед "женским" праздником - случайно ли это было или уже тенденция?
В старших классах, когда по школьной программе мы проходили пушкинскую "Капитанскую дочку", меня заинтересовало то обстоятельство, что Емельян Пугачёв имел на своём теле "царские знаки", которые он показывал в качестве доказательств, что он настоящий император Пётр III. Что же это были за таинственные знаки, я не понял, но какова была их сила, если неграмотные люди им верили, как документу!
Полез за ответом в интернет и удивился тому, что вопрос про "царские знаки" есть в билетах ЕГЭ по литературе - Пушкин. как оказалось, их описал в повести:
"...А в бане, слышно, показывал царские свои знаки на грудях: на одной двуглавый орёл величиною с пятак, а на другой персона его..."
И всё? Это похоже на следы от ожога монетой с изображением Петра III-го, монеты редкой уже тогда. В те времена иногда использовали монеты для прижигания язв. Утверждают, что в бумагах следствия эти знаки упоминались, но без деталей, а Пушкин придал им такой вид по праву автора литературного произведения.
Второй случай упоминания царских знаков - на самом деле более ранний, относится ко времени первого Лжедмитрия. Это были его руки разной длины и бородавки на щеке и лбу - по ним, якобы, Мария Нагая признала в нём своего сына.
Но мне кажется, что какие-то отличия в облике представителей знати должны были существовать хотя бы в древности. Тогда ещё жили потомки людей предыдущей цивилизации - сейчас её существование уже не миф и подтверждается многочисленными находками в современной Турции. Лики тех людей отличаются от современной формы лиц - у них линия лба переходит прямо, без провала, в линию носа.
Вдруг недавно мне попадается заметка про Клеопатру и там к её портрету есть замечание, что не такая уж она была и красавица по нынешним стандартам. А я смотрю на портрет и вижу эту самую линию лба, переходящую в линию носа, и мне уже как-то безразлично становится это оценочное суждение. Вот он царский знак!
Она не была египтянкой, а происходила из греческого рода Птолемеев. Пишут, что Клеопатра была обучена наукам - знала языки, математику, астрономию, философию и ораторское искусство.
А по поводу красоты - не Элизабет Тейлор, конечно. Википедия сообщает, что ещё Плутарх, видевший её портреты, говорил, что "... красота этой женщины была не тою, что зовётся несравненною и поражает с первого взгляда, зато обращение её отличалось неотразимою прелестью ..." Хотя, ну откуда ему это было знать больше века спустя?
Это изображение я взял из заметки, в результатах поиска по Клеопатре его не было, скульптурные изображения последней египетской царицы оказались не столь прямолинейны в линиях лба и носа. Возможно, что это и не она - мало ли что напишут в интернете!
Но царский знак у этой женщины налицо.
По моим записям может показаться, что меня, кроме собак и фотографии, ничто другое не интересует. Но это ошибочное суждение - просто, не обо всём ныне можно писать в публичном интернете. С другой стороны, моё мнение может показаться наивным, а приводить доводы и ссылки на авторитеты - это долгий и трудный поиск первоисточников. Возрастёт и объём текста - его вряд ли кто будет читать полностью. Просто прошу поверить, что мои интересы куда шире, и долгие спокойные прогулки с собачатами очень способствуют размышлениям на абстрактные темы.
Поскольку у меня есть "дурная" привычка всё подвергать сомнению, то нестандартные подходы к осмыслению "известных" событий в истории или "фактов" из других научных дисциплин захватывают мой интерес. Это превратило меня сначала из атеиста в православного (но не воцерковлённого!), а потом в агностика. Интерес к истории и религии пришёл взрывным образом в период "перестройки" - тогда появились статьи и книги на темы, которые были до этого под негласным запретом. Помню, что напечатанный в то время роман М.А.Булгакова "Мастер и Маргарита" решительно этому способствовал.
Вот, собственно, краткое предисловие к видео из Ютьюба от автора, которого я слушал по теме о космических причинах земных катастроф. Но тут речь о литературе и романе мистическом как по содержанию, так и по истории его создания. Впрочем, и само его появление в горбачёвское время было окружено тайной - вроде как вдова Михаила Афанасьевича Елена Сергеевна Булгакова каким-то немыслимым образом смогла сохранить рукопись, которой было суждено пропасть в архивах спецслужб. По крайней мере, так это было представлено читателям в то время. А я был читатель молодой и восприимчивый к запретным темам.
https://youtu.be/8D7AoJrTgn8
Наверно, это не первостепенная тема, над которой следует сейчас размышлять. Но исторический период ныне настолько безумный, что невольно возникает соблазн найти в литературе прошлых лет причины этой бесовщины. Заголовок как бы указывает на пессимистические предчувствия - это фраза из "Фауста" Гёте и она обсуждается в видеоролике (конкретно с 21:30).
Комментарии, по сути, бесполезны - вряд ли тут найдутся литературоведы уровня Мариэтты Чудаковой.
Когда я рассказывал про причуды моего дворянина Лиса, то наскребал в телефоне фотографии, где он отдыхает.
Но такая иллюстрация оказалась невнятной и явно натянутой.
Тогда я сегодня включил камеру, когда Лис снова принялся за устройство норы в конце утренней прогулки:
https://youtu.be/A7hTt_ElM9o
В этом ролике можно увидеть, как Лис тщательно подгоняет ложе под свои формы и устраняет неудобства -
обкусывает тонкие веточки, которые могут его уколоть.
Не собака, а птица при строительстве гнезда.
А что, если он войдёт во вкус и будет заранее набирать по лесу веточки и мягкие листики для своего шалаша?
Когда я утром долго гуляю со своими собачатами, то от нечего делать начинаю копаться в своём воспалённом сознании, извлекая оттуда недодуманные мысли. Вдруг всплыла история с повестью Аркадия и Бориса Стругацких "Жук в муравейнике".
Странно, но я никак не мог вспомнить фамилию одного из основных персонажей. Посмотрел в Википедии - ах, да, ну конечно! Его там звали Лев Абалкин. Потом забывал, лез узнавать снова - склерозу привет!
Книга в своё время - я читал её в молодости, произвела на меня сильное впечатление. Сейчас не хочу перечитывать - как мне кажется, я понял её основную мысль и с тех пор её думаю. Подробный обзор сюжета и проблематики есть в Википедии (https://ru.wikipedia.org/wiki/Жук_в_муравейнике).
Если совсем кратко - там действие происходит в 2178 году...
Вопрос, дилемма - надо ли было сразу уничтожить закладку врага или так, как в книге - проследить за развитием тех тринадцати детей в будущем, прекрасно осознавая риск для человечества от их непредсказуемого поведения?
И это не проблема XXII-го века, как может показаться - женщина во все времена решала и решает эту задачу при возникновении беременности от нелюбимого мужчины - убить в зародыше, сделав аборт, или родить и вырастить возможного врага?
Или кто-то хочет взять собаку с улицы или из приюта, но есть ли у человека уверенность, что он справится в будущем с поведением животного, генетика и предыдущая история которого ему неизвестны?
И ещё один аспект - есть ли право у специальных служб убивать во имя высших целей? Все вопросы в книге авторы оставили открытыми.
А меня ещё заинтересовал каламбур с именем героя. Я ведь такой старый, что помню известного в "перестроечные" времена экономиста Леонида Абалкина.
Леонид Абалкин тогда резко критиковал демагогию горбачёвского "ускорения", настаивая на необходимости структурной перестройки экономики, искал пути щадящего перехода от советской экономической системы к рыночной.
Имена Лев и Леонид практически тождественны. А фамилия очень странная, можно было выбрать и попроще.* Повесть вышла в 1979 году - за несколько лет до начала той самой горбачёвской "перестройки". Значит ли это, что авторы предрекли идеям экономиста Леонида Абалкина метания и трагическую судьбу "странника" Льва Абалкина?
Ответа у меня нет, но похоже, что Стругацкие что-то знали и предвидели...
* Абалкин уже тогда был известен своими работами советской интеллигенции, и получается, что авторы осознанно дали вымышленному персонажу из будущего знакомую фамилию своего современника
Реакция Малыша на появление ребёнка была неожиданной для всех.
Маленький человек не испугался огромной собаки. А наш Малыш подошёл к решётке пританцовывая с отступлением и при этом слегка поскуливая. К угощению в миске не притронулся, из рук вкусняшку брать отказывался, хотя видно было, что ему хотелось.
Что это было - в его прошлой жизни был ребёнок и собаку наказывали за внимание к маленькому человечку? Или наоборот - его оставляли присматривать за дитём? Никто ничего не понял и не высказал определённого мнения, все были в крайней степени удивления. Надо спрашивать мнение кинологов и собачьих психологов.
На фото второй "подход" - из свидетелей только я и реакция Малыша уже спокойная.
Отношения Буча и котиков мною хорошо изучены - ему надо догнать котика. Если Буч догнал котика, а тот ощетинился и пытается дать отпор, то Буч с визгом убегает, хотя даже касания котиковой лапы до него не было, только замах. Если котик забрался на дерево, то бравый охотник Буч будет бегать вокруг него и лаять. Всё предсказуемо.
На втором этаже живёт рыжий кот Васька. Сидит в подъезде на подоконнике или перед подъездом на лавочке. Мимо него ни Буч, ни Лис не пройдут спокойно, если я их не одёрну. Ну, хоть так - видимо понимают, что сосед. Но к котикам этажом ниже у Буча совсем другое отношение. Эта история про него, Лис в ней никак не участвует.
Итак, на первом этаже в нашем подъезде живёт семья, у них сын-подросток и два котика - тёмный пепельный и белый. Оба никогда не выходят на улицу. На улицу выходит женщина - их хозяйка, покурить. Чаще одна, иногда с мужем. Но Буча интересует только она. Если мы её там встречаем, когда вечером выходим из подъезда на прогулку, то никуда уже не пойдём - Буч начинает ходить вокруг неё, заглядывать ей в глаза и поскуливать. Так он просит пустить его к котикам. Лучше, когда мы её встречаем на обратном пути - тогда мы уже нагулялись и нам всё равно идти в подъезд.
Поначалу, мы оба смеялись и предполагали, что Буч просто чует запах котиков от одежды. Но Буч неизменно был настойчив и вился вокруг неё. Потом каждый раз провожал до двери квартиры. Его просьба была настолько навязчивой, что как-то раз она решилась пригласить его к приоткрытой двери для знакомства с её котиками.
Вышел тёмный, они спокойно обнюхивали морды друг у друга. Этот момент на фото. Но не прошло и минуты, как котик вдруг зашипел и выгнулся, так что свидание пришлось прервать. Агрессии со стороны Буча не было никакой!
С белым котиком - при следующей попытке, общение было не менее странным. Они оба с интересом тянулись друг к другу и старались понюхать. Белый не вышел из-за двери, лишь высунул мордочку наружу. Агрессии не было ни у того, ни у другого! Только взаимный интерес. В другой раз белый уже сидел под дверью и ждал, когда хозяйка приоткроет дверь. Так до сих пор и длится этот странный роман таксика и котика.
У меня есть безумная идея, что Буч относится к Белому, как к некоему божеству - ему бы хотелось пообщаться с ним поближе, но религиозное благоговение делает его робким.
У белого котика кличка Дзюба, и к истории с Бучем это таки имеет косвенное отношение - сын-подросток помешан на футболе и назвал котика так, чтобы ежедневно общаться со своим футбольным кумиром, хотя бы таким способом.
И в этом наваждении они с Бучем похожи.
Конечно, никакая она не тварь - там реально подходит более звонкое определение. Но и по сути - она просто голос искусственного интеллекта в Яндекс Навигаторе. Поэтому всё, что ниже мною будет сказано, это к разработчикам алгоритма.
Едешь себе по московским пробкам по выбранному Навигатором пути и тут Алиса заявляет, что "найден более быстрый маршрут". Бесит уже это "более быстрый", но дело в том, что в этот момент съехать мне куда-либо вообще невозможно. Значит, эта Алиса увидела "дырочку" где-то впереди и предлагает обновление маршрута из-за выигрыша в пять минут условно. Но я-то до этой "дырочки" доеду может через полчаса, не раньше, "дырочка" уже скорее всего закроется, а пробки на пути к этой "дырочке" станут "жырнее". Да наверняка - ведь Алиса не только мне предложит "хороший" вариант.
Резонно мне могут возразить - отключи функцию обновления маршрута, какие проблемы.
Э, нет, тут всё сложнее. Я несколько раз игнорировал советы Алисы, когда ехал по хорошо знакомому пути, и попадал в "мёртвую" пробку, которая вдруг - вот только что, образовалась где-то далеко впереди. А ведь Алиса меня предупреждала!
Просто, ну ведь просто же сделать так, чтобы алгоритм находил "бллее быстрый маршрут" и поворот на него где-то рядом, в пределах досягаемости по времени в пять минут! Или хотя бы голосом - нет, не Алисы, а условного "Николая", объяснял суть изменения.
Этот мой вопль относится вообще к самой идее искуственного интеллекта - он никакой не искусственный, он закладывается программистом в виде алгоритма. Просто шайтан-машина считает варианты намного быстрее человека и не зависит от опыта человека, его умственных способностей и эмоционального состояния.
Вчера Алиса устроила мне экскурсию по Москве, разве что по музеям не поводила - я сдуру поддался её советам и поехал через центр, а не по МКАДу. Потерял минут сорок, материл всех и вся, благо ехал один и музыка звучала громко. На мой вопрос - "Алиса, кто тебя учил прокладывать маршруты?" она ответила: "Мамина подруга". Вопросов больше не было, я подбодрил её отборной тирадой, но без первого слова "алиса" искусственный интеллект её не услышал. А жаль.
Есть разные мнения про умственные способности собак, я читал про уровень пятилетнего ребёнка. Оценку их умения к счёту я нигде до сих пор не встречал. Про волков известно - благодаря исследованиям Ясона Бадридзе, что они уверенно считают до семи.
Я наблюдал за своими питомцами и оценки оказались гораздо скромнее.
Моя дверь находится на четвёртом этаже, но Лис неизменно - вот уже два с половиной года жизни со мной и Бучем за этой дверью, ежедневно останавливается на площадке третьего этажа у двери квартиры как раз под нашей. Дверь там похожая, может и это влияет, но ведь я каждый раз показываю ему идти выше.
И ещё - моя дворянка Марта, ушедшая на радугу три года назад, эта собака-женщина с несобачьей мудростью, тоже постоянно останавливалась у той же двери на третьем этаже...
❗️Последний стресс от встречи Нового года позади...
🏮 Догорают свечи, огни и фонарики, которыми люди освещали дорогу счастью, чтобы в новом году не заблудилось и обязательно постучалось в двери. Очень скоро исчезнут светящиеся скульптуры вокруг храма Зуба Будды, и начнется круговерть обычной суеты в кварталах Чайнатауна. Будут доедены последние мандарины. Облезет вся эта красно-позолоченная шелуха. Снова притихнут длинные захламленные коридоры многоквартирных домов. Не будет слышно за решетками, прикрывающими вход в квартиры, громких голосов гостей, возглашающих: "Ло Хэй!!!" и кидающих ввысь специальный салат из овощей и морепродуктов.
🏮Нужны ли были все эти скоротечные условности? Тем более, что и салат оказался не старинной традицией, а очередным коммерческим трюком сродни празднику Святого Валентина. Куда ведет нас эта дорога из "красного кипича"? В Изумрудный город или в страну злой колдуньи Бастинды, которая превратила своих жителей в примитивных жевунов и заставила забыть о высоком?
🏮 Я думаю, что затем и нужны такие таинственные моменты в жизни, чтобы останавливаться и задумываться о смыслах. И хотя говорят, что Китайский новый год - это исключительно про деньги, мне кажется, это не совсем так. Стоит пожелать друг другу чего-то лучшего, немного постараться для ближнего и размягчиться сердцем, как цель таких фестивалей будет достигнута. И необязательно покупать дорогие подарки. Важнее вовремя откликнуться на просьбу, улыбнуться, дать почувствовать другому человеку, что ты рядом, что ты его видишь и ценишь, что помнишь о нем, и он для тебя важен. Может быть, я немножко христианизирую праздник, но, как говорится, душа по природе своей - христианка, и, возможно, многие люди согласятся со мной.
❓Или нет? А вы как думаете? О чем все эти огни, что на фотографиях? Куда ведет нас эта дорога?
Дорога закончилась - мы приехали в деревню Волговерховье.
Выходит логично, что здесь дорога закончилась, раз мы приехали сюда. Иначе говоря - то, что мы приехали к началу великой реки, не меняет того, что здесь дороге конец. Мне вдруг пришла в голову очевидная мысль - раз уж тут начинается наша великая река, то не логичнее ли, чтобы и все наши дороги начинались бы отсюда?
Кто-то пытается навязать мысль, что наши дороги должны начинаться в Москве - там нулевая отметка, и весь километраж должен отсчитываться от какого-то канализационного люка рядом с Красной площадью.
Так и с дорогами. Логично ведь, что все дороги должны начинаться с обычной деревенской колеи (в этом самом Волговерховье), переходящей потом в грунтовку, которая продолжается песчаным шляхом, переходящим (скажем, у посёлка Свапуще) в асфальтовую дорогу, пока где-то далеко (например, у Торжка) обычная автодорога не перейдёт, наконец, в скоростную автомагистраль.
Так что вбиваем колышек на этом месте и пересчитываем все расстояния.
Поскольку место это знаковое, даже "святое", то здесь не обошлось без наглядной агитации:
Впрочем, есть на этих камушках и полезная информация:
Волга? Нет, не слышал. Лис эти надписи не читал, залезть в воду он большой любитель, а посему и тут не отказал себе в таком удовольствии:
Однако, что же это мы всё никак не дойдём до самого истока? Вот он - Буч убедился, что Волге не грозит пересыхание:
Там, на стене, видны две таблички, сообщающие нам, что патриархи Алексий и Кирилл "здесь были". Один святил воду, другой - весь источник:
Скорее всего - судя по состоянию дороги, оба они прилетали сюда на вертолёте. В конце мая здесь ежегодно появляются главные попы, чтобы святить то ли воду, то ли сам источник. А вообще, что первичнее - Волга или попы, и кто кого ещё тут должен святить?
Впрочем, "свято место пусто не бывает", тут свои попы тоже есть - как можно заметить по фотографиям, на истоке Волги расположен собор. Это храм Ольгинского женского монастыря. Насельницы всё ещё живут в соседней деревне, занимают Ольгин хутор. В прошлый раз я видел лишь фундамент и нижние венцы сруба там, где сейчас жилой дом. И трапезную им уже починили. Но стройка всё ещё идёт.
Да, забыл упомянуть, что я уже в четвёртый раз посещаю это "место силы", сейчас привёз сюда Матвея - пусть знает, откуда что вытекает, ему и в школе пригодится козырнуть, что побывал на истоке Волги.
У меня уже есть много фотографий этого места разных лет. И вот что я заметил в этот раз - только сразу смеяться не надо! - теперь вызолотили ведро, которое стоит у источника.
Ну, да - Волга вытекает из болота, об этом мне и раньше говорили местные (только их там три и не ясно из какого точно), а теперь и Википедия об этом сообщает. Вода в источнике бурого цвета, торфяного. Раньше было обычное оцинкованное ведро, в котором отчётливо было видно, что вода болотом окрашена. Сейчас стоит ведро с жёлтым покрытием, и про цвет воды, не сомневаясь, скажешь, что вода "золотая".
В конце концов, что тут такого неудобного, что она бурая по своей природе? Всё равно цвет воды в ручье отлично виден, но Буч и Лис пьют её с удовольствием:
Мы ещё сделали много протокольных снимков Матвею для отчёта и вернулись к своей машине. Конечно, нам пришлось оставить кучу денег в сувенирных лавках - там узнаешь, что дедок какой-то корзинки плетёт, а другой фигурки режет, керамика местная, магнитики, детские игрушки из дерева, которые без батареек прекрасно "работают". На такое денег не жалко. Но моя коллекция фигурок такс в этот раз не пополнилась, зато я взял небольшую керамическую кружку из местной чёрной глины с таксой. Матвей всё посмотрел-потрогал и выбрал подарки своей маме и бабушкам.
Вот так мы провели третий день селигерской поездки, вернулись в отель как раз к ужину...